عليك بقراءة السيرة النبوية فالطالما كانت المساجد ملتقى لتدبير الأمور العسكرية و السياسية
و إذا كانت المساجد لا يجوز الدعوة فيها من غير الله فكفو الدعوة على الحكام و الأمراء فهذا تسييس أيضا
مثل ماذا السياسية اللي كانت بالسيرة !!!
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
عليك بقراءة السيرة النبوية فالطالما كانت المساجد ملتقى لتدبير الأمور العسكرية و السياسية
و إذا كانت المساجد لا يجوز الدعوة فيها من غير الله فكفو الدعوة على الحكام و الأمراء فهذا تسييس أيضا
إمنع شاتمي الصحابة و أمهات المؤمنين أولا
الإجتماع بالوفود من القبائل العربية ووضع إتفاقيات معهم و التحالف مع بعضهم و التكلم بشأن قريش و الروم و الفرس و غيرها من الأمورمثل ماذا السياسية اللي كانت بالسيرة !!!
الإجتماع بالوفود من القبائل العربية ووضع إتفاقيات معهم و التحالف مع بعضهم و التكلم بشأن قريش و الروم و الفرس و غيرها من الأمور
يوم يخرج المهدي و يتجمع الناس لبيعته سوف يتهمونه الناس بتسييس الحج أيضا الأمر ليس مستحيلمالفرق بينهم وبين احفاد جواري جدي !!
لو الامر بيدي لمنعتهم ايضا
من يدخل المسجد عليه ان يتأدب مع المكان
اذا كانوا يعرفون اهميته
هذي الاعمال ليس هدفهم القدس بامكانهم ان يتظاهروا امام السفاره الصهيونية اللي بين بيويتهم او يمنعون السياح الصهاينه اللي ملوا شوارعهم
هذا دينك ماهو ديننا مارسه في بلدك لا تأتي به لبلادناعليك بقراءة السيرة النبوية فالطالما كانت المساجد ملتقى لتدبير الأمور العسكرية و السياسية
و إذا كانت المساجد لا يجوز الدعوة فيها من غير الله فكفو الدعوة على الحكام و الأمراء فهذا تسييس أيضا
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ [البقرة:197] ويقول النبي ﷺ: من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه.
فهذا يدلنا على أن الحاج لا ينبغي له أن يرفث ولا يفسق ولا يجادل، بل ينبغي له أن يشتغل بذكر الله، وطاعة الله ، والكلام الطيب النافع، ويبتعد عما لا ينبغي من الرفث والفسوق والجدال؛ لأنه في عبادة عظيمة، فينبغي له احترامها وصيانتها
أما الجدال فهو نوعان: نوع يتعلق بمشاعر الحج ومواسم الحج وأعمال الحج، فقد أوضحها الله فلا جدال فيها، فلا ينبغي أن يجادل فيها، قد أوضح الله معالم الحج، وأوضح أنساك الحج وأحكامه، فلا يجوز الجدال في ذلك، بل يجب على المسلمين أن يتأسوا بنبيهم ﷺ في ذلك وأن يحجوا كما حج، في جميع الأمور في الوقوف بعرفة في المبيت بمزدلفة المبيت في منى.. رمي الجمار.. الطواف والسعي إلى غير هذا، فليس هناك حاجة إلى الجدال فقد وضح الله الأمر.
النوع الثاني: الجدال بين الناس والخصومات بين الناس فلا ينبغي الجدال بينهم مما يسبب الشحناء والفتنة أو المضاربة أو القتال، إذا أفضى التحدث إلى الجدال ينبغي أن يترك، ولا ينبغي أن يتوسع في ذلك، يتحدث الإنسان مع أخيه في شئونه وحاجاته، لكن متى آل الأمر إلى الجدال والشدة والمراء الذي قد يفضي إلى المضاربة أو إلى الشحناء فإنه ينبغي تركه، هكذا ينبغي للمؤمن مع إخوانه في الحج أن يتجنبوا نوعي الجدال، حتى تكون حجتهم سليمة وبعيدة عما يؤثر عليها من رفث أو فسوق أو جدال، والله المستعان. نعم
وهل كانوا يوثقون هتافاتهم في المسجد النبوي و خططهم العسكريه و ينشرونها للعامه؟ و بعدها يرجعون للبيوت و الاسواق و يتاجرون مع اعدائهم و يستضيفون السياح من الاعداء و يكرموهم بالحلال و الحرام؟الإجتماع بالوفود من القبائل العربية ووضع إتفاقيات معهم و التحالف مع بعضهم و التكلم بشأن قريش و الروم و الفرس و غيرها من الأمور
يوم يخرج المهدي و يتجمع الناس لبيعته سوف يتهمونه الناس بتسييس الحج أيضا الأمر ليس مستحيل
المهم هاذو مجرد معتمرين عادي و القدس قضية الأمة لو لم يكن لكم حساسية مع الأتراك لما إنزعجتم لم أرى أحد إنزعج يوم زار السيسي الحرم و هتف بعض الناس له و إتهمهم بتسييس الحج
ربما عليك ان تسأل لماذا لم يفعل الاتراك هذه الهمجيه الى اليوم؟ فجأة تذكروا الاقصى في المسعى؟يوم يخرج المهدي و يتجمع الناس لبيعته سوف يتهمونه الناس بتسييس الحج أيضا الأمر ليس مستحيل
المهم هاذو مجرد معتمرين عادي و القدس قضية الأمة لو لم يكن لكم حساسية مع الأتراك لما إنزعجتم لم أرى أحد إنزعج يوم زار السيسي الحرم و هتف بعض الناس له و إتهمهم بتسييس الحج
لم يحركو مشاعري لكن لاتحرمو ما لم يحرمه الله و نعم كان من الأفضل أن يتظاهرو في بلدهم أولا على سياسة أردوغان فهو أول من باع القدسربما عليك ان تسأل لماذا لم يفعل الاتراك هذه الهمجيه الى اليوم؟ فجأة تذكروا الاقصى في المسعى؟
لا تكون من السذاجه اخي لدرجة ان تحرك مشاعرك دعايه غوغائيه, طالب الاتراك بفعل يخدم القضيه فعلا
لم يحركو مشاعري لكن لاتحرمو ما لم يحرمه الله و نعم كان من الأفضل أن يتظاهرو في بلدهم أولا على سياسة أردوغان فهو أول من باع القدس
هناك خلل في الميزان بين الامرين فما فعله الرسول والصحابة هو اجتماع وتولي امور حكم خارج المسجد من وضعهم كسلطة ولم يفعلوها داخل المسجد ويزاحمون المصلين ويضايقونهم في اماكن عبادتهمالإجتماع بالوفود من القبائل العربية ووضع إتفاقيات معهم و التحالف مع بعضهم و التكلم بشأن قريش و الروم و الفرس و غيرها من الأمور
وهم يعايروننا بالاعراب وماحاربة الرسول لو تابعت خطاباتهم وندواتهم الخاصةنحن مع الضرب بيد من حديد على كل من يعبت بالحرم ويحوله إلى سياسة او تجارة او اي شي
لكن ضد تبني الخطاب العنصري عجمي وعربي
اما ان نكون اخوة في الاسلام او كل واحد ايمشي لحالوا