معركة اليرموك معركة غيرت مسار التاريخ

[رجل من أقصى المدينة]

اذا لا يوجد لديك اخي نقد علمي على كلامه وعلى صحة واسناد واتصال الروايات التي طرحها

سوى ان الفترة التي كان فيها فترة فتن وانه ذكر بعض الاخبار الاسرائيه

ونقل ابن كثبر للاسرائيليات لم يصدق به ولم يقل انه حق بكل كان يقول في الخبر الذي لا يتئكد له الله اعلم وان كان الخبر في الاسرائليات يتعارض مع الشرع انكره


ان كان يوجد في كتابه روايات منقولة عن كذابين او منقطعة او او صدق عليها ابن كثير في كتابه فادلنا عليها
هذا هوى النقد الذي يحق لنا ان نطرحه وليس الفترة التي عاش بها وسقوط ممالك في وقته

ابن كثير فى كتابة ( البداية والنهاية )كتب من بدء الخلق إلى نهايته .. يبدء ببداية الخلق ثم خلق السماوات و الأرض والملائكة حتى خلق آدم ثم هابيل وقابيل ثم عرج على الأنبياء ثم (التفصيل في الأحداث التاريخيّة منذ مبعث النبي عليه السلام حتى سنة 768 ه بطريقة التبويب على السنوات ) أما جزء النهاية ففيه الفتن والملاحم حتى علامات الساعة لغاية يوم الحساب .

مالون بالاحمر هو التاريخ المدون لابن كثير ولة وعلية اما ماقبلة ومابعدة هى تفسيرات واجتهادات واحاديث (من كل أنواع السند ) واخباريات واسرائليات بل تنبئ بالمستقبل من الفتن والملاحم حتى يوم الحساب ( هل هذا من التاريخ ) يا صاحب النقد العلمي .
​

 

[MD76]

ابن كثير فى كتابة ( البداية والنهاية )كتب من بدء الخلق إلى نهايته .. يبدء ببداية الخلق ثم خلق السماوات و الأرض والملائكة حتى خلق آدم ثم هابيل وقابيل ثم عرج على الأنبياء ثم (التفصيل في الأحداث التاريخيّة منذ مبعث النبي عليه السلام حتى سنة 768 ه بطريقة التبويب على السنوات ) أما جزء النهاية ففيه الفتن والملاحم حتى علامات الساعة لغاية يوم الحساب .

مالون بالاحمر هو التاريخ المدون لابن كثير ولة وعلية اما ماقبلة ومابعدة هى تفسيرات واجتهادات واحاديث (من كل أنواع السند ) واخباريات واسرائليات بل تنبئ بالمستقبل من الفتن والملاحم حتى يوم الحساب ( هل هذا من التاريخ ) يا صاحب النقد العلمي .
​

نقدك واعتراضك من بداية الحوار للكتاب كان مبني على عدم الاخذ بكلام ابن كثير عن الدولة الاموية


وطلبي ان تعطينا الرويات المغلوطة هل كانت تنبؤاته صحيحه في المستقبل ام لا هذا امر لا يهم هل نقله للاسرائليات يقدح فيه بشي؟ اذا لم يصدق ولا يكذبها ولم تكن تخالف الشرع

انت ادعيت انه ذكر روايات مغلوطة اعطنا هذة الرويات المغلوطة؟ في التريخ المدون التي ذكرها وقام وصدق عليها

 

[العزيزي]

اخي كي لا تنصدم فقط الدولة الاموية ليست صفحة بيضاء كما يروج لها ولا كان لها ذالك الفضل في التوسع الذي تراه

في الحقيقة لم تكن خلافة بلمملكة يحكمها ملوك وليس خلفاء

قد ترد علي بنهج عدواني ولاكن اصبر معي اخي كلامي ليس مبني على مقالات ملاحدة
بل على كتب كبار مؤرخين المسلمين ومنهم ابن كثير

اولا لاتوجد دولة صفحتها بيضاء ولاتوجد فيها أخطاء سوى دولة الخلفاء الراشدين
وصحيح انها ملكية بمسمى خلفاء
وصحيح أن من حمل راية الجهاد والفتوحات بداية هم الخلفاء الراشدين ولكن استمر زخم الفتوحات وقوته كما كان في عهد الراشدين واكثر على يد بني أمية فبعد أن استقر الامر في الداخل عاد الزخم اشد واقوى على كل الاتجاهات فأندفعت الفتوحات شرقا حتى وصلت الصين وغربا حتى شبه الجزيرة الايبرية حتى اصبح اكبر اتساع للدولة الاسلامية في عهد الخليفة الوليد ابن عبد الملك
نعم دولتهم فيها مشاكل وفتن ولكن مقارنة بمن أتى بعدهم وبما فعلوه للإسلام يشفع لهم ولسيرتهم العطرة والتي لن تبلغ مابلغه الراشدين
وهذا مصداقا لحديث المصطفى عليه الصلاة والسلام

( خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ) .​

لذلك الدولة الاموية هي افضل واقوى دولة اسلامية بعد دولة الخلفاء الراشدين بلا جدال

 

[الصقر الليبى]

الفكرة هى كيف استطاع خالد خوض كل هذه المعارك فى فترة وجيزة نسبيا قياسا الى ذلك
الزمن فى رقعة جغرافيا كبيرة و مواجهة جيوش
تفوقه عددا و عدة و و تفوق تكنولوجي فى ذلك
الوقت صدق من قال لن تنجب الناس بعد خالد

 

[lacom]

الذي أنجب عبقرية خالد بن الوليد هو الاسلام وتربية الرسول عليه الصلاة والسلام.
ولو أن خالدا اتبع اباه الوليد بن المغيرة، لما أصبح قائدا عظيما تسلم على يديه اعظم امبراطوريات زمانه.

الذي تمم عبقرية خالد هو الإسلام وإلا فقد كان عبقريا في الجاهلية...
روي عنه صلى الله عليه وسلم: خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام".
وأيضا:
"إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق.
====

ينخدع الناس في إشاعة مثل هذه الأمور وهم معذورون في ذلك ولكن الذين يخدعونهم إنما يريدونها لغرض

 

[وطني حتى النخاع]

في وقت وفاة خالد ابن الوليد

مر عمر ابن الخطاب ومعه رجل من الصحابة قال له يا امير المؤمنين اما تامر النساء قريش وتنهيهيم عن بكاء خالد ابن الوليد

فقال له عمر رضي الله عنه

لمثل خالد فلتبكي البواكي

غفر الله لخالد وعمر وللمسلمين والمؤمنين أجمعين​

 

[واحد1]

شارك في هذه المعركة ألف من صَحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومنهم مائة شهِدوا بدرًا
كما قاتلتِ النِّساء في جولة من هذه المعركة
استشهد في اليرموك ثلاثة آلاف من المسلمين
منهم عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه وابنه عمرو
وهشام بن العاص رضي الله عنه
كما أُصيبت عين أبي سفيان رضي الله عنه
وجُرح ضرار بن الأزور بجراحات بليغة
وتُعَد هذه المعركة من المعارك الإسلامية الفاصِلة
فلم يلقَ المسلمون بعدها مِثل هذا الجمع مِن الروم، وبدأ بعدها حصار المدن في بلاد الشام وفتحها الواحدة تلو الأخرى.

انواع المغالطات
الرساله وصلت الى ابي عبيده
المعركة لم تكن يوم بل اكثر من ذالك
رسالة خالد الى كسرى عندما كان في العراق

ومغالطات اخرى تحتاج الى تعديل

 

[Red Scorpion]

حقيقة معركة اليرموك كانت اكبر دليل علي عبقرية خالد بن الوليد رضي الله عنها اتذكر كلام احد الامريكان علي اليوتيوب حيث قال ماترجمته بالنص" كيف لم اسمع عن خالد بن الوليد من قبل ينبغي ان يكون هذا الرجل احد اعظم الجنرالات علي الاطلاق"

 

[Tariq Al-Mutairi]

لم يخسر معركة قط سيف الله المسلول

 

[ابو مهند الزهراني]

حقيقة معركة اليرموك كانت اكبر دليل علي عبقرية خالد بن الوليد رضي الله عنها اتذكر كلام احد الامريكان علي اليوتيوب حيث قال ماترجمته بالنص" كيف لم اسمع عن خالد بن الوليد من قبل ينبغي ان يكون هذا الرجل احد اعظم الجنرالات علي الاطلاق"

عبقرية خالد كانت في جميع المعارك والمواجهات التي خاضها او شارك فيها
لدرجة ان المسلمين افتتنوا فيه وقالوا لن نخسر معركة خالد ابن الوليد قائدها

لهذا عزله امير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه من قائدة الجيوش الاسلامية
لكي يثبت للمسلمين ان النصر من عند الله