سقوط طائرة حربية ليبية جنوب طرابلس

مصدر/مصادر يستند عليها الموضوع

الزيزوم

:: عضو ::
إنضم
11 أبريل 2019
المشاركات
53
الإعجابات
52
النقاط
5
الدولة
Belgium
لااحد منهم حاكم متغلب حتى الان لذلك حكم الخروج على ولي الامر غير مطبق هنا حتى يتغلب احدهم على الاخر ويبسط سلطانه على كامل ليبيا
بالنسبة للنغمة الاخيرة واستهزاءك بالحديث الشريف بشكل مشين وقذر فهذه طريقة الباطنية الجدد الاخوان منكرة صحيح السنة النبوية
﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ)

﴿ وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ ﴾
نصيحة لوجه الله اتقي الله عن الاستهزاء بالحديث الشريف لأنه لم يوافق هواك
إن كنت لاتعلم شئ عن العلم فاسأل اهله او اصمت ففي النهاية انت لوحدك في قبرك وتحاسب يوم القيامة لوحدك ولن تنفعك جماعة ولاغيره
لم استهزء بالدين الحمد الله ان جعلني ربي من قبيله نصرت دينه وستنصره الى يوم القيامه انا اقلد بعض الشيوخ المرجئه كما قال عنهم الشيخ الفوزان
 

معلم

لا إله الا الله
صقور الدفاع
إنضم
4 أكتوبر 2007
المشاركات
3,299
الإعجابات
1,690
النقاط
1,114
و كل داعم ستجد من يبرر له
رغم ان هؤلاء الداعمون ملؤوا الدنيا صراخا و عويلا علي تدخل الدول الاخري في شؤونهم
من يفهم السياسة والتاريخ سيعلم بأن جميع الدول تتدخل بطريقة أو بأخرى في بعضها البعض. او على الاقل ٩٩،٩٪؜ من الدول.

ودائماً تكون بدايات التدخل عن طريق عمليات سرية استخباراتية غير معلنة يلفها الكتمان والنفي
 

العزيزي

:: عضو ::
إنضم
14 سبتمبر 2016
المشاركات
1,718
الإعجابات
5,037
النقاط
620
ما اعلم لكن حفتر خارج على رئيسه السراج وبعض شيوخ الدين يقول لايجوز الخروج على الحاكم لو اغتصبك وسرق مالك
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني قال قلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال نعم وفيه دخن . قلت وما دخنه ؟ قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر . قلت فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها . قلت يا رسول الله صفهم لنا . قال هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا . قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال تلزم جماعة المسلمين وإمامهم . قلت فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك . (متفق عليه)
. وفي رواية لمسلم قال يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس . قال حذيفة قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ؟ قال تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع

قارن بين ماقلت وبين الحديث الشريف من استهزاء وزيادة لم ترد فيه ويرددها الاخوان والسرورية من باب الاستهزاء بالحديث وسخرية منه
ومالها علاقة قبيلتك بالموضوع
 

الزيزوم

:: عضو ::
إنضم
11 أبريل 2019
المشاركات
53
الإعجابات
52
النقاط
5
الدولة
Belgium
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني قال قلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال نعم وفيه دخن . قلت وما دخنه ؟ قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر . قلت فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها . قلت يا رسول الله صفهم لنا . قال هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا . قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال تلزم جماعة المسلمين وإمامهم . قلت فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك . (متفق عليه)
. وفي رواية لمسلم قال يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس . قال حذيفة قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ؟ قال تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع

قارن بين ماقلت وبين الحديث الشريف من استهزاء وزيادة لم ترد فيه ويرددها الاخوان والسرورية من باب الاستهزاء بالحديث وسخرية منه
ومالها علاقة قبيلتك بالموضوع

يا ابني انا ماقلته فيه شيخ قاله وانا اتطنز عليه فقط تبي اسمه IMG_6260.JPGبعطيك اسمه حمد العثمان
 

العزيزي

:: عضو ::
إنضم
14 سبتمبر 2016
المشاركات
1,718
الإعجابات
5,037
النقاط
620
يا ابني انا ماقلته فيه شيخ قاله وانا اتطنز عليه فقط تبي اسمه مشاهدة المرفق 167631بعطيك اسمه حمد العثمان
هذه لم يقلها حمد العثمان بل قالها الإمام أبو القاسم محمد بن الحسين الآجري رحمه الله ( ت ٣٨٧ هـ )
وهذا اتخذه التكفيريين لمهاجمة السلفيين واتهامهم بالدياثة ومن اعترض على هذا الكلام لايخرج عن امرين
الاول جهل باللغة العربية وعاني مفرداتها
والثاني بغض للعلماء واستنقاص لهم
أما العرض فهو ـ كما فى العين ـ :
( واعترض عِرْضي إذا وقع فيه وانتقصه ونحو ذلك ، وعَرَّضْتَ لفلان وبفلان : إذا قلت قَوْلاً وأنت تعيبه بذلك
وعِرْض الرجل : حَسَبه ، ويُقَالُ : لا تعرض عرض فلان ، أيْ : لا تذكره بسوء )

وفى لسان العرب ( 7 / 165 ):
( وعِرْضُ الرجل حَسَبُه ، ويقال : فلان كريم العِرْضِ ، أِي كريم الحسَب , وأَعْراضُ الناس : أَعراقُهم وأَحسابُهم وأَنْفُسهم ، وفلان ذو عِرْضٍ إِذا كانَ حَسِيباً )
فـ ( العِرْض ) هو : الحسب .
وليس المقصود منه : الزوجة والأهل ، كما هو شائع عند العامة .

ماذا يعني ( انتهاك العرض ) ؟!
في لسان العرب :
( والنَّهْك : المبالغة في كل شيء ، والنّاهِك والنَّهِيكُ المبالِغ في جميع الأَشياء ، قال الأَصمعي : النَّهْك أَن تبالغ في العمل ، فإِن شَتَمْتَ وبالغتَ في شَتْم العِرْض قيل : انْتَهَكَ عِرْضَه) .

وفى العامي الفصيح من إصدارات مجمع اللغة العربية بالقاهرة ( 24 / 15):
(( نَهَكَ : انتهكَ عِرْضَ فلان : بالغ في شَتْمِهِ ، وانتهك حُرْمَتَه : تناولها بما لا يحلُّ ) أهـ
شواهد من كلام أهل العلم رحمهم الله في بيان أن ( هتك العرض ) هو : السب والشتم ، وليس ( الاغتصاب) :
١ - قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( ت ٧٢٨ هـ ) :
( وأما انتهاك عرض الرسول ، فإنه يوجب القتل ) المصدر : الصارم المسلول ( ٣ / ٩٠٢٢ )
فهل يقصد شيخ الإسلام من انتهاك العرض : الاغتصاب ؟!
فـ ( انتهاك العرض ) : هو الشتم والمبالغة فيه ، وليس ( الاغتصاب ) ، كما هو شائع عند العامة .
- قال شيخ الإسلام ابن القيم رحمه الله :
( وأما اللِّعان ، فالزوج هو الذي قذفها وعرَّضها للِّعان وهتك عرضها ورماها بالعظيمة وفضحها عند قومها وأهلها ، ولهذا يجب عليه الحد إذا لم يلاعن ... ) المصدر : زاد المعاد ( 5 / 339) .
فهل يُقال أن الزوج اغتصب زوجته بناءً على فهم أن ( هتك العرض ) هو ( الاغتصاب ) ؟!

فهداك الله تيقن من العلم وخذه من اهله قبل ان تعرضه على مزاجك ونظرك
 

الزيزوم

:: عضو ::
إنضم
11 أبريل 2019
المشاركات
53
الإعجابات
52
النقاط
5
الدولة
Belgium
هذه لم يقلها حمد العثمان بل قالها الإمام أبو القاسم محمد بن الحسين الآجري رحمه الله ( ت ٣٨٧ هـ )
وهذا اتخذه التكفيريين لمهاجمة السلفيين واتهامهم بالدياثة ومن اعترض على هذا الكلام لايخرج عن امرين
الاول جهل باللغة العربية وعاني مفرداتها
والثاني بغض للعلماء واستنقاص لهم
أما العرض فهو ـ كما فى العين ـ :
( واعترض عِرْضي إذا وقع فيه وانتقصه ونحو ذلك ، وعَرَّضْتَ لفلان وبفلان : إذا قلت قَوْلاً وأنت تعيبه بذلك
وعِرْض الرجل : حَسَبه ، ويُقَالُ : لا تعرض عرض فلان ، أيْ : لا تذكره بسوء )

وفى لسان العرب ( 7 / 165 ):
( وعِرْضُ الرجل حَسَبُه ، ويقال : فلان كريم العِرْضِ ، أِي كريم الحسَب , وأَعْراضُ الناس : أَعراقُهم وأَحسابُهم وأَنْفُسهم ، وفلان ذو عِرْضٍ إِذا كانَ حَسِيباً )
فـ ( العِرْض ) هو : الحسب .
وليس المقصود منه : الزوجة والأهل ، كما هو شائع عند العامة .

ماذا يعني ( انتهاك العرض ) ؟!
في لسان العرب :
( والنَّهْك : المبالغة في كل شيء ، والنّاهِك والنَّهِيكُ المبالِغ في جميع الأَشياء ، قال الأَصمعي : النَّهْك أَن تبالغ في العمل ، فإِن شَتَمْتَ وبالغتَ في شَتْم العِرْض قيل : انْتَهَكَ عِرْضَه) .

وفى العامي الفصيح من إصدارات مجمع اللغة العربية بالقاهرة ( 24 / 15):
(( نَهَكَ : انتهكَ عِرْضَ فلان : بالغ في شَتْمِهِ ، وانتهك حُرْمَتَه : تناولها بما لا يحلُّ ) أهـ
شواهد من كلام أهل العلم رحمهم الله في بيان أن ( هتك العرض ) هو : السب والشتم ، وليس ( الاغتصاب) :
١ - قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( ت ٧٢٨ هـ ) :
( وأما انتهاك عرض الرسول ، فإنه يوجب القتل ) المصدر : الصارم المسلول ( ٣ / ٩٠٢٢ )
فهل يقصد شيخ الإسلام من انتهاك العرض : الاغتصاب ؟!
فـ ( انتهاك العرض ) : هو الشتم والمبالغة فيه ، وليس ( الاغتصاب ) ، كما هو شائع عند العامة .
- قال شيخ الإسلام ابن القيم رحمه الله :
( وأما اللِّعان ، فالزوج هو الذي قذفها وعرَّضها للِّعان وهتك عرضها ورماها بالعظيمة وفضحها عند قومها وأهلها ، ولهذا يجب عليه الحد إذا لم يلاعن ... ) المصدر : زاد المعاد ( 5 / 339) .
فهل يُقال أن الزوج اغتصب زوجته بناءً على فهم أن ( هتك العرض ) هو ( الاغتصاب ) ؟!

فهداك الله تيقن من العلم وخذه من اهله قبل ان تعرضه على مزاجك ونظرك
جزاك الله خير
 

بو دروش♚

:: عضو ::
إنضم
13 فبراير 2018
المشاركات
5,359
الإعجابات
10,638
النقاط
920
لايعنيني كيف حكم السراج لكنه هو رئيس ليبيا ومعترف فيه اما تقول ان حفتر خارجي ولا تقول من حق اي شخص الخروج على ولي امره
دائما اقع في نفس الخطأ😔
اني ارد على عضويات بديلة قبل التأكد من ملفها الشخصي.
 

الزيزوم

:: عضو ::
إنضم
11 أبريل 2019
المشاركات
53
الإعجابات
52
النقاط
5
الدولة
Belgium
دائما اقع في نفس الخطأ😔
اني ارد على عضويات بديلة قبل التأكد من ملفها الشخصي.
لازم الواحد يعرف حجمه الحقيقي ويتقبل من الاعضاء السابقين والجدد ولا يعيش دور قعقاع زمانه
 

Legend

الطاقم الفني
إنضم
16 أكتوبر 2011
المشاركات
2,169
الإعجابات
6,715
النقاط
1,393
الدولة
Saudi Arabia
كما في اليمن ان شاء الله 6 سنين
من قال لك ان السعودية تريد انهاء العمليات في اليمن حاليا؟ بعدين ليه متستر خلف هذا الاسم والصوره الرمزية؟
 

مقاتل سابق

فــريق
إنضم
18 أكتوبر 2011
المشاركات
695
الإعجابات
354
النقاط
439
اليوم الثاني عشر في حرب طرابلس .

========

مؤشرات القوة والتخطيط العسكري بدأت تظهر اليوم بـوضوح وسط ارتباك وفوضي في صفوف المليشيات فالضـربة التي وجهها الجيش بالأمس لمليشيا من مـصـراته قـد نشـرت الحزن في المدينة التي تخصصت في نشر الاحـزان واعـطت درس للكل قادة المليشيات بأن النهاية محـتومة وان القوات المسلحة قـد نفـذ صـبرها ولم يعد امامها الا ان تقتـحم كل المحاور فلا جدوي من الصـبر على مجـرم أختار ان يخطفه الموت على ان يطبق عليه القانـون .

كل جبهات المليشيات اليوم تعانـي ووصل الجيش لمرحلة مهمة وهي الاقتحام والمطاردة واستعاد الأسلحة الثقيلة من المليشيات .

وحـدات القوات المسلحة تنسق بينها بطريقة توحي بأنها قد اشتـركت في حرب استمرت سنوات طويلة لا حرب لم يمض عليها حتي الان أسـبوعين من اطلاق اول رصـاصة .

اللواء التاسـع وما ادراك ما اللواء التاسـع ؟ لقد صـار أسمه يرعـب المليشيات في وادي الربيع وخلة الفـرجان فعـندما يهاجـم لا يرحم وعندما يتقدم لا ينسحـب ، لقد ابتلاءهم الله بالتاسـع كما ابتلىء الكفار بـصوت القعقاع وسـيف خالد بن الوليد

احداث اليوم كلها تدل على ان النهاية قد اقـتربت وان ما تجلبه مليشيات مصـراته من أسلحة وذخائـر سينتهي الي مخازن القوات المسلحة لان المعركـة لم تعد معركة قوة سـلاح بقدر ما أصبحت معركة عقيدة وعزيمة وتـباث .

نحن فقط بحاجة الي القليل من الصـبر حتي تكتـمل الصورة التي يحاول الجنود والضباط جمع أجزائها من كل مكان .

في طرابلس اليوم يعاني الناس من اجراءات قبض وخطف وتعذيب لكل من يؤيد عمليات القوات المسلحة لتحرير طرابلس من المليشيات ، بل كلمة جيش في مقهي كفيلة بأن تقودك الي سجون البقرة واغنيوة والنواصي .

ولكن هذا لن يجدى نفعاً لان مرحلة تكميم الافواه ومصادرة الاراء لن تمنع عن المليشيات الانهيار الحتمي في الجبهات .

اما بخصوص ما يقوله سـيالة في مؤتمره الصحفي فهـو للأستهلاك المحلي وتنويم للمليشيات فـهو ثعلب ويعرف ان قادة المليشيات من فصيلة الارانب والدجـاج وان الارنب الذي لن يهرب والدجاجة التي لن تستسلم لن تنجـو من أنـياب الذئـاب .

مناضـير ليلية وزوارق بحرية هذا كل ما تستطيع ان تفعله ايطاليا لفرقاطة تصارع الغرق فهي قد فقدت الأمل في حكومة الوفاق ولكنها تريد مع المانيا ان لا تواجه موجـة نزوح جماعـية عـقب تحرير العاصمة الليبية .

ولان الأمر وصل لمرحلة نقتضي ان نفكر فيها لما بعد زمن المليشيات فأقول لكٌم لا تنتقموا ولا تنتهكوا الحرمات ولا تعذبـوا الاسرئ ولا تسمحوا لأحد ان يشوه هذه التضحيات بعد ان عقد عليكـم الشعـب كل الآماني والطموحات .

الي الأمام لا رجوع .

========
ولازال عزف الرصاص مستمرآ
===============
#الموسيقار
 

" بناء على توجيهات الادارة لتحسين محتوى المنتدى. فنأمل منكم الالتزام بالقوانين و عدم نشر الصور الحساسة و الدموية.

المواضيع المشابهة

أعلى