اعتذار أحد رموز الصحوة بالسعودية

[Hercules]

قايل انت اما انك جاهل او بقلبك شي واشوف الثاني لانك اتكلم من عندك انا قلت جيب الدليل ان الشيح حرم صورة الهوية بلافلسفة

وبساعدك اسمع الفيديو دقيقة 1

لا ني جاهل ولا بقلبي شي والمقطع هذا ان يدل على شي فانه يدل على تراجعه وانسحابه التكتيكي عن فتواه مثل ما سواها قبل.
تراني سعودي معرب الجدين وعشت بالديرة يعني اعرف اكثر منك يا كويتي

 

[deter]

شكله ما لحق على الدش الا وقت عربسات
ما لحق على الدش الدولي اللي الصحن يدور ويحسسك كان عندك رادار باتريوت هههههه

ابو لمبة حمرا

 

[Jabbber]

 

[Alqiser]

حكم الصور والتصوير

الجواب: نعم، تصوير ذوات الأرواح من بني آدم، أو من البهائم، أو الطيور، لا يجوز؛ لقول النبي

binbaz.org.sa

هذا انت تدافع عن إفتاء بن باز وهذا دليل على تقديسك ولو بشكل غير مباشر عن رجال الدين

التقديس ماكانت في يوم من الايام مشكلتنا والحمدالله وهذا الفرق بين نظرتي ونظرتك الجاهله المرتابه

لو قدست الشيخ ماقلت ان قد تكون زلة منه الحمدالله ماعندنا تقديس لانسان ولكن لكل مجتهد نصيب ان اخطأ له اجر وان اصاب له اجرين

 

[نور في الظلام]

الصحوة كانت سمة بارزة بحقبة التسعينات ، لماذا المبالغات والدراما ورمي التهم

ولكل زمن ظروفة وطقوسه المختلفة اجتماعيا وسياسيا وفكريا ..

انا عشت تلك الفترة، و بالنسبه لي كنت أرا، أن هذا مجتمعنا المسلم، ولم أجد بذلك مشكله، وكنت ارا القنوات العربيه و مابها وتتكون لدي نظره دونيه لهم، مع الأسف، بسبب اننا مجتمع محافظ و أرى اننا أفضل منهم ،

الان حقيقه أرا اننا نهدم الشيء الكثير بتشويهنا لكل ماكان في تلك الفتره، خاصه انها كانت برعاية الدوله، و استفدنا منها كثيرا، إصلاح أبواب و منافذ المنزل لا يستلزم هدمه كله.

 

[Alqiser]

لا ني جاهل ولا بقلبي شي والمقطع هذا ان يدل على شي فانه يدل على تراجعه وانسحابه التكتيكي عن فتواه مثل ما سواها قبل.
تراني سعودي معرب الجدين وعشت بالديرة يعني اعرف اكثر منك يا كويتي

اها انا اشوف انسحابك انت التكتيكي ماتقدر ترد روح و اتهم الطرف الاخر

الكلام اذا ما اسند بدليل بعد طلبه فكلام كاذب وصاحبه كاذب

 

[Hercules]

التقديس ماكانت في يوم من الايام مشكلتنا والحمدالله وهذا الفرق بين نظرتي ونظرتك الجاهله المرتابه

لو قدست الشيخ ماقلت ان قد تكون زلة منه الحمدالله ماعندنا تقديس لانسان ولكن لكل مجتهد نصيب ان اخطأ له اجر وان اصاب له اجرين

لا يا حبيبي سالفة ان اخطا وتراجع له أجران هذا غير صحيح.
حلوة هذي يجني على أمة وشعب وآخر شي يتراجع ونقول له it’s okay!! يا شيخ انت الظاهر والعياذ بالله احد الصحويين

 

[نور في الظلام]

مشاهدة المرفق 171774مشاهدة المرفق 171774

جوال الدمعه، تخنقني العبره، هههه.

 

[Alqiser]

لا ني جاهل ولا بقلبي شي والمقطع هذا ان يدل على شي فانه يدل على تراجعه وانسحابه التكتيكي عن فتواه مثل ما سواها قبل.
تراني سعودي معرب الجدين وعشت بالديرة يعني اعرف اكثر منك يا كويتي

وعقلك قلب الحوار بمسألة الى الاصول والاجداد ومعيشتك الي ولا واحد فيهم يهمني

جيب دليك او انك كااااذب

 

[Hercules]

جوال الدمعه، تخنقني العبره، هههه.

تذكر يوم كانو يفتشون السيارات على جسر البحرين علشان جوالات ابو كاميرا! والله فترة الواحد يخجل انه عاشها

 

[Alqiser]

لا يا حبيبي سالفة ان اخطا وتراجع له أجران هذا غير صحيح.
حلوة هذي يجني على أمة وشعب وآخر شي يتراجع ونقول له it’s okay!! يا شيخ انت الظاهر والعياذ بالله احد الصحويين

هذا حديث الرسول مو كلامي والمقصود فيه اذا اخطأ رغم اجتهادة

والعالم بالنسبة لي ولكل مسلم بالنهاية انسان يخطئ ويصيب ومافي عصمه عندنا يابو تقديس

 

[Hercules]

وعقلك قلب الحوار بمسألة الى الاصول والاجداد ومعيشتك الي ولا واحد فيهم يهمني

جيب دليك او انك كااااذب

حكم الصورة في الجواز

الجواب: هذا المفتي صادق في أن الصور التي الممثلة التي لها ظل وهي المجسمة قد أجمع العلماء

binbaz.org.sa

هذا دليل ثاني من موقع بن باز يقول فيها ان الصور بجميع اشكالها حتى الهوية او جواز السفر محرمة لكن ان كان شغلتك ما تفضي الا بهذه الصور فلا باس. لاحظ انه يقصد ان الأصل فيها التحريم.

 

[Hercules]

هذا حديث الرسول مو كلامي والمقصود فيه اذا اخطأ رغم اجتهادة

والعالم بالنسبة لي ولكل مسلم بالنهاية انسان يخطئ ويصيب ومافي عصمه عندنا يابو تقديس

دقق في سند الحديث تراه ضعيف

 

[Alqiser]

حكم الصورة في الجواز

الجواب: هذا المفتي صادق في أن الصور التي الممثلة التي لها ظل وهي المجسمة قد أجمع العلماء

binbaz.org.sa

هذا دليل ثاني من موقع بن باز يقول فيها ان الصور بجميع اشكالها حتى الهوية او جواز السفر محرمة لكن ان كان شغلتك ما تفضي الا بهذه الصور فلا باس. لاحظ انه يقصد ان الأصل فيها التحريم.

ثاني رد تحرج نفسك فيه قايل انت تكتب ولا تقراء او انك لاتفهم ماتقراء ارجع لمصدرك وتقلى جوابك

ومساعدة مني لك نسخته

(ويقال لهم أحيوا ما خلقتم هذا كله يدل على تحريم التصوير مطلقاً إلا بالعة كالتصوير الذي يضطر أصحاب المسئولية عن المجرمين حتى يعرفوا المجرمين حتى يطاردوهم لمصلحة المسلمين.
كذلك التصوير للإنسان عند الحاجة لحفيظة النفوس إذا لم يتيسر له ذلك إلا بها ولم يعطى الحفيظة إلا بها وهو مضطر لذلك أما التصوير من حيث الجملة هذا هو الأصل.)

 

[Alqiser]

دقق في سند الحديث تراه ضعيف

الدين مايوخذ منك والحمدالله والاسانيد مو انت الي تضعها بكيفك

جيب مصدر عن مسألة ان الشيخ حرم التصوير بالمطلق او انك كاذب

 

[نور في الظلام]

تذكر يوم كانو يفتشون السيارات على جسر البحرين علشان جوالات ابو كاميرا! والله فترة الواحد يخجل انه عاشها

اذكر في الأفراح فقط، و صدقت كان فيه تحذيرات كثير من جوال ابو كاميرا، نسيت أسماء الجوالات القديمه بس كان فيه منها فيه كاميرا.

 

[Hercules]

ثاني رد تحرج نفسك فيه قايل انت تكتب ولا تقراء او انك لاتفهم ماتقراء ارجع لمصدرك وتقلى جوابك

ومساعدة مني لك نسخته

(ويقال لهم أحيوا ما خلقتم هذا كله يدل على تحريم التصوير مطلقاً إلا بالعة كالتصوير الذي يضطر أصحاب المسئولية عن المجرمين حتى يعرفوا المجرمين حتى يطاردوهم لمصلحة المسلمين.
كذلك التصوير للإنسان عند الحاجة لحفيظة النفوس إذا لم يتيسر له ذلك إلا بها ولم يعطى الحفيظة إلا بها وهو مضطر لذلك أما التصوير من حيث الجملة هذا هو الأصل.)

ما أحرجت نفسي ولا شي
انا قلت اللي بن باز يقصده وهو ان التصوير بالمجمل حرام لكن ان حاجتك ما تقضي الا بها فلا باس لاحظ انه ما قال حلال حتى

 

[نور في الظلام]

شكله ما لحق على الدش الا وقت عربسات
ما لحق على الدش الدولي اللي الصحن يدور ويحسسك كان عندك رادار باتريوت هههههه

اللي اذكره أن فترت 1993 او 94 ما اذكر بالظبط الفتره، بدأت تنتشر الدشوش إذا كان قبلها حدثة الأشياء هذي ما ادري.

 

[Alqiser]

ما أحرجت نفسي ولا شي
انا قلت اللي بن باز يقصده وهو ان التصوير بالمجمل حرام لكن ان حاجتك ما تقضي الا بها فلا باس لاحظ انه ما قال حلال حتى

انت قلت حتى الهويه حرمها وهذا نقاشي معاك

اما حكم المسألة سواء اصاب او اخطأ يبقى بن باز مع اجتهادة ومحاولته تحري الصح او الخطأ انسان

 

[Hercules]

اذكر في الأفراح فقط، و صدقت كان فيه تحذيرات كثير من جوال ابو كاميرا، نسيت أسماء الجوالات القديمه بس كان فيه منها فيه كاميرا.

كانت الجمارك تفتش حوالات ابو كاميرا عند المنافذ الحدودية.
يا رجل كان زمن أغبر