"تاريخ المملكه العربيه السعوديه ج1 من 3 "

[Steyr AUG]

كلام خاطئ ، المشيخات الاماراتية كان لها الحكم المستقل بلا تبعية لاحد والدولة السعوديه الاولى لم تكن لها سوى علاقة ببعض القبائل لا يصح وصفها بحكم داخلي او دفع زكاة !!

اصلا الدولة السعودية الاولى سيطرت فقط على نجد وماحولها ( دولة داخليه ) لكنها لم تصل حد السيطرة على الامارات ولا عمان .

اما عن وزارة الخارجيه فقد كان الممثل العام لمشيخات الخليج عامة هي بريطانيا ، حتى السعوديه كان لديها المعتمد البريطاني لجلالة الملكة والذي كان مقيما في جده ( الكرنل ويلسون )
كانت تدار العلاقات الخارجيه عن طريق خارجية بريطانيا ( راجع كلا الدكتور سالم حميد في ردي السابق )

اخي كميكاز في هذه المرحلة لم تدخل بريطانيا الى المنطقة بعد والكيانات السياسية التي كانت موجودة هي دولة عمان والمتمثلة بأسرة أل بو سعيد و تخالف القواسم ويمتد نفوذهم من رأس الخيمة الى الشارقة وخلف بني ياس من دبي الى حدود قطر اليوم او خور العديد

ما تقوله صحيح ولكن حصل هذا بعد كسر قوة القواسم نهائيا خلال الحملة الاخيرة
الدولة السعودية الاولى بالفعل وصلت الى مناطق من عمان وحصلت معارك كبيرة وفي فترة من الفترات اتحد القواسم مع أل بو سعيد لصد الجيش السعودي
ووصل النفوذ السعودي الى رأس الخيمة

مكن اعطيك معلومة القواسم لم يهاجمو سفن الهند الشرقية الا بتحريض من الجانب السعودي

 

[صقر الامارات]

الدولة السعودية الاولى لم تصل حد السيطرة على الامارات ولا عمان ( دولة اليعاربه والبوسعيدي المتصلتان ) وقوة القواسم البحرية لم تكن تابعة لاحد بل شكلت تحالفا مع الدولة السعودية الاولى

http://middle-east-online.com/?id=130034

 

[Steyr AUG]

الدولة السعودية الاولى لم تصل حد السيطرة على الامارات ولا عمان ( دولة اليعاربه والبوسعيدي المتصلتان ) وقوة القواسم البحرية لم تكن تابعة لاحد بل شكلت تحالفا مع الدولة السعودية الاولى

http://middle-east-online.com/?id=130034

الدولة السعودية الاول احتلت مناطق من عمان ووصلت المعارك بين الطرفين العماني والسعودي الى حدود الرستاق وبركا ومنطقة البريمي كانت خاضعة للنفوذ السعودي
الشيخ الذي اراد التحالف مع العمانين لصد الجيش السعودي من القواسم تم القاء القبض عليه من قبل السعودين وارسل الى الدرعية وسأتكد من اسمه لاحقا
القواسم خضعوا للنفوذ السعودي فعليا في وقت لاحق واصبح جهادهم البحري بتحريض من السعوديين خاصة بعد اعتناقهم للمذهب السلفي فالاعمال البحرية
للقواسم ضد الانجليزي منلم تبدأ الا بعد وصول النفوذ السعودي الى منطقة الساحل

 

[Steyr AUG]

حين احتل القواسم منطقة شناص العمانية ارسل السيد سعيد بن سلطان رسالة الى الدرعية الى سعود بن عبدالعزيز يشكو له تصرف القواسم

 

[Steyr AUG]

عرض الشيخ سلطان بن صقر القاسمي 1809 على السيد سعيد بن سلطان حاكم عمان التحالف ضد الدولة السعودية
ولنرى ما هو السبب ؟؟

السبب تعيين السعودين لمحمد بن احمد الطنيجي اميرا على ميناء شناص والذي كان في السابق من رعايا القواسم .
وعندما علم الامام سعود الكبير بالامر طلب الشيخ سلطان بن صقر وقم بحجزه في الدرعية
بل حتى والد الشيخ سلطان الشيخ صقر خرج من رأس الخيمة بعد أستيائه مما فعله السعوديين من هدم المقامات والقبور

 

[صقر الامارات]

سأصارحك بما قرأت ، في موقع مقاتل الصحراء يذكر دفع زكاة وهيمنه سعوديه بينما لم اقرأ في اي كتاب او مصدر رسمي محلي عن هيمنه سعوديه او دفع زكاة وما الى ذلك ، ايضا ، لو قلنا فرضا بهيمنة سعوديه وصلت لراس الخيمه ، هل يعطي ذلك الحق بتلوين كامل خريطة الامارات بالاخضر على اساس انها خضعت للدولة الاولى؟؟!!

التواصل وتشكيل التحالفات امر موجود في تاريخ المنطقه ولكن لا يعطي لاحد هيمنه او نفوذ لانها كانت مشيخات مستقله لها نفوذها في مناطقها

 

[معان]

الدولة السعودية الاول احتلت مناطق من عمان ووصلت المعارك بين الطرفين العماني والسعودي الى حدود الرستاق وبركا ومنطقة البريمي كانت خاضعة للنفوذ السعودي
الشيخ الذي اراد التحالف مع العمانين لصد الجيش السعودي من القواسم تم القاء القبض عليه من قبل السعودين وارسل الى الدرعية وسأتكد من اسمه لاحقا
القواسم خضعوا للنفوذ السعودي فعليا في وقت لاحق واصبح جهادهم البحري بتحريض من السعوديين خاصة بعد اعتناقهم للمذهب السلفي فالاعمال البحرية
للقواسم ضد الانجليزي منلم تبدأ الا بعد وصول النفوذ السعودي الى منطقة الساحل

من اين اتيت بالمذهب السلفي

مذاهب السنة والجماعة اربعة ( الشافعي / المالكي / الحنبلي / الحنفي )

 

[نور في الظلام]

من اين اتيت بالمذهب السلفي

مذاهب السنة والجماعة اربعة ( الشافعي / المالكي / الحنبلي / الحنفي )

أعتقد انه يقصد المذهب الحنبلي لان الكثير يخلط بين المذهب الحنبلي و الفكر السلفي

بحسب ما فهمت وتعلمت ان السلفيه فكر يدعو الى اتباع السلف الصالح من الصحابه و التابعين

و فهم الدين كما فهموه عن الرسول عليه الصلاة و السلام وقد كان ابن تيميه و ابن حنبل من

اكثر الملتزمين و الداعين لهذا الفكر و تقريبا يعتبر المذهب الحنبلي هو المذهب الاكثر شيوعا في السعودية

 

[معان]

أعتقد انه يقصد المذهب الحنبلي لان الكثير يخلط بين المذهب الحنبلي و الفكر السلفي

بحسب ما فهمت وتعلمت ان السلفيه فكر يدعو الى اتباع السلف الصالح من الصحابه و التابعين

و فهم الدين كما فهموه عن الرسول عليه الصلاة و السلام وقد كان ابن تيميه و ابن حنبل من

اكثر الملتزمين و الداعين لهذا الفكر و تقريبا يعتبر المذهب الحنبلي هو المذهب الاكثر شيوعا في السعودية

اهلا وسهلا

كنت اعرف انه يقصد المذهب الحنبلي

وتعليقي على كلامة نوع من الانتقاد كان الاولى ان يتحرى الدقة في مثل هذه الامور .

 

[نور في الظلام]

ظل الأمير محمد بن سعود عشرين عاما يناصر الشيخ محمد بن عبد ا لوهاب ويدعو لتعاليمه , وبعد وفاته خلفه ابنه عبد العزيز بن محمد بن سعود الذي نهض بالدعوة ونشرها وربط نفسه بالشيخ وبسط نفوذه على المناطق حوله في مختلف الاتجاهات واتسعت دولته وأصبحت دولة عريضة بعد أن كانت أمارة صغيرة مقتصرة على الدرعية وقريتين أو ثلاث قرى حولها فقد وصلت حدود دولة آل سعود إلى عمان والخليج العربي ودخلت الرياض في دولته بعد التغلب على أميرها دهام بن دواس الذي قتل وهو في قصره بعد أن هاجمه الأمير محمد، واجتاز صحراء النفوذ ووصل القصيم واحتل بريده وغزا الأحساء وانتصر على بني خالد فيها ودخل كربلاء وهدم بعض قبابها , وقد ظل عبد العزيز في الحكم أكثر من تسع وثلاثين عاما وصل فيها نفوذه للخليج بعد انضمام قبائل القواسم للدعوة الوهابية وأصبحوا يمثلوا القوة البحرية للدولة الجديدة ويعتبر عبد العزيز المؤسس الحقيقي للدولة السعودية التي يطلق عليها المؤرخون الدولة السعودية الأولى .


بعد تقدمه في السن تنازل عبد العزيز عن الحكم لابنه الأمير سعود الذي كان يقود الجيوش السعودية , وفي عام 1803م_1218 قتل غيلة من قبل أحد العراقيين الشيعة وهو يصلي العصر في مسجد الرياض انتقاما لهدمه قباب كربلاء ولقد تابع الأمير سعود خطة والده وعمل على زيادة رقعة دولته وضم إليها المدينة المنورة ومكة المكرمة وخضع له شرفاء مكة حكام الحجاز , وغزا أطراف اليمن وضم عسيراً وقسماً من تهامة ووصلت جيوشه مسقط , وقد أبطل الدعاء للخليفة العثماني في خطب الجمعة وابعد كافة الموظفين الأتراك واستعاض عنهم بالموظفين العرب , وحتى عام 1808م كانت الدولة الجديدة تضم القسم الأكبر من الجزيرة العربية وقد وصلت طلائع الوهابين إلى مشارف حوران وبغداد ووصلت الدولة السعودية في زمنه إلى أقصى اتساع لها لدلك لقبه معاصروه بالكبير.

كان ظهور السعوديين بهذا الزخم الحربي والحماس الديني القوي مفاجأة كبرى للخلافة العثمانية في استانبول . وقد أخافت السرعة التي أنجز فيها السعوديون احتلال الجزيرة العربية المسؤولين الأتراك، كما أدى هذا إلى إلغاء أحد الألقاب التي يفتخر بها الخليفة العثماني عادة ( خادم الحرمين الشريفين) .


وفي عام 1810م وعقب الحملة الثانية على القواسم كان السعوديون يعملون للسيطرة على الخليج والكويت ومن قاعدتهم في البريمي احتلوا بعض القلاع في المناطق الشمالية من عمان واحتلوا الأحساء وقطر والبحرين ولكنهم لم يتمكنوا من الاستمرار في احتلالها ولم يتأثر نفوذهم القوي في الساحل العماني بالرغم من هزيمة القواسم . ورغم احتلال العمانيين ميناء شناص بمعونة الانكليز إلا أن بعض الوحدات الوهابية استطاعت إعادة احتلاله .
بعد هذا التوسع استنجد السلطان العثماني محمود الثاني بولاته في دمشق وبغداد للعمل على القضاء على خطر السعوديين , وأخيرا لجأ الى واليه على مصر محمد علي باشا الساعي الى تكوين دولة قوية على حساب الدولة العثمانية إلا أن محمد علي ظل يماطل لخمس سنوات خشية ان يتورط في هذه المغامر ولم يوافق على طلب السلطان العثماني الى بعد ان اتفق معه على الدعم القوي له في معاركة ضد السعوديين فكانت فرصة للسلطان العثماني لضرب القوتين معا ، ومنذ عام 1811م دخلت الدعوة الوهابية في تجربة جديدة ولكنها كانت قاسية جدا , بصدامها مع المصريين وجيشهم الحديث .
وعلى الرغم من سوء الأحوال التي تحيط بالوهابيين فقد تمكنوا من قاعدتهم في البريمي ما بين سنة 1812_1813م من غزو سلطنة عمان واكتساح أقاليم مسقط وشرقي صحار وجعلان بالرغم من المساعدات التي كانت تقدمها فارس للعمانيين كما انضمت قبائل كبيرة للدعوة الوهابية وكان هذا الاكتساح أحد الأسباب التي فتحت أعين الانكليز على الخطر السعودي على نفوذهم .
أما عبد الله فقد تورط في معارك رئيسية مع المصريين الذين كانوا متفوقين من الناحية الفنية والتقنية والأسلحة وبصورة خاصة المدفعية , في حين كانت القوات السعودية ذات تسليح خفيف يعتمد على الأسلحة الفردية الحديثة والقديمة مثل السيف والحربة وكانت قوتها تأتي من خفة الحركة باعتبارها راكبة على الخيول بالإضافة إلى الحماسة التي لا حدود لها .

وقد تم حصار الامام عبدالله في حصنة ولكنة اظطر للاستسلام على اساس الابقاء على ماتبقى من المدينة واهلها و ارسل مع عائلته الى مصر و من ثم الى استنبول حيث اعدم هناك بالرغم من الوعود التي قدمت له كما دمرت احياء مدينة الدرعية التي نجت من قصف المدفعية ونهبت و اصبحت اثرا بعد عين

وكان الاتراك يحقدون على السعوديين حقدا اعمى بسبب هزائمهم المتكررة امام القوى السعودية وخوفهم من هذه القوى العربية الشابه
على نفوذهم في البلاد العربية
كانت بريطانيا هي الوحيدة المستفيدة من الحرب التي انتهت بتحطيم النفوذ السعودي خوفا من انتشاره إلى الخليج والبحر العربي وقد استطاعت هي الأخرى خلال هذه الفترة تحطيم قوة القبائل العربية في الخليج وبصورة خاصة القواسم حلفاء السعوديين وفرضت على المنطقة الاتفاقيات والمعاهدات التي شلت حركتها خلال أكثر من قرن . وفرضت نفوذها على سلاطين عمان وبدأت بالتدخل بشكل سافر في العراق وإيران .


موقف مسؤول بريطاني من الدعوة الوهابية :

ويبدو من قول السيد ( فرانسيس واردن) - عضو المجلس في بومباي ومساعد المقيم العام في تقريره الذي قدمه عن تاريخ الوهابيين من 1795_1818م كيف كان الحقد يأكل قلب الانكليز ضد الوهابيين- : " وهكذا قامت وسقطت تلك الفرقة الوهابية الشاذة(لا قامت ثانية) وبحمايتها وتشجيعها انتشرت الغارات البحرية في الخليج وفي البحار الهندية بدرجة من النجاح والجرأة والهمجية لم تفقها إلا وقاحة الجزائريين في أوربه "

منقول بتصرف من الفصل الرابع ابتداء من صفحة 250 من الكتاب الموضح في الاسفل
وكذلك احد المواضيع على الشبكة العنكبوتية عن الدولة السعودية الاولى

المرجع : كتاب صراع القوى في المحيط الهندي و الخليج العربي

الكاتب : العميد ركن والسفير في وزارة الخارجية السورية محمد عدنان مراد

رابط الكتاتب

http://vb.mediu.edu.my/showthread.php?t=10051

 

[Steyr AUG]

اهلا وسهلا

كنت اعرف انه يقصد المذهب الحنبلي

وتعليقي على كلامة نوع من الانتقاد كان الاولى ان يتحرى الدقة في مثل هذه الامور .

لا يا عزيزي لم أقصد المذهب الجنبلي
كنت أقصد المذهب العقدي وهي ثلاث عند اهل السنة الاشاعرة والماترودية واهل الحديث والاثر وهم ما يطلق عليهم اليوم بالسلفية
والمذاهب الاربعة هي مذاهب فقهية

 

[معان]

لا يا عزيزي لم أقصد المذهب الجنبلي
كنت أقصد المذهب العقدي وهي ثلاث عند اهل السنة الاشاعرة والماترودية واهل الحديث والاثر وهم ما يطلق عليهم اليوم بالسلفية
والمذاهب الاربعة هي مذاهب فقهية

لم نعد ندرك الصحيح من الغير صحيح

فقد اختلط الحابل بالنابل وتشعب الأمر .

 

[الجنرغ]

والدعم الانجليزي من الكويت الى قصف مدافع العثمانيين (المسلمين) بطائرات ماذا تسمية خروج على ولي الامر

 

[سيف المسلمين]

موضوع جميل

 

[Galy]

الثوار السوريون عرضوا على الملك عبدالعزيز عرش سورية

لم تكن علاقة السعودية مع الثوار السوريين وليدة اليوم، بل كانت أصيلة راسخة منذ عهد مبكر في الدولة السعودية الثالثة مع المؤسس الملك عبدالعزيز، الذي ربطته علاقة وثيقة ومتينة مع رموز وقادة الثورة السورية الكبرى ضد الانتداب الفرنسي عام 1925. يشير ...

www.okaz.com.sa