الجيش المصري: القبض على أمير داعش (الفلسطيني) في سيناء

ما ادري مش علاقة السؤال بموضوعنا.

و عموما فكرة الانبياء المرسلين بعلاقه خاصه مع الخالق, فكرة تسبق الارث الابراهيمي بكثير.
انت وصاحبك ادعيتما ان الحديث من الدسائس
بسبب تشابهه مع شي عند اليهود او النصارى ؟
طيب الم نتفق مع اليهود والنصارى في موضوع النبوة او وجود خالق للكون او التوراة والإنجيل ؟
فهل تعتبرون هذه من الدسائس لانها موجوده عند اليهود والنصارى ؟
 
ماذا عن تفكيك المنظومة التراثية عن طريق نزع التقديس وبيان التدخل السياسي والوافد الخارجي الحضاري كمحاولة لفك التحجر المذهبي واعطاء مرونة للعقل المسلم فى تعامله مع التراث؟
أنا مع تنقيح التراث طبعا،
فهناك من التراث مايصلح للذكر والاعتبار
وهناك مايصلح للذكر دون الاعتبار
وهناك مالايصلح لا للذكر ولا للاعتبار،


لكن لست مع إنكار حجيّة الحديث النبوي
لأن حجية الحديث ثابته في القرآن
 
انت وصاحبك ادعيتما ان الحديث من الدسائس
بسبب تشابهه مع شي عند اليهود او النصارى ؟
طيب الم نتفق مع اليهود والنصارى في موضوع النبوة او وجود خالق للكون او التوراة والانجيل ؟
فهل تعتبرون هذه من الدسائس لانها موجوده عند اليهود والنصارى ؟
ما فهمت اعتراضك.

انت كمسلم ملزم بالقرآن. و ما صح عن النبي. ما علاقة هذا بمرويات آخر الزمن عند اليهود و النصارى, او اي شيء آخر في كتبهم ؟

القضية واضحه اخي. المعيار ليس ما تشابه او اختلف مع اهل الكتاب. المعيار ما اذا كنا قادرين على اسناد المروي بثقة للرسول عليه الصلاة و السلام ام لا.
 
بديت اشك انكم Hegesias @Hegesias طسم @طسم شخص واحد عضوية ترفع والثانية تكبس😂😂😂😂
الاخ طسم يستاهل كل خير. و بامانه لا اعرفه شخصيا او اتواصل معه خارج النقاش امامك.

كذا من الله, توافق و محبه لله في الله :)
 
استشهادك خاطئ بالآيه الله يصلحك, راجع تفسيرها و سبب النزول. هي في الملل السابقة
الآية الكريمة واضحة
والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب

التفريق بين الله ورسوله او رسله كفر واضح

وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا
أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا
 
ما فهمت اعتراضك.

انت كمسلم ملزم بالقرآن. و ما صح عن النبي. ما علاقة هذا بمرويات آخر الزمن عند اليهود و النصارى, او اي شيء آخر في كتبهم ؟

القضية واضحه اخي. المعيار ليس ما تشابه او اختلف مع اهل الكتاب. المعيار ما اذا كنا قادرين على اسناد المروي بثقة للرسول عليه الصلاة و السلام ام لا.
تقول ما فهمت ؟ صدقني ان كلامي اوضح من الشمس لكن اسلوب التهرب لديك هو المشكلة

إعتراضي انك اذا رديت الحديث بحجة تشابهه مع شي عند اليهود والنصارى، فلماذا لا ترد باقي الاشياء التي نتفق فيها مع اليهود والنصارى بمعنى انها موجوده لدينا وموجوده عند اليهود والنصارى، لماذا لا تردها وتعتبرها من الدسائس ؟
 
الآية الكريمة واضحة
والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب

التفريق بين الله ورسوله او رسله كفر واضح

وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا
أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا
لا عزيزي, تحوير الآيه على كيفك للحديث المدون فتكه من بنات افكارك. لا تلزم غيرك.

اقرأ الاية في السياق و تفهم المعنى. هي في اهل الكتاب.
 
الملاحظ ان الفتي بدأ من اول شخص في السلسله ( بحركة الرجل ). و كل شخص بعده لم ينقل بامانه كامله.

يا تكتب على الصخر, يا تلعب تلفون. مفيش حل ثالث.
المشكله أنك والأخ العزيز Egyptian Stud @Egyptian Stud
تفترض أن نقل الحديث يتم من شخص إلى شخص كما في اللعبه 😊

الحديث يتم نقله من طبقة من الحفاظ إلى طبقة من الحفاظ غيرهم وهكذا،
فتجد للحديث في أقل أحوال رواته وهو مايسميه المحدثون الغريب مكون اسناده في طبقة من الطبقات من شخص واحد،
وهو قليل جدا،

وبعده الغريب والمشهور وهو مايرويه اثنان وثلاثه على الترتيب،

أما المتواتر فهو مايرويه جماعة عن مثلهم وهكذا،
مثل حجة النبي عليه الصلاة والسلام،
نقلها عنه الآلاف من الرواة جيلا بعد جيل 😊

لذلك هذه اللعبه لاتصلح كمثال على الأسانيد،
لأنه لايوجد في الأحاديث اسناد رواته واحد فقط عن واحد مثله فقط وهكذا الى الرسول،

هذه فكره سطحيه جدا عن الأسانيد
 
لا عزيزي, تحوير الآيه على كيفك للحديث المدون فتكه من بنات افكارك. لا تلزم غيرك.

اقرأ الاية في السياق و تفهم المعنى. هي في اهل الكتاب.
سؤال ....دارس ايه فى الدين او مؤهلاتك الدينية
 
انت كمسلم ملزم بالقرآن. و ما صح عن النبي
ما هو تعريف الحديث الصحيح ؟ انت قلت انني ملزم بما صح عن النبي، كيف افرق بين الحديث الصحيح والغير صحيح ( اذا كنت ترفض شروط اهل العلم للحديث الصحيح )
 
Hegesias @Hegesias
عند المسلمين في الحديث ماهو أشد من النقش على الحجر في الثبوت،
وهو رواية من يستحيل تواطؤهم على الكذب والخطأ،
وهم جماعة الحفاظ الذين يروون عن مثلهم إلى النبي عليه الصلاة والسلام،

مثلا:
4 من الصحابة يروون نفس الحديث،
ثم يروي عن كل واحد منهم 20،
ويروي عن كل واحد من العشرين عشرون آخرون،
هنا ينتفي كل شك،

وهو أمر تميّزت به أمة محمد عليه الصلاة والسلام عن سائر الأمم الذين يثبتون بالنحت والنقش
 
تقول ما فهمت ؟ صدقني ان كلامي اوضح من الشمس لكن اسلوب التهرب لديك هو المشكلة

إعتراضي انك اذا رديت الحديث بحجة تشابهه مع شي عند اليهود والنصارى، فلماذا لا ترد باقي الاشياء التي نتفق فيها مع اليهود والنصارى بمعنى انها موجوده لدينا وموجوده عند اليهود والنصارى، لماذا لا تردها وتعتبرها من الدسائس ؟
ما احد يقول اخبار آخر الزمن في الصحاح فيها اشكال لانها تشابه اخبار اهل الكتاب. هذا فهمك لما قيل, و هو فهم خاطئ.

الاعتراض على اخبار آخر الزمن هو انها قد تكون مكذوبه اساسا. و دخلت تراثنا من الباب الخلفي بسبب خطأ المدونين المتأخرين.

و بالمناسبة العقيده و الفقه الاسلامي مختلف جدا جدا عن اللاهوت النصراني. و بدرجه اقل مع القانون الحاخامي. ما يجمعنا معهم قليل جدا و كله عقدي معلوم من الدين بالضرورة.
 
المشكله أنك والأخ العزيز Egyptian Stud @Egyptian Stud
تفترض أن نقل الحديث يتم من شخص إلى شخص كما في اللعبه 😊

الحديث يتم نقله من طبقة من الحفاظ إلى طبقة من الحفاظ غيرهم وهكذا،
فتجد للحديث في أقل أحوال رواته وهو مايسميه المحدثون الغريب مكون اسناده في طبقة من الطبقات من شخص واحد،
وهو قليل جدا،

وبعده الغريب والمشهور وهو مايرويه اثنان وثلاثه على الترتيب،

أما المتواتر فهو مايرويه جماعة عن مثلهم وهكذا،
مثل حجة النبي عليه الصلاة والسلام،
نقلها عنه الآلاف من الرواة جيلا بعد جيل 😊

لذلك هذه اللعبه لاتصلح كمثال على الأسانيد،
لأنه لايوجد في الأحاديث اسناد رواته واحد فقط عن واحد مثله فقط وهكذا الى الرسول،

هذه فكره سطحيه جدا عن الأسانيد
اللعبة فكرة سطحيه لتوضيح معنى. لا تأخذها حرفيا الله يصلحك :)
 
سؤال ....دارس ايه فى الدين او مؤهلاتك الدينية
مسلم بالغ عاقل. هذا يكفي.

ما عندنا لاهوت او كهانه في الاسلام. الطريق لربك مفتوح بدون حواجز, سر بارك الله فيك بدون وصي .
 
ما هو تعريف الحديث الصحيح ؟ انت قلت انني ملزم بما صح عن النبي، كيف افرق بين الحديث الصحيح والغير صحيح ( اذا كنت ترفض شروط اهل العلم للحديث الصحيح )
افضل مسلك ان تقبل المتواتر. و تتحرز من كل البقية. و لا مانع بالاستئناس بها طالما لا تلزم بها الغير او تقطع بصحتها.
 
طيب اذاً لا تكذب موضوع المسيح الدجال
بحجة انه لم يذكر في القرآن الكريم

ذُكرت الصلاة في القرآن لأنها مهمة

برأيك لماذا لم يذكر المسيح الدجال في القرآن وهو أعظم فتنة مرت وستمر على البشر ،، أنت تتحدث عن رجل بقدرات خارقة سيطوف الأرض خلال أيام قليلة ويعبده اغلبية البشر لما يملكه من قوى خارقة كما ذكرت الروايات


نحن لا نتحدث عن ذكر تفاصيل فقهية ،، نحن نتحدث عن أمور عظيمة وكبيرة مثل الصلاة والمسيح الدجال ،، لماذا ذكرت الصلاة مثلاً ولم يذكر المسيح الدجال؟
 
عودة
أعلى