لحظة اصطدام مسبار "ناسا" بكويكب بقصد تحويل مساره

[Fz1]

و اذا كان كويكب اكبر بكثير ماذا سيستخدمون .. صاروخ نووي فضائي مثلا ؟
انجازات ناسا العلمية لا يعلى عليها و نقلت البشرية لمستوى آخر لكن أحيانا تحس انهم يقومون بشو اعلامي فقط بدون فائدة حقيقية

صحيح يقومون بالشو الاعلامي لكسب تأييد لتمويل برامجهم. تمويلهم يمر عن طريق موافقة الكونقرس ويحاولون كسب اصواتهم واصوات ناخبيهم.

 

[EQLM]

علشان نفس الفكرة برضه.
إنكار حقيقة علمية مثبتة من دون دليل يثبت صحة إنكارك هو الجهل بعينه إن لم يكن اكثر.

و اين ذهب قانون الكثافة
و الاواني المطرقة
و قوانين غريبة لم يسمع بها احد سواهم

 

[A R A B I A]

حاطين المعلقين بنات عشان يقولون لك انتي قوياااه مستقلااااه وناسا كلها بنات

 

[بحريني 1]

خاف الله با جاهل تبغى نكذب كتاب الله ونصدق ناسا
(تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا (61)
شوف لك حسينية الطم بيها

انت الي خاف الله, لا تقعد تفسر القرأن بهواك

وقمرا منيرا, هل تعني انه ذاتي الاناره مثل الشمس ؟؟؟؟ منيرا لاتعني انه ذاتي الاناره. بل ايضا لما يعكس اشعة الشمس وينير الليل يعتبر منيرا.

يارجل عندك عقل وتشوف القمر بعينك ! الله عطاك العقل عشان تتفكر بخلقه!

روح شوف القمر اليوم بالليل وتفكر بخلق الله ولا تقعد تالف بكتاب الله وتفسره بهواك المتخلف .

 

[رابح2012]

انت الي خاف الله, لا تقعد تفسر القرأن بهواك

وقمرا منيرا, هل تعني انه ذاتي الاناره مثل الشمس ؟؟؟؟ منيرا لاتعني انه ذاتي الاناره. بل ايضا لما يعكس اشعة الشمس وينير الليل يعتبر منيرا.

يارجل عندك عقل وتشوف القمر بعينك ! الله عطاك العقل عشان تتفكر بخلقه!

روح شوف القمر اليوم بالليل وتفكر بخلق الله ولا تقعد تالف بكتاب الله وتفسره بهواك المتخلف .

اعوذ بالله منك ومن شرك لاتجادل في القران شوف الآيات عميت عينك

{أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا * وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا * وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا} [ نوح 15-17].

هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5)

( تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا )​

​

 

[HUiLAA]

​

ارفض اي محتوى كوميدي في نقاش مفيد .

 

[Ozone]

 

[رابح2012]

يقول الاخ في هذا الفيديو يقدر علماء الفلك وجود (25,000,000)خمسة وعشرين مليون كويكب
تدول خلف الكواكب الثمانية بشكل غير منتظم مع الاجرام الثمانية
كيف قدروها بالكوم ام بالميزان ام بالكذب كذب المنجمون ولو صدقوا

وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَّحْفُوظًا ۖ وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ (32)

---

وقوله : ( وجعلنا السماء سقفا ) أي : على الأرض وهي كالقبة عليها ، كما قال : ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ) [ الذاريات : 47 ] ، وقال : ( والسماء وما بناها ) [ الشمس : 5 ] ، ( أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج ) [ ق : 6 ] ، والبناء هو نصب القبة ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بني الإسلام على خمس " أي : خمس دعائم ، وهذا لا يكون إلا في الخيام ، على ما تعهده العرب .
( محفوظا ) أي : عاليا محروسا أن ينال . وقال مجاهد : مرفوعا .
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن أشعث - يعني ابن إسحاق القمي - عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال رجل : يا رسول الله ، ما هذه السماء ، قال : " موج مكفوف عنكم " إسناد غريب .
وقوله : ( وهم عن آياتها معرضون ) ، كقوله : ( وكأين من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون ) [ يوسف : 105 ] أي : لا يتفكرون فيما خلق الله فيها من الاتساع العظيم ، والارتفاع الباهر ، وما زينت به من الكواكب الثوابت والسيارات في ليلها ، وفي نهارها من هذه الشمس التي تقطع الفلك بكماله ، في يوم وليلة فتسير غاية لا يعلم قدرها إلا الذي قدرها وسخرها وسيرها .

 

[Ozone]

يقول الاخ في هذا الفيديو يقدر علماء الفلك وجود (25,000,000)خمسة وعشرين مليون كويكب
تدول خلف الكواكب الثمانية بشكل غير منتظم مع الاجرام الثمانية
كيف قدروها بالكوم ام بالميزان ام بالكذب كذب المنجمون ولو صدقوا

وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَّحْفُوظًا ۖ وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ (32)

---

وقوله : ( وجعلنا السماء سقفا ) أي : على الأرض وهي كالقبة عليها ، كما قال : ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ) [ الذاريات : 47 ] ، وقال : ( والسماء وما بناها ) [ الشمس : 5 ] ، ( أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج ) [ ق : 6 ] ، والبناء هو نصب القبة ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بني الإسلام على خمس " أي : خمس دعائم ، وهذا لا يكون إلا في الخيام ، على ما تعهده العرب .
( محفوظا ) أي : عاليا محروسا أن ينال . وقال مجاهد : مرفوعا .
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن أشعث - يعني ابن إسحاق القمي - عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال رجل : يا رسول الله ، ما هذه السماء ، قال : " موج مكفوف عنكم " إسناد غريب .
وقوله : ( وهم عن آياتها معرضون ) ، كقوله : ( وكأين من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون ) [ يوسف : 105 ] أي : لا يتفكرون فيما خلق الله فيها من الاتساع العظيم ، والارتفاع الباهر ، وما زينت به من الكواكب الثوابت والسيارات في ليلها ، وفي نهارها من هذه الشمس التي تقطع الفلك بكماله ، في يوم وليلة فتسير غاية لا يعلم قدرها إلا الذي قدرها وسخرها وسيرها .

ما عندي استعداد اتناقش معك... سلام


نصيحه لا تستخدم الآيات وانت منت فاهمها و تفسرها على كيفك

(وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا) (36)

 

[رابح2012]

كل تلك الايات تناقض العلم و ما نعرفه عن الكون
ان احببت ان تصدقها هذه حريتك و خيارك
لكن لا تفرضها على اي احد لان العلم الذي يقدم الدليل يخالف كل ما ذكر

انت تتكلم من جد يعني علماء الكفر والالحاد وعلماء الفلك اصدق ممن خلق الكون
انا عبد ضعيف لا افرض ولا آمر على احد انقل من كتاب الله وسنة رسوله

لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256)

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا (122)

---

( والذين آمنوا وعملوا الصالحات ) أي : صدقت قلوبهم وعملت جوارحهم بما أمروا به من الخيرات ، وتركوا ما نهوا عنه من المنكرات ( سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار ) أي : يصرفونها حيث شاؤوا وأين شاؤوا ( خالدين فيها أبدا ) أي : بلا زوال ولا انتقال ( وعد الله حقا ) أي : هذا وعد من الله ووعد الله معلوم حقيقة أنه واقع لا محالة ، ولهذا أكده بالمصدر الدال على تحقيق الخبر ، وهو قوله : ( حقا ) ثم قال ( ومن أصدق من الله قيلا ) أي : لا أحد أصدق منه قولا وخبرا ، لا إله إلا هو ، ولا رب سواه . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته : " إن أصدق الحديث كلام الله ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار

 

[EQLM]

انت تتكلم من جد يعني علماء الكفر والالحاد وعلماء الفلك اصدق ممن خلق الكون
انا عبد ضعيف لا افرض ولا آمر على احد انقل من كتاب الله وسنة رسوله

لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256)

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا (122)

---

( والذين آمنوا وعملوا الصالحات ) أي : صدقت قلوبهم وعملت جوارحهم بما أمروا به من الخيرات ، وتركوا ما نهوا عنه من المنكرات ( سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار ) أي : يصرفونها حيث شاؤوا وأين شاؤوا ( خالدين فيها أبدا ) أي : بلا زوال ولا انتقال ( وعد الله حقا ) أي : هذا وعد من الله ووعد الله معلوم حقيقة أنه واقع لا محالة ، ولهذا أكده بالمصدر الدال على تحقيق الخبر ، وهو قوله : ( حقا ) ثم قال ( ومن أصدق من الله قيلا ) أي : لا أحد أصدق منه قولا وخبرا ، لا إله إلا هو ، ولا رب سواه . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته : " إن أصدق الحديث كلام الله ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار

و ما تنقله و ما مذكور خطا يخالف الواقع

 

[رابح2012]

و ما تنقله و ما مذكور خطا يخالف الواقع

القرآن والسنة لا تخالف الواقع بل هي الحقيقة وما سواها باطل

﴿ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ﴾ [التوبة: 65، 66].

 

[EQLM]

القرآن والسنة لا تخالف الواقع بل هي الحقيقة وما سواها باطل

﴿ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ﴾ [التوبة: 65، 66].

رايك و يحترم

 

[رابح2012]

رايك و يحترم

رفع الله قدرك والله ليس الهدف جدال انما توضيح للكل

وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين

 

[Egyptian Stud]

DNE اقصد

تمام! شكرا على التوضيح

هل الغير موجود يعتبر فارغ لأن إذا فارغ قيمته صفر
و اذا كان عندك عينه الاحتمالات صفر فتنت تجري تجربه للعدم؟

والصفر هيكون الاحتمال و الصفر حدوث غير مستحيل

بس بنفس الحكاية عن العلم

ربط الفراغ بالعدم يستدعي إعادة نظر منك..كذلك موضوع الصفر والاحتمالات..الصفر في الاحتمالات لا يعني العدم..بل حدث مستحيل.

حدث يقيني : احتمال 1 من 1 ( ضروري )
حدث مستحيل : احتمال 0 من 1 ( ضروري )
حدث ممكن : احتمال ما بين 0 و 1
حدث متعدد في عوالم اخرى : احتمال بقيم متعددة ما بين 0 الى 1
احتمال بقيمة سالبة .....لقد مر امامك he who mustn't be named 👻 😂


ختامًا خد الهدية دي🌹

جَنَّبَك اللّهُ الشُّبْهةَ وَعصَمك من الحَيرة
وجَعلَ بينك وبين المعرفة نسباً وبين الصدق سَبَباً
وحبَّب إليك التثبُّت وزيَّن في عينك الإنصاف
وأذاقك حلاوة التقوى وأشعرَ قلبكِ عِزَّ الحقّ
وأودَعَ صدرَك بَرْدَ اليقين وطرد عنك ذلَّ اليأس
وعرَّفك ما في الباطل من الذلَّة
وما في الجهل من القِلَّة

مقدمة كتاب الحيوان

الجاحظ

 

[رابح2012]

ما عندي استعداد اتناقش معك... سلام


نصيحه لا تستخدم الآيات وانت منت فاهمها و تفسرها على كيفك

(وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا) (36)

لم اتناقش معك ولم افكر ان اناقشك ليس لديك سوى تصديق اهل الفلك والعراف
تكلمت عن الفيديو الذى يهرف صاحبه بمالا يعرف ورديت عليه من الكتاب والسنة
والآن هل لديك استعداد للمناظرة امام الجميع وباشراف خويك اللي مسح الردود
تقتبس ردي وتتهجم علي وابقى بدون رد وتوضيح لوجهة نظري تبطي عظم
ولو مسح الرد سوف اتولاك بدعوة المظلوم والرفع لادارة المنتدى فيك والمشرف


وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36)

---

اختلف أهل التأويل في تأويل قوله ( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ) فقال بعضهم: معناه: ولا تقل ما ليس لك به علم.
* ذكر من قال ذلك:
حدثني عليّ بن داود، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ) يقول: لا تقل.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا ) لا تقل رأيت ولم تر وسمعت ولم تسمع، فإن الله تبارك وتعالى سائلك عن ذلك كله.

 

[EQLM]

ربط الفراغ بالعدم يستدعي إعادة نظر منك..

حقيقة يصعب تقبلها لدرجة تخيلها انه لا يوجد شيء اسمه العدم
لا علميا و لا حتى ان اردت فلسفيا

 

[Ozone]

 

[جنة البقيع]

تمام! شكرا على التوضيح



ربط الفراغ بالعدم يستدعي إعادة نظر منك..كذلك موضوع الصفر والاحتمالات..الصفر في الاحتمالات لا يعني العدم..بل حدث مستحيل.

حدث يقيني : احتمال 1 من 1 ( ضروري )
حدث مستحيل : احتمال 0 من 1 ( ضروري )
حدث ممكن : احتمال ما بين 0 و 1
حدث متعدد في عوالم اخرى : احتمال بقيم متعددة ما بين 0 الى 1
احتمال بقيمة سالبة .....لقد مر امامك he who mustn't be named 👻 😂


ختامًا خد الهدية دي🌹

جَنَّبَك اللّهُ الشُّبْهةَ وَعصَمك من الحَيرة
وجَعلَ بينك وبين المعرفة نسباً وبين الصدق سَبَباً
وحبَّب إليك التثبُّت وزيَّن في عينك الإنصاف
وأذاقك حلاوة التقوى وأشعرَ قلبكِ عِزَّ الحقّ
وأودَعَ صدرَك بَرْدَ اليقين وطرد عنك ذلَّ اليأس
وعرَّفك ما في الباطل من الذلَّة
وما في الجهل من القِلَّة

مقدمة كتاب الحيوان

الجاحظ

اقصد تجربه /عدم /و العينة DNE

 

[رابح2012]

​