البينة على من ادعى انت تدعي انه الناس تهذبت والامر الواقع يقول الموظفين بيستغلو وقت الصلاة كوقت راحة
معليش
انا اللي اشوفه ان الناس تهذبت وبما اني كنت اشتغل في مول اشوف الناس لاهيه في المحلات لين يذن وتغلق المحلات بعدها يروحون للصلاة موظفين ومتسوقين
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
البينة على من ادعى انت تدعي انه الناس تهذبت والامر الواقع يقول الموظفين بيستغلو وقت الصلاة كوقت راحة
معليش
لو جا يومي قبل الموعد القريب هذا عادي هذا امر اللهيمكن يجي اجلك قبل الموعد المزعوم
لذلك انصحك لا تعول على الغيب كانك ضامن العيش
اذا يخاف ربه اكيد راح يمنع اغلاق المحلات وقت الصلاة.اعتقد قرار الاغلاق والفتح ذاته غير مهم
المهم الشخص اللي اصدره هل يخاف ربه او لا وما النية وراء القرار
انا اقول انه ما همني قرار الفتح بقدر ما يهمني صاحبه ونيتهاذا يخاف ربه اكيد راح يمنع اغلاق المحلات وقت الصلاة.
طيب لو جا المفتي وخليناه يقول للناس عادي تفتح المحلات وقت الصلاة؟
اذا يخاف ربه اكيد راح يمنع اغلاق المحلات وقت الصلاة.
طيب لو جا المفتي وخليناه يقول للناس عادي تفتح المحلات وقت الصلاة؟
ليش تربطونها بالشعب كله لكن فيه حالات تجي فجأة
انا كنت احلل لابوي رحمه الله سكر الاقيه 140 احلل بعدين الاقيه 490
واعرف من يوصل سكره لاكثر من 500
ياخي تخيل واحد يمشي عادي فجأة دحدر السكر عنده ينتظر البقاله ولا محل الحلاويات يفتح عشان يرفع سكره
هاللحين هذا كلام الله؟ مكتوب بالقرآن؟اذا كلام المفتى يتعارض مع القران والسنه نضربه في عرض الحائط
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال : " والذي نفسي بيده لقد هممتُ أن آمر بحطبٍ فيحتطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلاً فيؤم الناس ، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم ، والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عَرْقاً سميناً ، أو مِرْمَاتين حسنتين لشهد العشاء " .
رواه البخاري ( 618 ) ، ومسلم ( 651 )
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰهاللحين هذا كلام الله؟ مكتوب بالقرآن؟
الله يشفيه ولا يريه مكروه.
وده المستوصف أو الطوارئ.
هاللحين هذا كلام الله؟ مكتوب بالقرآن؟
ماسوو العكس برمضان ماتلاقي كافر او اي ملة يفطر علانية برمضان
نعم صحيح،بعض المساجد في السوق والصناعيه،من تخلص صلاة الجماعه يصلون جماعه ثانيه وثالثه ورابعه من الزحمه،والعمال يدبرونها بينهم بالتفاهم،يعني واحد يصلي في اول جماعه والبقية بعده،واحياناً يكون واحد معهم غير مسلم يسد مكانهم لحد ما يرجعواالمشكلة محد قال اترك الجماعة تقدر تصلي في المحل وفي المسجد وتيسر عالناس
وحتى الاخ الاماراتي جا وقلك كيف الناس مملية المساجد في مولات دبي !
لكنكم مثل اندادكم لما ناس اعترضو عالحفلات الموسيقى قالو عنهم دواعش ومتشددين رغم انه لهم وجهة نظر منطقية
اقول وش زين صوت الاذان بدبي مول ?نعم صحيح،بعض المساجد في السوق والصناعيه،من تخلص صلاة الجماعه يصلون جماعه ثانيه وثالثه ورابعه من الزحمه،والعمال يدبرونها بينهم بالتفاهم،يعني واحد يصلي في اول جماعه والبقية بعده،واحياناً يكون واحد معهم غير مسلم يسد مكانهم لحد ما يرجعوا
وقت صلاة الجمعه اغلب المحلات تقفل،وفيها نزلت الايه
في النهاية ،الضرورات تبيح المحظورات،انت اليوم بلدك فيها من كل الجنسيات والاديان وفيهم المريض والمسافر،والحامل،الخ من الاعذار،تعطيل الحياة بحجة وقت الصلاة مع ان وقت الصلاة الحقيقي طويل جداً
الله يرحمه
لكن بعض الحالات تجي فجاة يكون بالاسزاق او يسوق سياره او بعمل
نزول السكر ممكن يدخلك بغيبوبه
وارتفاعه ممكن تصاب بالعمى
لازم تحافظ عليه
المحلات اذا فتحت وقت الصلاة مهب معناه الشعب كله بيتجه للمحلات بدل المساجد
لكن المحتاج يلاقي
وممكن اصحاب المحلات يصلون مع بعض بشكل سريع هم جماعه مهب شرط مسجد
هذه ماهي علمانية هذا منطق عامسالفة ناس تصلي وناس تبيع والوضع عادي هذي علمانية
واللي يدافعون عنها مسوخ غربية
ولا تتعب نفسك بايراد الادلة لهم
مشكلتهم مع الاسلام أصلاً
وشو تستفيد من نيته بارك الله فيك،يعني مثلاً لو شخص نيته سيئه واتخذ قرار مفيد ارفضه اروح للشخص الاخر ابو نيه حسنه وقرارات فاسده؟اعتقد قرار الاغلاق والفتح ذاته غير مهم
المهم الشخص اللي اصدره هل يخاف ربه او لا وما النية وراء القرار