تدشين كنيسه القديس حارث بن كعب

هذا مش راي هذا واقع
انت لك امور محددة تخلصها وتتوكل على الله

حتى المدينتين مش كلها حرم

واقعك انت يا ديتر ...

هذه الأمور المحددة هي ما نختلف عليها ..

نعم صحيح .. حدود الحرمين الشرعية ليست كل المدينتين .. ولكن هذا ليس معناه أن تفعلون شيء مخالفا بجوارهما.. 🙂
20220531_031953.jpg
 
نرجع نقولك المدينتين مدن سعودية اهلها الاصليين سعوديين ابناء من سبق

انت لك امور محدده ماراح نقصر فيها ان شاء الله وندفع المليارات لتوفير سبل الراحة لهم

غيره مالك شي
جانبك الصواب و خذلك الغرور وعصبية الجاهلية
لا يحق لاحد احداث اي تغير على واقع المدينة ومكة لانهم ملك لجميع المسلمين وللحكومة السعودية حق ادارتها
ولسنا نرغب بسبل الراحة بمنة الجاهلية فمشقة السفر و زيارة بيت الله الحرام مبتغى لذة اللقاء وعظيم الاجر
 
واقعك انت يا ديتر ...

هذه الأمور المحددة هي ما نختلف عليها ..

نعم صحيح .. حدود الحرمين الشرعية ليست كل المدينتين .. ولكن هذا ليس معناه أن تفعلون شيء مخالفا بجوارهما.. 🙂
مشاهدة المرفق 486777

نعم واقعي لاني اعيش هذا الواقع

الامور اللي ذكرت بالصورة داخل حدود الحرم
ترى الحرم مش بس مسجد
 
جانبك الصواب و خذلك الغرور وعصبية الجاهلية
لا يحق لاحد احداث اي تغير على واقع المدينة ومكة لانهم ملك لجميع المسلمين وللحكومة السعودية حق ادارتها
ولسنا نرغب بسبل الراحة بمنة الجاهلية فمشقة السفر و زيارة بيت الله الحرام مبتغى لذة اللقاء وعظيم الاجر

ماعرف وش دخل الجاهلية !؟

مكة والمدينة ليست ملك للمسلمين هذي مدن سعودية يوجد بها حرمين داخل الحرمين مسجدين ومشاعر مقدسة
حقوق المسلمين فيها يجي عمره او حج او زيارة المسجد النبوي فقط ومعزز مكرم على المطار

وماهو نوع التغيير في المدينة و مكة وضح قصدك !؟
 
نعم واقعي لاني اعيش هذا الواقع

الامور اللي ذكرت بالصورة داخل حدود الحرم
ترى الحرم مش بس مسجد
على العموم .. ما نختلف باذن الله اذا ما تفعلون شئ غير مناسب للمعتقدات الإسلامية ( باذن الله ما تفعلون 😶) ..
 
ماعرف وش دخل الجاهلية !؟

مكة والمدينة ليست ملك للمسلمين هذي مدن سعودية يوجد بها حرمين داخل الحرمين مسجدين ومشاعر مقدسة
حقوق المسلمين فيها يجي عمره او حج او زيارة المسجد النبوي فقط ومعزز مكرم على المطار

وماهو نوع التغيير في المدينة و مكة وضح قصدك !؟
كل امتداد للمدينتين يجعلهم جزء منها دون دخولهم في الناحية الشرعية المتعلقة بالفرائض .. ولذلك فإن تأثير احداث اي امر غير مناسب سيكون غير مقبولا لعموم المسلمين والمطالبة بتغييره حق لهم .
 
كل امتداد للمدينتين يجعلهم جزء منها دون دخولهم في الناحية الشرعية المتعلقة بالفرائض .. ولذلك فإن تأثير احداث اي امر غير مناسب سيكون غير مقبولا لعموم المسلمين والمطالبة بتغييره حق لهم .

لو
 
كل امتداد للمدينتين يجعلهم جزء منها دون دخولهم في الناحية الشرعية المتعلقة بالفرائض .. ولذلك فإن تأثير احداث اي امر غير مناسب سيكون غير مقبولا لعموم المسلمين والمطالبة بتغييره حق لهم .
من عظيم قدسية الحرمين و جوارهم للمسلمين ان يتشرف ملك السعودية بوصفة خادم لهما
يبدو ان الخلاف بين من يرا بانهن مجرد قطعة ارض تملك وتحكم ومن يرا بانهن اقدس بقاع الأرض
 
من عظيم قدسية الحرمين و جوارهم للمسلمين ان يتشرف ملك السعودية بوصفة خادم لهما
يبدو ان الخلاف بين من يرا بانهن مجرد قطعة ارض تملك وتحكم ومن يرا بانهن اقدس بقاع الأرض

تملك الارض لا يعني عدم قدسيتها
لا تخلط
 
قال رسول الله ﷺ : " يأتي زمان على أمتي القابض على دينه كالقابض على جمرة من النار " اللهم احفظنا وثبت قلوبنا علي دينك
 
مختلفناش خلافى مع من يقول إن الحرمين ملك لمخلوق وهذا غير صحيح ولا يجوز لو كانوا ملك لأحد لجاز له مثلا أن يمنع من يريد من الحج فقط هنا الرفض والخلاف أما غير هذا فكل بلد ملك لاهلها حصرا فانا مصرى لا يحق لأحد من الخارج أن يقول لى ماذا افعل ببلدى ينصحنى بالحق ويجب على قبوله مادام موافقا للدين والا كنت متكبرا مغرورا لاكن خارج حدود الدين كلنا احرار
يعني يوم منعت السلطات السعودية العمرة و الحج في الجائحه القريبه ارتكبوا كبيره مخرجه من الدين ؟ و حين يقصرون الاعداد المسموح لها بالحضور كل سنه لدعوى تنظيميه, هذا تعدي على حرمات الله ؟

شوف عزيزي, شئت ام ابيت انت كمسلم لك حق التعبد في الحرم اذا توفر و قدرت عليه بالمال و الصحه, و اذا لم يتوفر لاي سبب كان - حتى لو كان بسبب تقصير معيب تنظيمي - لا تملك الا ان تسترجع و تدعوا الله ان يتيسر السنه المقبله. و لا يترتب عليك اي اثم حتى لو حرمت من الحج طول عمرك.

فرصه اقامة شعيره الحج نعمه المفترض ان تشكر المولى عليها اولا ثم المنظمين ثانيا. بس خلاص هذا حقك و لا تتعداه. و اذا اتممته الله يسهل امرك عد الى بلدك و اعطي الفرصه لغيرك.

فكره ان تدينك الاسلامي يعطيك اي احقيه في ممارسة وصايه على المقدسات فكرة غبية, تماما بغباء من يقول ان كونه زبون لمنتج يعطيه حق الحصول على مقعد في مجلس ادارة المصنع.

الحرمين الان في فتره ذهبيه لم تنعم بمثيلها طوال التاريخ الاسلامي الممتد و باختلاف الاوصياء, و مستوى الخدمات المقدمه هناك و سهولة الوصول للمسلمين بمستوى ممتاز. ولا اعتقد انه يوجد دولة اسلاميه حاليا تملك خبرات ممكن تضيف للتنظيم السعودي ( و على افتراض وجودهم, متأكد ان وزاره الحج و العمرة مستعده لسماع كل الاقتراحات ).
 
في بالي فتح نقاش عن ما هي القرارات التي أخدها محمد بصفته الدينية كنبي مرسل والأخرى بصفته الزمانية كحاكم ورجل دولة، كان عليه ان يتخذ قرارت حينها كانت ضرورية يفرضها صراع البقاء..(وبالتالي تبقى الصلاحية قابلة للإنتنقال لكل من يحوز السلطة الزمانية كلً وفق معطيات زمنه) بس ما ليش نفس..
اولا .. يجب تجنب ذكر اسم النبي صلي الله عليه وسلم مجردا دون صفة النبوة أو الرسالة ..

ثانيا .. الامام القرافي رحمه الله تناول مثل تلك الأمور في كتابه (الفروق) راجعه ربما تستفيد .
 
مش فاهم فين المشكلة؟
لا يجب ذكر اسمه مجردا .. لغاية الاحترام فقط ... لا يليق أن تقول ( محمد ) وتسكت .. فلتقل ( النبي محمد ) على الأقل .
______

وايضا هناك كتاب الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام وتصرفات القاضي والإمام للاستزادة .
 
عودة
أعلى