ما حكم قتل المسالمين

GSN 

سبحان الخالق العظيم
صقور الدفاع
إنضم
23 سبتمبر 2011
المشاركات
24,802
التفاعل
90,849 477 3
الدولة
Saudi Arabia
في حال دخول جيش من دولة اسلامية لمدينة متنازع عليها على الحدود مع دولة غير إسلامية ، فما حكم قتل الامنين فيها باستقصاد ؟

ياليت كلام علماء ربانيين والابتعاد عن نقل وجهات نظر طلاب العلم


طسم @طسم
 
محاولة جيده غسان ... مع انك ما توفقت بالطرح كان لازم يكون سؤالك الآتي ؟

ما حكم قتل محتل أرضك وهو لابس مدني وعامل كيوت !

لكن محاولة جيده
 
في حال دخول جيش من دولة اسلامية لمدينة متنازع عليها على الحدود مع دولة غير إسلامية ، فما حكم قتل الامنين فيها باستقصاد ؟

ياليت كلام علماء ربانيين والابتعاد عن نقل وجهات نظر طلاب العلم


طسم @طسم

قتله حلال اذا لم يكن من اهل الكتاب او اهل الذمة ولم يسلم.. وخاصة اذا انبت شعرا، يعني اكبر من ثلاثة عشر سنة ولم يسلم يقتل.. والله ورسوله اعلم
 
في حال دخول جيش من دولة اسلامية لمدينة متنازع عليها على الحدود مع دولة غير إسلامية ، فما حكم قتل الامنين فيها باستقصاد ؟

ياليت كلام علماء ربانيين والابتعاد عن نقل وجهات نظر طلاب العلم


طسم @طسم

من هو طسم حتى تسأله هذا السؤال وأنت تطالب بكلام علماء ربانيين وليس طلاب علم حسب قولك فتروح تناقض نفسك وتسأل طسم 😂😂😂😂
 
في حال دخول جيش من دولة اسلامية لمدينة متنازع عليها على الحدود مع دولة غير إسلامية ، فما حكم قتل الامنين فيها باستقصاد ؟

ياليت كلام علماء ربانيين والابتعاد عن نقل وجهات نظر طلاب العلم


طسم @طسم
الله يهديك ويباله موضوع بعد ؟؟ الجواب معروف والكل يعرفه انه ما يجوز ارجع لوصايا النبي محمد صلى الله عليه وسلم ووصايا الخلفاء الرلشدين في الحروب
 
الله يهديك ويباله موضوع بعد ؟؟ الجواب معروف والكل يعرفه انه ما يجوز ارجع لوصايا النبي محمد صلى الله عليه وسلم ووصايا الخلفاء الرلشدين في الحروب

هو عايز يلف يلف ويتكلم عن عمليات الفلسطينيين بالداخل المحتل لا هدفو يعرف ولا هدفو يسأل هو عارف الجواب مسبقا لكن عايز يدي المايك للعالم الرباني طسم يتكلم
 
هو عايز يلف يلف ويتكلم عن عمليات الفلسطينيين بالداخل المحتل لا هدفو يعرف ولا هدفو يسأل هو عارف الجواب مسبقا لكن عايز يدي المايك للعالم الرباني طسم يتكلم
نتكلم بشوي منطقية مثل العملية الاخيره من باب اولى تكون موجهه ضد الجيش مقتل مدني صهيوني هنا وهناك ماراح يغير من الواقع شي
 
الله يهديك ويباله موضوع بعد ؟؟ الجواب معروف والكل يعرفه انه ما يجوز ارجع لوصايا النبي محمد صلى الله عليه وسلم ووصايا الخلفاء الرلشدين في الحروب


يجوز
 
في حال دخول جيش من دولة اسلامية لمدينة متنازع عليها على الحدود مع دولة غير إسلامية ، فما حكم قتل الامنين فيها باستقصاد ؟

ياليت كلام علماء ربانيين والابتعاد عن نقل وجهات نظر طلاب العلم


طسم @طسم
تصحيح للاخ.

الكافر المغتصب لأرض المسلمين اسمه كافر محارب مش مسالم و القتال معه جهاد دفع

الكافر الموجود على أرضه و القتال معه جهاد طلب يسمى كافر محارب أيضا.


هذا تقييد قتل النساء و الصبيان (كل الرجال حملوا السيف أو تركوه يحلون للقتل و يعتبرون مقاتلين)

 
الحرب في الإسلام ليس من اجل الاعتداء والانتقام والتشفي
إنما شرعت لإقامة الحق والعدل ودفع الظلم والعدوان

ولهذا
حرم الإسلام قتل الأطفال والنساء والشيوخ والرهبان
وكل من لم يشارك في الحرب بفعل أو رأي وتدبير وهذا هو الأصل العام

ولكن
إذا شارك من ذكر من النساء والأطفال في قتال المسلمين
سواء باشروا ذلك بالفعل أو أعانوا عليه فإنه يجوز قتلهم

اما حروب اليوم
فلو اضطر المسلمون لشن غارة جوية مثلا على الأعداء أو رميهم من بعيد
دون علم من يكون هناك تلك الحظة
و قد تقتل تلك الغارات النساء والأطفال والمدنيين والواجب عدم قصدهم
لكن
إن قتلوا في تلك الغارات ، فلا إثم على من قتلهم
وهذا يحدث اليوم في الحروب المعاصرة عند إلقاء القنابل والصواريخ
فالعدو هو الذي عرض المواطنين الأبرياء لذلك القتل والدمار والايذاء
 
الحرب في الإسلام ليس من اجل الاعتداء والانتقام والتشفي
إنما شرعت لإقامة الحق والعدل ودفع الظلم والعدوان

ولهذا
حرم الإسلام قتل الأطفال والنساء والشيوخ والرهبان

وكل من لم يشارك في الحرب بفعل أو رأي وتدبير وهذا هو الأصل العام

ولكن
إذا شارك من ذكر من النساء والأطفال في قتال المسلمين

سواء باشروا ذلك بالفعل أو أعانوا عليه فإنه يجوز قتلهم

اما حروب اليوم
فلو اضطر المسلمون لشن غارة جوية مثلا على الأعداء أو رميهم من بعيد
دون علم من يكون هناك تلك الحظة
و قد تقتل تلك الغارات النساء والأطفال والمدنيين والواجب عدم قصدهم
لكن

إن قتلوا في تلك الغارات ، فلا إثم على من قتلهم
وهذا يحدث اليوم في الحروب المعاصرة عند إلقاء القنابل والصواريخ
فالعدو هو الذي عرض المواطنين الأبرياء لذلك القتل والدمار والايذاء

الغارات و القصف مسألة تترس و تبييت مستقلة، الكلام كان على النساء و الأطفال (التفاصيل الشرعي متعلق بالنساء و الاطفال لا الرجال لأنهم محاسبون مع المقاتلين ابتداءا)، الأصل هو التحريم لكن من باب المعاملة بالمثل، هذا قول الشيخ بن عثيمين رحمه الله

 
أولا المسالم هو الذي لم يحاربك و أنت قمت بالاعتداء عليه أما الإحتلال ليس هناك مسالمين هم أخذوا أرضك بالقوة و الدمار الإسرائيليين كلهم يتم تجنيدهم في أي حرب كل الرجال و النساء يصبحون مقاتلين يجب أن تعرف ماهو المسالم شرعا ثم إطرح سؤالك
 
عودة
أعلى