احد الشاخاص كان يقول ليش يدفعون
فعليا انا هادىء
الفكره مختلفه والمبداء الاساسي التشبيهي بين داعش وقيام المملكه العربيه السعوديه من عهد الدولة الاولى مختلف فكريا
هنالك اختلافات كبيره بيننا
الدين ثقافه وخلق وعقيده وايضا طريق سارت عليه امم كانت انجح وانجع الامم في وقتها
على سبيل المثال الامه الامويه والعباسيه ووو ورغم ذالك كانوا متقدمين ولاينقص عليهم بعيشهم شيء حتى علميا الدين يحثنا عليه
خجلنا من ربط الدين بالدوله او بالشريعه اللي خلقنا عليها هذا نقص
اما التشريعات السياسيه والاساسيه هي ملزمات فرعيه من مسلمات دينيه تنخرط من مبداء التوحيد والفقه
ولكل طريق نقطه اخيره ماهي النقطه اللتي ترى ان الدين لايجب ان يكون بها ؟! هل هي عقيده الحرب او عقيده السياسه والتعاملات ام العقيده الاقتصاديه
يجب أن تهدأ أخي العزيز وتطرح فكرتك بدون تشنج .. كنت أتحدث عن فكرته وليس عن شخصه ..
ولا يوجد دين متخلف .. الدين محترم في أي زمان ومكان ..
والدين لديه حلوله الاقتصادية والسياسية والاجتماعية ويمكن الإستفادة منها كما ذكرت كمصدر من مصادر التشريع وليس المصدر الوحيد .. إنما لا تبنى الدول على الدين هنا يختلف المعنى والمبنى فالدين ليس ركن من أركان بناء الدول وإلا ففشل هذه الدولة سيكون سببه الدين وهذا غير صحيح وغير منطقي ..
فعليا انا هادىء
الفكره مختلفه والمبداء الاساسي التشبيهي بين داعش وقيام المملكه العربيه السعوديه من عهد الدولة الاولى مختلف فكريا
هنالك اختلافات كبيره بيننا
الدين ثقافه وخلق وعقيده وايضا طريق سارت عليه امم كانت انجح وانجع الامم في وقتها
على سبيل المثال الامه الامويه والعباسيه ووو ورغم ذالك كانوا متقدمين ولاينقص عليهم بعيشهم شيء حتى علميا الدين يحثنا عليه
خجلنا من ربط الدين بالدوله او بالشريعه اللي خلقنا عليها هذا نقص
اما التشريعات السياسيه والاساسيه هي ملزمات فرعيه من مسلمات دينيه تنخرط من مبداء التوحيد والفقه
ولكل طريق نقطه اخيره ماهي النقطه اللتي ترى ان الدين لايجب ان يكون بها ؟! هل هي عقيده الحرب او عقيده السياسه والتعاملات ام العقيده الاقتصاديه