طيب جاوبه. ما العله في قتل اليهود آخر الزمان برأيك ؟هيا خذلك وانت ترقع له @Hegesias
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
طيب جاوبه. ما العله في قتل اليهود آخر الزمان برأيك ؟هيا خذلك وانت ترقع له @Hegesias
انت وصاحبك ادعيتما ان الحديث من الدسائسما ادري مش علاقة السؤال بموضوعنا.
و عموما فكرة الانبياء المرسلين بعلاقه خاصه مع الخالق, فكرة تسبق الارث الابراهيمي بكثير.
أنا مع تنقيح التراث طبعا،ماذا عن تفكيك المنظومة التراثية عن طريق نزع التقديس وبيان التدخل السياسي والوافد الخارجي الحضاري كمحاولة لفك التحجر المذهبي واعطاء مرونة للعقل المسلم فى تعامله مع التراث؟
ما فهمت اعتراضك.انت وصاحبك ادعيتما ان الحديث من الدسائس
بسبب تشابهه مع شي عند اليهود او النصارى ؟
طيب الم نتفق مع اليهود والنصارى في موضوع النبوة او وجود خالق للكون او التوراة والانجيل ؟
فهل تعتبرون هذه من الدسائس لانها موجوده عند اليهود والنصارى ؟
الاخ طسم يستاهل كل خير. و بامانه لا اعرفه شخصيا او اتواصل معه خارج النقاش امامك.
الآية الكريمة واضحةاستشهادك خاطئ بالآيه الله يصلحك, راجع تفسيرها و سبب النزول. هي في الملل السابقة
تقول ما فهمت ؟ صدقني ان كلامي اوضح من الشمس لكن اسلوب التهرب لديك هو المشكلةما فهمت اعتراضك.
انت كمسلم ملزم بالقرآن. و ما صح عن النبي. ما علاقة هذا بمرويات آخر الزمن عند اليهود و النصارى, او اي شيء آخر في كتبهم ؟
القضية واضحه اخي. المعيار ليس ما تشابه او اختلف مع اهل الكتاب. المعيار ما اذا كنا قادرين على اسناد المروي بثقة للرسول عليه الصلاة و السلام ام لا.
لا عزيزي, تحوير الآيه على كيفك للحديث المدون فتكه من بنات افكارك. لا تلزم غيرك.الآية الكريمة واضحة
والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب
التفريق بين الله ورسوله او رسله كفر واضح
وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا
أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا
المشكله أنك والأخ العزيز @Egyptian Studالملاحظ ان الفتي بدأ من اول شخص في السلسله ( بحركة الرجل ). و كل شخص بعده لم ينقل بامانه كامله.
يا تكتب على الصخر, يا تلعب تلفون. مفيش حل ثالث.
سؤال ....دارس ايه فى الدين او مؤهلاتك الدينيةلا عزيزي, تحوير الآيه على كيفك للحديث المدون فتكه من بنات افكارك. لا تلزم غيرك.
اقرأ الاية في السياق و تفهم المعنى. هي في اهل الكتاب.
عدد ركعات الصلاة ذكرت في القرآن ؟
ما هو تعريف الحديث الصحيح ؟ انت قلت انني ملزم بما صح عن النبي، كيف افرق بين الحديث الصحيح والغير صحيح ( اذا كنت ترفض شروط اهل العلم للحديث الصحيح )انت كمسلم ملزم بالقرآن. و ما صح عن النبي
ما احد يقول اخبار آخر الزمن في الصحاح فيها اشكال لانها تشابه اخبار اهل الكتاب. هذا فهمك لما قيل, و هو فهم خاطئ.تقول ما فهمت ؟ صدقني ان كلامي اوضح من الشمس لكن اسلوب التهرب لديك هو المشكلة
إعتراضي انك اذا رديت الحديث بحجة تشابهه مع شي عند اليهود والنصارى، فلماذا لا ترد باقي الاشياء التي نتفق فيها مع اليهود والنصارى بمعنى انها موجوده لدينا وموجوده عند اليهود والنصارى، لماذا لا تردها وتعتبرها من الدسائس ؟
اللعبة فكرة سطحيه لتوضيح معنى. لا تأخذها حرفيا الله يصلحكالمشكله أنك والأخ العزيز @Egyptian Stud
تفترض أن نقل الحديث يتم من شخص إلى شخص كما في اللعبه
الحديث يتم نقله من طبقة من الحفاظ إلى طبقة من الحفاظ غيرهم وهكذا،
فتجد للحديث في أقل أحوال رواته وهو مايسميه المحدثون الغريب مكون اسناده في طبقة من الطبقات من شخص واحد،
وهو قليل جدا،
وبعده الغريب والمشهور وهو مايرويه اثنان وثلاثه على الترتيب،
أما المتواتر فهو مايرويه جماعة عن مثلهم وهكذا،
مثل حجة النبي عليه الصلاة والسلام،
نقلها عنه الآلاف من الرواة جيلا بعد جيل
لذلك هذه اللعبه لاتصلح كمثال على الأسانيد،
لأنه لايوجد في الأحاديث اسناد رواته واحد فقط عن واحد مثله فقط وهكذا الى الرسول،
هذه فكره سطحيه جدا عن الأسانيد
طيب اذاً لا تكذب موضوع المسيح الدجاللا لم يذكر هذا التفصيل لكن الصلاة نفسها لأنها ركن من اركان الاسلام ذكرت في القرآن
مسلم بالغ عاقل. هذا يكفي.سؤال ....دارس ايه فى الدين او مؤهلاتك الدينية
افضل مسلك ان تقبل المتواتر. و تتحرز من كل البقية. و لا مانع بالاستئناس بها طالما لا تلزم بها الغير او تقطع بصحتها.ما هو تعريف الحديث الصحيح ؟ انت قلت انني ملزم بما صح عن النبي، كيف افرق بين الحديث الصحيح والغير صحيح ( اذا كنت ترفض شروط اهل العلم للحديث الصحيح )
طيب اذاً لا تكذب موضوع المسيح الدجال
بحجة انه لم يذكر في القرآن الكريم