معركة اليرموك معركة غيرت مسار التاريخ

العجيب نرى من يتغنى ببعض القادة العسكريين غير المسلمين رغم تمتعهم بموارد وقدرات كبيره تسمح لهم بالأنتصار المريح .
ويتجاهل إنجازات جيوش دولة الخلافة الراشدة التي كانت تعاني الفقر ومواجهة تمرد داخلي( حرب المرتدين ).
ومع ذلك أطاحت بأكبر قوتين في العالم وقتها الفرس والروم وسيطرت على قلب العالم القديم على قلة العدد والعدة ...

عتبي على المراكز والمجامع الإسلامية والعربية التي لاتعيد إنتاج وتوزيع أحداث التأريخ الإسلامي بشكل حديث
وسهل التداول فلا يوجد ملخصات ولا معلومات مصورة (إنفوجرافيك ) ولاحتى احياء لذكرى تلك المعارك ......
ويفترض بمنظمة التعاون الإسلامي أن تتولى ذلك الأمر .....

ثم أنظر كيف نهمش ونتجاهل عهد الذهب والفخر في دولة بني أمية التي دانت لها المشارق والمغارب وأصبحت تجاور الصين شرقاً وفرنسا غرباً .
وأزدهرت وأصبحت في مقدمة العالم في كل شيئ وكانت أعظم دولة على الأرض .....
مؤسف حالنا مع جذورنا العظيمة .

كلام سليم

شوف الوثائقيات والافلام السينمائية والمقالات والبرامج التلفزوينه وووو الخ

عن الامبراطورية الرومانيه تشعر انها انتهت قبل 100 او 150 سنه فقط

ويمجدون قادتها ورموزها حتى اصبح العالم كله يعرفهم

بينما دولة بني اميه اعظم وارقى واقوى من الامبراطورية الرومانية ولو تقول لشخص عدد 4 فقط من خلفاء بني اميه .. لا يعرفهم

من يضيع ماضية لا مستقبل له
 
العجيب نرى من يتغنى ببعض القادة العسكريين غير المسلمين رغم تمتعهم بموارد وقدرات كبيره تسمح لهم بالأنتصار المريح .
ويتجاهل إنجازات جيوش دولة الخلافة الراشدة التي كانت تعاني الفقر ومواجهة تمرد داخلي( حرب المرتدين ).
ومع ذلك أطاحت بأكبر قوتين في العالم وقتها الفرس والروم وسيطرت على قلب العالم القديم على قلة العدد والعدة ...

عتبي على المراكز والمجامع الإسلامية والعربية التي لاتعيد إنتاج وتوزيع أحداث التأريخ الإسلامي بشكل حديث
وسهل التداول فلا يوجد ملخصات ولا معلومات مصورة (إنفوجرافيك ) ولاحتى احياء لذكرى تلك المعارك ......
ويفترض بمنظمة التعاون الإسلامي أن تتولى ذلك الأمر .....

ثم أنظر كيف نهمش ونتجاهل عهد الذهب والفخر في دولة بني أمية التي دانت لها المشارق والمغارب وأصبحت تجاور الصين شرقاً وفرنسا غرباً .
وأزدهرت وأصبحت في مقدمة العالم في كل شيئ وكانت أعظم دولة على الأرض .....
مؤسف حالنا مع جذورنا العظيمة .
نحن امه بتاريخ مجيد وحاضر مؤلم
ياترى ماهو السبب ؟؟؟
تم انتاج مسلسل لخالد ابن الوليد على مااذكر انتاج درامي سوري ولاكنه ضاع في اوج سيطره الدواما التركيه على شاشاتنا العربيه
اخيرا فيديو شيق لنايف الظفيري عن معركه اليرموك وايضا له حلقتين عن خالد ابن الوليد شرح فيه تاريخه العظيم
 
انا اشهد يالوليد ابن المغيره انك انجبت رجلا لن تلد النساء مثله

الذي أنجب عبقرية خالد بن الوليد هو الاسلام وتربية الرسول عليه الصلاة والسلام.
ولو أن خالدا اتبع اباه الوليد بن المغيرة، لما أصبح قائدا عظيما تسلم على يديه اعظم امبراطوريات زمانه.
 
التعديل الأخير:
الذي أنجب عبقرية خالد بن الوليد هو الاسلام وتربية الرسول عليه الصلاة والسلام.
ولو أن خالدا اتبع اباه الوليد بن المغيرة، لما أصبح قائدا عظيما تسلم على يديه اعظم امبراطوريات زمانه.
اتفق معك ١٠٠%
 
سبب عزل خالد أن قلوب الناس تعلقت به.
فكانوا يطمئنون لقيادته.

فعزله عمر رضي الله عنه حماية للتوحيد وبأن النصر من الله وأسبابه اتباع النبي وأن النصر لا يتعلق بشخص وهذا ماحدث فعلا.... فقد استمرت الفتوحات وأيقن الناس أن النصر من الله وحده وماخالد وسواه الا جنود لله سبحانه.

أما موته على فراشه فليس غريب..... فسيوف الله لاتكسر.
 
الذي حدث كأن الصومال اسقطت أمريكا والإتحاد السوفييتى في عقدين في أوج الحرب الباردة.....

هذا ماحدث ذلك الوقت مع حبنا وحفظنا لجلالة قدر اخوتنا في الصومال.
 
حينما نتكلم عن الحنكة..... اقرأوا عن رسولكم صلى الله عليه وسلم... للأسف كثير منا يجهل تفاصيل غزواته وسراياه وخططه العسكرية.

كثير من الغزوات والأمور لم تكن وحيا بل اجتهادا منه عليه السلام.
 
العجيب نرى من يتغنى ببعض القادة العسكريين غير المسلمين رغم تمتعهم بموارد وقدرات كبيره تسمح لهم بالأنتصار المريح .
ويتجاهل إنجازات جيوش دولة الخلافة الراشدة التي كانت تعاني الفقر ومواجهة تمرد داخلي( حرب المرتدين ).
ومع ذلك أطاحت بأكبر قوتين في العالم وقتها الفرس والروم وسيطرت على قلب العالم القديم على قلة العدد والعدة ...

عتبي على المراكز والمجامع الإسلامية والعربية التي لاتعيد إنتاج وتوزيع أحداث التأريخ الإسلامي بشكل حديث
وسهل التداول فلا يوجد ملخصات ولا معلومات مصورة (إنفوجرافيك ) ولاحتى احياء لذكرى تلك المعارك ......
ويفترض بمنظمة التعاون الإسلامي أن تتولى ذلك الأمر .....

ثم أنظر كيف نهمش ونتجاهل عهد الذهب والفخر في دولة بني أمية التي دانت لها المشارق والمغارب وأصبحت تجاور الصين شرقاً وفرنسا غرباً .
وأزدهرت وأصبحت في مقدمة العالم في كل شيئ وكانت أعظم دولة على الأرض .....
مؤسف حالنا مع جذورنا العظيمة .
يجب الاستفادة من التطور التقني في صناعة السينما الان وتمثيل المعارك الخالدة في التاريخ الاسلامي
كما نجحت افلام صورت معارك كبيرة للرومان والحضارة الغربية على العموم فمع الاخراج الاحترافي والتقنيات الحديثة ستنجح افلام تصور معارك هي لمجرد قراءتها نصا تصيبك بالدهشة والاعجاب فكيف لو صورت بطريقة احترافية سيتعلق بها النشء الصغار وتدفعهم للبحث عن تاريخهم اكثر
 
اشعر بفخر كبير عند قراءة تاريخنا المشرق
كيف لا وهم أجدادنا . .

استمتعت واستفدت كثيرا بعد قراءة الموضوع و التعليقات لله دركم جميعا .
 
يجب الاستفادة من التطور التقني في صناعة السينما الان وتمثيل المعارك الخالدة في التاريخ الاسلامي
كما نجحت افلام صورت معارك كبيرة للرومان والحضارة الغربية على العموم فمع الاخراج الاحترافي والتقنيات الحديثة ستنجح افلام تصور معارك هي لمجرد قراءتها نصا تصيبك بالدهشة والاعجاب فكيف لو صورت بطريقة احترافية سيتعلق بها النشء الصغار وتدفعهم للبحث عن تاريخهم اكثر


تخيل فلم عن هذه المعارك بانتاج ضخم مثل فلم قلادياتور أو بريف هارت أو 300
احنا تخلفنا كثيرا في هذه الصناعة (السينما)

لا تنسى قبل سنة السينما كانت ممنوعه ومحرمه علينا ، قاتل الله الجهل .
 
المعركة في سطور

تحالف جيوش الإمبراطورية البيزنطية

وكان جيش البيزنطيين يتألف من خمسة جيوش

1- حيث قاد ماهان (أو فاهان) ملك أرمينية جيشه الأرمني

2- وقاد الأمير "قناطير" (Buccinator) السلافي، أو الروسي، جيشه من الشعوب السلافية

3- ملك الغساسنة جبلة بن الأيهم الغساني على رأس جيش المسيحيين العرب (كلهم من راكبي الخيول والجمال)

5-4 - وكانت الجيوش الأوروبية كاملة تحت قيادة غريغوري ودريجان، حيث تولى دريجان قيادة الجيوش مجتمعةً

كما شارك تيودوروس، شقيق القيصر هرقل في المعركة، وهو "تذارق" بالمراجع العربية، وكذلك "دارقص أو سقلاب"، وكان خصي لهرقل قاد الآلف من المقاتلين الروم.

كان جند غريغوري على ميمنة جيوش الروم وقد ربطوا أرجلهم بالسلاسل تعبيراً عن تصميمهم على الصمود تحت كل الظروف، ورمزا للشجاعة

كما أن السلاسل يمكن أن تستخدم ضد خيول المسلمين في حال حدوث خرق في صفوف جيش غريغوري. وهذا ماجعل حركة الجنود بطيئة على كل الأحوال.


أرض المعركة وجيش المسلمين

أعاد خالد تنظيم الجيش بعد توليه لقيادة الجيش، فجعل ربع جيش المسلمين من الخيالة، وكانوا حوالي 10 آلاف فارس

وقسم الجيش إلى 36 كتيبة "كراديس" من المشاة

وزعت على أربعة ألوية مشاة

(إثنان في القلب بقيادة أبو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة

وجناحان الميسرة بقيادة يزيد بن أبي سفيان والميمنة بقيادة عمرو بن العاص).

وتشكل كل لواء منهم من تسعة سرايا

كانت منظمة على أساس التجمع القبلي أو العشائري، بحيث يقاتل كل واحد إلى جانب أخيه المسلم من عشيرته أو قبيلته

وعلى الطلائع قباث بن الأشيم الكناني



ومن أمراء الكراديس يومذاك:

القعقاع بن عمرو.
مذعور بن عدي.
عياض بن غنم.
هاشم بن عتبة بن أبي وقاص.
سهيل بن عمرو.
عكرمة بن أبي جهل.
عبدالرحمن بن خالد بن الوليد.
حبيب بن مسلمة.
صفوان بن أمية.
سعيد بن خالد بن العاص.
خالد بن سعيد بن العاص.
قباث بن الأشيم.
عبدالله بن قيس.
معاوية بن حديج.
الزبير بن العوام.


وجعل لكل لواء مجموعة من الإستطلاع بحيث يتم مراقبة أرض المعركة كاملة

وكانت خط الجبهة يمتد على 11 ميلاً بحيث يتجه المسلمون غرباً في مواجهة الروم

وإلى الجنوب إلى يمين الجيش الرومي يمر نهر اليرموك وشمالاً على بعد أميال بإتجاه الجنوب الغربي هناك طرف وادي الرقاد.


وكلف كل من:

قيس بن حبيرة وأمير بن طفيل وميسرة بن مرزوق
بقيادة فرق الخيالة التي تلعب دور الوحدات الإحتياطية للتدخل في حال أي تراجع ممكن للألوية الإسلامية.

وكان ضرار بن الأزور

ينوب عن خالد بن الوليد بقيادة الوحدة المتنقلة في حال إنشغال خالد في الأعمال القتالية في المعركة



دامت المعركة ستة أيام

كان المسلمون فيها يردون هجمات الروم في كل يوم

حيث كان خالد بن الوليد يستخدم "سرية الخيالة المتحركة السريعة"

التي يقودها بنفسه ليتحرك بسرعة خاطفة من مكان إلى آخر حيث يكون جيش المسلمين في تراجع تحت ضغط الروم

ويعود كل من الجانبين في نهاية النهار إلى صفوفه الأولية قبل القتال أو إلى معسكراته.

وجرى الأمر كذلك خلال الأربعة أيام الأولى كانت فيها خسائر الروم بالأعداد أكبر من خسائر جيش المسلمين

وفي اليوم الخامس لم يحدث الشيء الكثير بعد رفض خالد "هدنة ثلاثة أيام"

التي عرضها الروم بقوله المشهور لرسول الروم

نحن مستعجلون لإنهاء عملنا هذا" حسب النسخة الإنكليزية من هذه الصفحة.

وفي اليوم السادس تحولت إستراتيجية خالد من الدفاع إلى الهجوم

وتمكن بعبقريته الفذة من شن الهجوم المجازف على الروم واستخدام الأسلوب العسكري الفريد من نوعه آنذاك

وهو الإستفادة الصحيحة من إمكانيات

سرية الفرسان سريعة التنقل" ليحول الهزيمة الموشكة للمسلمين إلى نصر مؤزر لهم.

وقاتلت نساء المسلمين من خلف الجيوش (في معسكرات المسلمين الخلفية) في هذه المعركة

وقتلن عدداً كبيراً من الروم وقتلت خولة بنت الأزور على سبيل المثال

وكن يضربن من انهزم من المسلمين بالحجارة ويزجرنهم

وفق تعليمات خالد عند قدومه وتنظيمه لجيش المسلمين، ويصرخن قائلات:

أين تذهبون وتدعوننا للعلوج"

وعندئذ يرجع المنهزمون

وقد تكرر ذلك في كل يوم من أيام المعركة

حتى قيل أن بعض المقاتلين عندما كانوا يهمون بالفرار إلى الخلف كانوا يقولون

مواجهة الروم ولا مواجهة نسائنا

وبعدها يكر المسلمون لشن الهجوم المعاكس

وكان عمرو بن العاص من المنهزمين ومعه أربعة نفر حتى بلغوا النساء، فلما زجرنهم رجعوا إلى القتال

حسب رواية ابن كثير



معركة اليرموك مهما قرأنا من كتب السيرة والتاريخ

فلن نجد الا معجزة

قوة ايمان وتضحية وذكاء ودهاء

في عالم الحروب تدرس خطط هذه المعركة

لكل معركة وقعت بعدها

الصحابة جميعا كانوا مع بعض وقاتلوا عدوهم صفا واحد

وهدفهم واحد هو اعلى كلمة الله في الارض

لاحظو ابو سفيان صخر ابن حرب صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي تسبه الشيعة

وهو شيخ كبير يشارك فيها وعمره 76 سنة حتى فقدت عنة

وكذلك ابنائه يزيد و معاوية وكان عكرمة بن ابي جهل معهم
اغلب صحابة رسول الله شاركوا في تلك المعركة
ويقدر عددهم بــ 36 الف صحابي​
 
كلام سليم

شوف الوثائقيات والافلام السينمائية والمقالات والبرامج التلفزوينه وووو الخ

عن الامبراطورية الرومانيه تشعر انها انتهت قبل 100 او 150 سنه فقط

ويمجدون قادتها ورموزها حتى اصبح العالم كله يعرفهم

بينما دولة بني اميه اعظم وارقى واقوى من الامبراطورية الرومانية ولو تقول لشخص عدد 4 فقط من خلفاء بني اميه .. لا يعرفهم

من يضيع ماضية لا مستقبل له
اخي كي لا تنصدم فقط الدولة الاموية ليست صفحة بيضاء كما يروج لها ولا كان لها ذالك الفضل في التوسع الذي تراه

في الحقيقة لم تكن خلافة بلمملكة يحكمها ملوك وليس خلفاء

قد ترد علي بنهج عدواني ولاكن اصبر معي اخي كلامي ليس مبني على مقالات ملاحدة
بل على كتب كبار مؤرخين المسلمين ومنهم ابن كثير
 
اخي كي لا تنصدم فقط الدولة الاموية ليست صفحة بيضاء كما يروج لها ولا كان لها ذالك الفضل في التوسع الذي تراه

في الحقيقة لم تكن خلافة بلمملكة يحكمها ملوك وليس خلفاء

قد ترد علي بنهج عدواني ولاكن اصبر معي اخي كلامي ليس مبني على مقالات ملاحدة
بل على كتب كبار مؤرخين المسلمين ومنهم ابن كثير

تاريخيا ابن كثير يعتبر مؤرخ من المتأخرين فمولدة سنة 701 وبدء كتابة تاريخة فى عمر 25 سنة اي 726 بينما الدولة الأموية تأسست سنة 41

تعتبر الدولة الأموية من الإمبراطوريات العالمية التى حكمت العالم .

خلفاء وأمراء وملوك العرب قاطبة.

 
تاريخيا ابن كثير يعتبر مؤرخ من المتأخرين فمولدة سنة 701 وبدء كتابة تاريخة فى عمر 25 سنة اي 726 بينما الدولة الأموية تأسست سنة 41

تعتبر الدولة الأموية من الإمبراطوريات العالمية التى حكمت العالم .

خلفاء وأمراء وملوك العرب قاطبة.

هل حجة ان البخاري اتى بعد الرسول ب200 عام لذا لا يجب علينا ان نئخذ بكلامه؟ لانه متئخر؟

اعطني جواب اخي الكريم؟
 
تاريخيا ابن كثير يعتبر مؤرخ من المتأخرين فمولدة سنة 701 وبدء كتابة تاريخة فى عمر 25 سنة اي 726 بينما الدولة الأموية تأسست سنة 41

تعتبر الدولة الأموية من الإمبراطوريات العالمية التى حكمت العالم .

خلفاء وأمراء وملوك العرب قاطبة.

اخي الغالي لم اقل ان الدولة الاموية دولة تافههة او ما شابه انا اقول فقط دولة الخلافة الراشدة هيا من يعود لها الفضل في توسع المسلمين وعزتهم

Screenshot_20210420-064139_Telegram.jpg


هذا التوسع في عهد الخلافة الراشدة
Umayyad750ADloc-ar-1.png

هذا التوسع في عهد الدولة الاموية علما ان الدولة الاموية استمرت قرابة تسعين عام



واتمنى ان ترد على سؤالي السابق الاخير هل لان البخاري متئخر لا نئخذ بكلامه ولا نئخذ بصحيح البخاري؟
 
هل حجة ان البخاري اتى بعد الرسول ب200 عام لذا لا يجب علينا ان نئخذ بكلامه؟ لانه متئخر؟

اعطني جواب اخي الكريم؟

انت تتحدث عن ابن كثير .. وتدوينة للتاريخ فى كتاب البداية والنهاية الذى يحوي الكثير من الاخباريات ( الإسرائيليات ) بالإضافة إلى بعض الأخبار التاريخية المتضاربة وبعضها مغلوطة .. الفارق الزمني بينة وبين الدولة الأموية أكثر من 500 سنة وهذا يعطي اي باحث الحق بنقدة و انت تحاول إقحام البخاري لجعل كل ماقالة ابن كثير حق وصحيح .. بينما تركت الذى عاش تلك الفترة ودون كأبن إسحاق فى المغازي والزهري و الواقدى .
 
انت تتحدث عن ابن كثير .. وتدوينة للتاريخ فى كتاب البداية والنهاية الذى يحوي الكثير من الاخباريات ( الإسرائيليات ) بالإضافة إلى بعض الأخبار التاريخية المتضاربة وبعضها مغلوطة .. الفارق الزمني بينة وبين الدولة الأموية أكثر من 500 سنة وهذا يعطي اي باحث الحق بنقدة و انت تحاول إقحام البخاري لجعل كل ماقالة ابن كثير حق وصحيح .. بينما تركت الذى عاش تلك الفترة ودون كأبن إسحاق فى المغازي والزهري و الواقدى .
جميل اكيد لك الحق اخي في النقد

والبخاري اعلا مرتبة بتئكيد من ابن كثير

الحقيقة ما احاول قوله ان ابن كثير لم يئتي با اخباره من رأسه بل اتى بها من كتب وروايات من سبقه وصدق على بعضها وانكر بعضها

مثل ما اتى البخاري بروايات من من سبقوه وتحقق من الاسناد


وبطبع العلماء الذي ذكرتهم علماء يعتد بهم انا ذكرت ابن كثير لان كتابه هوى الكتاب الجامع والاشهر بين الكتب


لذى حجة انكار كل ما قاله ابن كثير هيا حجة لا يعتد بها في الحقيقة وبطبع لا اتهمك بهذا





ولاكن سؤالي ما هيا الروايات التي هيا مغلوطة او متناقضة التي طرحها ابن كثير في رأيك

وللعلم ابن كثير يعلق على الروايات فا اما يصدقها او يقول الله اعلم
 
التعديل الأخير:
انت تتحدث عن ابن كثير .. وتدوينة للتاريخ فى كتاب البداية والنهاية الذى يحوي الكثير من الاخباريات ( الإسرائيليات ) بالإضافة إلى بعض الأخبار التاريخية المتضاربة وبعضها مغلوطة .. الفارق الزمني بينة وبين الدولة الأموية أكثر من 500 سنة وهذا يعطي اي باحث الحق بنقدة و انت تحاول إقحام البخاري لجعل كل ماقالة ابن كثير حق وصحيح .. بينما تركت الذى عاش تلك الفترة ودون كأبن إسحاق فى المغازي والزهري و الواقدى .
لتئكيد اخي ذكر ابن كثير لاخبار متضاربة او مغلوطة في كتابه وتعقيبه ان هذة الاخبار لا تصح او مغلوطة هذا امر لا مشكله فيه

ولاكن اثرت فضولي فعلا اخي ان كنت تعرف اخبار مغلوطة صدق عليها ابن كثير في كتابه دلنا عليها اكن لك شكراً

او في الحقيقة اعتقد ان هذا واجب عليك اخي ان ترشدني
 
جميل اكيد لك الحق اخي في النقد

والبخاري اعلا مرتبة بتئكيد من ابن كثير

الحقيقة ما احاول قوله ان ابن كثير لم يئتي با اخباره من رأسه بل اتى بها من كتب وروايات من سبقه وصدق على بعضها وانكر بعضها

مثل ما اتى البخاري بروايات من من سبقوه وتحقق من الاسناد

لذى حجة انكار كل ما قاله ابن كثير هيا حجة لا يعتد بها في الحقيقة


فهل تنكر كل ما ذكره ابن كثير

فترة ابن كثير كانت فترة فتن و ضعف فقبل 50 سنة من مولد ابن كثير سقطة بغداد على يد المغول وتم اتلاف كل كتب الموجودة فى بغداد الذى تعتبر منارة العلم فى تلك الفترة .. وفى حياة ابن كثير سقطت الاندلس منارة العرب فى أوروبا .. بالتالي العواصم التى تحوى العلم والعلماء سقطت ..هو أيضا لم ينتقل بين البلدان لطلب العلم كما العلماء كان جل وقتة فى الشام وتعلم العبرية ونقل الكثير من الاسرائيليات لنا أيضا الفترة بينة وبين الدولة الأموية تعتبر فارق كبير وليس بالسهل أكثر من 500 سنة بينما من عاش فترة الدولة الأموية مثل ابن اسحاق والزهري و الدولة العباسية كالواقدي لا يستشهد بهم .​
 

فترة ابن كثير كانت فترة فتن و ضعف فقبل 50 سنة من مولد ابن كثير سقطة بغداد على يد المغول وتم اتلاف كل كتب الموجودة فى بغداد الذى تعتبر منارة العلم فى تلك الفترة .. وفى حياة ابن كثير سقطت الاندلس منارة العرب فى أوروبا .. بالتالي العواصم التى تحوى العلم والعلماء سقطت ..هو أيضا لم ينتقل بين البلدان لطلب العلم كما العلماء كان جل وقتة فى الشام وتعلم العبرية ونقل الكثير من الاسرائيليات لنا أيضا الفترة بينة وبين الدولة الأموية تعتبر فارق كبير وليس بالسهل أكثر من 500 سنة بينما من عاش فترة الدولة الأموية مثل ابن اسحاق والزهري و الدولة العباسية كالواقدي لا يستشهد بهم .​
اذا لا يوجد لديك اخي نقد علمي على كلامه وعلى صحة واسناد واتصال الروايات التي طرحها

سوى ان الفترة التي كان فيها فترة فتن وانه ذكر بعض الاخبار الاسرائيه

ونقل ابن كثبر للاسرائيليات لم يصدق به ولم يقل انه حق بكل كان يقول في الخبر الذي لا يتئكد له الله اعلم وان كان الخبر في الاسرائليات يتعارض مع الشرع انكره


ان كان يوجد في كتابه روايات منقولة عن كذابين او منقطعة او او صدق عليها ابن كثير في كتابه فادلنا عليها
هذا هوى النقد الذي يحق لنا ان نطرحه وليس الفترة التي عاش بها وسقوط ممالك في وقته
 
التعديل الأخير:
عودة
أعلى