السعوديه تنقل تقنية S400 وكورنيت و Tos1

ما رأيك


  • مجموع المصوتين
    113
  • الاستطلاع مغلق .
متبقي لنا تشكيلات المجنزرات ،، اتمنى الإتفاق مع كوريا على نقل تقنية صناعة دبابتهم وتطوير مدرعات ومدافع على هذا النموذج .
 
المختصر لوبي سعودي بقوة الاقتصاد في روسيا سوف يكون جاهز خلال 3 سنوات
اللوبي المعول عليه هو الذي يجب ان يؤسس في الصين القوة الاقتصادية رقم 1 عالميا بحلول 2028 قبل تهافت الغرماء
جميل ان يكون عندنا ايباكنا (aipac) في الصين
 
نقل كورنيت لوحدة يعد انجاز سلاح نوعي يحسم المعارك
وايضا روسيا قوية في الصواريخ و الفضاء

اتمنى حماية نشطة الروسي نكون اسياد الارض مع كورنيت
 
توطين صناعه s400 هي الخطوة الاولى لدخول صناعة انظمة الدفاع الجوي الخاصة بنا والاستقلال صناعيا في هذه الناحية

لدينا صناعة الاكترونيات متقدمه وصناعة اقمار صناعية ينقصنا فقط بعض الأمور البسيطة للخروج بمنتج وطني خالص
 
ياشباب نبي معلومات فنية وعسكرية وفِي صلب الموضوع...
سؤال وش الأفضل الكونكريت او الميتس او التاو؟ وليش؟
 
الخردة الروسية ستظل بالنسبة لي خردة

بخصوص الكورنيت الغريب ان المملكة قبل اسبوع فقط طلبت صواريخ تاو لا سلكية و الان كورنيت !!؟؟

 
شراء وليس نقل تقنية !! فقط مصنع البندقية الهجومية AK-103 ومشتقاتها سيتم إنشاءه وفق ترخيص خاص في الأراضي السعودية وآخر للذخيرة وفق أقوال الصحافة الروسية اليوم "Saudi Arabia will receive a license to manufacture AK-103" !! إتفاقية الشراء والإنتاج وقعت اليوم الخميس من قبل مدير عام شركة Rosoboronexport الروسية والسيد أحمد العتيبي رئيس مجلس إدارة الشركة السعودية (هكذا ذكر الأسم في الصحافة الروسية) .. Riyadh will also receive the right to manufacture cartridges for various purposes.. مبروك للأشقاء .
فنزويلا من ايام تشافيز إشترت خط إنتاج الكلاش 103
 
ملخص الصفحات ال ١٣
١- خبر قصير عن الموضوع الاساسي
٢السلاح الروسي خرده
٣-مجموعة ردود من الاشقاء السعوديين عباره عن هجوم للدفاع عن السعوديه ضد اي انتقاد مهما كان شكله
٤-القليل من المديح للقياده السعوديه
٥- مقارنه بين مصر و السعوديه اغلبها ردود دفاعية غير عقلانيه تنتقص من قدرة مصر العسكريه على الرغم من انها تمتلك جيش مجرب في حروب حقيقية ضد عدو متفوق...و هو امر مختلف تماماً عن قصف مليشيا بالطائرات المحمله بصواريخ بعشرات آلاف الدولارات


اذاً المختصر
لا يوجد ايرد في هذا الموضوع ذا معلومة قيمه او متعلقة بالسلاح...ما زلت اردد و اقول هذا المنتدى تحول لمنتدى سعودي سياسي لا يمت للسلاح بأي صلة... يكفي ان تجد موضوع زيارة الملك سلمان لروسيا كموضوع مثبت كأنه خبر عسكري في المقابل اختفت الاخبار عن المعارك في سوريا و العراق و ليبيا و الصومال.

من المحزن ان ترى اجمل منتدى يتحول لساحه سياسيه يتكلم فيها القاصي و الداني

نلتقي لنرتقي يا عرب​
 
هناك مواضيع عده بالمنتدى قم بالبحث اعلى او انتظر رد الاخ فادي الشام باذن الله سوف ترى تقارير عن الاسلحه بشكل دوري
 
مبارك على الصفقات ..
مع وجود اسئلة حول تفاصيل نقل التقنية ربما ستجيب عنها الجهات المعنية بمرور الوقت ..
بخصوص الكلاشنكوف 103 .. ما هي القطعة المرشحة لتُستبدل به ؟
الكورنيت صاروخ جيد .. امتلاك كمية كبيرة منه مع خبرة فنية محلية هو امر ممتاز .. خصوصا مع امكانية دمجه على عجلات 4 *4 المنتجة محليا او بالشراكة مع الحلفاء في الامارات مثلا ...
الراجمة توس هل ستكون على شاصيه تي - 72 الحالي ؟
و اخيرا .. هل سنشهد تشكيل قوة برية باسلحة روسية ( صفقة دبابات , عربات مشاة مقاتلة , مدفعية ذاتية الحركة ) مستقبلا ؟
 
اخي ولا داعي ان احلف، عندما اسمع كلام شخص ينبع منه الوقوف في نفس الصف الذي اقف فيه اشعر ان علي واجب ان اقدم نفسي دونه. ويحرجني جدا مثل كلامك فوق ما تتخيل. لا استطيع جزاء هذه المشاعر لكن الله يجزيك.

وعيب علينا عندما نسمع مثل هذا الكلام ان لا نقابله باحسن منه وان نضع انفسنا على الارض خضوعا لله لاننا لسنا هنا بقدرتنا الذاتية بل بتوفيقه وحده.
يا اخى انا احب دوله التوحيد واهلها حبا صادقا فى الله .
وما لمسته فيهم من الكرم وحسن الخلق والشهامه رأيتها بعينى لما كتب الله لى زياره بيته معتمرا لا يوصف .
قوه المملكه اليوم قوه للعرب اجمعين والحمد لله ان فيها قاده عقلاء حكماء يبحثون عن مصالح العرب والمسلمين ويجمعون الصفوف .
كنت فقط اتمنى ان منا كعرب نريد شراء او نقل تقنيه للسلاح ان نتفاوض فيه بشكل جماعى هذا افضل واظن مطالبنا تدور فى نفس الفلك فى بعض فروع التسليح
لكن فى ما يدى غدا فى يدك وما فى يدك غدا فى يدى .
 
مبارك على الصفقات ..
مع وجود اسئلة حول تفاصيل نقل التقنية ربما ستجيب عنها الجهات المعنية بمرور الوقت ..
بخصوص الكلاشنكوف 103 .. ما هي القطعة المرشحة لتُستبدل به ؟
الكورنيت صاروخ جيد .. امتلاك كمية كبيرة منه مع خبرة فنية محلية هو امر ممتاز .. خصوصا مع امكانية دمجه على عجلات 4 *4 المنتجة محليا او بالشراكة مع الحلفاء في الامارات مثلا ...
الراجمة توس هل ستكون على شاصيه تي - 72 الحالي ؟
و اخيرا .. هل سنشهد تشكيل قوة برية باسلحة روسية ( صفقة دبابات , عربات مشاة مقاتلة , مدفعية ذاتية الحركة ) مستقبلا ؟

بخصوص Ak103 بكل تأكيد سوف يستبدل الالماني G36 و G3 ، حالياً اي سلاح يمكن اقتناءه بدلاً من الالماني هو خيار ممتاز ، مع اني كنت اتمنى M16A4 .


صناعة الكورنت مع مخزون التاو الذي لدينا بالاضافة للانباء حول صناعة الجنوب افريقي ingwe
 
مبررررووك لبلدي هذه الصفقه العظيمه التي لم اتوقعها

جميع ماتم اختياره يعتبر سلاح جبار

اصبحت على اخبار تفتح النفس

ربط تسليحنا بامريكا وفرنسا وبريطانيا جعلنا ضعفاء

تعنت غربي بالنوع والعدد لا طالما عانينا منه

الانفتاح وتنويع مصادر التسليح مهم واستراتيجي

اكثر شئ افرحني بالصفقه نقل التقنيه والتصنيع لان الصناعه هي اهم سلاح تمتلكه

الذين يصيحون من بداية هذا الموضوع وانها لا تتوائم مع السلاح الغربي الذي لدينا

لديهم جهل مركب وللاسف ليس لديهم ادنى خبره بالموضوع

شكراً محمد بن سلمان فهذه الصفقه اثلجت صدورنا اسأل الله ان ينفع بها

اتمنى اتمام الصفقه وان لا نرضخ للضغوط المتوقعه من الغرب

الامريكان بالصفقه الاخيره تعنتوا بالعدد والنوعيه وبالذات بصفقه الثاد

لم يوافق الامريكان الا على سبع بطاريات فقط والنوع الاول من الثاد وفرضوا علينا

الانتظار ٦ سنوات لبدء التسليم ولا يوجد اي نقل تقنيه بالسلاح لا كلي ولا جزئي

الغرب قذر بشكل لا يوصف عند عقد الصفقات العسكريه مع السعوديه تلكئ

واشتراطات غير منطقيه حتى انه في احد السنوات يفرضون عليك مواقع

تمركز سلاحك ...اتمنى من كل قلبي المضي في هذه الصفقه حتى النهايه
 
مبارك على الصفقات ..
مع وجود اسئلة حول تفاصيل نقل التقنية ربما ستجيب عنها الجهات المعنية بمرور الوقت ..
بخصوص الكلاشنكوف 103 .. ما هي القطعة المرشحة لتُستبدل به ؟
الكورنيت صاروخ جيد .. امتلاك كمية كبيرة منه مع خبرة فنية محلية هو امر ممتاز .. خصوصا مع امكانية دمجه على عجلات 4 *4 المنتجة محليا او بالشراكة مع الحلفاء في الامارات مثلا ...
الراجمة توس هل ستكون على شاصيه تي - 72 الحالي ؟
و اخيرا .. هل سنشهد تشكيل قوة برية باسلحة روسية ( صفقة دبابات , عربات مشاة مقاتلة , مدفعية ذاتية الحركة ) مستقبلا ؟

Ak103 راح يحل محل g3 وak47

الكورنييت صفقة ممتازة جدا ... فالسعودية تريد تصنيع مضاد دبابات واتجهت لسويد بشكل سري وتم فضح مشروع وافشاله من قبل جماعات الضغط الاوربيه مشروع سمووم
اتجهنا الى جنوب افريقيا ... للاسف حدثت مشاكل

لفت نظر السعودية نجاح كورنيت في كل من سوريا العراق فلسطين وحتى اليمن ...لذلك تم الاتجاه لروسيا

تخيل ستصنع كورنيت ويكون لديك كميات ضخمه ... بالعربي سلاح رادع لاي زحف دبابات وجوهري

بنسبه لقاذف قنابل .. الحرب ٢٠٠٩ وعاثفة حزم اثبتت حاجة قوات بريه لقاذف قنابل خصوصا في الحروب جبليه لرماية على اي تقدم لكشاة العدو الي يتحصنون خلف موانع طبيعيه

اشترينا من امريكا قاذف قنابل عيار ٤٠ بس الحقيقة الكمية الي عطونا ايها لا تكفي .. فنحن نحتاج كمية ضخمة
لذلك الحل ادخال قاذف قنابل .. ووقع الاختيار على ags-30
سيدخل بكميات كبييره لوحدات السعودية

بالنسبة ل TOS1A هو افضل حل وارخص حل لتعامل مع اي زحف مشاة لايمكنك رناية عليهم بنيران مباشره بسبب تحصنهم خلف موانع طبيعيه صخور وجبال زي بيئة نجران ... لذلك هو افضل وسيلة وارخص لتعامل مع مشاة عبر نيران غير مباشره

كذلك احد الامور مهمه هي تطهير جبال فبدل رمايه على جبل يتحصن في عدو رمايه مكلفة بقنابل جويه او رمايه مدفعيه متقطعه

تقوم بالرمايه ب TOS1 وتحرق الجبل حرق

مهم جدا لتعامل مع خطار قريبة مدى الي غير ممكن تعامل معها بنيران مباشره

القوة البرية السعودية ستنتقل لكي تصبح قوة ذات قوة نارية مفرطه

ستصبح فصائل مشاة تتسلح ب AK103 وقاذف AGS-30 وقاذف كورنيت

وكل سريه/ او كتيبه تكون مسنوده بعدد من TOS1


بالنسبة ل TOS1 لاتوقع يكون على شاصي T72 بل راح يكون على شاصيات M60 والله اعلم

بالنسبة لتشكيل قوة برية بسلاح روسي

نعم هناك حديث وبشكل قوي عن شراء ٢٥٠ دبابة T90 وعدد بالمئات من مدرعات BMP3
 
بعد تأكيد الشراء ونقل التقنية والتصنيع المحلي، تبقى معرفة الأعداد ووقت الإستلام والتصنيع،

توقعوا تصريحات إيرانية جوفاء اليوم أو غدا من القهر، مثلما حدث عندما وقعنا على صفقات ال١١٠مليار مع أمريكا :نظارة:
 
صفقه كبيره وقويه بالفعل من اول صفقه استهلاليه مع الروس تحصل على الS-400، Kornet EM ، TOS1Aهذا يعطينا فكره ولو مبسطه ماسوف تسير عليه العلاقات السعوديه - الروسيه ( العسكريه ) تحديدا في المستقبل والقادم من الايام ...
 
نقول نقل تقنية منظومة صواريخ S-400
يقول لي نقل تقنية شاحنات هههههههههههه

للاسف سوف يخيب لان المملكة العربية السعودية نقلت تقنية شاحنات النقل العسكرية
وسوف توضع وتركب S-400 على شاحنات العسكرية السعودية التي نقلت تقنيتها من طراز T-815 ذات 12x12

http://defense-arab.com/vb/threads/102182/

صناعة شاحنات!

مع إحترامي لكن كنت اتوقع معنا رجل وليس طفل

كلامي استند علي ان الخبر يقول توطين صناعه بين قوسين (( بعض )) أجزاء نظام الدفاع الجوي S-400 حسب ماذكر في اتفاقيه ومذكره التفاهم بين الشركه السعوديه للصناعات العسكريه وشركه روزوبورن اكسبورت الروسيه ولم يقل ((( كل ))) نظام S-400.

سوالي هو ماهو الدليل علي كلامكم ؟

M @ثقة

ذكرتني بقصه.

ﮔﺎﻥ الحجاج بن يوسف ذات يوم في الصيد فرأى تسعة كلاب إلى جانب صبي صغير السن عمره نحو عشر سنوات وله ذوائب.

فقال له الحجاج : ماذا تفعل هنا أيها الغلام ؟

فرفع الصبي طرفه إليه وقال له : يا حامل الأخبار لقد نظرت إلىّ بعين الاحتقار وكلمتني بالافتخار وكلامك كلام جبار وعقلك عقل حمار.

فقال الحجاج له : أما عرفتني ؟

فقال الغلام : عرفتك بسواد وجهك لأنك أتيت بالكلام قبل السلام.

فقال الحجاج ׃ ويلك أنا الحجاج بن يوسف.

فقال الغلام : لا قرب الله دارك ولا مزارك فما أكثر كلامك وأقل إكرامك .

فما أتم كلامه إلا والجيوش حلّقت عليه من كل جانب وكل واحد يقول السلام عليك يا أمير المؤمنين ،

فقال الحجاج: احفظوا هذا الغلام فقد أوجعني بالكلام فأخذوا الغلام فرجع الحجاج إلى قصره فجلس في مجلسه والناس حوله جالسون ومن هيبته مطرقون وهو بينهم كالأسد ثم طلب إحضار الغلام فلما مثل بين يديه ،ورأى الوزراء و أهل الدولة لم يخشى منهم

بل قال : السلام عليكم فلم يرد الحجاج السلام فرفع الغلام رأسه وأدار نظره فرأى بناء القصر عالياً ومزين بالنقوش والفسيفساء وهو في غاية الإبداع والإتقان.

فقال الغلام : أتبنون بكل ريع آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وإذا بطشتم بطشتم جبارين فاستوى الحجاج جالساً وكان متكئاً

فقالوا للغلام : يا قليل الأدب لماذا لم تسلم على أمير المؤمنين السلام اللائق ولماذا لم تتأدب في حضرته ؟

فقال الغلام : يا براغيث الحمير منعني عن ذلك التعب في الطريق وطلوع الدرج أما السلام فعلى أمير المؤمنين وأصحابه ، يعني السلام على علىّ بن أبى طالب وأصحابه

فقال الحجاج : يا غلام لقد حضرت في يوم تم فيه أجلك وخاب فيه أملك.

فقال الغلام : والله يا حجاج أن كان في أجلي تأخير لم يضرني من كلامك لا قليل ولا كثير.

فقال بعض الغلمان : لقد بلغت من جهلك يا خبيث أن تخاطب أمير المؤمنين كما تخاطب غلاماً مثلك يا قليل الآداب انظر من تخاطب وأجبه بأدب واحترام فهو أمير العراق والشام.

فقال الغلام : أما سمعتم قوله تعالى " كل نفس تجادل عن نفسها"

فقال الحجاج : فمن عنيت بكلامك أيها الغلام ؟

قال : عنيت به على بن أبى طالب وأصحابه وأنت يا حجاج على من تسلم ؟

فقال الحجاج : على عبدالملك بن مروان.

فقال الغلام : عبدالملك الفاجر عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.

فقال الحجاج : ولم ذلك يا غلام ؟

فقال : لأنه أخطأ خطيئة عظيمة مات بسببها خلق كثير فقال بعض الجلساء اقتله يا أمير المؤمنين فقد خالف الطاعة وفارق الجماعة وشتم عبدالملك بن مروان.

فقال الغلام : يا حجاج أصلح جلسائك فإنهم جاهلون فأشار الحجاج لجلسائه بالصمت.

ثم سأله الحجاج : هل تعرف أخي؟

فقال الغلام : أخوك فرعون حين جاءه موسى وهارون ليخلعوه عن عرشه فاستشار جلسائه.

فقال الحجاج : اضربوا عنقه.

فقال له الرقاشي : هبني إياه يا أمير المؤمنين أصلح الله شأنك.

فقال الحجاج : هو لك لا بارك الله فيه.

فقال الغلام : لا شكر للواهب ولا للمستوهب.

فقال الرقاشي :أنا أريد خلاصك من الموت فتخاطبني بهذا الكلام ثم التفت الرقاشي إلى الحجاج وقال له: افعل ما تريد يا أمير المؤمنين.

فقال الحجاج للغلام : من أي بلد أنت ؟

فقال للغلام: من مصر.

فقال له الحجاج : من مدينة الفاسقين .

فقال الغلام : ولماذا أسميتها مدينة الفاسقين ؟

قال الحجاج : لأن شرابها من ذهب ونسائها لعب ونيلها عجب وأهلها لا عجم ولا عرب.

فقال الغلام : لستُ منهم.

فقال الحجاج : من أي بلد إذن ؟

قال الغلام : أنا من أهل خرسان.

فقال الحجاج : من شر مكان وأقل الأديان.

فقال الغلام : ولم ذلك يا حجاج ؟

فقال : لأنهم عجم أعجام مثل البهائم والأغنام كلامهم ثقيل و غنيهم بخيل.

فقال الغلام : لستُ منهم.

فقال الحجاج : من أين أنت ؟

قال : أنا من مدينة الشام.

قال الحجاج : أنت من أحسن البلدان وأغضب مكان وأغلظ أبدان .

قال الغلام : لستُ منهم.

قال الحجاج : فمن أين إذن؟

قال الغلام : من اليمن.

فقال الحجاج : أنت من بلد غير مشكور.

قال الغلام: ولم ذلك؟

قال الحجاج : لأن صوتهم مليح و عاقلهم يستعمل الزمر و جاهلهم يشرب الخمر.

قال الغلام : أنا لستُ منهم.

قال الحجاج : فمن أين إذن؟

قال الغلام : أنا من أهل مكة.

فقال الحجاج : أنت إذن من أهل اللؤم والجهل وقلة العقل.

فقال الغلام : ولم ذلك ؟

قال : لأنهم قوم بعث فيهم نبي كريم فكذبوه وطردوه وخرج من بينهم إلى قوم أحبوه وأكرموه.

فقال الغلام : أنا لستُ منهم.

فقال الحجاج : لقد كثرت جواباتك علي وقلبي يحدثني بقتلك.

فقال الغلام : لو كان أجلي بيدك لما عبدت سواك ولكن اعلم يا حجاج أني أنا من أهل طيبة مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

فقال الحجاج : نعمت المدينة أهلها أهل الإيمان والإحسان فمن أي قبيلة أنت ؟

فقال الغلام : من ثلى بنى غالب من سلالة علي بن أبى طالب عليه السلام وكل نسب وحسب ينقطع إلا حسبنا و نسبنا فإنه لا ينقطع إلى يوم القيامة فاغتاظ الحجاج غيظاً شديداً وأمر بقتله.

فقال له كل من حضر من الوزراء : ولكنه لا يستحق القتل وهو دون سن البلوغ أيها الأمير.

فقال الحجاج : لا بد من قتله ولو يناد منادى من السماء.

فقال الغلام: ما أنت بنبي حتى يناديك مناد من السماء.

فقال الحجاج : ومن يحول بيني وبين قتلك.

فقال الغلام : يحول بينك وبين قتلي ما يحول بين المرء وقلبه.

فقال الحجاج : وهو الذي يعينني على قتلك.

فقال الغلام : كلا إنما يعينك على قتلي شيطانك و أعوذ بالله منك ومنه.

فقال الحجاج : أراك تجاوبني على كل سؤال فأخبرني ما يقرب العبد من ربه؟

فقال الغلام : الصوم والصلاة والزكاة والحج .

فقال الحجاج: أنا أتقرب إلى الله بدمك لأنك قلت أنك من أولاد الحسن والحسين.

فقال الغلام : من غير خوف ولا جزع أنا من أولاد رسول الله صلى الله عليهالة وسلم إن كان أجلي بيدك فقد حضر شيطانك يعينك على فساد آخرتك.

فأجابه الحجاج : أتقول أنك من أولاد الرسول وتكره الموت؟

قال الغلام : قال الله تعالى " ولا تلقوا بأيدكم إلى التهلكة"

قال الحجاج : ابن من أنت ؟

قال الغلام : أنا ابن أبي و أمي.

فسأله الحجاج : من أين جئت ؟

قال الغلام : على رحب الأرض.

فقال الحجاج : أخبرني من أكرم العرب؟

فأجاب الغلام : بنو طي .

فسأله الحجاج : ولم ذلك ؟

فقال الغلام: لأن حاتم الأصم منهم.

فقال الحجاج : فمن أشرف العرب ؟

قال الغلام : بنو مضر.

فقال الحجاج : ولم ذلك؟

فقال الغلام : لأن محمد صلى الله عليه وسلم منهم.

فقال الحجاج : فمن أشجع العرب ؟

فقال الغلام : بنو هاشم لأن علي بن أبي طالب منهم .

فقال الحجاج: فمن أنجس العرب و أبخلهم وأقلها خيراً ؟

فقال الغلام : بنو ثقيف لأنك أنت منهم وفي الحديث الشريف يظهر من بنو ثقيف نمرود وكذاب فالكذاب مسيلمة والنمرود أنت فأغتاظ الحجاج غيظاً شديداً وأمر بقتله فشفع به الحاضرون فشفعهم فيه وسكن غضبه قليلاً ؛؛ֵ

وقال الحجاج : أين تركت الإبل ذات القرون ؟

فقال الغلام : تركتها ترعى أوراق الصوان.

فصاح الحجاج به قائلاً : يا قليل العقل ويا بعيد الذهن هل للصوان ورق؟

فقال الغلام : وهل للإبل قرون ؟

فقال الحجاج : هل حفظت القرآن ؟

فقال الغلام : هل القرآن هارب منى حتى أحفظه.

فسأله الحجاج : هل جمعت القرآن ؟

فقال الغلام : وهل هو متفرق حتى أجمعه ؟

فقال له الحجاج : أما فهمت سؤالي .

فأجابه الغلام : ينبغي لك أن تقول هل قرأت القرآن وفهمت ما فيه.

فقال الحجاج : فأخبرني عن آية في القرآن أعظم؟ وآية أحكم؟
وآية أعدل ؟ وآية أخوف ؟ وآية أرجى ؟ وآية فيها عشر آيات بينات؟ وآية كذب فيها أولاد الأنبياء؟ وآية صدق فيها اليهود والنصارى ؟ وآية قالها الله تعالى لنفسه؟ وآية فيها قول الملائكة؟ و آية فيها قول أهل الجنة؟ وآية فيها قول أهل النار؟ وآية فيها قول إبليس ؟؟؟


فقال الغلام : أما أعظم آية فهي آية الكرسي
وأحكم آية إن الله يأمر بالعدل والإحسان

وأعدل آية فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره

وأخوف آية أيطمع كل امرىء منهم أن يدخل جنة نعيم
وأرجى آية قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعها

وآية فيها عشر آيات بينات هي إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولى الألباب

وأما الآية التي كذب فيها أولاد الأنبياء فهي وجاءوا على قميصه بدم كذب وهم إخوة يوسف كذبوا ودخلوا الجنة

وأما الآية التي صدق فيها اليهود والنصارى فهي وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء فصدقوا ودخلوا النار

والآية التي قالها الله تعالى لنفسه هي وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطمعون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين

وآية فيها قول الأنبياء وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله وعلى الله فل يتوكل المؤمنون

وآية فيها قول الملائكة سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم

و أية فيها قول أهل الجنة الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور

وآية فيها قول أهل النار ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون

وآية فيها قول إبليس أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين

فقال الحجاج : أخبرني عمن خُلق من الهواء ؟ ومن حُفظ بالهواء ؟ ومن هلك بالهواء ؟

فقال الغلام : الذي خلق من الهواء سيدنا عيسى عليه السلام؛؛ والذي حفظ بالهواء سيدنا سليمان بن داود عليهما السلام ؛ وأما الذي هلك بالهواء فهم قوم هود.

فقال الحجاج : فأخبرني عمن خُلق من الخشب ؟ والذي حُفظ بالخشب ؟ والذي هلك بالخشب ؟

فقال الغلام : الذي خلق من الخشب هي الحية خلقت من عصا موسى عليه السلام؛؛ والذي حفظ بالخشب نوح عليه السلام؛؛ والذي هلك بالخشب زكريا عليه السلام.

فقال الحجاج: فأخبرني عمن خُلق من الماء ؟ ومن نجا من الماء ؟ ومن هلك بالماء ؟

فقال الغلام: الذي خلق من الماء فهو أبونا آدم عليه السلام؛؛ والذي نجا من الماء موسى عليه السلام؛؛ والذي هلك بالماء فرعون.

فقال الحجاج : فأخبرني عمن خُلق من النار ؟ ومن حُفظ من النار ؟

فقال الغلام : الذي خُلق من النار إبليس؛؛ والذي نجا من النار إبراهيم عليه السلام.

فقال الحجاج : فأخبرني عن أنهار الجنة وعددها ؟

فقال الغلام : أنهار الجنة كثيرة لا يعلم عددها إلا الله تعالى كما قال في كتابه العزيز فيها انهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى... وكلها تجري في محل واحد لا يختلط بعضها ببعض ويوجد نظيره في الدنيا وهو في رأس بنى آدم طعم عينه مالح وطعم أذنه مر وطعم فمه عذب .

فقال الحجاج : إن أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يتغوطون فهل يوجد مثلهم في الدنيا ؟

فقال الغلام : الجنين في بطن أمه يأكل ويشرب ولا يتغوط.

فقال الحجاج : فما أول قطرة من دم؟

فقال الغلام : هي حيض حواء.

فقال الحجاج : فأخبرني عن العقل ؟ والإيمان ؟ والحياء ؟ والسخاء ؟ والشجاعة ؟ والكرم؟ والشهوة ؟

فقال الغلام : إن الله قسم العقل عشرة أقسام جعل تسعة في الرجال وواحداً في النساء ؛؛والإيمان عشرة تسعة في اليمن وواحداً في بقية الدنيا؛؛ والحياء عشرة تسعة في النساء وواحداً في الرجال؛؛ والسخاء عشرة تسعة في الرجال وواحداً في النساء؛؛ والشجاعة والكرم عشرة تسعة في العرب وواحداً في بقية العالم؛؛ والشهوة عشرة أقسام تسعة في النساء وواحداً في الرجال.

فقال الحجاج : فأخبرني ما يجب على المسلم في السنة مرة ؟

فقال الغلام : صيام رمضان.

فقال الحجاج : وما يجب في العمر مرة ؟

فقال الغلام : الحج إلى بيت الله الحرام من استطاع إليه سبيلا .

فقال الحجاج : فأخبرني عن أقرب شيء إليك ؟

فقال الغلام : الآخرة .

ثم قال الحجاج: سبحان الله يأتي الحكمة من يشاء من عباده ما رأيت صبياً أتاه الله العلم والعقل والذكاء مثل هذا الغلام.

فقال الغلام : أنا أهل لذلك.

فقال الحجاج : فمن أحق الناس بالخلافة ؟

فقال الغلام : الذي يعفو ويصفح ويعدل بين الناس.

فقال الحجاج : فأخبرني عن النساء ؟

فقال الغلام : أتسألني عن النساء وأنا صغير لم أطـّلع بعد على أحوالهن و رغائبهن ومعاشرتهن ولكني سأذكر لك المشهور من أمورهن؛؛ فبنت العشر سنين من الحور العين؛؛ وبنت العشرين نزهة للناظرين؛؛ وبنت الثلاثين جنة نعيم ؛؛وبنت الأربعين شحم ولين؛؛ وبنت الخمسين بنات وبنين؛؛ وبنت الستين ما بها فائدة للسائلين؛؛ وبنت السبعين عجوز في الغابرين؛؛ وبنت التسعين شيطان رجيم؛؛ وبنت المائة من أصحاب الجحيم.

فضحك الحجاج فقال له: أخبرني عن أول من نطق في الشعر؟

فقال الغلام : آدم عليه السلام وذلك لما قتل قابيل أخاه هابيل.
أنشد آدم يقول :
بكــت عــينـي وحـق لـها بكاهـــا *** ودمــــع الـــعـــين منهمل يسيح
فـــمـا لـي لا أجــود بسـكـب دمع *** و هـابــيل تضمّنـه الـضــريـــــح
رمــى قــابـيـل هـــابــيــلاً أخـــاه *** وألحد في الثرى الوجه الـصبيح
تغـــيرت البـــلاد ومـــن عـــليها *** فــوجــــه الأرض مــغــبر كشيح
تـــبدل كـــل ذي طــعــم ولــــون *** لـــفـقـدك يا صــبــيـح يا ملــــيح
أيا هـــــابــيل إن تــقــتـل فإنــــي *** عـــليك الــــدهر مكتـئـب قريــح
فأنت حياة من في الأرض جميعاً *** وقــــد فــقـدوك يا روح وريـــح
وأنـــت رجــيــح قــدر يـا فصيح *** سلـــيم بـل ســـميح بــل صبيـــح
ولــــسـت مــيـت بـــــل أنت حي *** و قــابــيــل الشــقي هو الطريـح
علـــــيه السخــط من رب البرايا *** و أنت عـــليـــك تسليم صريـــح
فأجابه إبليس يقول :
تـنوح على البلاد ومن عليها *** وفي الفردوس قد ضاق بك الفسيح
وكـــنت بها وزوجك في نعيم *** مــن الــمــولـى وقـلـبك مسـتريـــح
خـدعتك في دهائي ثم مكري *** إلــــى أن فـــاتـك الــعيــش الرشيح

فقال الحجاج : أخبرني يا غلام عن أجود بيت قالته العرب في الكرم ؟

فقال الغلام : هو بيت حاتم طي.
حيث يقول:ـــ
وأكرم الضيف حتما حين يطرقني *** قبل العيال على عسر و إيسار

فقال الحجاج : أحسنت يا غلام وأجملت وقد غمرتنا ببحر علمك فوجب علينا إكرامك ثم أمر له بألف دينار وكسوة حسنة
و جارية وسيف وفرس.

وقال الحجاج في نفسه : إن أخذ الفرس نجا وإن أخذ غيرها قتلته فلما قدمها له.

ثم قال الحجاج : خذ ما تريد يا غلام فغمزته الجارية.

وقالت : خذني أنا خير من الجميع فضحك الغلام وقال ليس لي بك حاجة وأنشد يقول :ـــ
و قــرقعــت اللجان بـــرأس حــمراً *** أحــــب إلىّ مــما تــغــمـزني
أخـاف إذا وقعــت عــــلى فراشــي *** وطالت علتي لا تصحبينـــي
أخـــاف إذا وقــعــنا فــي مضـــيـق *** وجار الدهر بي لا تنصريني
أخـــاف إذا فـقــدت المــال عــندي *** تــمــيلي للخصام وتهجريني
فأجابته الجارية تقول :ــ
معاذ الله أفـــعــــل مـــا تــــقــول *** ولو قطعت شمالي مع يميني
وأكتم سر زوجــي فــي ضميري *** وأقـــنع باليسير وما يــجيني
إذا عاشـــرتني وعرفت طـــبعي *** ستــعــلم أنـــني خــير القرين

فقال الحجاج : ويلك ألا تستحين تغمزينه وتجاوبينه بالشعر.

فقال الغلام : إن كنت تخيرني فإنني أختار الفرس أما إن كنت ابن حلال فتعطيني الجميع.

فقال الحجاج : خذهم لا بارك الله لك فيهم.

فقال الغلام : قبلتهم لا أخلف الله عليك غيرهم ولا جمعني بك مرة أخرى.

ثم قال الغلام : من أين أخرج يا حجاج ؟

فأجابه الحجاج : أخرج من ذاك الباب فهو باب السلام.

فقال الجلساء للحجاج : هذا جلف من أجلاف العرب أتى إليك وسبك وأخذ مالك فتدله على باب السلام ولم تدله على باب النقمة والعذاب ؟

فقال الحجاج : إنه استشارني والمستشار مؤتمن...

وخرج الغلام من بين يدي الحجاج سالماً غانماً بفضل ذكائه وفهمه ومعرفته وحسن إطلاعه ...
 
عودة
أعلى