إعرف حجمك يا صغير

لا اريد ان يفهمني البعض خطأ..
لكن لا افهم كيف بمجرد ان تطرح فكرة او موضوع علمي للنقاش مع العرب يسارع جلهم باقحام الدين..
يا اخوان بارك الله فيكم.. تخلصوا من هذه العادة..
الدين شيء والعلم شيء.. الدين راسخ وثابت والعلم متحول وغير مستقر فلا يلتقي واحد منهم الثاني..
بارك الله فيكم انشروا حتى هذه المعلومة.. وسبحوا بقدرته تعالي.. لكن لا تسقطوا القران على الاكتشافات او المفاهيم العلمية بل في الحقيقة كلما بعدنا بين الاثنين كلما اسدينا لامتنا وديننا خيرا..

وشكرا
العلم هو أداة الدين لشرح ما يحدث .. الاتنين مش بينفصلو عن بعض.

مثلاً , البرق .. غير المتدنيين هيشرحو الموضوع بطريقة تقول
عندما يجتمع الهواء البارد والهواء الحار، يحمل الهواء الحار قطرات الماء ويُكوّن سُحُب ترتفع للأعلى، أمّا الهواء البارد فيتّجه للأسفل ويحمل معه بِلّورات الثلج ويُكوّن السحب الرّكامية المسبّبة للبرق.
خلال العاصفة، قطرات الماء وبلّورات الثلج تتحرّك وتصدم ببعضها البعض مولّدة شحنات كهربائية ساكِنة في السحب، فهذا يجعل السحُب مشحونة بشحنة سالبة من الأسفل وموجبة من الأعلى، ومولدةً طاقة ساكنة. تتحرّر هذه الطاقة وينتُج البرق بين القسم السالب أسفل السحابة والقسم العلوي في نفس السحابة أو في سحابة أخرى أو بين السحابة وسطح الأرض.

المتدينين ممكن يشرحوها للدلالة علي قدرة الله سبحانه و تعالي.

طب ايه التعارض بين الأتنين ؟ مفيش تعارض .. هي دلالة علي قدرة الله سبحانه و تعالي و في نفس الوقت الله خلق البرق بالطريقة العلمية اللي تم ذكرها فوق.

لا تعارض بين الدين و العلم.
 
العلم هو أداة الدين لشرح ما يحدث .. الاتنين مش بينفصلو عن بعض.

مثلاً , البرق .. غير المتدنيين هيشرحو الموضوع بطريقة تقول
عندما يجتمع الهواء البارد والهواء الحار، يحمل الهواء الحار قطرات الماء ويُكوّن سُحُب ترتفع للأعلى، أمّا الهواء البارد فيتّجه للأسفل ويحمل معه بِلّورات الثلج ويُكوّن السحب الرّكامية المسبّبة للبرق.
خلال العاصفة، قطرات الماء وبلّورات الثلج تتحرّك وتصدم ببعضها البعض مولّدة شحنات كهربائية ساكِنة في السحب، فهذا يجعل السحُب مشحونة بشحنة سالبة من الأسفل وموجبة من الأعلى، ومولدةً طاقة ساكنة. تتحرّر هذه الطاقة وينتُج البرق بين القسم السالب أسفل السحابة والقسم العلوي في نفس السحابة أو في سحابة أخرى أو بين السحابة وسطح الأرض.

المتدينين ممكن يشرحوها للدلالة علي قدرة الله سبحانه و تعالي.

طب ايه التعارض بين الأتنين ؟ مفيش تعارض .. هي دلالة علي قدرة الله سبحانه و تعالي و في نفس الوقت الله خلق البرق بالطريقة العلمية اللي تم ذكرها فوق.

لا تعارض بين الدين و العلم.

الدين لا يشرح اي شيء علميا.. الدين هو مسألة روحية ودستور دنيوي يقربنا للخالق عز وجل..
العلم "الحديث" متغير ما قلته عن المطر قد يتغير بعد قرون وما نعرفه عن الجاءبية سيتغير بعد عقود .. العلم يتغير دائما..
ولا يوجد منطق بربط متغير بثابث..
وحين اتحدث عن الدين فهذه مسألة شاملة فجميع المتدينين حتى عبدة البقر يربطون العلم بدينهم .. هي ظاهرة اجتماعية وليس مسألة ننفرد بها نحن المسلمون.. لهذا علينا ان نتميز بفكرنا عن البقية .. وعموما هذه رؤيتي للامور وهي نظرة قلة مهملة فقط من تراها صحيحة فلا استغرب من كلامك ولا اناقشه فانتم الاغلبية
Smh
 
قال الله تعالى: (هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ ۚ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ)

قال الله تعالى: (وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَـٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)


سبحان الله وبحمده
 
احنا مش صغار
مادام ربنا هو ما خلق هذا و هو ابعث لنا رسول و هو يخاطبنا
احنا مش صغار بالمرة
لان ربنا الله و مادام انا لله احنا مش صغار
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم لا إله إلا الله وحده لا شريك له
اقرا اية الكرسي
 
والله المشكلة الحقيقية فيمن يؤمنون ان الارض مسطحة حتى في الغربيين
بالنسبة للشمس فهي نجم من نجوم تقدر بعدد حبات الرمل على كوكب الارض..
هل هناك حياة اخرى في كوكب آخر؟ هذا سؤال خطأ فالاصح ان نسأل عن كم من مليار كوكب يحتوي على الحياة في الكون
كيف نسأل هذا السؤال ونحن لن نؤسس عليه أي دليل؟
مجرد وجود ترليونات المجرات بكواكبها ونجومها لا يقوم كدليل بذاته حتى نستتم السؤال إلى كم مليار كوكب يحوي حياة.

(لست أنفي هنا وجود حياة من عدم وجودها)
 
اقرا اية الكرسي
اخي كثير من الايات في القران لا تؤخذ بنفس المعاني اللغوية الي احنا نستخدمه
مثلا اية
كل من عليها فان و يبقي وجه ربك ذوالجلال و الاكرام
او اية
يد الله فوق ايديهم
او اية
ثم استوي على العرش
او اية
وجاء ربك والملك صفا صفا
لو تنظر الي الايات بمعني فهم اللغوي التي تداول بيننا و بين بعض
تشوف الوصف المادي و زمني و المكاني لله
و سبحان الله عما يكون وصفه مادي و ترتبط بمكان او زمان
تحياتي
 
كيف نسأل هذا السؤال ونحن لن نؤسس عليه أي دليل؟
مجرد وجود ترليونات المجرات بكواكبها ونجومها لا يقوم كدليل بذاته حتى نستتم السؤال إلى كم مليار كوكب يحوي حياة.

(لست أنفي هنا وجود حياة من عدم وجودها)
اولا وجود الحياة على اي كوكب مرتبط بظروف معينة احتمالية وجودها ظئيلة لكن مقارنة بعدد اماكن تواجدها يصبح الامر حتمي وليس محتمل الحدوث..
ثانيا البحث عن دليل وجود للحياة في مكان آخر يصطدم بواقع استحالة العثور عليه فمع كل سنة نتأخر الفرق بين المجرات يكبر بمسافات خيالية بينما نحن لم نستط ولن نستطيع حتى مسح مجرتنا لان هذا ضرب من الخيال على الاقل في مئات السنين القادمة .. فنحن حضارة بدائية على سلم كاردشيف Kardashev scale .. وهذا موضوع فيلوفيزيائي معقد.. ويحتاج لوحده نقاش عميق..
ثالثا تناقض فيرمي ايضا يجعلنا نؤمن ان البشرية ستنقرض منطقيا قبل ان نكتشف اي شيء.. تماما كما هو الحال مع عدم امكانية السفر عبر الزمن للماضي المستحيل لاننا لم نتلقى اية زيارات من المستقبل التي لها تفسير منطقي هو اننا انقرضنا قبل ان نصل لتلك المرحلة... بعيدا عن اية تفسيرات اخرى من افلام الخيال المنتشرة في الاوساط العلمية..
رابعا هناك محاولات محتشمة علميا بارسال اشارات في اتجاهات مختلفة في الفضاء لتواصل مع الحضارات الاخرى والتي تتطلب ملايين السنين لكي تصل لحافة المجرة فقط!! وبالتالي الامر اشبه بنملة ترغب تواصل مع نملة اخرى على كوكب المريخ بواسطة الصراخ..

بحثنا عن دليل على وجود الحياة او حضارة تحديدا امر مستحيل.. لكن هناك اكتشافات مهمة على الاقل تتحدث عن وجود احماض امينية على نيازك عثر عليها مؤخرا كدليل تقودنا الى استنتاج ان الحيات فعلا متواجدة في اماكن اخرى في الكون وان النيازك تلعب دور النحلة في تلقيح الكواكب
 
كيف نسأل هذا السؤال ونحن لن نؤسس عليه أي دليل؟
مجرد وجود ترليونات المجرات بكواكبها ونجومها لا يقوم كدليل بذاته حتى نستتم السؤال إلى كم مليار كوكب يحوي حياة.

(لست أنفي هنا وجود حياة من عدم وجودها)

موجود ايات قرآنية تلمح لوجود خلق اخر
و ايات تلمح لما نراه اليوم من اشياء غريبة يتم رصدها
والعلم عند الله
 
الدين لا يشرح اي شيء علميا.. الدين هو مسألة روحية ودستور دنيوي يقربنا للخالق عز وجل..
العلم "الحديث" متغير ما قلته عن المطر قد يتغير بعد قرون وما نعرفه عن الجاءبية سيتغير بعد عقود .. العلم يتغير دائما..
ولا يوجد منطق بربط متغير بثابث..
وحين اتحدث عن الدين فهذه مسألة شاملة فجميع المتدينين حتى عبدة البقر يربطون العلم بدينهم .. هي ظاهرة اجتماعية وليس مسألة ننفرد بها نحن المسلمون.. لهذا علينا ان نتميز بفكرنا عن البقية .. وعموما هذه رؤيتي للامور وهي نظرة قلة مهملة فقط من تراها صحيحة فلا استغرب من كلامك ولا اناقشه فانتم الاغلبية
Smh
طب ينفع أسبح ربنا بآيات قرءانية زي ان في اختلاف الليل والنهار أو خلق السماوات والأرض أو خالق السماوات بدون عمد ترونها أو والسماء بنيناها بأيد وانا لموسعون؟
زي ما ربنا أمرنا اقرأ باسم ربك.. مش مجرد قراءة وخلاص
 
موجود ايات قرآنية تلمح لوجود خلق اخر
و ايات تلمح لما نراه اليوم من اشياء غريبة يتم رصدها
والعلم عند الله
اذ المحيطات لم تكتشف المخلوقات الي فيها. فمابالك بالفضاء
 
الدين لا يشرح اي شيء علميا.. الدين هو مسألة روحية ودستور دنيوي يقربنا للخالق عز وجل..
العلم "الحديث" متغير ما قلته عن المطر قد يتغير بعد قرون وما نعرفه عن الجاءبية سيتغير بعد عقود .. العلم يتغير دائما..
ولا يوجد منطق بربط متغير بثابث..
وحين اتحدث عن الدين فهذه مسألة شاملة فجميع المتدينين حتى عبدة البقر يربطون العلم بدينهم .. هي ظاهرة اجتماعية وليس مسألة ننفرد بها نحن المسلمون.. لهذا علينا ان نتميز بفكرنا عن البقية .. وعموما هذه رؤيتي للامور وهي نظرة قلة مهملة فقط من تراها صحيحة فلا استغرب من كلامك ولا اناقشه فانتم الاغلبية
Smh

المشكلة أنك جعلت الدين الباطل والحق واحداً

إذا كنت تؤمن أن الذي جاء به محمد
صدق من عند رب العالمين

فالله لا يقول في كتابه إلا حقاً

وإن كنت لا تؤمن بصدقية رسالته فهذه مسألة أخرى
 
اذ المحيطات لم تكتشف المخلوقات الي فيها. فمابالك بالفضاء
الفضاء اسرار لا يعلم بها الا الله حاليا وسرها عندنا
لكن اذا تدبرنا القرآن نجد اشياء غريبة تخالف تفسيرات القدماء للايات
 
الفضاء اسرار لا يعلم بها الا الله حاليا وسرها عندنا
لكن اذا تدبرنا القرآن نجد اشياء غريبة تخالف تفسيرات القدماء للايات
يصلح لكل زمان وحجة الى قيام الساعه

لا شك ان هناك تغير للتفسير مع زيادة العلم لدى الانسان

سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53)
 
اخي كثير من الايات في القران لا تؤخذ بنفس المعاني اللغوية الي احنا نستخدمه
مثلا اية
كل من عليها فان و يبقي وجه ربك ذوالجلال و الاكرام
او اية
يد الله فوق ايديهم
او اية
ثم استوي على العرش
او اية
وجاء ربك والملك صفا صفا
لو تنظر الي الايات بمعني فهم اللغوي التي تداول بيننا و بين بعض
تشوف الوصف المادي و زمني و المكاني لله
و سبحان الله عما يكون وصفه مادي و ترتبط بمكان او زمان
تحياتي
كيف نفهمها إذا وضح؟
 
يصلح لكل زمان وحجة الى قيام الساعه

لا شك ان هناك تغير للتفسير مع زيادة العلم لدى الانسان

من يطلع رحلات برية بعيدة عن التلوث البصري يشوف اشياء عجيبة صدفة

او اشياء عجيبة يتم رصدها عن طريق اجهزة عالمية بعضهم مصدق وبعضهم مكذب

(1) يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ (2)
 
يوجد رؤاية عن بن عباس ولكن ضعيفه.

عن الكون

أتقصد رواية "لو فسرتها لرجمتموني" ؟
أيا كان، صحيحة ، ضعيفة أو حتى موضوعة، فهي رواية عجيبة وتستحق التأمل
 
أتقصد رواية "لو فسرتها لرجمتموني" ؟
أيا كان، صحيحة ، ضعيفة أو حتى موضوعة، فهي رواية عجيبة وتستحق التأمل

الكون عظيم ويكفي ان تعرف مدة الايام اللي بنا الله فيها السماوات
لنعرف الحجم مع العظمة الالهية
 
عودة
أعلى