فيديو مسرب : نشر التشيع فى مصر

[amraay2009]

سلفيون يتداولون مكالمة مسربة بين النفيس وقيادى بالعراق عن خطة تشييع مصر


تداول سلفيون تسريبًا منسوبًا للقيادى الشيعى الدكتور أحمد رأسم النفيس، وهو يتحدث مع أحد قيادات الشيعة فى محافظة نجف بالعراق، عن كيفية نشر المذهب الشيعى فى مصر.

وقال "النفيس" وفقا للتسريب المنسوب له : "أحد الأساتذة الأفاضل فى إيران طلب منى أعمل تصور فى مصر، وأرسلت له ما طلب، ولكنى لم أحصل على إجابة"، مشيرا إلى أن هناك شخصية فى إيران طلبت منه تأسيس مركز دراسات لإحياء التراث الفاطمى فى مصر، وقد اتفق "النفيس" مع باحثين، لكن الشخصية الإيرانيه لم تف بوعدها.

وعن رؤيته لنشر المذهب الشيعى فى مصر حسبما طلب منه المتصل به، قال "النفيس":" العمل الفكرى مهم جدا، أنا وأحد من الناس منذ أكثر من 20 سنة ملتزم بالعمل الفكرى، حتى عندما ذهبنا إلى شىء من العمل السياسى لم نترك المجال الفكرى نظرا لأهميته" مضيفًا:" نلاحظ الآن فى مصر حركة ثقافية للفكر الإسلامى، وأنا أزعم شخصيا أننى كنت من أسهموا فى هذا الحراك، فالآن قصة البخارى والأحاديث، فأنا ألفت كتابا صدر فى 2009 اسمه "بيت العنكبوت" سلطت فيه الضوء على البخارى وصحة روايته، وقد رد شيخ الأزهر على هذا الكتاب".

وأشار "النفيس" إلى أنه يعانى مما أسماه مضايقات من الناحية الإدارية والناحية الأمنية، مضيفاً:" أتعرض لمضايقات بسبب سفرى للعراق، وقد تم خصم جزء كبير من راتبى".

وعن احتياجاته وماذا يريد من دعم حسبما قال له القيادى الشيعى فى النجف، قال "النفيس":" أنا فى حيرة من أمرى، فمرتبى كله لا يزيد عن 800 دولار، وأنا أحتاج نفقات نظرا لمواجهة الضغوط من جميع النواحى، فلولا الأصدقاء الذين يمدوننا ببعض المبالغ التى ليست كبيره كان حدث ما لا يحمد عقباه".. وهنا قاطعه القيادى الشيعى وقال له "أعطنى حسابك"، فرد "النفيس" قائلا :"سوف أرسل لك عبر الانتر نت حسابى البنكى".

وبحسب المكالمة المنسوبة لأحمد النفيس، ولأحد قيادات شيعة العراق، ذكر القيادى الشيعى لـ"النفيس": هل يكفى أن نرسل لك 300 دولار شهرياً" فأجاب النفيس :" هذا المبلغ لا يكفى شىء"، فرد عليه القيادى الشيعى: هل يكفى 1000 دولار، فقال "النفيس":" 1000 دولار شهريا يغطى بعض النفقات شهريًا".

وسأل القيادى الشيعى فى العراق المتصل بالنفيس: هل وضع الشيعة فى مصر أفضل أيام حسنى مبارك، أم الآن، فأجاب "النفيس":" هناك جوانب أفضل الآن، وهناك جوانب كانت أفضل أيام مبارك، إنما الفكرة الوضع فى مصر غير مستقر"، فقال له القيادى الشيعى: هل يكفى لك 2000 دولار شهريا لتستقيل من العمل وتتفرغ لنشر هذا الفكر؟ فأجاب النفيس قائلا :" نعم" وروى "النفيس" عن كيفية دخوله المذهب الشيعى عام 1985".

وبسؤال القيادى الشيعى "النفيس" عن عدد الشيعة فى مصر، قال "النفيس": فى الوقت الحالى أنا أعتقد مسألة التبليغ وتثبيت الوجود وإيصال رسالتنا للناس حتى لا تأتى تيارات منحرفة تأخذ الناس".

وعن أسهل الطرق التى تجعل شعب مصر ينتهج المذهب الشيعى، قال "النفيس":"فى مصر لدينا نوعان من التشيع، الأول الذين يقولون نحن شيعة، وهؤلاء ليسوا بالعدد القليل، والفريق الثانى هم أكثر خطورة وهم المتعاطفون مع أهل البيت".

 

[amraay2009]

تعريف بالمتكلم فى الفيديو

أحمد راسم النفيس طبيب مصري وأستاذ جامعي وناشط إسلامي شيعي إثني عشري، ولد في (2 أغسطس 1952 م) في المنصورة بمصر، واشتهر بسبب تحوله المذهبي من الإسلام السني إلى الإسلام الشيعي، وقد كتب عدداً من الكتب تصل إلى 30 كتاب تقريباً، والنفيس حاصل على بكالوريوس الطب والجراحة (1977) وماجستير الباطنة العامة (1983) ودكتوراه الباطنة العامة - سكر وغدد (1992)، وهو حالياً أستاذ الباطنة العامة في كلية الطب بجامعة المنصورة في مصر، وقد أشرف على العديد من رسائل الماجستير والدكتوراه وعدد من الأبحاث في المجال الطبي كما شارك في العديد من المؤتمرات في هذا الحقل العلمي.[1] كان أبوه من رجال التعليم، وأما جده فكان عالماً من علماء الأزهر الشريف يقوم بالخطابة في مسجد القرية، وكان له "منتدى" يجتمع فيه المثقفون من أبناء هذه القرية، يتعلمون على يديه العلوم الدينية والفقهية والأدبية. [2]

يقول الدكتور أحمد:[2]
تفتحت عيناي على أسماء الكتب والمؤلفات الحديثة...، وكم دارت مساجلات في بيتنا حول الشعر والأدب بين أبي (رحمة الله عليه) وبين اصدقائه من الشعراء والأدباء الذين حفلت بهم أنئذ مدينة المنصورة...، فتعلمت من أبي وجدي (رحمة الله عليهما) حبّ القراءة والاطلاع، وقرأت كل ما وقع تحت يدي من كتب اثناء طفولتي إلا كتاب واحد عجزت عن مواصلة القراءة فيه، ووهو "أبناء الرسول في كربلاء" للكاتب المصري خالد محمد خالد، حيث كنت أجهش بالبكاء في اللحظة التي أمسك فيها الكتاب وأعجز عن مواصلة قراءته....

توجّه الدكتور أحمد بعد ذلك إلى الدراسة الأكاديمية حتى حصل عام 1970هـ على الثانوية العامة بمجموع أهله للدخول في كلية الطب بمدينة المنصورة، وفي الكلية بادر الدكتور أحمد إلى الالتحاق باتحاد الطلبة، لأنّه وجده أفضل مكان يتيح له العمل في المجال الثقافي، ومن هذا المنطلق تفتحت ذهنيته على الصراعات الفكرية والسياسية التي امتلأت بها الساحة المصرية في أوائل السبعينات. فيصف الدكتور أحمد أوضاع تلك الحقبة الزمنية قائلا:[2]
كان التيار الشيوعي لا يزال نشطاً من خلال الموقع التي احتلها في الحقبة الناصرية. والواقع أن الحجم الإعلامي لهذا التيار تجاوز بكثير حجمه الحقيقي، وكان التيار الديني يتحرّك بصورة خجولة محاولا اكتساب بعض المواقع، وكان من الطبيعي أن يحدث الصدام بين التيارين المتناقضين، وخاصة أنّ التيار اليساري كان يتحرَّك بصورة مستفِزّة للجميع.
ويضيف الدكتور أحمد:
في عام 1975م وبعد سلسلة من الاستفزازات اليسارية، خضنا الانتخابات الطلابية تحت راية التيّار الإسلامي في مواجهة التيار اليساري، وانتهت المعركة بهزيمة ساحقة لليسار وانتصار باهر للتيار الإسلامي، وتسلمت رئاسة الطلاب بكلية طب المنصورة لعامين متتالين.

كنت في سفرة عائلية في أحد أيام صيف عام 1984 م، فعثرت في احدى المكتبات على كتاب عنوانه: "لماذا اخترت مذهب أهل البيت؟"، فاستأذنتُ في أخذه، ولم يكن أحد يعبأ به أو يعرف محتواه فأخذت الكتاب، وقرأته، فتعجبت، ثم تعجبت كيف يمكن لعالم أزهري هو الشيخ محمد مرعي الأمين الأنطاكي مؤلف الكتاب أن يتحول إلى مذهب أهل البيت (عليهم السلام)، فأرقتني هذه الفكرة آونة، وقلت في نفسي: هذا الرجل له وجهة نظر ينبغي احترامها، فلم أقرر شيئاً أنئذ واحتفظت بالكتاب. وبعد عام وفى التوقيت نفسه، وفي المكان نفسه، عثرت على الكتاب الثاني: "خلفاء الرسول الاثنا عشر" فقرأته وفهمته ولم أقرر شيئاً، ولكنني شعرت بأنني اقترب بصورة تدريجية إلى فكر أهل البيت.
ويضيف الدكتور أحمد: مضت أيام، وكان هناك معرض للكتاب في كلية الطب بالمنصورة، فمررت به فوجدت كتاباً بعنوان "الإمام جعفر الصادق" تأليف المستشار عبد الحليم الجندي، طبعة مجمع البحوث الإسلامية 1997م. فقلت في نفسي: هذا كتاب عن الإمام جعفر الصادق من تأليف كاتب مصري سُنّي، وصادر من قبل مؤسسة رسمية قبل قيام الثورة الإسلامية في إيران، فأخذته وقرأته وتزلزل كياني لما فيه من معلومات عن أهل البيت طمستها الأنظمة الجائرة وكتمها علماء السوء، فان القوم لا يطيقون أن يذكر آل محمد بخير. فعدتُ إلى الكتابين السابقين، وأخرجت ما فيهما من المعلومات، ووجدتها جميعها من مصادر سُنية، فقلت في نفسي: لعلّ المسلمين الشيعة كذَّبوا فاوردوا على الناس ما لم يقولوه! فلنعد إلى هذه المصادر بنفسها، فقمتُ بعملية جرد دقيق لجميع هذه الكتب، سواء منها ما كان في مكتبتي الخاصة، أم كان كان في مكتبة جمعية الشبان المسلمين، وتحققت فعلاً من صحة هذه المعلومات. لم تمض إلا أسابيع بعد البحث الجاد والمقارنة بين المذهب السني والمذهب الشيعي إلا وكانت المسألة محسوسة تماماً من الناحية العقائدية، ثم التقيت بواحد من الأصدقاء القدامى الذي وجدته على هذا الأمر، وبدأنا في دراسة بعض الاحكام الفقهية اللازمة لتصحيح العبادات.

لم تمض إلا أسابيع بعد البحث الجاد والمقارنة بين المذهب السني والمذهب الشيعي إلا وكانت المسألة محسوسة تماماً من الناحية العقائدية، ثم التقيت بواحد من الأصدقاء القدامى الذي وجدته على هذا الأمر، وبدأنا في دراسة بعض الاحكام الفقهية اللازمة لتصحيح العبادات. وكنت مشغولاً في هذا الوقت في إنهاء رسالة الدكتوراه، حتى أنني اقفلت عيادتي للتفرغ للعمل بهذه الرسالة، وقبلت في نيسان عام 1986 وبدأت اتأهب لدخول امتحانات الدكتوراه في تخصص "الباطنية العامة". فاقبلت على القراءة العلمية وكانت راحتي ومتعتي الوحيدة إذا اصابني الملل من القراءة في الطب، هي اللجوء إلى كتب أهل البيت (عليهم السلام).

النفيس له علاقات مع مراجع الشيعة، وله لقاءات بينهم، وفي صفر 1429 هـ، التقى بالمرجع الشيرازي، وقد سأله عن رؤيته لمستقبل الشيعة في العالم، فقال الشيرازي [3] :
أنا متفائل بمستقبل الشيعة بل وبمستقبل العالم. فالعالم كلّه في طريقه إلى تقبّل التشيّع وهو الإسلام الحقيقي. لا شك أن هذا الطريق مليء بالأشواك والعراقيل أو ـ ما يسميه العراقيون (الطسات) ـ ولكن هذه الأشواك والعراقيل لا يمكنها أن تؤخّر أو تمنع مسير العالم نحو الحقيقة والحق. وأضيف: هناك مثل صيني يرجع تاريخه إلى حوالي خمسة آلاف سنة، ومضمونه أنه: يستطيع الإنسان أن يصنع بالحراب أشياء كثيرة ولكن لا يستطيع أن يجلس عليها أبداً. فكيف بعالم اليوم وهو عالم الانفتاح، والقوة اليوم هي للكلمة والمنطق وليس للجبر والإكراه والقوّة. وسيدخل الناس في الإسلام بعشرات الملايين وإنه لقريب جداً.

 

[amraay2009]

أحمد النفيس ردًا على مكالمته المسربة عن خطة تشييع مصر: ليست جريمة

عتبر الدكتور أحمد راسم النفيس القيادى الشيعى، مكالمته المسربة مع قيادى شيعى بالعراق، أمرا لا يشينه.

وعلق "النفيس" على المكالمة التى تداولها أبناء التيار السلفى، مع قيادى شيعى، حول "خطة تشييع مصر" قائلا: لا أؤكد أو أنفى هذه المكالمة، لكن نفترض صحتها، فما هو المشين فيها، وما الجريمة أن يقول لى أحد سوف أبعت لك فلوس" متسائلا :" هل هو سيرسل لى الفلوس علشان أعمل متفجرات؟".

وعن كيفية تسريب المكالمة، قال "النفيس":" القصة فارغة، ومحاولة شوشرة من أجل الإيقاع بى".

وكان سلفيون تداولوا تسريبًا منسوبًا للقيادى الشيعى الدكتور أحمد راسم النفيس، وهو يتحدث مع أحد قيادات الشيعة فى محافظة نجف بالعراق، عن كيفية نشر المذهب الشيعى فى مصر.

وعن رؤيته لنشر المذهب الشيعى فى مصر حسبما طلب منه المتصل به، قال "النفيس":" العمل الفكرى مهم جدا، أنا وأحد من الناس منذ أكثر من 20 سنة ملتزم بالعمل الفكرى، حتى عندما ذهبنا إلى شىء من العمل السياسى لم نترك المجال الفكرى نظرا لأهميته" مضيفًا:" نلاحظ الآن فى مصر حركة ثقافية للفكر الإسلامى، وأنا أزعم شخصيا أننى كنت من أسهموا فى هذا الحراك، فالآن قصة البخارى والأحاديث، فأنا ألفت كتابا صدر فى 2009 اسمه "بيت العنكبوت" سلطت فيه الضوء على البخارى وصحة روايته، وقد رد شيخ الأزهر على هذا الكتاب".

اليوم السابع

 

[amraay2009]

نرجو الإهتمام بالموضوع فنشر التشيع وسيلة من وسائل الشيعة لإختراق المجتمعات السنية و يبدأون بالعوام و العلمانيين فالحذر كل الحذر.

 

[شبح]

نرجو الإهتمام بالموضوع فنشر التشيع وسيلة من وسائل الشيعة لإختراق المجتمعات السنية و يبدأون بالعوام و العلمانيين فالحذر كل الحذر.

يوجد مشكله وفرصه للشيعه في مصر :
أولا الفرصه وهى العلمانيون وبعض السكان في المدن وهم الأكثر فرصه للتشيع لعدم تلقيهم تعليم دينى ولسهولة التخفى تحت اى لون من الوان التيارات والجماعات التي تنتشر في المدن والتي تنشر افكارها بين شباب الجامعات والمؤتمرات والهيئات الحكوميه والخاصه

ثانيا مشكله وهى انه في الريف والصعيد والبدو لايمكن نشر التشيع او الإعلان عن انتماء شخص للتشيع بسبب الفطرة وميل الناس في تلك الأماكن بالتصوف المرتبط بحب الصحابه وال البيت معا

خلال قرنين من الزمان لم يستطع الفاطميون نشر مذهبهم رغم بعض الإنجازات التي قاموا بهم واصبح الازهر الذى بنوه لنشر مذهبهم العدو الأول لهم

والله اعلى واعلم

 

[المنشار]

نرجو الإهتمام بالموضوع فنشر التشيع وسيلة من وسائل الشيعة لإختراق المجتمعات السنية و يبدأون بالعوام و العلمانيين فالحذر كل الحذر.

الدور الأمريكي الخبيت في صناعة أقلية شيعية بالجزائر بمباركة بوتفليقة

أشار التقرير الأمريكي الذي صدر مؤخرا حول حرية الممارسة الدينية في الجزائر، من طرف خفي إلى شيعة الجزائر، من خلال تثمينه لدور الحكومة الجزائرية في مكافحة السلفية المتطرفة، كما أشاد بدور الحكومة في رفع الحظر المضروب على دخول الكتب غير الإسلامية (الأناجيل)، واستعدادها لإعادة فتح الكنس اليهودية.
ويطرح موضوع التشيع والتشييع في الجزائر بقوة خلال الأشهر المنصرمة، وقد بدأت القضية تأخذ أبعادا خارجية، خصوصا بعد تصريح مقتدى الصدر المثير للجدل في شهر نوفمبر الماضي، الذي دعا فيه شيعة الجزائر أو “أبناء المذهب الإمامي” كما أسماهم، إلى ” عدم الخوف من الثلة الضالة”

 

[المنشار]

مفتي موريتانيا يطالب بوضع حد للتغلغل الشيعي الإيراني في البلاد بعد ارتفاع مهول للتشيع

طالب مفتي الديار الموريتانية من الرئيس محمد ولد عبد العزيز وضع حد لظاهرة التشيع في البلاد، وهذا مطلب من مطالب السلفيين في مجموع دول شمال إفريقيا بعد ارتفاع ظاهرة التشيع.

و طالب المفتي أحمدو ولد حبيب الرحمن الرئيس الموريتاني الى اتخاذ التدابير اللازمة لمواجهة التغلغل الشيعي داخل المجتمع الموريتاني، محذرا من خطورة التدخل الإيراني بالمنطقة، كما طالبه بالوقوف بقوة أمام التدخل الإيرانى والمد الشيعى، محذرا من المساس بالمقدسات الإسلامية من قبل الموالين لها.

 

[محمد بن عبد الكريم الخطابي]

الدور الأمريكي الخبيت في صناعة أقلية شيعية بالجزائر بمباركة بوتفليقة

أشار التقرير الأمريكي الذي صدر مؤخرا حول حرية الممارسة الدينية في الجزائر، من طرف خفي إلى شيعة الجزائر، من خلال تثمينه لدور الحكومة الجزائرية في مكافحة السلفية المتطرفة، كما أشاد بدور الحكومة في رفع الحظر المضروب على دخول الكتب غير الإسلامية (الأناجيل)، واستعدادها لإعادة فتح الكنس اليهودية.
ويطرح موضوع التشيع والتشييع في الجزائر بقوة خلال الأشهر المنصرمة، وقد بدأت القضية تأخذ أبعادا خارجية، خصوصا بعد تصريح مقتدى الصدر المثير للجدل في شهر نوفمبر الماضي، الذي دعا فيه شيعة الجزائر أو “أبناء المذهب الإمامي” كما أسماهم، إلى ” عدم الخوف من الثلة الضالة”

مفتي موريتانيا يطالب بوضع حد للتغلغل الشيعي الإيراني في البلاد بعد ارتفاع مهول للتشيع

طالب مفتي الديار الموريتانية من الرئيس محمد ولد عبد العزيز وضع حد لظاهرة التشيع في البلاد، وهذا مطلب من مطالب السلفيين في مجموع دول شمال إفريقيا بعد ارتفاع ظاهرة التشيع.

و طالب المفتي أحمدو ولد حبيب الرحمن الرئيس الموريتاني الى اتخاذ التدابير اللازمة لمواجهة التغلغل الشيعي داخل المجتمع الموريتاني، محذرا من خطورة التدخل الإيراني بالمنطقة، كما طالبه بالوقوف بقوة أمام التدخل الإيرانى والمد الشيعى، محذرا من المساس بالمقدسات الإسلامية من قبل الموالين لها.

مصيبة بالنسبة للمغرب، اختراق شيعي كبير لدول الجوار...

 

[المنشار]

مصيبة بالنسبة للمغرب، اختراق شيعي كبير لدول الجوار...

المغرب لديه امارة المؤمنين ليس كل من هب ودب ينشر التشيع
لكن لا ننكر بعض الشبهات القليلة والمعزولة

 

[محمد بن عبد الكريم الخطابي]

المغرب لديه امارة المؤمنين ليس كل من هب ودب ينشر التشيع
لكن لا ننكر بعض الشبهات القليلة والمعزولة

اكيد المغرب محصن زاكثر من باقي الدول لكن وجود لوبي الولي الفقيه على حدودنا الجنوبية والشرقية ليس بالشيء المفرح ههههههه

 

[المنشار]

مزيد من المعلومات حول ظاهرة التشيع بالجزائـــر في هدا الرابط

http://defense-arab.com/vb/threads/108134/

الموضوع من انجازي

كما اشكر صاحب الموضوع كثيرا على تمرير هده الرسالة

 

[الشامخ 20]

الرافضة وكبيرتهم ايران وباء ووبال على الامة الاسلامية يجب وضع حد له​

 

[جزر المحيط]

المشكلة انه لا يقلق من الموقف الحكومي وحتى في تمويل .. عكس الحركات السنية! ! معتقلات وتشهير و محاكم لا تنتهي! !!

 

[amraay2009]

“زعيم شيعة مصر” تعليقًا على مكالمته المسربة: ليست جريمة

اعتبر الدكتور أحمد راسم النفيس القيادى الشيعى، مكالمته المسربة مع قيادى شيعى بالعراق، أمرا لا يشينه.

وعلق “النفيس” على المكالمة التى تداولها نشطاء على الفيس بوك، مع قيادى شيعى، حول “خطة تشييع مصر” قائلا: لا أؤكد أو أنفى هذه المكالمة، لكن نفترض صحتها، فما هو المشين فيها، وما الجريمة أن يقول لى أحد سوف أبعت لك فلوس″.

منتهى البجاحة و الوقاحة و العمالة و الخيانة.

حقا إن كنت شيعيا فلا تستحى.

 

[amraay2009]

 

[amraay2009]

 

[amraay2009]

 

[amraay2009]

الشيخ البدري : تصريحات الازهر ستعطي نتائج عكسية تصب في صالح داعش

الاتجاه برس / خاص
استنكر احد مشايخ الازهر الشيخ النادي البدري التصريحات التي اطلقها كبير مشايخ الازهر احمد الطيب بحق ابناء سرايا الدفاع الشعبي في العراق ، مبيناً ان مثل هكذا تصريحات ستأتي بنتائج عكسية تصب في مصلحة داعش .
واضاف الشيخ البدري في تصريح لقناة ” الاتجاه ” ان هذه التصريحات لاتعتبر فتوى فقهية وانما سياسية وليس لها حكم شرعي او فقهي ، مبيناً ان داعش ملعونون في القران الكريم لانهم عاثوا في الارض فساداً وقتلوا الابرياء والمظلومين ويجب محاربتهم واجتثاث هذه الافكار لان الاسم بريء منهم ومن تصرفاتهم .
يذكر ان السياسي المصري البارز محمد البرادعي كشف عن ضغوط كبيرة تعرض لها مشايخ الازهر لاصدار بيان ضد “المتطوعون ” .
وقال البرادعي في تصريح صحفي , ان الاخوة في وزارة المالية طلبوا مساعدة مشيخة الازهر لاصدار بيان يدين فصائل سرايا الدفاع الشعبي التي تقاتل ” داعش” في العراق .
مبينا ” ان منحة سعودية بقيمة ثلاث مليارات دولار كانت متوقفة على هذا البيان .
واضاف ان الازمة الاقتصادية التي تمر بها البلاد في الوقت الراهن , يضعها تحت ضغوط هائلة قد يضطرها احيانا” لاتخاذ مواقف تخدم اطراف اخرى , كما حصل مع قطر ودعمها لحكومة الاخوان , واليوم جاء الدور السعودي وحكومة الجنرال السيسي .
وتاتي تصريحات البرادعي على خلفية أصدار الازهر الشريف بيان أعرب فيه عن بالغ القلق لما ترتكبه جموع « سرايا الدفاع الشعبي » الشيعية المتحالفة مع الجيش العراقي ضد السنة ,حيث ادعى الازهر قيام قوات الحشد الشعبي بذبح اهل السنة في العراق . بحسب زعمه .
http://www.inbaa.com/الشيخ-البدري-تصريحات-الازهر-ستعطي-نتا/

 

[amraay2009]

الشيخ الأزهري النادي البدري: لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذي الفقار

 

[amraay2009]

الشيخ النادي البدري : الرجوع إلى مذهب أهل البيت هو الإستقرار لمصر

إبا نيوز / تلقت ادارة العتبة الحسينية المقدسة رسالة من الشيخ النادي البدري من علماء الأزهر الشريف اكد فيها قبوله للدعوة التي وجهتها له ادارة العتبة الحسينية للمشاركة في مهرجان تراتيل سجادية معلنا عن سعادته لالقاء بحث وقصيدة عند حرم الامام الحسين عليه السلام في ذكرى شهادة ولده الامام زين العابدين عليه السلام.
إبا نيوز / تلقت ادارة العتبة الحسينية المقدسة رسالة من الشيخ النادي البدري من علماء الأزهر الشريف اكد فيها قبوله للدعوة التي وجهتها له ادارة العتبة الحسينية للمشاركة في مهرجان تراتيل سجادية معلنا عن سعادته لالقاء بحث وقصيدة عند حرم الامام الحسين عليه السلام في ذكرى شهادة ولده الامام زين العابدين عليه السلام.
وقال السيد جمال الدين الشهرستاني ان الشيخ البدري من علماء الازهر الشريف ومن الشخصيات التي تمتاز بولائها بمذهب اهل البيت عليهم السلام ووقوفها بحزم ضد التيارات التكفيرية، مبينا ان للشيخ البدري محاضرات وندوات متعددة يدعو فيها الى ضرورة إحياء أمر أهل البيت عليهم السلام لانه من وصايا القرآن الكريم.

واضاف ان الشيخ البدري طالب مؤخرا خلال ندوة عقدها المجمع العالمي لاهل البيت عليه السلام في مصر طالب المجتمع المصري بضرورة التمسك باهل البيت عليهم السلام وجاء في كلمته ” لن ينقذنا من الفتن الطامة التي تكاد الأمة الإسلامية أن تغرق فيها الآن إلا بإحياء أمر أهل البيت عليهم السلام، وأن الأخطار تحدق بمصر من كل جانب من على الحدود الشرقية والغربية والجنوبية، بالذات لأن مصر كما يسميها تلامذة المسيخ الدجال “الجائزة الكبرى”، فإذا سقطت في أيدي الجماعات الإرهابية التي تعبد الهوي سقطت الأمة الإسلامية كلها، وللأسف أصبح سب آل البيت سمة من يعادي رسول الله صل الله عليه وآله وسلم، وأكد أن من يسب علي بن أبي طالب عليه السلام، يعارض حكم الله ويعادي أهل بيت رسول الله “ص واله”، وهؤلاء يتبعون سنن أهل الهوى والعصبية والفسق " . إنتهى
المصدر / صوت الجالية العراقية

http://borhan-news.com/iraq-news/56...جوع-إلى-مذهب-أهل-البيت-هو-الإستقرار-لمصر.html