بل عليه محاسبه لان الامر الملكي في وكالة الانباء السعوديه ذكر التحقيق معا المذكورين اعلاه بالجمع دون تخصيص
عواد احيل للتقاعد
والبقيه اعفاء
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
عواد احيل للتقاعد
والبقيه اعفاء
بل عليه محاسبه لان الامر الملكي في وكالة الانباء السعوديه ذكر التحقيق معا المذكورين اعلاه بالجمع دون تخصيص
مشاهدة المرفق 300666
لا ما يصادرونها.. عموما جب مساح وارفع المساحه وحط الحجة الجدية القديمة في موقع هيئة عقارات الدولة.. المهم انها تسجل على انها مملوكة وخل ورقة تفاهمك مع اخوانك عندك وباذن الله ما يلحقك شيءوالله شكلي بتورط بانيلي فله عظم في الديره
على ارض ورث من ابوي وجدي ولابعد دخلت عليها عداد كهرباء ومويه عدادت الكهرباء توقفت
الحجه هي ورقه تفاهم مع اخواني كلن له قطعه مثل منت عارف وضع الديره
معقول يصادروها بنتحر
طرف علم ماني متاكد منه: بوه واحد منهم بجيح معطي ولده أرض بي ١٠٠ مليون بس
في كل المكان
الملك بيض جميع الاراضي اللى ماعليها صكوك تملك خاص و اصبحت ملك لدولة و منع وضع اليد او الاحياء عليها
لو تبحث في تويتر تحصل خطابات قبايل عسير و رجال الحجر و قحطان و غيرهم لامير المنطقة و للملك ان الوضع في المناطق الجنوبية يختلف و اراضي جدية و اراضي قبلية و حرم لقرى و البيوت و المزارع و مسائل و كلها املك لاهلها من الاف السنين حتى لو لم يتم احياها و يطالبوا بستثنى من الطايف الى جيزان من القرار و لو مؤقتا
و الى مافيه رد على طلبهم و على كذا الوضع ماشي على هذا النظام الى ماسك شي معه الى شهر 5 هجري يقدم و يطلب تملك من الدولة
فرق بين انهاء واعفاء
الاعفاء = فصل
الانهاء = تقاعد
والله اعلم
فرق بين انهاء واعفاء
الاعفاء = فصل
الانهاء = تقاعد
والله اعلم
لان واضح ماعندك اي فكرة عن وضع المنطقة الجنوبية.. المناطق الجنوبية مناطق استيطان زراعي من قديم الزمان.. بعض المزارع من قبل الاسلام.. الاراضي مقسمة ومحدده قبل اي نظام سياسي في الجزيرة العربية.. حتى مسايل الامطار محدده.. ومحدد مسار ري كل قطعة وشرب كل قطعة من الابار وحتى مدد زرع وحصاد كل قطعة وترتيب الغرس والزرع والدياس وكل هذا عليه مكاتبات من مئات السنين.. المناطق الجنوبية خصوصا جبال السروات مناطق متداخلة وليس هناك اراضي مجهولة جميعها مملوكة ملكية خاصة على القليل قبل الدولة السعودية وحتى الجبال مقسمة بين القرى وكل قرية لها حمى للرعي والاحتطاب.. هذا الشيء غير موجود نهائيا في باقي المناطق لان الزراعة دخيلة عليهم نشاطهم الاساسي كان الرعي والارتحال والمزارع جديدة مع الطفرة الزراعية اللي شجعتها الدولة او وضع يد بالقرب من الحواضر لبيع العقارات..لو كنت انا مسؤول اول ما اقرا عبارة الوضع بالمناطق الجنوبية يختلف ابشطب العبارة والطلب يرفض ، مافيه شيء اسمه الوضع بالاراضي الجنوبية يختلف الجميع سواسية جنوب او شرق او غرب او وسطى او شمال ، الشرع واضح إذا انت محيي الأرض فعليا بلا تلاعب تستحق أنك تتملكها ، لكن كونك تبي نظام خاص بالجنوب هذا ليس من حقك
عشان تكون بالصورة الشارع الي عند بيت الوالد زفلتوة هالسنه 3 مرات..من زمان نقول
ان البلديات والامانات فيها فساد لا يعلم به الا الله
كل شارع يزفلت او حفريه او او الخ الخ فيها فساد واضح وضوح الشمس
يشتغلون بمبدأ (امسك لي واقطع لك)
لان واضح ماعندك اي فكرة عن وضع المنطقة الجنوبية.. المناطق الجنوبية مناطق استيطان زراعي من قديم الزمان.. بعض المزارع من قبل الاسلام.. الاراضي مقسمة ومحدده قبل اي نظام سياسي في الجزيرة العربية.. حتى مسايل الامطار محدده.. ومحدد مسار ري كل قطعة وشرب كل قطعة من الابار وحتى مدد زرع وحصاد كل قطعة وترتيب الغرس والزرع والدياس وكل هذا عليه مكاتبات من مئات السنين.. المناطق الجنوبية خصوصا جبال السروات مناطق متداخلة وليس هناك اراضي مجهولة جميعها مملوكة ملكية خاصة على القليل قبل الدولة السعودية وحتى الجبال مقسمة بين القرى وكل قرية لها حمى للرعي والاحتطاب.. هذا الشيء غير موجود نهائيا في باقي المناطق لان الزراعة دخيلة عليهم نشاطهم الاساسي كان الرعي والارتحال والمزارع جديدة مع الطفرة الزراعية اللي شجعتها الدولة او وضع يد بالقرب من الحواضر لبيع العقارات..
لذلك نقول المناطق الجنوبية لازم لها نظام خاص لانها مملوكة من مئات السنين ولا ينفع تبيض ملكياتها لان ما عليها صكوك
يا ابو نتكلم عن اراضي مقسمة ومملوكة من مئات السنين وقبل قيام الدولة السعودية نفسها وتقلي غرس واحياء وغيره؟ والحجة تسميها اعذار ههههههه ياخي انا عندي حجج استحكام لاراضينا قبل يخلق محمد بن سعود ومحمد بن عبدالوهاباخي الكريم الشرع واضح ، اذا انت محيي الأرض كمنزل او غرس بمتابعه واهتمام هنا انت تستحق أنك تتملكها ، لكن الأرض الفضاء او الارض الممسوكة بحجج واعذار هذه ملك للدولة تراعي فيها المصلحة العامة ، لكن كونك تبي تمسك الأرض باعذار وحجج أيا كانت هذا ليس من حقك ، ونفس الكلام اللي انت ذكرته ينطبق على مناطق أخرى بالمملكة ، كون المنطقة فيها امطار او طبيعة لايعني أن وضعها يختلف عن غيرها
عشان كذا لا تجيب واحد من سدير والا الدرعية والا شقراء وتحطه وزير يبت في هذي الامور. اراضي وومتلكات من العصر البرونزي ويقولك الاخ املاك الدولة وللمصلحه العامة. اي مصلحة عامه في قريتنا الله يرحم والديك. لو بعد الف سنه مافيه اي مصلحه هناك بتاتا.. الزبدة.. واضح منت فاهم الوضع
عمر بن الخطاب رضي الله عنه امر باخذ ارض اعطاها الرسول صلى الله عليه وسلم. لشخص.. وانت تقول مرسمه من قبل الدولة؟؟؟يا ابو نتكلم عن اراضي مقسمة ومملوكة من مئات السنين وقبل قيام الدولة السعودية نفسها وتقلي غرس واحياء وغيره؟ والحجة تسميها اعذار ههههههه ياخي انا عندي حجج استحكام لاراضينا قبل يخلق محمد بن سعود ومحمد بن عبدالوهاب
اغلب هذه الاراضي ما عليها صكوك لان فيها ورثه ما اقتسموا مو لان الاراضي حديثة.. الزبدة.. واضح منت فاهم الوضع
ترا نعاني من القضاه اللي يجون من خارج المنطقة.. ويبتون في خلافات الاراضي يووووه شيء يجلط تقعد تفهم فيه كنه بزر رابع ابتدائيعشان كذا لا تجيب واحد من سدير والا الدرعية والا شقراء وتحطه وزير يبت في هذي الامور. اراضي وومتلكات من العصر البرونزي ويقولك الاخ املاك الدولة وللمصلحه العامة. اي مصلحة عامه في قريتنا الله يرحم والديك. لو بعد الف سنه مافيه اي مصلحه هناك بتاتا.
يا ابو نتكلم عن اراضي مقسمة ومملوكة من مئات السنين وقبل قيام الدولة السعودية نفسها وتقلي غرس واحياء وغيره؟ والحجة تسميها اعذار ههههههه ياخي انا عندي حجج استحكام لاراضينا قبل يخلق محمد بن سعود ومحمد بن عبدالوهاب
اغلب هذه الاراضي ما عليها صكوك لان فيها ورثه ما اقتسموا مو لان الاراضي حديثة.. الزبدة.. واضح منت فاهم الوضع
الرسول منحه ارض من بيت مال المسلمين ومن حقه يسحبها لو ما حقق المصلحة العامة.. هنا نتكلم عن اراضي مملوكة لناس من مئات السنين ماهي منح او احياء الخ يعني اعمرها ولا ازرعها ولا اخليها مجمع حطب حقي وحق اجدادي الدولة مالها شغلعمر بن الخطاب رضي الله عنه امر باخذ ارض اعطاها الرسول صلى الله عليه وسلم. لشخص.. وانت تقول مرسمه من قبل الدولة؟؟؟
ارض لاستفاد ولافاد منها. ومخليه ارض فاضيه؟؟ بقعد انتظر فخامته يحن عليه ويعمرها ولاوشش؟
الرسول منحه ارض من بيت مال المسلمين ومن حقه يسحبها لو ما حقق المصلحة العامة.. هنا نتكلم عن اراضي مملوكة لناس من مئات السنين ماهي منح او احياء الخ يعني اعمرها ولا ازرعها ولا اخليها مجمع حطب حقي وحق اجدادي الدولة مالها شغلعمر بن الخطاب رضي الله عنه امر باخذ ارض اعطاها الرسول صلى الله عليه وسلم. لشخص.. وانت تقول مرسمه من قبل الدولة؟؟؟
ارض لاستفاد ولافاد منها. ومخليه ارض فاضيه؟؟ بقعد انتظر فخامته يحن عليه ويعمرها ولاوشش؟