ذي قار معركة النخوة العربية

القرشي يجب ان يكون عليك خليفة في جميع المذاهب الأسلامية. القرشي الملوك بعد الله بما اوجبتها شريعة الأسلام في جميع المذاهب متفق عليه. كما لك القومية الفارسية لا تستغرب وجود قومية عربية!!!. وبالنهاية لا تجوز الخلافة الا لقريش و لم تأتي خلافة بتاريخ بغير قريش كما نصا عليه الأسلام في جميع المذاهب السنية و الشيعية وغيرها

و انهي نقاشي لأنه راح يدخل بتشعبات مالها دخل من موضوع عن معركة صارت الى كفار كسرى الى انطحنو من العرب الى تاريخ الأسلامي الى مدري وش ..... بالنهاية اذا بتفتخر بقوميتك الفارسية فتذكر ان في غيرك عندهم من التاريخ الي رفع شأن الأسلام بعد الله و عندهم تاريخ عن خلافات عملاقة في جميع المجالات ماتكفي كتب عشان نكتب عنها. فالقومية بالقومية لا تستغرب وتناقض نفسك

وشكرا هنا حبيت انهي نقاشي
استغفر ربك اخي
انت تخالف قول الله صراحتا
يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير

سيدنا بلال كان عبدا حبشيا هو تاج راس ملوك الروم و الفرس و اشراف القريش مثل ابا جهل و ابو لهب و غيرهم
اعتبر نعال سيدنا بلال اشرف من تيجان الملوك الفرس و الروم
كما سلمان الفارسي قال عنه رسول الله سلمان منا اهل البيت
مافي اي ميزة لفارسي و لقريشي و العرب و البدوي و الترك و غيرهم الا بتقوي الله
 
التعديل الأخير:
سؤال للإخوة، هل يمكننا النظر في مسألة الخلافة وحصرها القبلي في قريش من منظور سياسي و من ثم جاء الدين في مرحلة لاحقة ونظر لها؟

أبي بكر يوم السقيفة حين قال: لن تطيعكم العرب ونبيها من غيركم. كان في تلك اللحظة يحكي سياسية وينظر للامر بعين رجل الدولة لا رجل دين، وعليه سلم له الأنصار سياسيا لا شرعيا!



المعلوم ان السياسي كان دايما المحرك للديني وظواهره والمطور والمشكل له والمؤثر في كل درجاته حتى أعلاها قدسية وهو النص الأصلي.
اسلام جاء لتدمر اصنام القبلية و العشيرة و المحسوبيه قبل الاصنام الخشب و الحجر
مافي اي ميزة لاي شخص حتي لو يكون عم الرسول او من كبار القريش في اسلام الا بتقوي
و اتباع القران و الرسول
لو كان اي ميزة ما كان بلال يصعد الكعبة قبل الاشراف القريش لياذن
لو كان اي ميزة ما كان رسول الله يقول عن سلمان منا اهل البيت
 
استغفر ربك اخي
انت تخالف قول الله صراحتا
يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير

سيدنا بلال كان عبدا حبشيا هو تاج راس ملوك الروم و الفرس و اشراف القريش مثل ابا جهل و ابو لهب و غيرهم
اعتبر نعال سيدنا بلال اشرف من تيجان الملوك الفرس و الروم
كما سلمان الفارسي قال عنه رسول الله سلمان منا اهل البيت
مافي اي ميزة لفارسي و لقريشي و العرب و البدوي و الترك و غيرهم الا بتقوي الله
واو وش دخل كل الكلام الي قلته بأن الخلافة لقريش؟؟؟؟؟؟. رابطك عجيب هذي شريعة الأسلام في كل المذاهب الشيعية و السنية.. ماعجبتك وتشعر بنقص امامها هذي ليست مشكلتي وليست مشكلة الأسلام هذي المشكله معك انت . لا عاد تجيب العبارات الرنانة هذي عشان تحاول تخفي شريعة من شرائع الأسلام.
 
استغفر ربك اخي
انت تخالف قول الله صراحتا
يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير

سيدنا بلال كان عبدا حبشيا هو تاج راس ملوك الروم و الفرس و اشراف القريش مثل ابا جهل و ابو لهب و غيرهم
اعتبر نعال سيدنا بلال اشرف من تيجان الملوك الفرس و الروم
كما سلمان الفارسي قال عنه رسول الله سلمان منا اهل البيت
مافي اي ميزة لفارسي و لقريشي و العرب و البدوي و الترك و غيرهم الا بتقوي الله
اما من ناحية ال بيت . ال بيت هم الهاشميين غيرهم موب ال بيت. وفقا لأحاديث الرسول و القران" ومقصد الرسول بمنادته منا ال بيت لمحبته لا اكثر
 
استغفر ربك اخي
انت تخالف قول الله صراحتا
يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير

سيدنا بلال كان عبدا حبشيا هو تاج راس ملوك الروم و الفرس و اشراف القريش مثل ابا جهل و ابو لهب و غيرهم
اعتبر نعال سيدنا بلال اشرف من تيجان الملوك الفرس و الروم
كما سلمان الفارسي قال عنه رسول الله سلمان منا اهل البيت
مافي اي ميزة لفارسي و لقريشي و العرب و البدوي و الترك و غيرهم الا بتقوي الله
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (الخلافة في قريش ما بقي من الناس اثنان، ليس لأحد من الناس أن ينازعهم فيها ولا يخرج عليهم، ولا نقر لغيرهم بها إلى قيام الساعة)
 
استغفر ربك اخي
انت تخالف قول الله صراحتا
يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير

سيدنا بلال كان عبدا حبشيا هو تاج راس ملوك الروم و الفرس و اشراف القريش مثل ابا جهل و ابو لهب و غيرهم
اعتبر نعال سيدنا بلال اشرف من تيجان الملوك الفرس و الروم
كما سلمان الفارسي قال عنه رسول الله سلمان منا اهل البيت
مافي اي ميزة لفارسي و لقريشي و العرب و البدوي و الترك و غيرهم الا بتقوي الله

هل ممكن تعلمني مذهبك بكل فخر وبشكل مباشر
 
واو وش دخل كل الكلام الي قلته بأن الخلافة لقريش؟؟؟؟؟؟. رابطك عجيب هذي شريعة الأسلام في كل المذاهب الشيعية و السنية.. ماعجبتك وتشعر بنقص امامها هذي ليست مشكلتي وليست مشكلة الأسلام هذي المشكله معك انت . لا عاد تجيب العبارات الرنانة هذي عشان تحاول تخفي شريعة من شرائع الأسلام.
اخوي ارجوك لا تفلسف
انت قلت العرب والفرس كانك تكلم عن حرب عربيه الفارسية
و انا قلت لك الحرب بين اسلام و الكفر
و الدليل اول ما حاربهم اسلام هم اشراف القريش
الحين قاعد تفلسف و تقول ليست مشكلتي
نعم مشكلتك انك تخلط بين العرب و الاسلام وتعتبر العرب هم الاسلام
كانك تقول قبائل العرب اتفقوا لحرب الفرس و الروم
و هذا ليست صحيح
لان مثل ما قلت اسلام اول ما حارب حارب مشركين العرب و اشراف القريش
اسلام شي و القومية العربية الي انت تفتخر فيها شي اخري
ارجوك ان تفهم المغزي من كلامي
 
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (الخلافة في قريش ما بقي من الناس اثنان، ليس لأحد من الناس أن ينازعهم فيها ولا يخرج عليهم، ولا نقر لغيرهم بها إلى قيام الساعة)
نعم اوافقك الراي بخصوص الخلافة
و حديث من كنت مولاه فهذا عليا مولاه يثبت ذالك
بس الخلافة في اتقي من القريش مش اي قرشي
 
اما من ناحية ال بيت . ال بيت هم الهاشميين غيرهم موب ال بيت. وفقا لأحاديث الرسول و القران" ومقصد الرسول بمنادته منا ال بيت لمحبته لا اكثر
اعرف اخي
لهذا السبب قلت الحديث هذا
في اسلام لا فرق بين العربي و اعجمي الا بتقوي الله
لهذا سبب تشوف بعد اقل من 70 سنة سنة من ظهور الاسلام
نصف االعالم المعروف في ذاك الزمن صاروا مسلمين
و كثير من الاقوام رحبوا بالاسلام
لدرجة كبار علماء الشريعة الاسلامية اكثرهم من دول خارج الجزيرة العربية
 
اخوي ارجوك لا تفلسف
انت قلت العرب والفرس كانك تكلم عن حرب عربيه الفارسية
و انا قلت لك الحرب بين اسلام و الكفر
و الدليل اول ما حاربهم اسلام هم اشراف القريش
الحين قاعد تفلسف و تقول ليست مشكلتي
نعم مشكلتك انك تخلط بين العرب و الاسلام وتعتبر العرب هم الاسلام
كانك تقول قبائل العرب اتفقوا لحرب الفرس و الروم
و هذا ليست صحيح
لان مثل ما قلت اسلام اول ما حارب حارب مشركين العرب و اشراف القريش
اسلام شي و القومية العربية الي انت تفتخر فيها شي اخري
ارجوك ان تفهم المغزي من كلامي
ماخلط ولا شي لكن فعلا الي حارب الفرس عرب مسلمين. عرب لكنهم بدين الأسلام. اول من حارب الروم والفرس جميع القبائل العربية المسلمة تقريبا ليست فقط قريش وقريش كانت سادتهم. اذا يشعرك هذا بنقص فالمشكلة مشكلتك كونك مسلم لا يجعلك هذا لست عربي هذا شي لازم تفهمه الي دعس على الفرس عرب عرب
 
اعرف اخي
لهذا السبب قلت الحديث هذا
في اسلام لا فرق بين العربي و اعجمي الا بتقوي الله
لهذا سبب تشوف بعد اقل من 70 سنة سنة من ظهور الاسلام
نصف االعالم المعروف في ذاك الزمن صاروا مسلمين
و كثير من الاقوام رحبوا بالاسلام
لدرجة كبار علماء الشريعة الاسلامية اكثرهم من دول خارج الجزيرة العربية
الحمدلله بفضل الله ثم العرب اصبحو مسلمين
 
ماخلط ولا شي لكن فعلا الي حارب الفرس عرب مسلمين. عرب لكنهم بدين الأسلام. اول من حارب الروم والفرس جميع القبائل العربية المسلمة تقريبا ليست فقط قريش وقريش كانت سادتهم. اذا يشعرك هذا بنقص فالمشكلة مشكلتك كونك مسلم لا يجعلك هذا لست عربي هذا شي لازم تفهمه الي دعس على الفرس عرب عرب
حبيب ي انت مش فاهم عقليتي علشان تقول تحس بانقص
الظاهر مثل كلٌّ يرى الناس بعين طبعه
يمشي عليك
😜
 
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (الخلافة في قريش ما بقي من الناس اثنان، ليس لأحد من الناس أن ينازعهم فيها ولا يخرج عليهم، ولا نقر لغيرهم بها إلى قيام الساعة)

الخلافة اتلغت وذهبت بلا رجعة
لا قريش ولا غيرها
 
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (الخلافة في قريش ما بقي من الناس اثنان، ليس لأحد من الناس أن ينازعهم فيها ولا يخرج عليهم، ولا نقر لغيرهم بها إلى قيام الساعة)
يقال انه من الاحاديث الموضوعة، ويتناقض مع عدة أحاديث نبوية شريفة، مثل :

(أسمعوا وأَطيعوا، وإِن استُعمل عليكم عبدٌ حبشيٌّ، كأن رأْسهُ زبيبة)
(لا فرق بين عربي ولا أعجمي ولا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى)

أيضاً كلام عمر بن الخطاب رضى الله عنه :
(لو كان سالم مولى أبي حُذيفة حيًّا ما جعلتُها شورى، أو لولَّيته، أو لما دخلتني فيه الظّنة)
حيث كان سالم من أهل فارس ولم يكن قرشيا، وكان عبدا لامرأة من الأنصار اسمها بثينة بنت يعار، وقد أعتقته
 
يقال انه من الاحاديث الموضوعة، ويتناقض مع عدة أحاديث نبوية شريفة، مثل :

(أسمعوا وأَطيعوا، وإِن استُعمل عليكم عبدٌ حبشيٌّ، كأن رأْسهُ زبيبة)
(لا فرق بين عربي ولا أعجمي ولا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى)

أيضاً كلام عمر بن الخطاب رضى الله عنه :
(لو كان سالم مولى أبي حُذيفة حيًّا ما جعلتُها شورى، أو لولَّيته، أو لما دخلتني فيه الظّنة)
حيث كان سالم من أهل فارس ولم يكن قرشيا، وكان عبدا لامرأة من الأنصار اسمها بثينة بنت يعار، وقد أعتقته

حديث:"الأئمة من قريش"

حديث صحيح

ولا تعارض بين الأحاديث

فالأصل أن الأئمة من قريش فإن تغلب غيرهم فمصالح الناس أولى من صيانة هذا الشرط

وهذا من فقه الأولويات
 
يقال انه من الاحاديث الموضوعة، ويتناقض مع عدة أحاديث نبوية شريفة، مثل :

(أسمعوا وأَطيعوا، وإِن استُعمل عليكم عبدٌ حبشيٌّ، كأن رأْسهُ زبيبة)
(لا فرق بين عربي ولا أعجمي ولا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى)

أيضاً كلام عمر بن الخطاب رضى الله عنه :
(لو كان سالم مولى أبي حُذيفة حيًّا ما جعلتُها شورى، أو لولَّيته، أو لما دخلتني فيه الظّنة)
حيث كان سالم من أهل فارس ولم يكن قرشيا، وكان عبدا لامرأة من الأنصار اسمها بثينة بنت يعار، وقد أعتقته
لا علاقة الطاعة لولي الأمر مهما كان أصله مادام مسلم
أما الخلافة فهي لقريش والخلافة غير الأمارة
 
عودة
أعلى