كل اليهود في إسرائيل يعرفون أنهم يحتلون اراضي الدولة الفلسطينية ولكن من الأفضل للأخوة الفلسطينين التعامل بالحكمه وعدم تشويه قضيته العادلة أمام الرأي العالمي ....وعلينا أن ندرك بأن نهاية هذه الكيان الغاصب حتمية طال الزمان ام قصر والله خير الماكرين.
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
ويشهد ربي انك شهدت على نفسك بالمرض والعلة . لما حصلت عملية ايتمار الاولى اتهم الاعلام الاسرائيلي الفلسطينيين بها وطال امد اكتشاف المنفذين ليتبين في النهاية انها عملية جنائية على خلفية مالية ..لا علاقة لها بوطن او ارض . وااذ عندك العكس تفضل نزل فيديو يثبت العكس ..محرج من واحد يؤيد قتل طفل عمره 3 شهور وجايب لنا مقاطع عبرية مترجمها فلسطيني هههههههه
الجيش الأسرائيلي المجندين اغلبهم امراض نفسيه واللي عنده نفسيه ماعنده انضباط والله يزيدهم ان شاء الله ولكن لأسف ينعكس على المدنيين الفلسطين وحالة القتل الغير مبررهناك حالة من عدم الإنضباط داخل الجيش الصهيونى
يقول احد العربان لولا الإسلام لمكرت مكرا لايطيقه العرب والحمدالله المسلم الصادق اذا دخل الحرب يحكمه اخلاقياته الدينيه والتربيه الإسلاميه والا مالفرق عنهم اشوف ان الجندي المسلم يطبق قوانين الحرب في الأسلام وفي النهايه وما النصر الامن عندالله من اطاعه ان شاء الله نصره ومن خالفه اذله الله وسلط عليه شر هزيمه يعني الزبده انا ما اتفق معك نهائياالانبطاح مرض عجيب والله
وللأسف الشديد على حد علمي المتواضع لا يوجد علاج له
+
رأي شخصي :
إذا تبغى حرب "أخلاقية" فأنت تضيع الوقت و الجهد
ارتكب كل ما تشاء من الجرائم و بعد الانتصار أكتب التاريخ و حقيقة إنك البطل الشجاع المناضل العادل
دول الحلفاء دمرت هتلر و ألمانيا و قامت باغتصاب ملايين النساء الألمان
كل امرأة تغتصب من قبل سرية ولا كتيبة كاملة
وفي النهاية يقال عنهم أنهم الخير و إنتصار الحلفاء إنتصار للإنسانية و العدل
ممكن وصلوله .. لازم الاعلان الي ما يجيب غير المشاكل !!!العجيب ان الي يقول فضيحه والي يقول جيش مسخره والي يقول ثغرات
مهجور يعني فاضي له سنوات طول
الفضيحه هي لحماس كيف ما وصلوا الموقع هذا ؟؟؟؟
الشيء الاخر وين الموقع الفارغ من سنوات اكيد انه ترك لعدم الفائده منه او ان حممماس منضبطه
بعض العقليات يجب عليها اعادة التموضع تقليل عدوك لا يعطيك قوه نظام دول المماتعه لا ينفع هنا
فلسطين راحت واللي شوه قضيتكم وقضيتنا العادله هم السلطه وحماس عن اي قضيه عادله تتكلم اذا سلطه ماتعرف العدل ومنظمات ظلمت نفسها وشعبها الصهاينه لايعلمون انهم احتلو فلسطين هم يشوفون رجعو لأرضهم ووطنهم الموعودكل اليهود في إسرائيل يعرفون أنهم يحتلون اراضي الدولة الفلسطينية ولكن من الأفضل للأخوة الفلسطينين التعامل بالحكمه وعدم تشويه قضيته العادلة أمام الرأي العالمي ....وعلينا أن ندرك بأن نهاية هذه الكيان الغاصب حتمية طال الزمان ام قصر والله خير الماكرين.
ما نختلف أبداً على أن الإسلام دين فيه رحمة و أخلاق عظيمة وهو أعظم مرجعية أخلاقيةيقول احد العربان لولا الإسلام لمكرت مكرا لايطيقه العرب والحمدالله المسلم الصادق اذا دخل الحرب يحكمه اخلاقياته الدينيه والتربيه الإسلاميه والا مالفرق عنهم اشوف ان الجندي المسلم يطبق قوانين الحرب في الأسلام وفي النهايه وما النصر الامن عندالله من اطاعه ان شاء الله نصره ومن خالفه اذله الله وسلط عليه شر هزيمه يعني الزبده انا ما اتفق معك نهائيا
انا اتكلم عن المبدأ الاساسي لا اعلم عن جواز ذلك بأسباب على العموم كلامك واقعي جدا بس انا شكلي طيب زياده عن اللزومما نختلف أبداً على أن الإسلام دين فيه رحمة و أخلاق عظيمة وهو أعظم مرجعية أخلاقية
إنما كلامي بشكل واقعي أخي الكريم
كل مواطن إسرائيلي هو جندي يا يقتل اليوم يا يقتل أطفال فلسطين غداً وهو يعلم أن فيتو ماما أميركا جاهز و موجود
الرسول صلى الله عليه وسلم ما رفض الإعدام بحق بني قريظة
خالد بن الوليد رضي الله عنه طبق الإعدام بحق الأسرى الفرس بعد أحد المعارك لأن عددهم كان أكبر من جيش المسلمين
في حالة سيدنا خالد رضي الله عنه النبي وبخه على قتل الأسرى وقال اللهم اني أبرأ من فعل خالد وعبد الله بن عمر لم ينفذ أمر سيدنا خالد بقتل الأسرىانا اتكلم عن المبدأ الاساسي لا اعلم عن جواز ذلك بأسباب العلوم كلامك واقعي جدا بس انا شكلي طيب زياده عن اللزوم
بس مازلت عند رأيي
الحمدالله الدين واضح وشكرا على التوضيح انا متمسك برأيي ولكن دائما المواضيع الدينيه والشرع اقول رأيي ولا احب النقاش فيها لأني لست عالم شريعه حتى اصحح لأحد ربما هو اكثر مني علم في هذا الجانب افضل الأنسحاب التكتيكي والله اعلمفي حالة سيدنا خالد رضي الله عنه النبي وبخه على قتل الأسرى وقال اللهم اني أبرأ من فعل خالد وعبد الله بن عمر لم ينفذ أمر سيدنا خالد بقتل الأسرى
أما يهود بني قريظة فكانو محاربين ولم يقتل منهم طفل وقصتهم طويلة نسبيا
أنت لست "طيب زيادة" بل على حق
في حالة خالد بن الوليد رضي الله عنه الموقف حصل في الحروب مع الفرس ولم يحصل وقت الرسول صلى الله عليه وسلمفي حالة سيدنا خالد رضي الله عنه النبي وبخه على قتل الأسرى وقال اللهم اني أبرأ من فعل خالد وعبد الله بن عمر لم ينفذ أمر سيدنا خالد بقتل الأسرى
أما يهود بني قريظة فكانو محاربين ولم يقتل منهم طفل وقصتهم طويلة نسبيا
أنت لست "طيب زيادة" بل على حق
غير صحيح، بل انهم يكادون اكثر استبسالاً من بعض الفلسطينيين.مجموعة من الحثالة تجمعوا من عدة دول لن يخافوا على الارض ولا هم مستعدين للتضحية بارواحهم من اجل الارض
غير صحيح، بل انهم يكادون اكثر استبسالاً من بعض الفلسطينيين.
و الاكيد انهم اكثر استبسالًا من جميع الجيوش العربية التي حاربت ضدهم منذ ٤٨ ، المسألة عندهم اصلاً مسألة بقاء او عدم وجود او لا وجود.
كانت الحادثه بعد معركة أليس ، نهر الدمما نختلف أبداً على أن الإسلام دين فيه رحمة و أخلاق عظيمة وهو أعظم مرجعية أخلاقية
إنما كلامي بشكل واقعي أخي الكريم
كل مواطن إسرائيلي هو جندي يا يقتل اليوم يا يقتل أطفال فلسطين غداً وهو يعلم أن فيتو ماما أميركا جاهز و موجود
الرسول صلى الله عليه وسلم ما رفض الإعدام بحق بني قريظة
خالد بن الوليد رضي الله عنه طبق الإعدام بحق الأسرى الفرس بعد أحد المعارك لأن عددهم كان أكبر من جيش المسلمين
في حالة خالد بن الوليد رضي الله عنه الموقف حصل في الحروب مع الفرس ولم يحصل وقت الرسول صلى الله عليه وسلم
حادثتين مختلفة
يهود بني قريظة قتلوا لأنهم محاربين نفس وضع من يقال عنهم "مدنيين" عند إسرائيل
في حالة سيدنا خالد رضي الله عنه النبي وبخه على قتل الأسرى وقال اللهم اني أبرأ من فعل خالد وعبد الله بن عمر لم ينفذ أمر سيدنا خالد بقتل الأسرى
أما يهود بني قريظة فكانو محاربين ولم يقتل منهم طفل وقصتهم طويلة نسبيا
أنت لست "طيب زيادة" بل على حق
كانت الحادثه بعد معركة أليس ، نهر الدم
حيث واجه الجيش العربي مقاومه عنيفه و كانت معركة ضارية بين الجيشين طالت بينهم، و في اثناء ذلك نذر خالد بن الوليد لله، انه ان مكنه الله منهم ليصبغن نهر أليس بدماءهم.
و قد انتصر و عندما هم بإيفا نذره او انه بدأ بقتل الاسرى نهاه بعض من معه و قالوا له احبس النهر و سوف يتلون بالاحمر من دون ان تقتل جميع الاسرى ، و قد فعل ذلك و لم يقتل جميع الاسرى و كان من الاسرى الكثير من العرب من نواحي الجزيرة و العراقين و الحيرة.
كذلك انت وصاحبك محمد محسن، خلطتوا بين حادثتين الاولى حادثة أليس و هي بعد حروب الردة في فتوح العراق وقد ذكرتها اعلاه.
اما الحادثة الاخرى ، فهي في حروب الردة في اليمامة او في طريق خالد رضي الله عنه الى اليمامة. و قد قتل اما كثير من الاسرى او اغلبهم و قد كان في جيش خالد خيرة الصحابة و في مقدمتهم زيد بن الخطاب اخو عمر بن الخطاب و كذلك البراء بن مالك و جعفر بن ابي طالب الطيار ، و غيرهم رضي الله عنهم اجمعين و كثير و كذلك فقيه الامه وشيخها عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
و خالد بن الوليد كان قائداً عسكرياً جسوراً لكن من قراءة سيرته تعلم ان شعاره السيف اصدق انباءً من الكلام و الكتب.
فقد كان يقدم على الحربِ اقداماً لا مثيل له و قد عزله عمر بن الخطاب عن قيادة جيوش الشام قبيل معركة اليرموك بقليل ووضع مكانه امين الامة أبو عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه، و لعل الفاروق رضي الله عنه رأى في خالد اقداماً و شدة و خشي على الجند.
و عمر بن الخطاب عندما اقرأ سيرته أجد شدةً و رحمةً اجتمعا في شخص واحد لن تجدها في غيره. فكأنهما الضدان يتوازنان معاً