- إنضم
- 17 يوليو 2021
- المشاركات
- 597
- التفاعل
- الدولة
صحيح يقومون بالشو الاعلامي لكسب تأييد لتمويل برامجهم. تمويلهم يمر عن طريق موافقة الكونقرس ويحاولون كسب اصواتهم واصوات ناخبيهم.
لحظة اصطدام مسبار "ناسا" بكويكب بقصد تحويل مساره
- بادئ الموضوع الشامخ 20
- تاريخ البدء
- إنضم
- 1 ديسمبر 2011
- المشاركات
- 1,826
- التفاعل
- الدولة
- إنضم
- 11 يونيو 2017
- المشاركات
- 2,213
- التفاعل
- الدولة
- إنضم
- 21 ديسمبر 2015
- المشاركات
- 1,808
- التفاعل
انت الي خاف الله, لا تقعد تفسر القرأن بهواك
وقمرا منيرا, هل تعني انه ذاتي الاناره مثل الشمس ؟؟؟؟ منيرا لاتعني انه ذاتي الاناره. بل ايضا لما يعكس اشعة الشمس وينير الليل يعتبر منيرا.
يارجل عندك عقل وتشوف القمر بعينك ! الله عطاك العقل عشان تتفكر بخلقه!
روح شوف القمر اليوم بالليل وتفكر بخلق الله ولا تقعد تالف بكتاب الله وتفسره بهواك المتخلف .
اعوذ بالله منك ومن شرك لاتجادل في القران شوف الآيات عميت عينك
{أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا * وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا * وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا} [ نوح 15-17].
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5)
( تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا )
التعديل الأخير:
- إنضم
- 23 يوليو 2021
- المشاركات
- 1,233
- التفاعل
- الدولة
ارفض اي محتوى كوميدي في نقاش مفيد .
يقول الاخ في هذا الفيديو يقدر علماء الفلك وجود (25,000,000)خمسة وعشرين مليون كويكب
تدول خلف الكواكب الثمانية بشكل غير منتظم مع الاجرام الثمانية
كيف قدروها بالكوم ام بالميزان ام بالكذب كذب المنجمون ولو صدقوا
وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَّحْفُوظًا ۖ وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ (32)
وقوله : ( وجعلنا السماء سقفا ) أي : على الأرض وهي كالقبة عليها ، كما قال : ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ) [ الذاريات : 47 ] ، وقال : ( والسماء وما بناها ) [ الشمس : 5 ] ، ( أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج ) [ ق : 6 ] ، والبناء هو نصب القبة ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بني الإسلام على خمس " أي : خمس دعائم ، وهذا لا يكون إلا في الخيام ، على ما تعهده العرب .
( محفوظا ) أي : عاليا محروسا أن ينال . وقال مجاهد : مرفوعا .
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن أشعث - يعني ابن إسحاق القمي - عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال رجل : يا رسول الله ، ما هذه السماء ، قال : " موج مكفوف عنكم " إسناد غريب .
وقوله : ( وهم عن آياتها معرضون ) ، كقوله : ( وكأين من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون ) [ يوسف : 105 ] أي : لا يتفكرون فيما خلق الله فيها من الاتساع العظيم ، والارتفاع الباهر ، وما زينت به من الكواكب الثوابت والسيارات في ليلها ، وفي نهارها من هذه الشمس التي تقطع الفلك بكماله ، في يوم وليلة فتسير غاية لا يعلم قدرها إلا الذي قدرها وسخرها وسيرها .
- إنضم
- 7 أكتوبر 2017
- المشاركات
- 19,559
- التفاعل
- الدولة
ما عندي استعداد اتناقش معك... سلام
نصيحه لا تستخدم الآيات وانت منت فاهمها و تفسرها على كيفك
(وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا) (36)
انت تتكلم من جد يعني علماء الكفر والالحاد وعلماء الفلك اصدق ممن خلق الكون
انا عبد ضعيف لا افرض ولا آمر على احد انقل من كتاب الله وسنة رسوله
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256)
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا (122)
( والذين آمنوا وعملوا الصالحات ) أي : صدقت قلوبهم وعملت جوارحهم بما أمروا به من الخيرات ، وتركوا ما نهوا عنه من المنكرات ( سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار ) أي : يصرفونها حيث شاؤوا وأين شاؤوا ( خالدين فيها أبدا ) أي : بلا زوال ولا انتقال ( وعد الله حقا ) أي : هذا وعد من الله ووعد الله معلوم حقيقة أنه واقع لا محالة ، ولهذا أكده بالمصدر الدال على تحقيق الخبر ، وهو قوله : ( حقا ) ثم قال ( ومن أصدق من الله قيلا ) أي : لا أحد أصدق منه قولا وخبرا ، لا إله إلا هو ، ولا رب سواه . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته : " إن أصدق الحديث كلام الله ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار
- إنضم
- 1 ديسمبر 2011
- المشاركات
- 1,826
- التفاعل
- الدولة
و ما تنقله و ما مذكور خطا يخالف الواقع
التعديل الأخير:
القرآن والسنة لا تخالف الواقع بل هي الحقيقة وما سواها باطل
﴿ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ﴾ [التوبة: 65، 66].
- إنضم
- 1 ديسمبر 2011
- المشاركات
- 1,826
- التفاعل
- الدولة
رايك و يحترم
- إنضم
- 19 أكتوبر 2018
- المشاركات
- 5,159
- التفاعل
- الدولة
تمام! شكرا على التوضيح
ربط الفراغ بالعدم يستدعي إعادة نظر منك..كذلك موضوع الصفر والاحتمالات..الصفر في الاحتمالات لا يعني العدم..بل حدث مستحيل.
حدث يقيني : احتمال 1 من 1 ( ضروري )
حدث مستحيل : احتمال 0 من 1 ( ضروري )
حدث ممكن : احتمال ما بين 0 و 1
حدث متعدد في عوالم اخرى : احتمال بقيم متعددة ما بين 0 الى 1
احتمال بقيمة سالبة .....لقد مر امامك he who mustn't be named
ختامًا خد الهدية دي
جَنَّبَك اللّهُ الشُّبْهةَ وَعصَمك من الحَيرة
وجَعلَ بينك وبين المعرفة نسباً وبين الصدق سَبَباً
وحبَّب إليك التثبُّت وزيَّن في عينك الإنصاف
وأذاقك حلاوة التقوى وأشعرَ قلبكِ عِزَّ الحقّ
وأودَعَ صدرَك بَرْدَ اليقين وطرد عنك ذلَّ اليأس
وعرَّفك ما في الباطل من الذلَّة
وما في الجهل من القِلَّة
مقدمة كتاب الحيوان
الجاحظ
لم اتناقش معك ولم افكر ان اناقشك ليس لديك سوى تصديق اهل الفلك والعراف
تكلمت عن الفيديو الذى يهرف صاحبه بمالا يعرف ورديت عليه من الكتاب والسنة
والآن هل لديك استعداد للمناظرة امام الجميع وباشراف خويك اللي مسح الردود
تقتبس ردي وتتهجم علي وابقى بدون رد وتوضيح لوجهة نظري تبطي عظم
ولو مسح الرد سوف اتولاك بدعوة المظلوم والرفع لادارة المنتدى فيك والمشرف
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36)
اختلف أهل التأويل في تأويل قوله ( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ) فقال بعضهم: معناه: ولا تقل ما ليس لك به علم.
* ذكر من قال ذلك:
حدثني عليّ بن داود، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ) يقول: لا تقل.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا ) لا تقل رأيت ولم تر وسمعت ولم تسمع، فإن الله تبارك وتعالى سائلك عن ذلك كله.
- إنضم
- 1 ديسمبر 2011
- المشاركات
- 1,826
- التفاعل
- الدولة
حقيقة يصعب تقبلها لدرجة تخيلها انه لا يوجد شيء اسمه العدم
لا علميا و لا حتى ان اردت فلسفيا
- إنضم
- 6 فبراير 2022
- المشاركات
- 8,754
- التفاعل
- الدولة
اقصد تجربه /عدم /و العينة DNEتمام! شكرا على التوضيح
ربط الفراغ بالعدم يستدعي إعادة نظر منك..كذلك موضوع الصفر والاحتمالات..الصفر في الاحتمالات لا يعني العدم..بل حدث مستحيل.
حدث يقيني : احتمال 1 من 1 ( ضروري )
حدث مستحيل : احتمال 0 من 1 ( ضروري )
حدث ممكن : احتمال ما بين 0 و 1
حدث متعدد في عوالم اخرى : احتمال بقيم متعددة ما بين 0 الى 1
احتمال بقيمة سالبة .....لقد مر امامك he who mustn't be named
ختامًا خد الهدية دي
جَنَّبَك اللّهُ الشُّبْهةَ وَعصَمك من الحَيرة
وجَعلَ بينك وبين المعرفة نسباً وبين الصدق سَبَباً
وحبَّب إليك التثبُّت وزيَّن في عينك الإنصاف
وأذاقك حلاوة التقوى وأشعرَ قلبكِ عِزَّ الحقّ
وأودَعَ صدرَك بَرْدَ اليقين وطرد عنك ذلَّ اليأس
وعرَّفك ما في الباطل من الذلَّة
وما في الجهل من القِلَّة
مقدمة كتاب الحيوان
الجاحظ
