خطأ و بالطبع شؤون السياسة كانت خارج أوقات الصلاة هل كان النبي يتخذ قصرا أو مقر للحكم غير المسجد و حتى الخلفاء الراشدين أول من نقل تدبير شؤون الدولة من المسجد للقصور هو معاوية بن أبي سفيان كل شي من أمور السياسة و الحرب و القضاء و التشاور كان في المسجد النبويهناك خلل في الميزان بين الامرين فما فعله الرسول والصحابة هو اجتماع وتولي امور حكم خارج المسجد من وضعهم كسلطة ولم يفعلوها داخل المسجد ويزاحمون المصلين ويضايقونهم في اماكن عبادتهم
فلم يرد ان تجمهر الصحابة داخل المسجد الحرام او النبوي وفي المدينة حتى عند الدعوة للجهاد يخرج الصحابة في ساحات المدينة ولم يرد ان وطئوا بسلاحهم داخل مسجد نبيهم
لايعني نبل القضية ان الفعل صحيح