الجيش التركي يطلق صواريخ باليستية تكتيكية على اهداف لـ PKK داخل العراق

[الفراعنه الجدد]

اقسم بالله ياما قولنا هذا الكلام. وياما تم مهاجمتنا وسبنا. وأنا شخصيا تعرضت لدلك مرارا محاولا ان افهمهم الحقيقه. والآن تظهر الحقائق.

 

[بو دروش♚]

ارجاء الحدود في بعض الاحكام هذا جزء من الشرع ولها اوجهه كثيره لكن هل يجوز تعطيل كل احكام الشريعه وان لا يعمل بحدودها ابدا في بلدانكم ?

تعلم انت دينك يابعثي ولا تلبث علي الناس الباطل ?

الواجب على المسلمين أن يقيموا فرائض الله في حدوده ، كما قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وهو يخطب على منبر النبي صلى الله عليه وسلم حين ذكر رجم الزاني المحصن قال : ( وإني أخاف إن طال بالناس زمان أن يقولوا : لا نجد الرجم في كتاب الله ؛ فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله عز وجل ) فبين أن هذا فريضة ، ولا شك أنه فريضة ، لأن الله أمر به فقال : ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا ) المائدة/38 ، وقال : ( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ ) النور/2 ، وقال : ( إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنْ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا ) المائدة/33 ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إنما أهلك من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ) .
ولا يجوز أن تعطل هذه الحدود بأي حال من الأحوال ، وما روي عن عمر رضي الله عنه أنه أسقط الحد عام المجاعة فإن هذا يحتاج إلى شيئين :
الشيء الأول : صحة النقل ، فإننا نطالب من ادعى ذلك بصحة النقل إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
الأمر الثاني : أن عمر رضي الله عنه إنما رفع الحد من أجل الشبهة القائمة ، فإن الناس في مجاعة ، والإنسان قد يأخذ الشيء للضرورة إليه لا لتشبعٍ به ، ومعلوم أن المضطر إلى الطعام يجب على المسلمين إطعامه ؛ فخشي عمر رضي الله عنه أن يكون هذا السارق مضطراً إلى الطعام ومُنع منه ، فتحين الفرصة فسرق ، هذا هو اللائق بعمر رضي الله عنه إن صح الأثر المنسوب إليه في أنه أسقط أو رفع الحد : حد السارق عام المجاعة .

أما حكامنا اليوم فلا يوثق بدينهم ، يعني أكثرهم لا يوثق بدينه ، ولا يوثق بنصحه للأمة ، ولو فتح الباب لقال هؤلاء الحكام – وأعني بذلك بعضهم – لقالوا : إقامة الحد في هذا العصر لا يناسب ؛ لأن أعداءنا من الكفار يتهموننا بأننا همج ، وأننا وحوش ، وأننا نخالف ما يجب من مراعاة حقوق الإنسان ؛ ثم يرفع الحدود كلياً كما هو الواقع الآن في أكثر بلاد المسلمين مع الأسف ؛ حيث عطلت الحدود من أجل مراعاة أعداء الله .
ولهذا لما عطلت الحدود كثرت الجرائم وصار الناس – حتى الحكام الذين تابعوا الكفار في هذا الأمر – في حيرة ماذا يفعلون في هذه الجرائم " انتهى .
فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله .
"فتاوى علماء البلد الحرام" (ص 483، 484) .
وبيان هذا : أن من شروط وجوب إقامة الحد على السارق : ألا يكون له شبهة في المال المسروق ، فعمر رضي الله عنه لم يقم الحد لأنه لم تتوفر فيه شروط وجوبه ، والذي يسرق في زمن المجاعة له شبهة في هذا المال ، فلم يسقط عمر رضي الله عنه الحد أو عطله بعد وجوبه .

مرة اخرى يا متعلم

الاحاديث التي اورتها لك اوضحت ان الحدود تدرء بالشبهات .

ولا تنسى يا متعلم ان من كان يحكم ويقضي بين الناس في ذلك الوقت كانوا كبار الصحابه رضوان الله عليهم وكانوا اكثر الناس عدلا وتورعا يا متعلم .

والرسول عليه الصلاة والسلام قال الخلافة من بعدي في امتي ثلاثون عاما !!
اي ان زمن حكم الخلافاء يكون الحكم راشد وعادل يا متعلم

اما نحن اليوم يا متعلم في زمن يكذب في الصادق ويصدق فيع الكاذب ويؤتمن فيه الخائن ويخون فيه الامين الا من رحمي ربي يا متعلم .

لذلك انت في زمن فيه شبه كثيرة
قد تظلم فيها انفس يا متعلم

فالامام منوط به ان يتق ربه ولا يرضى باقامة الحد وهناك احتمال ان تقع مظلمة في زمن زاد فيه الجور والظلم يا متعلم .

سمعنا و رأينا كثير من القصص التي تقشعر لها الابدان من بقى في السجون سنين طويلة ظلما وعدوانا ثم بعدها تظهر برائته يا متعلم .

تخيل هذا الشخص يتم تطبيق الحد عليه يا متعلم وهو بريئ من ذلك يا متعلم .

تفضل اعطنا رايك في قصة هذا الشاب
.



وهذه فتوى ابن باز يا متعلم !!

الجواب:
الحمد لله، لقد جاء في هذا الباب عدة أحاديث في أسانيدها مقال، لكن يشد بعضها بعضًا، منها الحديث الذي ذكر السائل: ادرؤوا الحدود بالشبهات وفي الآخر: ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

.
والمعنى: أن الواجب على ولاة الأمور من العلماء والأمراء أن يدرؤا الحدود بالشبهة التي توجب الشك في ثبوت الحد، فإذا لم يثبت عند الحاكم الحد ثبوتًا واضحًا لا شبهة فيه فإنه لا يقيمه، ويكتفي بما يردع عن الجريمة من أنواع التعزير، ولا يقام الحد الواجب كالرجم في حق الزاني المحصن، وكالجلد مائة جلدة في حق الزاني البكر، وبقطع اليد في حق السارق، لا يقام إلا بعد ثبوت ذلك ثبوتًا لا شبهة فيه ولا شك فيه، بشاهدين عدلين لا شبهة فيهما، فيما يتعلق بالسرقة، وبأربعة شهود عدول فيما يتعلق بحد الزنا، وهكذا بقية الحدود.
فالواجب على ولاة الأمر أن يعتنوا بذلك، وأن يدرؤوا الحد بالشبهة التي توجب الريبة والشك في الثبوت

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

.

​

 

[Dragon Fire]

مرة اخرى يا متعلم

الاحاديث التي اورتها لك اوضحت ان الحدود تدرء بالشبهات .

ولا تنسى يا متعلم ان من كان يحكم ويقضي بين الناس في ذلك الوقت كانوا كبار الصحابه رضوان الله عليهم وكانوا اكثر الناس عدلا وتورعا يا متعلم .

والرسول عليه الصلاة والسلام قال الخلافة من بعدي في امتي ثلاثون عاما !!
اي ان زمن حكم الخلافاء يكون الحكم راشد وعادل يا متعلم

اما نحن اليوم يا متعلم في زمن يكذب في الصادق ويصدق فيع الكاذب ويؤتمن فيه الخائن ويخون فيه الامين الا من رحمي ربي يا متعلم .

لذلك انت في زمن فيه شبه كثيرة
قد تظلم فيها انفس يا متعلم

فالامام منوط به ان يتق ربه ولا يرضى باقامة الحد وهناك احتمال ان تقع مظلمة في زمن زاد فيه الجور والظلم يا متعلم .

سمعنا و رأينا كثير من القصص التي تقشعر لها الابدان من بقى في السجون سنين طويلة ظلما وعدوانا ثم بعدها تظهر برائته يا متعلم .

تخيل هذا الشخص يتم تطبيق الحد عليه يا متعلم وهو بريئ من ذلك يا متعلم .

تفضل اعطنا رايك في قصة هذا الشاب
.



وهذه فتوى ابن باز يا متعلم !!

الجواب:
الحمد لله، لقد جاء في هذا الباب عدة أحاديث في أسانيدها مقال، لكن يشد بعضها بعضًا، منها الحديث الذي ذكر السائل: ادرؤوا الحدود بالشبهات وفي الآخر: ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

.
والمعنى: أن الواجب على ولاة الأمور من العلماء والأمراء أن يدرؤا الحدود بالشبهة التي توجب الشك في ثبوت الحد، فإذا لم يثبت عند الحاكم الحد ثبوتًا واضحًا لا شبهة فيه فإنه لا يقيمه، ويكتفي بما يردع عن الجريمة من أنواع التعزير، ولا يقام الحد الواجب كالرجم في حق الزاني المحصن، وكالجلد مائة جلدة في حق الزاني البكر، وبقطع اليد في حق السارق، لا يقام إلا بعد ثبوت ذلك ثبوتًا لا شبهة فيه ولا شك فيه، بشاهدين عدلين لا شبهة فيهما، فيما يتعلق بالسرقة، وبأربعة شهود عدول فيما يتعلق بحد الزنا، وهكذا بقية الحدود.
فالواجب على ولاة الأمر أن يعتنوا بذلك، وأن يدرؤوا الحد بالشبهة التي توجب الريبة والشك في الثبوت

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

.

​

مازالت كعادتك وانت معروف بها في المنتدي مصمم علي اللف والدوران ?
قلنا تعطيل الحدود بالشبهه جائز ورددت عليك في الرد السابق ياوزير التربيه والتعليم ?
لكن لم يثبت علي الصحابه او اي من الخلافات المتعاقبه في تاريخ الامه ان عطلت كل الحدود واستبدلتها بقوانين وضعيه واحكام جنائيه وضعيه !
انت لا تجيد حتي اللف والدوران الله يهديك ?

 

[RAS DAHB]

حاليا 3 اعضاء مصريين
يدعون التأترك

عندنا بتركيا
احنا الاتراك
جيشنا
سلاحنا

مصريين و اصولهم تركية افضل من سعوديين و يدعون التأمرك و كأنهم امريكان هاهاها

 

[Dragon Fire]

مصريين و اصولهم تركية افضل من سعوديين و يدعون التأمرك و كأنهم امريكان هاهاها

دعك منه ياخي نحن اخوه في الاسلام والحدود المصطنعه حتما ستزول يوما وتكون خلافه علي منهاج النبوه
تقدم تركيا او باكستان او اندونسيا او ماليزيا او اي دوله او مجتمع مسلم قوه للامه والله الموفق

 

[deter]

مصريين و اصولهم تركية افضل من سعوديين و يدعون التأمرك و كأنهم امريكان هاهاها

مافيه احد قال نحن الامريكان وصناعتنا ..الخ
مثل غيرنا
لا نتفاخر بمجهود غيرنا
صايم وتكذب

 

[RAS DAHB]

مافيه احد قال نحن الامريكان وصناعتنا ..الخ
مثل غيرنا
لا نتفاخر بمجهود غيرنا
صايم وتكذب

الحمد لله مفيش كذب .. صديقك او مدير المنتدي غسان يعرف انا مين شخصياً.

دلوقتي .. روج مجد في عمك ترامب و قول هلا ابو ايفانكا.

 

[deter]

دعك منه ياخي نحن اخوه في الاسلام والحدود المصطنعه حتما ستزول يوما وتكون خلافه علي منهاج النبوه
تقدم تركيا او باكستان او اندونسيا او ماليزيا او اي دوله او مجتمع مسلم قوه للامه والله الموفق

حتى الخلافه من عندنا تبدا مش بالترك الاعاجم

 

[deter]

الحمد لله مفيش كذب .. صديقك او مدير المنتدي غسان يعرف انا مين شخصياً.

دلوقتي .. روج مجد في عمك ترامب و قول هلا ابو ايفانكا.

عطني احد يمجد كأنه امريكي او انت كذاب

 

[هيرون]

العنوان
الجيش التركي يطلق صواريخ باليستية تكتيكية على اهداف لـ PKK داخل العراق

المحتوى

تركيا كافرة علمانية خلافة بطيخ بقلاوة وزحلاوي


مغلق