قطع العلاقات مع حكومة قطر " متابعة مستمرة "

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
للاسف الاخوة في السعودية يتصوروا كل شيء يشترى بالرز كبعض الدول الضعيفة , فدولة كتركيا قوية اقتصاديا و عسكريا مع الكثير من الدول و الشعوب الحليفة لها ستتائر من قطع السياحة عنها او التاثير عليها بدعم الاكراد ... تخيلوا فقط تركيا تحالفت مع العراق و ايران و سوريا
عزيزي من اللي قالك كل شيء يشتري بالرز ولكن قصدنا بدال م الشعب السعودي يذهب لتركيا وينفق فيها الاموال لخليفة المثليين والمدافع عن الحزب الحيواني تبقى في البلد افضل

وعزيزي تركيا المصدر الاول لميزانيتها الماليه هي السياحه.
 
انا اقول قطر حسمت امرها الا وهو الارتماء في الطرف الغير عربي بفعل الوعود التركيه والايرانية كذلك الانقسام الواضح في الاداره الامريكية ...
واخيراً الخاسر الاكبر من هذا كله الشعب القطري ... ولكن اعتقد ان دولة خليجية ستلحق بقطر لأن الدول المقاطعة سوف تتخذ اجراء ان لم تكن معي فأنت ضدي مع الدول الخليجية فالمواقف المايعه غير مقبولة واستغلال الضرف من قبل بعض الدول كذلك غير مقبول فلننتظر فالقطيعة الدائمه قادمة مالم يحصل شيء كبير في قطر واعتقد بأنه لن يحصل .....

داء العرب من قبل عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
هي خيانات بعضهم عندما يستجير بالقوميات الاخرى للحفاظ على كرسي الملك
انظر الى الممالك الصغيرة التي سبقت العهد النبوي كيف كانت تستجير بالفرس والروم في الحفاظ على كراسيها

وهذا هو الحاصل الان

تلك الدول التي اعتبرها جسور للاجنبي لاحتلال بلاد العرب لاتستحق ان تكون دولة وانما عاله على العرب
 
اعيد و اقول السعودية حتى الان لم تؤدب قطر واقل مايقال عن الوضع الحالي انه قرصة اذن .

قطر تريد التصعيد لكسب الوقت!
ولكن لا تعلم ان السعودية ومصر والبحرين والامارات تملك الكثير 'مما يجعل حكومة قطر في موقف لاتحسد عليه .
 
(لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا * ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا *سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا)
تعلم قبل أن تتفلسف...خصوصا في الدين

الاستشهاد بالآيات في غير ما نزلت فيه وتَنْـزِيلِ آياتِ الكُفَّارِ عَلَى المُؤْمِنِينَ

https://vb.tafsir.net/tafsir46/#.WVSuXIiGNPY
 
تعلم قبل أن تتفلسف...خصوصا في الدين

الاستشهاد بالآيات في غير ما نزلت فيه وتَنْـزِيلِ آياتِ الكُفَّارِ عَلَى المُؤْمِنِينَ

https://vb.tafsir.net/tafsir46/#.WVSuXIiGNPY

نزلت في المنافقين من اهل المدينه
وهذا هو الحاصل من قطر وازلامها المنافقين
فمن علامات النفاق اذا اوعد اخلف
 
نزلت في المنافقين من اهل المدينه
وهذا هو الحاصل من قطر وازلامها المنافقين
فمن علامات النفاق اذا اوعد اخلف
أنت تمزح أكيد؟؟؟!!!
حديث سابع لعبد الله بن دينار ، عن ابن عمر
مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : من قال لأخيه يا كافر ، فقد باء بها أحدهما .

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=951&idto=952&bk_no=78&ID=526
 
نزلت في المنافقين من اهل المدينه
وهذا هو الحاصل من قطر وازلامها المنافقين
فمن علامات النفاق اذا اوعد اخلف
* ضوابط وتنبيهات في مسألة الاستشهاد وما جرى مجراها :
أولاً : يحسُنُ ذكرُ مدلولِ الآيةِ المطابقِ ، وهو أنها نازلةٌ في الكفارِ ، وأنه يُستفادُ منها أنَّ من اتصف بهذه الصفةِ من المسلمينَ ، فأنه يُلحقُ بحكم الكفارِ ، ولكنْ كلٌّ بِحَسَبِه ، فهذا كافرٌ كفراً محضاً ، وهذا مسلمٌ عاصٍ وافق الكفارَ في هذه الصفةِ ، واللهُ أعلمُ .

ثانيًا : إنَّ من سلكَ هذا الطريقَ ، فإنه لا يصحُّ أنْ يقصِرَ الآيةَ على ما فسَّرَ به قياساً ، ولو فعلَ لكانَ فِعْلُه تحكُّماً بلا دليلٍ ، كما هو حالُ أهل البدعِ ، والتَّحَكُّمُ لا يَعجزُ عنه أحدٌ .

ثالثًا : يلزمُ أن يكونَ بين معنى الآيةِ الظاهرِ وبين ما ذكرَه من الاستشهاد أو التفسيرِ قياساً ارتباطٌ ظاهرٌ ، وإلاَّ كانَ الاستشهاد بالآية أو حملُها على التفسيرِ القياسيِّ خطأً .
وليعلم أنَّ الاستشهاد أشبهَ حكاية الأمثال التي يتمثَّلُ بها الناس في محاوراتهم ، مع ملاحظة الفارقِ بين الأمرين كما سيأتي ، فكم من الناس يتمثَّل بقول الشاعر :
تكاثرت الظباء على خراش فما يدري خراش ما يصيد
وخراش في هذا البيت كلب صيدٍ ، وقد يحسبه السامعون اسم رجلٍ ، والاستشهاد به على أنه كلب ليس يعني أبدًا أنَّ المستشهد عليه يكون كلبًا ، فالمثل يُحكى كما قيل ، ويستفاد منه في الأحوال المشابهة لأصل المثل ، ولا يعني هذا التماثل في كل شيء .
غير أنَّ الاستشهاد بالآية القرآنية يلزم منه معرفة الأصل الذي تدلُّ عليه الآيةُ ، وإلاَّ لما أمكن إدراك وجه الشبه بين المستشهَد به والمستشهَدِ عليه .
كما يلزم إثبات ذلك الأصل والقولَ به ، ثمَّ الاستدلال به بعد ذلك ، وهذا لا يلزم في المثلِ ، فكم من مثل تنَزِّله على واقعة معيَّنة ، وأنت لا تعرف أصل حكاية هذا المثلَ ، ولا يضير هذا شيئًا إن كنت تعرف مكان ضربه ، وهذا ما لا يتأتَّى مع آيات القرآن .
ومما يُنبَّه عليه هنا أنه لا يجوز الاستشهاد بالقرآن في مواطن الهزل ، فهذا حرام لا يجوز القول به ، ومثله الاقتباس الذي يعمله بعض الشعراء في شعرهم ، فيدخلون مقطعًا من آيةٍ في مواطن هزلية أو غير لائقة بالقرآن ، فيجب الحذر من ذلك ؛ لنه من المحرمات ، فالقرآن جِدٌّ كلُّه ليس فيه هزل ، كما قال تعالى (إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ ، وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ) الطارق : 14
وأخيرًا ، يجبُ أن يُعلمَ أنَّ هذا الاستشهاد أو حمل الآية على التفسير بالقياس أنه من التفسيرِ بالرأي ، ولذا يلزمُ الحذرُ منه ، والتأكُّدُ من صحةِ حملِ الآيةِ عليه.

https://vb.tafsir.net/tafsir46/#.WVS004iGNPa
 
وهل صارت الوطنيه حصرا على ايدلوجيه او توجه معين راينا الليبراللين والعلمانيين وغيرهم ولائهم الوطني اكثر واعمق من بعض من يدعون الاسلام ويقبضون ثمن حيادهم من الشيكات القطريه
على فكرة الولاء الوطني للعلمانيين تعرفه في الغرف المغلقة وليس أمام الشاشات...,كم واحد دافع عن وطنه وبالنهاية نكتشف أنه أكبر معول يضرب في الوطن
ونفس الشي ينطبق على ما تصفهم, ليس معنى أن يأتيني شخص ويقولي كلمتين تعجبني أن هذا حريص على أمني..
 
شهر 7 بعد يومين
http://defense-arab.com/vb/threads/82232/page-6362#post-2124949

لا أدري لماذا ترن في أذني تغريدة وزير خارجية البحرين الشهيره
السح الدح امبوه


سترضخ وسيرضخ غيرها بحول الله وقوته
نهاية مشاركه سابقه قبل فترة
http://defense-arab.com/vb/threads/82232/page-6415#post-2158404

(الدول الكبرى تعمل في صمت واذا وجدت زوبعه في فنجان لم تتفاعل معها لكنها تراقبها ودائما تكون ردات فعلها مع الصبر ضربات متتاليه قد لاينتبه لها لكنها تقلب الطاولة رأسا على عقب ربما وأقول ربما قيم اوفر لبعض المجاميع قريبا وربما يتم خلط الأوراق من جديد وأعادة توزيعها في النهايه الدول الكبرى اذا رمت بثقلها فالهواء والموج والعواصف التي نتتج عن وزنها فقط يكفي لتطاير ذرات الغبار)
 
شكرا على ردك
ولكن للاسف النتيجة صفر
عفوا
ولكن النتيجة ليست منا فكل شعب هو من حدد موقفه عزيزي
فمنهم من باع دياره واصبح ينادي على الغير بحل الكظيه.

ومنهم من جرته المصالح و انتشر الخيانه بينهم فكلفتهم بقاء طاغيتهم

ومنهم من اعجبه ان يكون في الصف الفارسي.
 
أنت تمزح أكيد؟؟؟!!!
حديث سابع لعبد الله بن دينار ، عن ابن عمر
مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : من قال لأخيه يا كافر ، فقد باء بها أحدهما .

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=951&idto=952&bk_no=78&ID=526


من وعد واخلف ... منافق
من تعهد وخان .. نعال متقطعة
 
لا إستماتة و لا حاجة
دفاعي عن اردوغان وقت الانقلاب دفاع عن الشرعية لتي في النهاية دافع عنها الشعب التركي بكافة شرائحه و ليس فقط حزب اردوغان نفسه في مواجهة العسكر الكمالي الذي نعرف جيداً وساخته و الذي والله الحمد و المنة تم تتظيف الجيش التركي منه و إحلال عناصر شابة غير موالية للعلمانية الكمالية

بالنسبة للأخوة في قطر قلتها منذ اللحظات الاولى و بإمكانك مراجعة مشاركاتي انا على مسافة واحدة من الطرفين المتنازعين
لكن صرنا للأسف نعتمد مبدأ راعي البقر جورج بوش إن لم تكن معي فأنت ضدي
ثم عندما يقول عني الجبير و الاشقاء في البحرين و مصر و الامارات إني إرهابي جريمتي الوحيدة هي مقاومة العدو الذي يحتل ارضي هل تريد ان اصفق لهم ؟


s

لاتحرف الحقايق يا عم بوب

جريمىتك ليس مقاومة اسرائيل

بل جريمتك هي تدخلك بشؤون الدول العربيه ومحاولة اسقاطها

فوت هنا

https://twitter.com/KAFTA78/status/871142705405022209

لاتتحاول تتبرى منه وتقول حنا مالناش دخل

كل ساسه وقادة الاخوان في فلسطين يحملون نفس فكره بالضبط
 
تعلم قبل أن تتفلسف...خصوصا في الدين

الاستشهاد بالآيات في غير ما نزلت فيه وتَنْـزِيلِ آياتِ الكُفَّارِ عَلَى المُؤْمِنِينَ

https://vb.tafsir.net/tafsir46/#.WVSuXIiGNPY

نزلت في المنافقين من اهل المدينه
وهذا هو الحاصل من قطر وازلامها المنافقين
فمن علامات النفاق اذا اوعد اخلف

أنت تمزح أكيد؟؟؟!!!
حديث سابع لعبد الله بن دينار ، عن ابن عمر
مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : من قال لأخيه يا كافر ، فقد باء بها أحدهما .

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=951&idto=952&bk_no=78&ID=526

* ضوابط وتنبيهات في مسألة الاستشهاد وما جرى مجراها :
أولاً : يحسُنُ ذكرُ مدلولِ الآيةِ المطابقِ ، وهو أنها نازلةٌ في الكفارِ ، وأنه يُستفادُ منها أنَّ من اتصف بهذه الصفةِ من المسلمينَ ، فأنه يُلحقُ بحكم الكفارِ ، ولكنْ كلٌّ بِحَسَبِه ، فهذا كافرٌ كفراً محضاً ، وهذا مسلمٌ عاصٍ وافق الكفارَ في هذه الصفةِ ، واللهُ أعلمُ .

ثانيًا : إنَّ من سلكَ هذا الطريقَ ، فإنه لا يصحُّ أنْ يقصِرَ الآيةَ على ما فسَّرَ به قياساً ، ولو فعلَ لكانَ فِعْلُه تحكُّماً بلا دليلٍ ، كما هو حالُ أهل البدعِ ، والتَّحَكُّمُ لا يَعجزُ عنه أحدٌ .

ثالثًا : يلزمُ أن يكونَ بين معنى الآيةِ الظاهرِ وبين ما ذكرَه من الاستشهاد أو التفسيرِ قياساً ارتباطٌ ظاهرٌ ، وإلاَّ كانَ الاستشهاد بالآية أو حملُها على التفسيرِ القياسيِّ خطأً .
وليعلم أنَّ الاستشهاد أشبهَ حكاية الأمثال التي يتمثَّلُ بها الناس في محاوراتهم ، مع ملاحظة الفارقِ بين الأمرين كما سيأتي ، فكم من الناس يتمثَّل بقول الشاعر :
تكاثرت الظباء على خراش فما يدري خراش ما يصيد
وخراش في هذا البيت كلب صيدٍ ، وقد يحسبه السامعون اسم رجلٍ ، والاستشهاد به على أنه كلب ليس يعني أبدًا أنَّ المستشهد عليه يكون كلبًا ، فالمثل يُحكى كما قيل ، ويستفاد منه في الأحوال المشابهة لأصل المثل ، ولا يعني هذا التماثل في كل شيء .
غير أنَّ الاستشهاد بالآية القرآنية يلزم منه معرفة الأصل الذي تدلُّ عليه الآيةُ ، وإلاَّ لما أمكن إدراك وجه الشبه بين المستشهَد به والمستشهَدِ عليه .
كما يلزم إثبات ذلك الأصل والقولَ به ، ثمَّ الاستدلال به بعد ذلك ، وهذا لا يلزم في المثلِ ، فكم من مثل تنَزِّله على واقعة معيَّنة ، وأنت لا تعرف أصل حكاية هذا المثلَ ، ولا يضير هذا شيئًا إن كنت تعرف مكان ضربه ، وهذا ما لا يتأتَّى مع آيات القرآن .
ومما يُنبَّه عليه هنا أنه لا يجوز الاستشهاد بالقرآن في مواطن الهزل ، فهذا حرام لا يجوز القول به ، ومثله الاقتباس الذي يعمله بعض الشعراء في شعرهم ، فيدخلون مقطعًا من آيةٍ في مواطن هزلية أو غير لائقة بالقرآن ، فيجب الحذر من ذلك ؛ لنه من المحرمات ، فالقرآن جِدٌّ كلُّه ليس فيه هزل ، كما قال تعالى (إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ ، وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ) الطارق : 14
وأخيرًا ، يجبُ أن يُعلمَ أنَّ هذا الاستشهاد أو حمل الآية على التفسير بالقياس أنه من التفسيرِ بالرأي ، ولذا يلزمُ الحذرُ منه ، والتأكُّدُ من صحةِ حملِ الآيةِ عليه.

https://vb.tafsir.net/tafsir46/#.WVS004iGNPa


انا في وادي وانت في وادي اخي الكريم. دع الخطوط لا تتقاطع افضل.
 
أن القرارات الجديدة تشمل أربعة مجالات رئيسية

وهي المقاطعة الاقتصادية

وتجميد عضوية قطر في مجلس التعاون الخليجي

وتشكيل قاعدة عسكرية من الدول الأربعة المحاصرة في البحرين

بالإضافة إلى تجميد ودائع قطر الموجودة لدى هذه الدول.
 
بالأسماء والمبالغ.. هكذا حصلت قطر على تنظيم مونديال 2022


1-960442.jpg
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى