دعوات لرجوع الملكية إلى ليبيا ... دعوات

[القائد شان كونغ الحكيم]

اشرح هذي النقطة اكثر
كيف الملكية اختراع الفايكنغ او البريطانية

لادقق يابن العم هذا مجرد هباد اصلا اول من كتب عن الفايكنق العرب

 

[فيـصل]

اشرح هذي النقطة اكثر
كيف الملكية اختراع الفايكنغ او البريطانية

يكبر ويعقل
لاتتعب نفسك جالس يكتب ويهبد من على مقود طارة الطاكسي .

 

[فيـصل]

اشرح هذي النقطة اكثر
كيف الملكية اختراع الفايكنغ او البريطانية

هذا هباد (( برو بلس )) يشرب عصير مضروب بزنوبة قديمة من انفاق باريس ويجي يهبد هنا

---

أقدم أشكال الحكم الملكي ظهرت عندما بدأت المجتمعات البشرية بالاستقرار وتكوين دول منظمة، خاصة في:

بلاد الرافدين (العراق حاليًا)​

• حوالي 3000 ق.م
• ظهور ملوك المدن مثل سرجون الأكدي
• يُعد من أوائل من أسس ملكية مركزية قوية.

مصر القديمة​

• قبل أكثر من 3100 ق.م
• الملك (الفرعون) كان يُعتبر إلهًا أو ابن إله.
• من أوائل الملوك: نعرمر (مينا).

نقطة اخر السطر : ظهر الفايكنج تاريخيًا في أواخر القرن الثامن الميلادي، ويُعد عام 793م بداية ظهورهم الواضح، عندما هاجموا دير ليندسفارن على سواحل إنجلترا.​

 

[هاني الحربي]

هذا هباد (( برو بلس )) يشرب عصير مضروب بزنوبة قديمة من انفاق باريس ويجي يهبد هنا

---

أقدم أشكال الحكم الملكي ظهرت عندما بدأت المجتمعات البشرية بالاستقرار وتكوين دول منظمة، خاصة في:

بلاد الرافدين (العراق حاليًا)​

• حوالي 3000 ق.م
• ظهور ملوك المدن مثل سرجون الأكدي
• يُعد من أوائل من أسس ملكية مركزية قوية.

مصر القديمة​

• قبل أكثر من 3100 ق.م
• الملك (الفرعون) كان يُعتبر إلهًا أو ابن إله.
• من أوائل الملوك: نعرمر (مينا).

نقطة اخر السطر : ظهر الفايكنج تاريخيًا في أواخر القرن الثامن الميلادي، ويُعد عام 793م بداية ظهورهم الواضح، عندما هاجموا دير ليندسفارن على سواحل إنجلترا.​

احسنت اخي الكريم
هي اقدم من ذلك بكثير
مثل ما تذكر كتب التاريخ في قصة نبي الله شيث عليه الصلاة والسللم وعلى نبينا افضل الصلاة والتسليم
انه حارب ابناء قابيل بسبب فسقهم وكفرهم كما تذكر أنه أول مجاهد في سبيل الله
وان لهم يوم عيد يفسقون به
ويشاركهم ملكهم
فهذا يدل أنها اقدم بكثير

كما في تاريخ الانبياء للبغدادي او الكسائي لا اذكر وايضا البداية والنهاية لابن كثير
ويقول ابن كثير في كتابه البداية والنهاية:
«لما مات آدم قام بأعباء الأمر بعده ولده شيث وكان نبيًا. ومعنى شيث: هبة الله، وسمياه بذلك لأنهما رزقاه بعد أن قَتَل قابيل أخاه هابيل. فلما حانت وفاته أوصى إلى ابنه أنوش بالخلافة، ثم بعده ولده قينان ثم من بعده ابنه مهلائيل - وهو (أي مهلاييل) الذي يزعم الأعاجم من الفرس أنه ملك الأقاليم السبعة، وأنه أول من قطع الأشجار، وبنى المدائن والحصون الكبار، وأنه هو الذي بنى مدينة بابل ومدينة السوس الأقصى وأنه قهر إبليس وجنوده وشردهم عن الأرض إلى أطرافها وشعاب جبالها وأنه قتل خلقًا من مردة الجن والغيلان، وكان له تاج عظيم، وكان يخطب الناس ودامت دولته أربعين سنة. فلما مات بعد 912 عامًا، قام بالأمر بعده ولده يارد فلما حضرته الوفاة أوصى إلى ولده خنوخ، وهو إدريس على المشهور.^[24]

 

[احد المرابطون]

احسنت اخي الكريم
هي اقدم من ذلك بكثير
مثل ما تذكر كتب التاريخ في قصة نبي الله شيث عليه الصلاة والسللم وعلى نبينا افضل الصلاة والتسليم
انه حارب ابناء قابيل بسبب فسقهم وكفرهم كما تذكر أنه أول مجاهد في سبيل الله
وان لهم يوم عيد يفسقون به
ويشاركهم ملكهم
فهذا يدل أنها اقدم بكثير

كما في تاريخ الانبياء للبغدادي او الكسائي لا اذكر وايضا البداية والنهاية لابن كثير
ويقول ابن كثير في كتابه البداية والنهاية:
«لما مات آدم قام بأعباء الأمر بعده ولده شيث وكان نبيًا. ومعنى شيث: هبة الله، وسمياه بذلك لأنهما رزقاه بعد أن قَتَل قابيل أخاه هابيل. فلما حانت وفاته أوصى إلى ابنه أنوش بالخلافة، ثم بعده ولده قينان ثم من بعده ابنه مهلائيل - وهو (أي مهلاييل) الذي يزعم الأعاجم من الفرس أنه ملك الأقاليم السبعة، وأنه أول من قطع الأشجار، وبنى المدائن والحصون الكبار، وأنه هو الذي بنى مدينة بابل ومدينة السوس الأقصى وأنه قهر إبليس وجنوده وشردهم عن الأرض إلى أطرافها وشعاب جبالها وأنه قتل خلقًا من مردة الجن والغيلان، وكان له تاج عظيم، وكان يخطب الناس ودامت دولته أربعين سنة. فلما مات بعد 912 عامًا، قام بالأمر بعده ولده يارد فلما حضرته الوفاة أوصى إلى ولده خنوخ، وهو إدريس على المشهور.^[24]

فكرة الملكية تطورت من فكرة شيخ القبيلة ، وعندما يقمع مجموعة قبائل يسمى امبراطور

قابيل وهابيل هم انواع من الجنس البشري وقد يكونوا اسماء والفكرة معنوية والله اعلم او فعلاً قتل احد الاجناس الآخر ، وهذا شيء طبيعي جداً لظهور تنوع الاسماء والصفات على مسرح الوجود ومنهم صفة المميت

 

[احد المرابطون]

لادقق يابن العم هذا مجرد هباد اصلا اول من كتب عن الفايكنق العرب

لم يعرف الفاينكغ العرب الا في معارك صقيلة ، قبلها غزى الفايكنغ روسيا عبر قبيلة روريك واستعبدوهم وانشئوا دولة كبيرة وكانوا يغزون عبر الانهار ووصلوا الى بلاد فارس جنوباً ، طبعاً احمد بن فضلان حالة شاذة في التاريخ لانه هو بنفسه ذهب شمالاً الى بلاد الروس وليس العكس وبالتالي لا يعتبر احمد بن فضلان دليل على ان العرب عرف الفايكنغ قبل ذلك

ولذلك كلمة RUS تعني روريك - سلافيك

ولذلك الروسي اصله اسكندنافي واقصد الروسي غرب الاورال ثم مع الوقت هاجرت القبائل التركية الى المنطقة نتيجة صراع دموي بين القبائل المغولية هناك في الشرق وسكنوا على الحدود الكازاخستانية الشمالية وقسم هاجر لاحقاً الى بلغاريا فالبلغار اتراك مسيحيون ، اعتنقوا المسيحية عبر امبراطور القسطنطينية باسيل حيث كان تزوج الاخوات والبنات نوع من تحالف ديني وقبلي وقتذاك وما زال نوعاً ما الى الان مثل شقيقة ملك الاردن الى حاكم دبي وما الى ذلك

 

[احد المرابطون]

هذا هباد (( برو بلس )) يشرب عصير مضروب بزنوبة قديمة من انفاق باريس ويجي يهبد هنا

---

أقدم أشكال الحكم الملكي ظهرت عندما بدأت المجتمعات البشرية بالاستقرار وتكوين دول منظمة، خاصة في:

بلاد الرافدين (العراق حاليًا)​

• حوالي 3000 ق.م
• ظهور ملوك المدن مثل سرجون الأكدي
• يُعد من أوائل من أسس ملكية مركزية قوية.

مصر القديمة​

• قبل أكثر من 3100 ق.م
• الملك (الفرعون) كان يُعتبر إلهًا أو ابن إله.
• من أوائل الملوك: نعرمر (مينا).

نقطة اخر السطر : ظهر الفايكنج تاريخيًا في أواخر القرن الثامن الميلادي، ويُعد عام 793م بداية ظهورهم الواضح، عندما هاجموا دير ليندسفارن على سواحل إنجلترا.​

اعلم انه بالغالب لن تشاهده لان اغلب الناس لا تريد ان تغير قناعاتها ولكن لمن اراد الاستزادة من تعليقي هذا المقطع عبارة عن اساس عقد الحكم بين البشر وكيفية تطوره الى قبائل ودول من افراد تجمعوا كبداية على كوخ وبقرة وارض زراعية الى مجتمعات كبيرة

 

[ILYUSHIN]

@نمر
ماهو اسباب استمرار الأنظمة الملكية الوطنية الدستورية في الدول الخليج
وسقوط الأنظمة الجمهورية مثل العراق وليبيا واليمن والسودان واخرها سوريا وممكن حتى لبنان
مع ان الأنظمة الجمهورية جأت مع بوعود التنمية والحرية والعدالة والاشتراكية وطرد الاستعمار والامبريالية والصهيونية والرجعية يعني وعود قوية

 

[موريانتس]

انا مع عودة الملكية لجميع الدول العربية

 

[الشرق]

@نمر
ماهو اسباب استمرار الأنظمة الملكية الوطنية الدستورية في الدول الخليج
وسقوط الأنظمة الجمهورية مثل العراق وليبيا واليمن والسودان واخرها سوريا وممكن حتى لبنان
مع ان الأنظمة الجمهورية جأت مع بوعود التنمية والحرية والعدالة والاشتراكية وطرد الاستعمار والامبريالية والصهيونية والرجعية يعني وعود قوية

الجمهوريات حاولت صنع يوتوبيا مستحيلة و تاجرت بالشعارات و وعدت بما هو حق للشعوب اساسًا

الملكيات واقعية حققت حقوق الشعوب و نمت الدولة و لم تتاجر بالقضايا ولم تملأ الدنيا شعارات

 

[احد المرابطون]

@نمر
ماهو اسباب استمرار الأنظمة الملكية الوطنية الدستورية في الدول الخليج
وسقوط الأنظمة الجمهورية مثل العراق وليبيا واليمن والسودان واخرها سوريا وممكن حتى لبنان
مع ان الأنظمة الجمهورية جأت مع بوعود التنمية والحرية والعدالة والاشتراكية وطرد الاستعمار والامبريالية والصهيونية والرجعية يعني وعود قوية

مع ان الأنظمة الجمهورية جأت مع بوعود التنمية والحرية والعدالة والاشتراكية وطرد الاستعمار والامبريالية والصهيونية والرجعية يعني وعود قوية


السوفييت والحرب الباردة والسيطرة على العالم + حاجة الشعوب لانظمة عسكرية لتحرير فلسطين لانه في المعارك لا تحتاج الى اقتصاد او تنمية وليس المطلوب منك اصلاً بل المطلوب منك الامداد والتسليح

وبالتالي كل الانظمة التي خلفها الاستعمار والتي هي اصلاً لم تهضم فكرة الجمهورية وتداول السلطة انقلب عليها الجيش وبالتالي انتفت فكرة الجمهورية من الاساس وتحولت الدول العربية الى حكم عسكري

اما لبنان هو دولة طائفية بمعنى غير وطني حيث يعامل ابناءه على اديانهم واعتقاداتهم في الوظائف والجيش والدولة وحتى بتملك الاراضي والعقارات في المناطق وبالتالي احتال على العالم انه اصبح مرشح لدولة وطنية ولكنه لم يعبر الى الدولة الوطنية وبقي في القرون الوسطى وتصنيف الناس على اديانها بدل فكرة الوطن الامة

سوريا ايضاً استثناء لم يطبق بها حكم العدالة والحرية بل حكمت طبقة معينة من البرجوازيين سوريا سواء في حلب او دمشق وكانت حلب وقتها اهم من دمشق او قل كان هناك صراع على مركز القرار بين حلب ودمشق ثم بالنهاية انقلب الجيش على الطرفين

وبالتالي الخلاصة لم تهيء الظروف لاي دولة للسير على مسار جمهوري طبيعي ابداً ، وما زالوا في دائرة الانغلاق ومن يهاجر ويتعلم في اوروبا يمتنع عن العودة الى بلاده وتطويرها ونقلها الى جمهوريات عصرية وبالتالي ما زالت دائرة التخلف مستمرة الى هاته اللحظة ولا اي بوادر على كسرها مستقبلاً

 

[احد المرابطون]

الجمهوريات حاولت صنع يوتوبيا مستحيلة و تاجرت بالشعارات و وعدت بما هو حق للشعوب اساسًا

الملكيات واقعية حققت حقوق الشعوب و نمت الدولة و لم تتاجر بالقضايا ولم تملأ الدنيا شعارات

الملكيات واقعية حققت حقوق الشعوب و نمت الدولة و لم تتاجر بالقضايا ولم تملأ الدنيا شعارات

الملكيات انواع عديدة منها الحكم المطلق ومنها الملكيات الدستورية ومنها الملكية الدولة

لاعطيك ملكية مطلقة مثل شارلمان عندما مات قسمت املاكه بين ولديه شارل اخذ فرنسا وكارل واخذ المانيا وبالتالي قسمت الدول مع شعوبها الى املاك خاصة لاولاده !!!

الملكية الدولة هو بوفاة الملك تستمر المؤسسات رغم ان القرار بالمطلق ينتقل للاولاد ولكن لا تقسم البلاد على الاولاد


الملكية الدستورية وهي رمزية مثل بريطانيا فالملك يملك ولا يحكم واشياء معنوية اكثر منها صنع قرار واصبحت تدخل ضمن العادات والتقاليد اكثر منها فرض العدالة وتطبيق القوانين والعرف


الجمهوريات حاولت صنع يوتوبيا مستحيلة و تاجرت بالشعارات و وعدت بما هو حق للشعوب اساسًا

السبب لا يوجد وعي كافي عند المجتمع ومن يتعلم يهرب الى بلد المستعمر ليعيش هناك وغير مستعد للتضحية بتطوير بلاده ابداً ، لاعطيك مثل في مصر الفايد هرب مع زوال الاستعمار البريطاني عن مصر وعاش في لندن والى الان

 

[الشرق]

الملكيات واقعية حققت حقوق الشعوب و نمت الدولة و لم تتاجر بالقضايا ولم تملأ الدنيا شعارات

الملكيات انواع عديدة منها الحكم المطلق ومنها الملكيات الدستورية ومنها الملكية الدولة

لاعطيق ملكية مطلقة مثل شارلمان عندما مات قسمت املاكه بين ولديه شارل اخذ فرنسا وكارل واخذ المانيا وبالتالي قسمت الدول مع شعوبها الى املاك خاصة لاولاده !!!

الملكية الدولة هو بوفاة الملك تستمر المؤسسات رغم ان القرار بالمطلق ينتقل للاولاد ولكن لا تقسم البلاد على الاولاد


الملكية الدستورية وهي رمزية مثل بريطانيا فالملك يملك ولا يحكم واشياء معنوية اكثر منها صنع قرار واصبحت تدخل ضمن العادات والتقاليد اكثر منها فرض العدالة وتطبيق القوانين والعرف

ردي لم يكن عن موضوع الملكيات بشكل عام ولكن عن موضوع ملكيات الخليج و جمهوريات الوطن العربي

ولكن نعم مع ان المطلق ليست بالضروة كما كتبت لانه قد تعني ان الملك يملك السلطة العليا او المطلقة مثل الخليج ليس تقسيمًا للأملاك او تحويل الدولة لملكية شخصية للملك لا اعتقد بوجود هذا في وقتنا الحاضر رغم ان نظام القواعد البريطاني يقول ان الملك يمتلك كل اراضي و مياه التاج ولكن هذا مجرد امر رمزي لا اكثر و ايضا اعتقد ان الاردن و المغرب يمثلان نظامًا رابعًا على كلامك او ثالثًا لو اتبعنا النهج التقليدي فهي فيها انتخابات ولكن للملك الكلمة العليا

الملكية المطلقة
الملكية الدستورية
الملكية شبه الدستورية

 

[الشرق]

مع ان الأنظمة الجمهورية جأت مع بوعود التنمية والحرية والعدالة والاشتراكية وطرد الاستعمار والامبريالية والصهيونية والرجعية يعني وعود قوية


السوفييت والحرب الباردة والسيطرة على العالم + حاجة الشعوب لانظمة عسكرية لتحرير فلسطين لانه في المعارك لا تحتاج الى اقتصاد او تنمية وليس المطلوب منك اصلاً بل المطلوب منك الامداد والتسليح

وبالتالي كل الانظمة التي خلفها الاستعمار والتي هي اصلاً لم تهضم فكرة الجمهورية وتداول السلطة انقلب عليها الجيش وبالتالي انتفت فكرة الجمهورية من الاساس وتحولت الدول العربية الى حكم عسكري

اما لبنان هو دولة طائفية بمعنى غير وطني حيث يعامل ابناءه على اديانهم واعتقاداتهم في الوظائف والجيش والدولة وحتى بتملك الاراضي والعقارات في المناطق وبالتالي احتال على العالم انه اصبح مرشح لدولة وطنية ولكنه لم يعبر الى الدولة الوطنية وبقي في القرون الوسطى وتصنيف الناس على اديانها بدل فكرة الوطن الامة

سوريا ايضاً استثناء لم يطبق بها حكم العدالة والحرية بل حكمت طبقة معينة من البرجوازيين سوريا سواء في حلب او دمشق وكانت حلب وقتها اهم من دمشق او قل كان هناك صراع على مركز القرار بين حلب ودمشق ثم بالنهاية انقلب الجيش على الطرفين

وبالتالي الخلاصة لم تهيء الظروف لاي دولة للسير على مسار جمهوري طبيعي ابداً ، وما زالوا في دائرة الانغلاق ومن يهاجر ويتعلم في اوروبا يمتنع عن العودة الى بلاده وتطويرها ونقلها الى جمهوريات عصرية وبالتالي ما زالت دائرة التخلف مستمرة الى هاته اللحظة ولا اي بوادر على كسرها مستقبلاً

حتى لو فرضنا وجود إرادة لبناء جمهورية حقيقية فما سيحدث سكون كالآتي

السني سينتخب سني
الشيعي سينتخب شيعي
المسيحي سينتخي مسيحي
القبيلة الفلانية ستنتخب ابنها
المنطقة الفلانية ستنتخب ابنها
كل اقلية او تقسيمة عرقية او دينية او مناطقية ستنتخب من يشابهها و ليس من فيه مصلحة للدولة

 

[عمرو ابن العاص]

اثبت التاريخ و التجارب ان الحكم الوراثي هو الافضل و الاكثر استقرارا

لكن ذلك صعب تحقيقه بليبيا لان ذلك سيفتح الباب على دول اخرى ليس بعيده

وكذلك الفرق المتصارعه لن تضحي بسلطتها بهذه السهوله

 

[نمر]

@نمر
ماهو اسباب استمرار الأنظمة الملكية الوطنية الدستورية في الدول الخليج
وسقوط الأنظمة الجمهورية مثل العراق وليبيا واليمن والسودان واخرها سوريا وممكن حتى لبنان
مع ان الأنظمة الجمهورية جأت مع بوعود التنمية والحرية والعدالة والاشتراكية وطرد الاستعمار والامبريالية والصهيونية والرجعية يعني وعود قوية

لانه لا يوجد ملوك يقبلون العماله او الارتزاق
ولا يخون الملوك أوطانهم ولا ينظر الملوك لرعايهم انهم أعداء طامعين في الكرسي
الملكيه تبني على حكم اسره من جذور الارض وتأصلت بها وارتبطت تاريخيا بها
بعكس الجمهوريات العربية التي أساسها نظام عسكري لا يعلم الا الله وحده طبيعته او انتمائه

الله يرحم الملك السنوسي ..

 

[Mohammed Bin Omar]

@نمر
ماهو اسباب استمرار الأنظمة الملكية الوطنية الدستورية في الدول الخليج
وسقوط الأنظمة الجمهورية مثل العراق وليبيا واليمن والسودان واخرها سوريا وممكن حتى لبنان
مع ان الأنظمة الجمهورية جأت مع بوعود التنمية والحرية والعدالة والاشتراكية وطرد الاستعمار والامبريالية والصهيونية والرجعية يعني وعود قوية

الأنظمة الملكية اهتمت بنفسها و ببلدانها و شعوبها أما الجمهوريات فأستمرت في اوهام الأمة الواحدة و الوحدة العربية و محاربة اسرائيل وباقي الشعارات الرنانة الي مالها قيمة على أرض الواقع

 

[Ozone]

مستبعد جداً ان تعود الملكية الي ليبيا

 

[احد المرابطون]

حتى لو فرضنا وجود إرادة لبناء جمهورية حقيقية فما سيحدث سكون كالآتي

السني سينتخب سني
الشيعي سينتخب شيعي
المسيحي سينتخي مسيحي
القبيلة الفلانية ستنتخب ابنها
المنطقة الفلانية ستنتخب ابنها
كل اقلية او تقسيمة عرقية او دينية او مناطقية ستنتخب من يشابهها و ليس من فيه مصلحة للدولة

غسيل الدرج يبدأ من الاعلى

عندما تمنع تصنيف شعبك على اساس دينه وعرقه وتفرض عقوبات وتتشدد في تطبيقها وليس حبر على ورق بالكثير سنة تختفي هاته الظاهرة بشرط المساواة الكاملة للجميع في الوظائف الحكومية والجيش

والاهم التذويب الجغرافي مثلاً سوريا ممنوع الدروز يحصروا في جبل العرب تشتيتهم في كل سوريا ممنوع العلويين يحصروا في الساحل تشتيهم في كل سوريا ممنوع الاكراد يحصروا في مناطق معينة تشتيتهم في كل سوريا

لان التجمع الجغرافي هو فيروس انفصالي سوف ينفجر لاحقاً مهما طال الزمان به

ان نظرتك للشعب عبر قولك سني وشيعي ومسيحي هو نظرة طائفية وغير وطنية من الاساس وهذا هو الداء بذاته ، انت مصري ولا يهمنا ان كنت قبطي او مسلم هذا شأنك بينك وبين الله ولا يهمنا ان نعرف اي نوع من الالهة تعبد ولا تخصص في المناصب والوظائف فقط لانك قبطي او ما شابه هل يذوب آخر همي ان ذاب او احترق او انسلق المهم تماسك المجتمع الوطني

 

[احد المرابطون]

لانه لا يوجد ملوك يقبلون العماله او الارتزاق
ولا يخون الملوك أوطانهم ولا ينظر الملوك لرعايهم انهم أعداء طامعين في الكرسي
الملكيه تبني على حكم اسره من جذور الارض وتأصلت بها وارتبطت تاريخيا بها
بعكس الجمهوريات العربية التي أساسها نظام عسكري لا يعلم الا الله وحده طبيعته او انتمائه

الله يرحم الملك السنوسي ..

وصلت الملكية السنوسية الى حكم ليبيا بسبب الطرق الصوفية حيث هناك مدرسة كاملة في الفكر الصوفي تسمى الطريقة السنوسية ، طبعاً القذافي مسحها وذوبها رغم اهتمامه بالذكر ومدح الرسول ولكن حارب السنوسيين بشكل عام

سنوسية - ويكيبيديا

ar.wikipedia.org

لانه لا يوجد ملوك يقبلون العماله او الارتزاق


اغلب الملوك عكس ما ذكرت والا لما تخلت اوربا عن الحكم الملكي والقصص كثيرة من لوي السادس عشر وماري انطوانيت الى ملكة الجبل الاسود وقصة حبها للملك فاروق واللائحة تطول

والسبب بسيط هو استلام السلطة بالوراثة وليس الكفاءة بمعنى قد يكون اباه هو البطل والكفوء في انشاء المملكة ولكن ابنه ليس كذلك

وهاته طبيعة الحياة ومذكورة في القرآن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي نوح وابنه او ملك وابن فاشل اضاع المملكة ، والطامة لو كان صغيراً يأتي من يكون وصي على العرش الى حين بلوغه وفي هاته الفترة يقتله سماً كما حصل مع ابن الاسكندر المقدوني حيث قتلوا الولد الوحيد له من زوجته روكسانا الافغانية