- إنضم
- 28 سبتمبر 2008
- المشاركات
- 5,299
- التفاعل
- الدولة
محمد بن سلمان برئ دعوة محمد بن عبدالوهاب. واتهم الإخوان
اعتذار أحد رموز الصحوة بالسعودية
- بادئ الموضوع Alucard
- تاريخ البدء
- إنضم
- 28 سبتمبر 2008
- المشاركات
- 5,299
- التفاعل
- الدولة
محمد بن سلمان: لا وجود للوهابية في السعودية
محمد بن سلمان: لا وجود للوهابية في السعودية
arabic.euronews.com
- إنضم
- 21 يناير 2012
- المشاركات
- 15,870
- التفاعل
- الدولة
هذا الحمداني يتحدث عن قرن وقرنيين .. محمد بن سلمان تحدث عن فترة الثمانينات
الظاهر الاخ لايفرق بين القرن والعقد ليبري الاخوان المفلسين
- إنضم
- 21 مايو 2013
- المشاركات
- 500
- التفاعل
هناك فرق بين المعتقد والتدين
المعتقد .. هو ما يؤمن به الفرد ويوجه أفكاره ويحدد توجهاته الفكرية والنفسية.. وهو شخصي داخلي
التدين.. هو مظاهر الاعتقاد الشخصي التي تؤثر على صاحبها والوسط المحيط به كالاسرة والمجتمع والدولة.
أي دين يبدأ كمعتقد ثم يتحول إلى تدين.
كل دعوات التدين بلا استثناء هي سياسية المنبع والتوجه والتأثير.
دعوات التدين متنافرة ومتضاربة المصالح حتى مع تشابه اصل الاعتقاد.. لكن الجوهر هو اختلاف وتضارب الأصل والمنبع والتوجه السياسي لدعوة التدين.
جميع الدعوات الدينية سواء تبنى اصحابها مسماهم او رفضوه.. هي دعوات تدين.. وهي ذات اصل وتوجه وغرض وتأثير سياسي 100%
اخوانيه.. سلفية.. وهابية.. صحوية.. قرآنية.. وسطية .. صوفية.. شيعية.. ارثوذوكسية.. انجيلية.. سيخية.. الخ
السياسيون يدركون هذا جيدا ومتصالحون معه ويستخدمونه بكفاءة عالية بما يحقق أعلى فائدة ممكنة
لكن عموم الناس تقدس التدين اكثر من الاعتقاد نفسه وتقدسهما عن أي شيء آخر.. لذلك ستبقى ورقة رابحة غير قابله للتشكيك السياسي من قبل عموم الناس (المتدينه).
سيتم دائما توجيه اصبع الاتهام للدعوة المضادة للسياسة الحالية ورفع الدعوة الحالية على الأكتاف.. ثم يوما ما يتبادلون الأدوار أو حتى الأفكار..
دمتم بخير.
المعتقد .. هو ما يؤمن به الفرد ويوجه أفكاره ويحدد توجهاته الفكرية والنفسية.. وهو شخصي داخلي
التدين.. هو مظاهر الاعتقاد الشخصي التي تؤثر على صاحبها والوسط المحيط به كالاسرة والمجتمع والدولة.
أي دين يبدأ كمعتقد ثم يتحول إلى تدين.
كل دعوات التدين بلا استثناء هي سياسية المنبع والتوجه والتأثير.
دعوات التدين متنافرة ومتضاربة المصالح حتى مع تشابه اصل الاعتقاد.. لكن الجوهر هو اختلاف وتضارب الأصل والمنبع والتوجه السياسي لدعوة التدين.
جميع الدعوات الدينية سواء تبنى اصحابها مسماهم او رفضوه.. هي دعوات تدين.. وهي ذات اصل وتوجه وغرض وتأثير سياسي 100%
اخوانيه.. سلفية.. وهابية.. صحوية.. قرآنية.. وسطية .. صوفية.. شيعية.. ارثوذوكسية.. انجيلية.. سيخية.. الخ
السياسيون يدركون هذا جيدا ومتصالحون معه ويستخدمونه بكفاءة عالية بما يحقق أعلى فائدة ممكنة
لكن عموم الناس تقدس التدين اكثر من الاعتقاد نفسه وتقدسهما عن أي شيء آخر.. لذلك ستبقى ورقة رابحة غير قابله للتشكيك السياسي من قبل عموم الناس (المتدينه).
سيتم دائما توجيه اصبع الاتهام للدعوة المضادة للسياسة الحالية ورفع الدعوة الحالية على الأكتاف.. ثم يوما ما يتبادلون الأدوار أو حتى الأفكار..
دمتم بخير.
- إنضم
- 28 سبتمبر 2008
- المشاركات
- 5,299
- التفاعل
- الدولة
يارجل محمد بن عبدالوهاب لم يأتي بدين جديد . فقط جدد الدعوة إلى التوحيد
- إنضم
- 2 أبريل 2019
- المشاركات
- 357
- التفاعل
- الدولة
راح ندخل بطريق لا عودة فيه
على اي فكر تم قتال القبائل في الجزيرة ولماذا استدعى بني خالد العثمانيين وطلبوا المساعدة
الفكر واحد منذ الدرعية الى حد 2015 ,ربط الناس بالحاكمية وكل من شذ سيقاتل وهذا ما قاله عائض وغيره سابقا فلم التنصل الان
الصحوة وغيرها مجرد تسميات لفكر اصلا موجود لكن تم اظهاره بدعم اكبر بعد حركة جهيمان
لهذا محاولة ربط الصحوة غيرها بالاخوان لن تنجح لانها بالاساس ركن نشأت عليه الدولة السعودية ويحاول محمد بن سلمان انهائه
اما عن تسييس الفكر واستخدامه بدوافع غير نقية فالجهاد ضد السوفييت وانشاء ودعم الجماعات امر معروف
ثم وببساطة يخرج عائض ليقول ان طالبان ارهابية !! ونسي من نظر لهم
وبن سلمان ايضا اجاب على جيفري غولدبيرغ بأن دعم هذا الفكر كان مصلحة امريكية وسعودية في وقتها لمواجهة السوفييت
- إنضم
- 2 أكتوبر 2014
- المشاركات
- 11,779
- التفاعل
ليه وش ينقص ناصر القصبي حتى ما ينتقد؟
ولا زعلان على القرني اللي سرقاته الأدبية شاهد على حسن خلقه.
ناصر القصبي على الأقل كان عنده نقد ساخر للمجتمع وكل ما تشوف حلقة من حلقاته راح تكتشف انه كان على حق وحنا كنا للاسف ندور برنامج للتهريج وليس كوميديا تتناول قضايا المجمتع
- إنضم
- 28 سبتمبر 2008
- المشاركات
- 5,299
- التفاعل
- الدولة
شذ عن ولي الأمر ماذا يسمى في العقيدة؟
- إنضم
- 2 أبريل 2019
- المشاركات
- 357
- التفاعل
- الدولة
متخلف عن البيعة ولا حكم عليه ان لم يكن ذو منصب او جاه
ولكن من يحدد ولي الامر ؟
علما انه في ذلك الوقت كانت الشوكة للعثمانيين ثم احلافهم
فالحكم نفسه اذا
- إنضم
- 13 مايو 2018
- المشاركات
- 3,743
- التفاعل
- الدولة
ممكن جدا مع إحترامنا للرجل
- إنضم
- 28 سبتمبر 2008
- المشاركات
- 5,299
- التفاعل
- الدولة
من يحدده هم اهل الحد والعقد.العجم لا خلافة لهم
- إنضم
- 14 سبتمبر 2016
- المشاركات
- 18,716
- التفاعل
سفيه والسفيه رأيه لنفسه ولايسمع له يخليه في التمثيل والتهريج احسن
- إنضم
- 1 سبتمبر 2013
- المشاركات
- 1,589
- التفاعل
القرني، جا يكحلها أعماها.
التيار الليبرالي في السعوديه، لن يكتفي بمجرد قيادة مرأه و اختلاط و حفلات، و ما يحدث من تشويه مبالغ به جدا لفترة الثمانينات و التسعينات، هو تهيئه للمجتمع لتغير كبير قادم كما قال أحد الاعضاء، و الله اعلم.
في النهايه الحمدلله، هناك دائما معرفه بسيطه يستطيع المرأ من خلالها، الاختيار لتوجهه، ونحن نعلم أننا في هذه الدنيا زائلون لا محاله، ولكل شيء نهايه، و تصاريف الزمن مجرد أسباب يجعلها الله لتحقيق إرادته.
- إنضم
- 16 أكتوبر 2018
- المشاركات
- 9,523
- التفاعل
- الدولة
الله يادنيا....كيف صار القصبي يدرس القرني ويريه طريق الصواب.
بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ.
عائض مجرد رجل جاء بعد البعثة ب١٤ قرن من بين مليار ونصف مسلم ٩٠٪ منهم لم يسمعوا به..... هل أصبح حجة على الدين والتدين؟
قريبا سيتم تقديسه وتلميعه وكأنه ابن تيمية أو أحد الائمة الأربعة.
العبرة بمن شابت لحاهم في العلم وشهد لهم من قبلهم من العلماء الذين زكاهم من قبلهم وهكذا.
التعديل الأخير:
- إنضم
- 16 أكتوبر 2018
- المشاركات
- 9,523
- التفاعل
- الدولة
كم نسبة.... لن أقول الفائدة بل الحلال في مواد الدشوش التي تخلوا من التعري والاغراء والأغاني والموسيقى والالحاد والكفريات والخزعبلات والشعوذة.
لا زال الكتاب والسنة هو الحكم وليس نفوسنا وماتقبل أو تنكر.
بناءا عليه قرر.
كون الدش في بيتي لا يعني أنه حلال وأن الذي أنكر جاهل بدين الله بل نقول غلبتنا أنفسنا نسأل الله من مغفرته.
استحلال الحرمات أعظم من الوقوع فيها وأنت ترجو التوبة. ونقول لمن أنكر وأمر بالمعروف جزاك الله خير.
التعديل الأخير:
- إنضم
- 6 يناير 2015
- المشاركات
- 59,669
- التفاعل
- الدولة