لكـــــــــــــــــــــم ديـــــــــــــــنـــــكــــــم ولي ديــــــــــــــــن

[طسم]

ربما نتفق انا و انت ان قلنا ان الدين دين الله سواء لاسلام او اليهودية او المسيحية
و سأل هل الحكم و سلطة و الدولة و مفهومها اكبر من الله
" سأل مفخخ "

أكبر من الدين مو أكبر من الله

 

[الأرطبون]

تسلم وشكرًا
تسلم على ذوقك في الحديث معي
وشكرًا انك لم (وربما لن) تخيب ظني فيك

مشكور على أدبك معي
وربما بقي عليك أن تتأدب أيضا مع الله ورسوله فلا تتكلم عليهم بلا علم

وأنصحك أن تبدأ بقراءة القرآن فلا حاجة للعجلة بأن تنور العالم بفتاويك التي ينقصها أدنى المتطلبات "قراءة النص الشرعي"

 

[حفيد الموحدين]

أكبر من الدين مو أكبر من الله

و الدين هل هو من انزل نفسه على عباده او هو اختراع من نبي ما او رسول ما ؟
لهدا قلت لك ربما نتفق انا و انت ان الدين من الله و بالتالي الدين اكبر من مفاهيم سلطة و دولة و الحكم

كأنك تقول يالله انا احبك و أمن بك و الله يقول لك ياعبدي هدا ديني الدي ارتضيته لك و هدا حكمي فيك و قولي فيك و ترد عليه يالله معلش خلي الحكم و سلطة و دولة اكبر من دينك و حكمك و قولك في شوي حبتين بس

فهمت المقصد .

 

[طسم]

و الدين هل هو من انزل نفسه على عباده او هو اختراع من نبي ما او رسول ما ؟
لهدا قلت لك ربما نتفق انا و انت ان الدين من الله و بالتالي الدين اكبر من مفاهيم سلطة و دولة و الحكم .

الدولة أكبر من مفهوم الدين ،،

إنما الله ليس كمثله شيء سبحانه جل في علاه

 

[حفيد الموحدين]

الدولة أكبر من مفهوم الدين ،،

إنما الله ليس كمثله شيء سبحانه جل في علاه

طيب كما تشاء .

 

[ابو مهند الزهراني]

هامش:
لا أدري لماذا يتعصب المرء لدينه ويتولى الدفاع عنه وكأنه شخصه هو، لقد كفل الرب ذاته هذا لدينه وأعطى الناس حرية الاختيار من شاء آمن ومن شاء كفر ومن شاء فعل ومن شاء كفر. بل علق الله في القرآن على تلك الظاهرة في شخص النبي محمد مخاطبا إياه "لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين" وكأن الله يريد أن ينهى نبيه عن شخصنة الدين والتعصب له كرؤية شخصية، بل رؤية ربانية تتحمل الاختلاف والرد والترك كما تتحمل الإيمان والكفر كمواقف ممكنة وليست مستحيلة..

كلامك غير صحيح اخي
الموضوع يتحدث عن سوء فهم للآية الكريمة
فالله سبحانه وتعالى ارسل رسلة وانزل كتبه من اجل عبادة الله وحده لا شريك له
ولا يشركون معه او به شيئا

اما كلامك
بحرية الاختيار من شاء آمن ومن شاء كفر ومن شاء فعل ومن شاء كفر

هذا تهديد ووعيد لخلقه
وليس كما تتخيل ان المسألة على كيفنا حرية اختيار

من شاء آمن ومن شاء كفر بقلبه
لكن الوعيد ينتظره وجهنم تنتظره والعذاب الأليم ينتظره

لو أكملت الاية لعرفت الجواب
إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا
وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا

 

[ABDALIFA]

لا ،، السلطة أو الحكم أو الدولة مفهومها أكبر من الدين

يعني الدوله اهم من الدين؟

 

[الأرطبون]

هذه ثقافة لاهوتية بدأ بها بني اسرائيل ،، الاسلام ولقرآن واضح بيّن ولا يحتاج لوسطاء

هذه الثقافة تسيطر على الدين الشيعي وكما ذكرت اليهود والمسيحيين حيث يتم حصر الدين وعلومه بأشخاص يصبحون وسطاء لاهوتيين

الدين ليس محصور ولا لاهوتية عندنا

أنت هكذا كمن يهاجم الناس حينما يقولون له تعلم الرياضيات والحساب قبل أن تتكلم في علم الصواريخ بحجة أن الجميع يعرف الضرب والقسمة.

الأمر بسيط
افهم اللغة العربية لتفهم القرآن والسنة ثم اعرف علم الجرح والتعديل لتعرف أي الأحاديث صحيحة وأيها المكذوب
ثم تعلم أصول الفقه


أما مسألة الكل يفهم فهذه حجة الجاهل ليبدأ الافتاء وان شاء الله انك لست منهم


ممكن اسأل سؤال مباشر

في الوضوء تمسح على قدمك أم تغسلها؟؟
طبعا بدون جوارب

ارجوا أن تجيب قبل تبحث

 

[AmeeD QassaM]

طيب كما تشاء .

مفيش فايده

 

[nawras jordan]

للاسف البعض يكتب باخطاء املاءية و لا يلتزم بعلامات الترقيم ويفتي بامور يتحرج منها العلماء.

 

[حفيد الموحدين]

مفيش فايده

مثله طبق عليهم قول الله سبحانه تعالى {فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء} لا يمكن للعبد حتى رسوله و انبيائه ان يهدو عباد الله الى صراطه و مابالك بعبد ضعيف

اقول له الدين من الله و يرد علي ان سلطة و الحكم و دولة اكبر من الدين
ماذا ستفعل او تقول بعد هدا .

 

[طسم]

يعني الدوله اهم من الدين؟

سؤالك يحمل مغالطة منطقية

العلاقة بينهما ليس علاقة أولويات

الدولة مفهومها أشمل وأكبر ويمكن للدين أن يكون أحد ادواتها للتشريع من أجل تنظيم المجتمع ،، هذا من حيث المفهوم الجماعي

إنما من حيث المفهوم الفردي واولوية الدين فهذا أمر شخصي وكل واحد حر ولا يعنيني هذا الأمر

 

[ABDALIFA]

سؤالك يحمل مغالطة منطقية

العلاقة بينهما ليس علاقة أولويات

الدولة مفهومها أشمل وأكبر ويمكن للدين أن يكون أحد ادواتها للتشريع من أجل تنظيم المجتمع ،، هذا من حيث المفهوم الجماعي

إنما من حيث المفهوم الفردي واولوية الدين فهذا أمر شخصي وكل واحد حر ولا يعنيني هذا الأمر

ههههههههههههههههه

وش يعني مغالطه منطقيه؟

 

[Egyptian Stud]

مشكور على أدبك معي
وربما بقي عليك أن تتأدب أيضا مع الله ورسوله فلا تتكلم عليهم بلا علم

وأنصحك أن تبدأ بقراءة القرآن فلا حاجة للعجلة بأن تنور العالم بفتاويك التي ينقصها أدنى المتطلبات "قراءة النص الشرعي"

كتبت مشاركة طويلة..ثم أعدت النظر فيها ومسحتها

*رؤية ناتج الاعتقاد على صاحبه أقوى مروج له*

يومك سعيد يالأرطبون

 

[طسم]

الدين ليس محصور ولا لاهوتية عندنا

أنت هكذا كمن يهاجم الناس حينما يقولون له تعلم الرياضيات والحساب قبل أن تتكلم في علم الصواريخ بحجة أن الجميع يعرف الضرب والقسمة.

الأمر بسيط
افهم اللغة العربية لتفهم القرآن والسنة ثم اعرف علم الجرح والتعديل لتعرف أي الأحاديث صحيحة وأيها المكذوب
ثم تعلم أصول الفقه


أما مسألة الكل يفهم فهذه حجة الجاهل ليبدأ الافتاء وان شاء الله انك لست منهم


ممكن اسأل سؤال مباشر

في الوضوء تمسح على قدمك أم تغسلها؟؟
طبعا بدون جوارب

ارجوا أن تجيب قبل تبحث

لا اتحدث عن مسائل فقهية فهذه مدارس متعددة حتى سؤالك الذي سألته ستجد له أكثر من جواب ومن أكثر من مدرسة وداخل المدرسة الفقهية نفسها ،، هذه تفاصيل تمس الافراد وغير مهمة

أتحدث عن العقيدة فبمجرد معرفة الشخص للغة واستطاعته القراءة والاستيعاب فهو لا يحتاج وسطاء روحيين فأصول الدين واضحة والتوحيد واضح في القرآن ولا يحتاج بينه وبين الله وسطاء

 

[حفيد الموحدين]

لا اتحدث عن مسائل فقهية فهذه مدارس متعددة حتى سؤالك الذي سألته ستجد له أكثر من جواب ومن أكثر من مدرسة وداخل المدرسة الفقهية نفسها ،، هذه تفاصيل تمس الافراد وغير مهمة

أتحدث عن العقيدة فبمجرد معرفة الشخص للغة واستطاعته القراءة والاستيعاب فهو لا يحتاج وسطاء روحيين فأصول الدين واضحة والتوحيد واضح في القرآن ولا يحتاج بينه وبين الله وسطاء

لا اصدق انني اعجبت بما كتبته

و اعثذر لصاحب الموضوع الخروج عن النص .

 

[طسم]

ههههههههههههههههه

وش يعني مغالطه منطقيه؟

أي أنه سؤال لا يستند على أي منطق

لأنهما ليسا فكرتان متعارضتان لكي تدخلهما في صراع اولوية

 

[الأرطبون]

لا اتحدث عن مسائل فقهية فهذه مدارس متعددة حتى سؤالك الذي سألته ستجد له أكثر من جواب ومن أكثر من مدرسة وداخل المدرسة الفقهية نفسها ،، هذه تفاصيل تمس الافراد وغير مهمة

أتحدث عن العقيدة فبمجرد معرفة الشخص للغة واستطاعته القراءة والاستيعاب فهو لا يحتاج وسطاء روحيين فأصول الدين واضحة والتوحيد واضح في القرآن ولا يحتاج بينه وبين الله وسطاء

طيب هل ترى الدين مثله مثل أي علم
مترابط ويفسر بعضه بعضا ولابد من تعلم أكبر قدر منه وله أساسيات لا يصح تجاهلها

أم كل آية وحديث منفصلة ولاينبغي معرفة علومه فيتساوى فيه العربي الذي أسلم اليوم مع الراسخين بالعلم؟؟؟

 

[{JUBA}]

آيه منسوخه أصلاً لا يؤخذ بها؛ آيات القرآن نصفها منسوخه خاصة الجزء المكي...

 

[الأرطبون]

كتبت مشاركة طويلة..ثم أعدت النظر فيها ومسحتها

*رؤية ناتج الاعتقاد على صاحبه أقوى مروج له*

يومك سعيد يالأرطبون

صدقت
ورؤيتك تقفز من موضوع لموضوع تارة تهاجم العلماء وتنتقدهم وتقيمهم نفسيا وعلميا وتارة تصحح عقائد المسلمين من غير ماتعرف النص كفيل بتعرية جهلك المركب في الدين