- إنضم
- 12 نوفمبر 2019
- المشاركات
- 42,244
- التفاعل
- الدولة
اقتحام المسجد الاقصى والتطورات في قطاع غزة ( متابعة مستمرة)
- بادئ الموضوع فرسان الحق
- تاريخ البدء
- إنضم
- 17 مايو 2019
- المشاركات
- 6,454
- التفاعل
- الدولة
رددت عليك وعلى كل من اقتبس كلامي فى هذا الموضوع وتم حذف كل ردودي.
اذا تريد أن تتحدث عن تاريخ فلسطين افتح موضوع فى ذلك لاني أعلم ان ردي هذا سوف يحذف مثل البقية .
اذا تريد أن تتحدث عن تاريخ فلسطين افتح موضوع فى ذلك لاني أعلم ان ردي هذا سوف يحذف مثل البقية .
- إنضم
- 13 أبريل 2020
- المشاركات
- 470
- التفاعل
- الدولة
جزء يسير من الاحاديث الواردة في الصحيحين عن قدسية بيت المقدس والمسجد الأقصى ولا جدال بعد ذلك :
عن البراء بن عازب رضي الله : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَوَّلَ مَا قَدِمَ المَدِينَةَ نَزَلَ عَلَى أَجْدَادِهِ ، أَوْ قَالَ أَخْوَالِهِ مِنَ الأَنْصَارِ، وَأَنَّهُ صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ المَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ تَكُونَ قِبْلَتُهُ قِبَلَ البَيْتِ ، وَأَنَّهُ صَلَّى أَوَّلَ صَلاَةٍ صَلَّاهَا صَلاَةَ العَصْرِ، وَصَلَّى مَعَهُ قَوْمٌ ، فَخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ صَلَّى مَعَهُ ، فَمَرَّ عَلَى أَهْلِ مَسْجِدٍ وَهُمْ رَاكِعُونَ ، فَقَالَ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ مَكَّةَ ، فَدَارُوا كَمَا هُمْ قِبَلَ البَيْتِ ". متفق عليه، واللفظ للبخاري.
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لما كذبني قريش، قمت في الحجر، فجلا الله لي بيت المقدس، فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه). متفق عليه، واللفظ للبخاري
عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (("أتيت بالبراق (وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل. يضع حافره عند منتهى طرفه) قال، فركبته حتى أتيت بيت المقدس. قال، فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء. قال، ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين، ثم خرجت... الحديث)) وهو جزء من حديث المعراج بطواه، رواه مسلم
عن عوف بن مالك قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، وهو في قبة من أدم، ((فقال: (اعدد ستا بين يدي الساعة: موتي، ثم فتح بيت المقدس، ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم، ثم استفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا، ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا.) رواه البخاري
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: (لا تسافر المرأة يومين إلا معها زوجها، أو ذو محرم، ولا صوم في يومين: الفطر والأضحى، ولا صلاة بعد صلاتين: بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب. ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام، ومسجد الأقصى، ومسجدي). متفق عليه، واللفظ للبخاري
عن البراء بن عازب رضي الله : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَوَّلَ مَا قَدِمَ المَدِينَةَ نَزَلَ عَلَى أَجْدَادِهِ ، أَوْ قَالَ أَخْوَالِهِ مِنَ الأَنْصَارِ، وَأَنَّهُ صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ المَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ تَكُونَ قِبْلَتُهُ قِبَلَ البَيْتِ ، وَأَنَّهُ صَلَّى أَوَّلَ صَلاَةٍ صَلَّاهَا صَلاَةَ العَصْرِ، وَصَلَّى مَعَهُ قَوْمٌ ، فَخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ صَلَّى مَعَهُ ، فَمَرَّ عَلَى أَهْلِ مَسْجِدٍ وَهُمْ رَاكِعُونَ ، فَقَالَ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ مَكَّةَ ، فَدَارُوا كَمَا هُمْ قِبَلَ البَيْتِ ". متفق عليه، واللفظ للبخاري.
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لما كذبني قريش، قمت في الحجر، فجلا الله لي بيت المقدس، فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه). متفق عليه، واللفظ للبخاري
عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (("أتيت بالبراق (وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل. يضع حافره عند منتهى طرفه) قال، فركبته حتى أتيت بيت المقدس. قال، فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء. قال، ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين، ثم خرجت... الحديث)) وهو جزء من حديث المعراج بطواه، رواه مسلم
عن عوف بن مالك قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، وهو في قبة من أدم، ((فقال: (اعدد ستا بين يدي الساعة: موتي، ثم فتح بيت المقدس، ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم، ثم استفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا، ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا.) رواه البخاري
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: (لا تسافر المرأة يومين إلا معها زوجها، أو ذو محرم، ولا صوم في يومين: الفطر والأضحى، ولا صلاة بعد صلاتين: بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب. ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام، ومسجد الأقصى، ومسجدي). متفق عليه، واللفظ للبخاري
التعديل الأخير:
- إنضم
- 8 مارس 2009
- المشاركات
- 31,910
- التفاعل
لا يشكك بقدسية الاقصى الا المشكوك في اسلامه
- إنضم
- 7 أبريل 2017
- المشاركات
- 4,501
- التفاعل
- الدولة
من دون صهيون بذتنا صهاينّا
- إنضم
- 28 فبراير 2020
- المشاركات
- 13,651
- التفاعل
- الدولة
- إنضم
- 17 مايو 2019
- المشاركات
- 6,454
- التفاعل
- الدولة
هو يريد ان يقول ان النبي علية الصلاة والسلام وكل الصحابة فى صدر الإسلام
مشكوك فى إسلامهم لانهم لا يعرفون فضل أرض لم تدخل الإسلام .
الا فى عهد الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضى الله حتى الخليفة الثاني عند ما استلم مفاتيح المدينة صلى فى أرض أصبح اقدم مسجد للمسلمين فى القدس وهو مسجد عمر بن الخطاب.
اعرف ان ردي هذا ايضا سوف يحذف مثل بقية الردود .
مشكوك فى إسلامهم لانهم لا يعرفون فضل أرض لم تدخل الإسلام .
الا فى عهد الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضى الله حتى الخليفة الثاني عند ما استلم مفاتيح المدينة صلى فى أرض أصبح اقدم مسجد للمسلمين فى القدس وهو مسجد عمر بن الخطاب.
اعرف ان ردي هذا ايضا سوف يحذف مثل بقية الردود .
- إنضم
- 8 مارس 2009
- المشاركات
- 31,910
- التفاعل
- إنضم
- 13 أبريل 2020
- المشاركات
- 470
- التفاعل
- الدولة
وصل التمادي بالطعن في البخاري ومسلم فقط لفرض رأي مبني على استنتاجات واوهام تويترية
علما ان احد الاحاديث المذكورة اعلاه فيها تنبؤ للرسول عليه الصلاة والسلام بفتح بيت المقدس
#عنزة ولو طارت
- إنضم
- 8 مارس 2009
- المشاركات
- 31,910
- التفاعل
هل الاقصى. حي الشيخ جراح؟
- إنضم
- 8 مارس 2009
- المشاركات
- 31,910
- التفاعل
هيا خذلك
- إنضم
- 17 مايو 2019
- المشاركات
- 6,454
- التفاعل
- الدولة
مشكلتكم لا تفقهون لا فى تاريخ وتسلسل الأحداث ولا فى علم الحديث ولا لغة العرب القديمة ولا هجرة ومواطن الشعوب واراضيها .
واغلب الاحاديث عن النبي علية الصلاة والسلام فى فضل القدس عند المسلمين كتبت فى عهد الحروب الصليبية لحث الناس على الجهاد لا تعرف التواتر واغلبها مكذوب .. وكل فضل ( الياء ) أورشليم او القدس اتت من اليهود والمسيحيين .
اما فى عهد بني أمية صارت لها مكانة عند المسلمين بعد أن بنو مساجدها فى القلعة
من المسجد القبلة الى قبة الصخرة الى المصلى المرواني ..الخ.
حتى رسولنا علية الصلاة والسلام لم يفتحها وتدخل الاسلام بل عقال بعير عند الخليفة أبي بكر الصديق اهم من ( الياء ) وما وراء ( الياء ) .
بالنسبة للحديث المتواتر الوحيد الذى نقل عن جمع من الصحابة يزاهي 70 صحابي عن النبي صلى الله علية وسلم هو حديث
( من كذب علي متعمدا فليتبؤ مقعده من النار )
يقول الله فى قران يتلى إلى يوم القيامة .
(وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ (20)يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21))المائدة .
هى أرض مقدسة لبني إسرائيل فقط لا قدسية ولا حرمه لها عند المسلمين .
ارضنا المقدسة والمحرمة هى بيت الله الحرام فى مكة المكرمة.
لذلك كانت فى كثير من الأحيان فى التاريخ وحتى اليوم تسقط بيد غير المسلمين
إلا مكة والمدينة .
- إنضم
- 24 نوفمبر 2016
- المشاركات
- 1,227
- التفاعل
اخى الكريم دعنا نهتم لما يحدث لاخواننا المسلمين
وليس بعد قول الله قول سبحان الذى اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذى باركنا حوله .صدق الله العظيم فذكر الله للمسجد الاقصى تشريف له وذكر الله لمباركة من حوله تشريف للمحيط باكمله
اهم شئ ادعوا معنا اخى المسلم غلى من يعادى اخاك المسلم ويؤذيه وليتقبل الله دعائنا
- إنضم
- 8 مارس 2009
- المشاركات
- 31,910
- التفاعل
والله اني سعيد بمشاركاتك لتبين لناس حجم ضحاله فكركم وجهلكم بالدين
والله انك ضال مضل فا القول بان الاحاديث هذه كتبت في وقت الحروب الصليبيه يلزمك الكفر بجميع الاحاديث النبويه حتى الحديث الذي استشهدت به غير صحيح بنفس منطق كذبتك وتدليسك بان هذه الاحاديث كتبت في احد العهود الاسلاميه ومكذوبه
فلا احد يستطيع تحديد ماهو صحيح وماهو مكذوب الا بمرجع يستند عليه في ذلك وطبعا كلامك خرطي مايكتب في منيو بوفيه ياعزيزي
- إنضم
- 17 مايو 2019
- المشاركات
- 6,454
- التفاعل
- الدولة
والله اني سعيد بمشاركاتك لتبين لناس حجم ضحاله فكركم وجهلكم بالدين
والله انك ضال مضل فا القول بان الاحاديث هذه كتبت في وقت الحروب الصليبيه يلزمك الكفر بجميع الاحاديث النبويه حتى الحديث الذي استشهدت به غير صحيح بنفس منطق كذبتك وتدليسك بان هذه الاحاديث كتبت في احد العهود الاسلاميه ومكذوبه
فلا احد يستطيع تحديد ماهو صحيح وماهو مكذوب الا بمرجع يستند عليه في ذلك وطبعا كلامك خرطي مايكتب في منيو بوفيه ياعزيزي
الحقائق التاريخية صدمات لكم
لم يفتحها النبي صلى الله علية وسلم.
وعقال بعير عند الخليفة ابي بكر الصديق اهم من ( الياء ) وما وراء الياء .
كل هذه الشنشنة
من أجل يوم الخميني العالمي.
لم يفتحها النبي صلى الله علية وسلم.
وعقال بعير عند الخليفة ابي بكر الصديق اهم من ( الياء ) وما وراء الياء .
كل هذه الشنشنة
من أجل يوم الخميني العالمي.
- إنضم
- 13 أبريل 2020
- المشاركات
- 470
- التفاعل
- الدولة
٥ أشخاص لا يناقشوا لغرابة وضحالة ما يتبنون من افكار دون اي دليل علمي او شرعي :
١- من يطعن في البخاري ومسلم
٢- من يقول ان الكعبة كانت في البتراء ونقلها الصحابة الى مكة
٣- من يقول ان المسجد الاقصى ليس بالقدس وليس له قدسية
٤- من يقول ان الارض مسطحه
٥- من يقول ان اصل الانسان سمكة
١- من يطعن في البخاري ومسلم
٢- من يقول ان الكعبة كانت في البتراء ونقلها الصحابة الى مكة
٣- من يقول ان المسجد الاقصى ليس بالقدس وليس له قدسية
٤- من يقول ان الارض مسطحه
٥- من يقول ان اصل الانسان سمكة
