Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
كلام غير صحيح جملتا وتفصيلا اولا من عمل هاته التحاليل والاحصائيات ومتى ولمن عملها هل حلل 48 مليون جزائري ....ثانيا الهجرات العربية كانت متقطعة ومعدودة وذات كثافة منخفظة واكبر هجرة هي هجرة بين هلال وبني سليم اما غير ذالك فلم يحدث ان نزحت قبائل او تجمعات عربية كبرى نحو بلاد المغرب ...ثالثا هناك لغط كبير لدى الشعب الجزائري سببه هو فرنسا حيث ان جموع الشعب الجزائري يعتقد ان الامازيغ هم فقط وبدرجة اكبر سكان بلاد القبائل والشاوية مع امكانية اضافة بين مزاب والطوارق ولكن هذا كلام غير صحيح القبائل الامازيغية في العهد العثماني كانت منتشرة على ربوع الوطن ففي البليدة فقط كان جموع سكانها امازيغ واندلسين حيث كان في البليدة عروش امازيغية كبيرة مثل ايت ميصرة وايت صالح وبني خليل - هؤلاء كانوا امازيغ وعروش كبيرة بعد دخول فرنسا عملت على تفكيك هاته العروش الى عائلات صغيرة متابعدة فعرش آيث ميصرا ( بني ميصرا المعروف جدا في البليدة ) كان من أكبر أعراش الأطلس البليدي التاريخية ، قبل مجئ الفرنسين كانت تمتد أراضيه بين البليدة و تابلاط ، و شمالا حتى أسوار العاصمة، لكن الفرنسين عملوا على تفكيك العرش و إضعافه كان عرش آيث ميصرا قبل فرنسا مكوّنا من 16 قبيلة (فرقة) ،جمعها التاريخ، الأرض، الهوية والمصير المشترك، كل فرقة يمثّلها أمغار (شيخ) في ثاجماعث (جماعة) آيث ميصرا، وكان لكل قبيلة ثاجماعث مصغرة، مكوّنة من حكماء القبيلة و إمام المسجد، تدير الجماعة كل شؤون القرية : فض النزاعات، تحديد المواسم، الزواج، تنظيم تويزة، معاقبة مخالفي القوانين والأعراف، الحرث، البذر، التكفل بالمحتاجين، تنظيم الرعي ........إلخ وظل هذا النظام قائما لقرون من الزمن !!الخريطة الجينية الجزائرية
الأغلبية الساحقة للسلالات العربية
تليها سلالة E-M81 تمثل الأمازيغ البربر
تليها السلالة التركية G
مشاهدة المرفق 804300
الإحصاء مثل sondageكلام غير صحيح جملتا وتفصيلا اولا من عمل هاته التحاليل والاحصائيات ومتى ولمن عملها هل حلل 48 مليون جزائري ....ثانيا الهجرات العربية كانت متقطعة ومعدودة وذات كثافة منخفظة واكبر هجرة هي هجرة بين هلال وبني سليم اما غير ذالك فلم يحدث ان نزحت قبائل او تجمعات عربية كبرى نحو بلاد المغرب ...ثالثا هناك لغط كبير لدى الشعب الجزائري سببه هو فرنسا حيث ان جموع الشعب الجزائري يعتقد ان الامازيغ هم فقط وبدرجة اكبر سكان بلاد القبائل والشاوية مع امكانية اضافة بين مزاب والطوارق ولكن هذا كلام غير صحيح القبائل الامازيغية في العهد العثماني كانت منتشرة على ربوع الوطن ففي البليدة فقط كان جموع سكانها امازيغ واندلسين حيث كان في البليدة عروش امازيغية كبيرة مثل ايت ميصرة وايت صالح وبني خليل - هؤلاء كانوا امازيغ وعروش كبيرة بعد دخول فرنسا عملت على تفكيك هاته العروش الى عائلات صغيرة متابعدة فعرش آيث ميصرا ( بني ميصرا المعروف جدا في البليدة ) كان من أكبر أعراش الأطلس البليدي التاريخية ، قبل مجئ الفرنسين كانت تمتد أراضيه بين البليدة و تابلاط ، و شمالا حتى أسوار العاصمة، لكن الفرنسين عملوا على تفكيك العرش و إضعافه كان عرش آيث ميصرا قبل فرنسا مكوّنا من 16 قبيلة (فرقة) ،جمعها التاريخ، الأرض، الهوية والمصير المشترك، كل فرقة يمثّلها أمغار (شيخ) في ثاجماعث (جماعة) آيث ميصرا، وكان لكل قبيلة ثاجماعث مصغرة، مكوّنة من حكماء القبيلة و إمام المسجد، تدير الجماعة كل شؤون القرية : فض النزاعات، تحديد المواسم، الزواج، تنظيم تويزة، معاقبة مخالفي القوانين والأعراف، الحرث، البذر، التكفل بالمحتاجين، تنظيم الرعي ........إلخ وظل هذا النظام قائما لقرون من الزمن !!
وهذا سرد لقبائل آيث ميصرا، مع ذكر البلدية التي كانوا يعيشون بها، و اسماء العائلات الكبرى والمعروفة جدا و المنبثقة من هذا العرش و التي لا تزال موجودة الى اليوم في البليدة والتي تعتبر نفسها عائلات امازيغية الاصل رغم سياسة التشويه الهوية التي مارسها المستعمر :
1-إسبغان (السباغنية) : أقصى جنوب حمام ملوان، على الحدود مع ولاية المدية (عرشي بني بويعقوب و بني سليمان الجبايلية) ، نجد عائلات : جرّودي، بوحميدي، بوسليماني، خاشوش، بوقلّال، راشدي ...........إلخ
2-آيث بوقنانة : يسمّون كذلك آيث مّوس وذرار (بني موسى الجبل) : أقصى جنوب حمّام ملوان (عرشي بني مسعود وبني بويعقوب ) ، عائلات :سلّامي، سلّاس، عمّيش، يسعد، شريفي، بوكنّة ....إلخ
3-آيث عبّاد : غرب حمّام ملوان، على الحدود مع المدية (بني مسعود)، عائلات : بوشلوش، بولحية، لحياني،بوديسة، بوشلاغم، طراشي، حمادوش، زيّان ..........إلخ
4-آيث ثيقرتس وضغاغ : منهم آث رباح، إخدّاثن (لخدادوة) وآيث قسّوم ، أقصى غرب حمام ملوان على الحدود مع المدية (بني مسعود) وأقصى جنوب الشريعة، عائلات : خدّاوي، بوزينة، بوسهلة، شعيبي، قسّوم، خدّاش .....إلخ
5-الشرفة : ببلدية حمّام ملوان (ضواحي يمّا حليمة) تتكون من عدّة عائلات عزّوز، بوزكري، لعزيزي، غردي ....إلخ بالإضافة إلى عدة عشائر : آيث لمومن، آيث راضي، آيث تالا وحرار، آيث طراد، آيث أولعزيز
6-إمرابظن (المرابطين) : أبناء سيدي بلقاسم أوشريف، ببلدية حمّام ملوان (ضواحي يمّا حليمة)، عائلات : بومالي، بومعيزة، شادولي، بومهدي، بومدان، بالإضافة إلى عشيرة آيث فرعون، عائلتي منّاع، يستاني ...
7-آيث أعراب : جنوب شرق حمّام ملوان، عائلات بلقاسمي،عرابي ، بوعلي، شبّوطي، ساعد، بومهراز.....وعشائر إسلان، لحندق، إقرايبيّن، إعبّودن، إمشاشديّن
8-آيث قينع : قلب بلدية حمّام ملوان (منطقة يمّاحليمة) عائلات قينع، بعداش، شويخ، زيّاني، قيواني .......إلخ وعشائر أقنتور (عبيدات، قيشح .....)، آيث خرور (خرور ....)، آيث بوهراوة (قرفي، بوغالية ....) ، آيث معمر (خدّوسي، حدّو ....)، آيث أحمد وعلي (بودالي)، إزيّان (زياني ....)
9-آيث موس ييغزر (بني موس الواد) : شمال حمّام ملوان (حدود بوينان) عائلات سلحي، قصوري، يوس، سهلي، جرجوري، بودالي .....إلخ وعشائر بوهراوة، العشّ (بوشالي، موسوني، بوشيشة، سعيداني .....)
10 - تاغزولث : قلب حمام ملوان جنوب يمّا حليمة، عائلات تواتي، سحلي، زهرة، زكري ....إلخ وعشائر أحلوق (العلّوطي ....) ، إغيل علي (عليلي، بلهوان، سلاحجي .....) ، ألّاغ وزرو (فرحاح، سلمى ....) بوفراقة (قربوب ،أزروت .....)
11-زوقايا : جنوب شرق حمّام ملوان على الحدود مع ولاية المدية (بني سليمان الجبايلية) ، عائلات : زوطال , عابد، سالي، شابوني، صدّوقي، بوزيان ...إلخ وعشائر آيث كاهية ، آيث المرج (عصماني، بوزيان، شابو .....) و إمرابظن أو تيبرّانيين (قاضي، بوخاري)
12- ملوان : تاريخيا ينتمون لآيث ميصرا، ثم ألحقوا ببني خليل في عهد الأتراك، نجدهم شرق حمّام ملوان (حدود بوقارة) ، شرق بوينان وأقصى جنوب شبلي، نجد عائلات : أومدّي، علي بابا، زروالي، تالاعزيزة، أقنيوار، لكحل، مرباح .......إلخ
13- آيث موسى (الصدّ البحري ) : جنوب بوينان، عائلات : زهرة، بوطبّال، بوكابوس، طراشي، مجروب، بوقوزة ...إلخ
14- شعاب الطكّوك : جنوب بوينان، عائلات : قيشح، يوس، تعزونت، بوكاية، أوكريت، منصوري ...إلخ
15- إصفصافن : جنوب بوينان، عائلات :صفصافي، بومالي، زهرة، فرحاح، منصوري، عرابجي، وزري، صلاحي ......إلخ
16- تاباينات : جنوب شبلي وشرق بوينان، عائلات : بوشعيتي، تفات، منصور، لبيض، شعواو، الونّاس، لخضاري .....إلخ
لذالك مصداقيته صفر على الشمال ولا يمكن ابدا تعميم نتائج فحص عينة صغيرة على جموع السكان وتخطي كل الوقائع التاريخية والانثربولجيا على اساس ذالك الاحصاء ....الشعب الجزائري اغلبيته امازيغ وامازيغ مستعربين ..الإحصاء مثل sondage
يمثل مجموع من قام بفحص جيني من الجزائريين