اليونيسكو لم تسجل القفطان بإسم المغرب بل سجلت تقنيات صناعته و هذا لا يعني انه لك بل انك تعلمت صناعته في بلدك فقط او تم نقله لك تاريخيا
الجزائر سجلت قفطانها الحقيقي السنة السابقة
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
تبيّن المعطيات أنّ عنوان الملف الذي تقدّم به الجانب المغربي لليونسكو لا يحمل تسمية “القفطان تراث مغربي”، بل جاء تحت عنوان “القفطان… فن ومهارات” فقط. ويُفهم من ذلك أنّ الملف لا يواجه تصنيف القفطان كتراث أصيل، خصوصًا وأنّ هذا الزي قد تم تسجيله سابقًا ضمن التراث الثقافي الجزائري.اليونيسكو لم تسجل القفطان بإسم المغرب بل سجلت تقنيات صناعته و هذا لا يعني انه لك بل انك تعلمت صناعته في بلدك فقط او تم نقله لك تاريخيا
الجزائر سجلت قفطانها الحقيقي السنة السابقة
Le Caftan marocain : art, traditions et savoir-faire,اليونيسكو لم تسجل القفطان بإسم المغرب بل سجلت تقنيات صناعته و هذا لا يعني انه لك بل انك تعلمت صناعته في بلدك فقط او تم نقله لك تاريخيا
الجزائر سجلت قفطانها الحقيقي السنة السابقة
اليونيسكو لم تسجل القفطان بإسم المغرب بل سجلت تقنيات صناعته و هذا لا يعني انه لك بل انك تعلمت صناعته في بلدك فقط او تم نقله لك تاريخيا
الجزائر سجلت قفطانها الحقيقي السنة السابقة
قرأت مقال اليونيسكو و هو يتحدث كاملا عن تقنيات صناعته فقطLe Caftan marocain : art, traditions et savoir-faire,
القفطان المغربي: الفن والتقاليد والخبرة
الجزائر لم تسجل أي شيء سجلت ملابس لا يعرفها إلا الجزائريين
اذا ماتفهمش العربية نعلمك عادي ....من وصف ملف دولتك مكتوب بالبند العريض انو القفطان كلباس ليس لباس خاص بكم بل هو مجموعة خلفيات ثقافية مختلفة و لكن هذا خاطئ ايضا اليونيسكو تحاول ارضاء الكلتعشقون الصفع المبرح
ورقة جرد التراث الثقافي اللامادي
1- التعريف
الاسم المحلي = القفطان
الاسم المتداول =
القفطان، التكشيطة، دفينة، تحضيرة و فويقية، المنصورية، الكسوة الكبيرة، أسمال…
مصطلحات مرتبطة=
القفطان (Kaftan / Qaftan)؛ الجلابة؛ التكشيطة؛ المنصورية؛ الكسوة الكبيرة؛ لقمص؛ الجابدور؛ سروال قندريسي؛ ڭندورة؛ مرلوطة؛ دفينة؛ تحضية؛ بدعية؛ صدرية؛ سلهام؛ برنوس؛ حايك؛ جلاب المراكشي؛ التخليلة المخزنية؛ التخليلة المكناسية؛ الشدة الشمالية؛ الشدة الطنجاوية؛ الشدة التطوانية؛ الشدة الوجدية؛ التوقيدة الرباطية؛ بلوزة وجدة؛ كسوة وجدة الفتلى؛ كسوة وجدة المعجوبة؛ ليزار الريفي؛ القفطان الفاسي؛ القفطان الفاسي نتا فاس؛ القفطان المراكشي نتا مراكش؛ القفطان الخنجري؛ القفطان الفاسي؛ القفطان الرباطي؛ القفطان السلاوي؛ القفطان الوجدي؛ القفطان "الخريب" (الخريب)؛ القفطان لاباجا؛ القفطان الفاسي الأحمر؛ القفطان حاج عمر الشمالي؛ القفطان دنياجت (دنِيجات)؛ دِبّجات؛ القفطان السميلي؛ القفطان ميمونة؛ القفطان الفاسي؛ القفطان محبَر؛ قميص جواهرة؛ طرزة نتا؛ طرزة لغرزة؛ طرزة لحساب؛ طرزة المعجوب؛ طرزة الفتلى؛ طرزة الزموري؛ طرزة الطال؛ طرزة الرندة؛ طرزة الخنجري؛ طرزة المساوس؛ زواق المعلّم؛ طرزة الشعوني؛ طرزة التعجيرة التطوانية؛ طرزة السوسي؛ طرزة المسلول؛ طرزة الكروشي؛ التطريز؛ التثنيب؛ طرزة التركير؛ التريش؛ الصفّاع؛ العكّاف؛ الطرطة؛ الدفيرة؛ موزون؛ درس؛ مدّامة؛ الحزام؛ تاج الفاسي؛ اللبدة؛ دملج؛ خيط الريح؛ تاصرزيزت؛ تاونزة؛ جاوهر؛ العسّابة؛ الشربيل؛ البلغة؛ الزلطة؛ الكتف؛ المنسوج؛ الطربوش؛ السبنية؛ البنيقة… إلخ.
---
المجالات المعنية =
التقاليد والتعبيرات الشفوية، الممارسات الاجتماعية، الطقوس والمناسبات الاحتفالية، المهارات والمعارف المرتبطة بالصناعة التقليدية المغربية.
المجتمعات المعنية =
القفطان يخصّ المجتمع المغربيبأكمله داخل مختلف المناطق. وهو اللباس الأساسي في المناسبات التي تميز حياة المغاربة عرباً، أمازيغاً أو يهوداً.
يُعدّ عنصراً مشتركاً للزينة والاحتفال، تختلف ملامحه حسب السياق وطريقة إنتاجه.
المجموعات والأفراد المعنيون بالقفطان =
الصناع والصانعات التقليديون المسؤولون عن صناعته وحاملون للمعرفة المرتبطة به.
فاعلون متعددون في المجالات المرتبطة به.
تجار لوازم القفطان الذين يخلقون دينامية اقتصادية حوله.
مصممو الأزياء الرفيعة الذين ساهموا في الابتكار والتحديث وتطوير هذا الزي.
المقتنون والمؤسسات المتحفية المهتمة بالقفطان، التي ساهمت في الحفاظ على نماذجه القديمة وفهم خصوصياته المحلية وتطوره عبر الزمن.
التعاونيات والجمعيات والهيئات التي تنظم فعاليات مرتبطة بالقفطان.
الموقع = المغرب
مشاهدة المرفق 828500
ابكي بعيد يا جزائرياذا ماتفهمش العربية نعلمك عادي ....من وصف ملف دولتك مكتوب بالبند العريض انو القفطان كلباس ليس لباس خاص بكم بل هو مجموعة خلفيات ثقافية مختلفة و لكن هذا خاطئ ايضا اليونيسكو تحاول ارضاء الكلمشاهدة المرفق 828501
يا اخي واش نقلك أستمتع بجهلك.....هذا آخر رد لي هنا .....الكرة الأرضية مغربيةلدينا مئات التقارير الصحفية والحوارات والبرامج الجزائرية التي كانت تعترف قبل 2017 ان القفطان مغربي
مشاهدة المرفق 828502
Le Caftan marocain : art, traditions et savoir-faireتبيّن المعطيات أنّ عنوان الملف الذي تقدّم به الجانب المغربي لليونسكو لا يحمل تسمية “القفطان تراث مغربي”، بل جاء تحت عنوان “القفطان… فن ومهارات” فقط. ويُفهم من ذلك أنّ الملف لا يواجه تصنيف القفطان كتراث أصيل، خصوصًا وأنّ هذا الزي قد تم تسجيله سابقًا ضمن التراث الثقافي الجزائري.
تريدهم ان ينسبو لنا شيء بدون الحديث عن كيفية ومهارات صنعه ؟اذا ماتفهمش العربية نعلمك عادي ....من وصف ملف دولتك مكتوب بالبند العريض انو القفطان كلباس ليس لباس خاص بكم بل هو مجموعة خلفيات ثقافية مختلفة و لكن هذا خاطئ ايضا اليونيسكو تحاول ارضاء الكلمشاهدة المرفق 828501
تترك العنوان كبير وواضح مكتوب القفطان المغربي وتحت العنوان مكتوب المغرب وتركز في جملة تتحدث عن خلفيات ثقافية مغربية متنوعة هاهاهاهاها حالكم مثير للشفقةاذا ماتفهمش العربية نعلمك عادي ....من وصف ملف دولتك مكتوب بالبند العريض انو القفطان كلباس ليس لباس خاص بكم بل هو مجموعة خلفيات ثقافية مختلفة و لكن هذا خاطئ ايضا اليونيسكو تحاول ارضاء الكلمشاهدة المرفق 828501
كيفية صنعه ومهارات صنعه هي مغربية اصلا الحوار منتهيتترك العنوان كبير وواضح مكتوب القفطان المغربي وتحت العنوان مكتوب المغرب وتركز في جملة تتحدث عن خلفيات ثقافية مغربية متنوعة هاهاهاهاها حالكم مثير للشفقة
اذا ماتفهمش العربية نعلمك عادي ....من وصف ملف دولتك مكتوب بالبند العريض انو القفطان كلباس ليس لباس خاص بكم بل هو مجموعة خلفيات ثقافية مختلفة و لكن هذا خاطئ ايضا اليونيسكو تحاول ارضاء الكلمشاهدة المرفق 828501
اذا ماتفهمش العربية نعلمك عادي ....من وصف ملف دولتك مكتوب بالبند العريض انو القفطان كلباس ليس لباس خاص بكم بل هو مجموعة خلفيات ثقافية مختلفة و لكن هذا خاطئ ايضا اليونيسكو تحاول ارضاء الكلمشاهدة المرفق 828501
اعطنا قصاصةاذا ماتفهمش العربية نعلمك عادي ....من وصف ملف دولتك مكتوب بالبند العريض انو القفطان كلباس ليس لباس خاص بكم بل هو مجموعة خلفيات ثقافية مختلفة و لكن هذا خاطئ ايضا اليونيسكو تحاول ارضاء الكلمشاهدة المرفق 828501
كلامك هو نفس كلامي ومعقول ومميز أحييك ولك تقييمصراحة لا احب الدخول في مثل هذه الامور و شخصيا اراه نوعا ما نقاش النساءThe caftan is a long tunic worn by people of all genders and ages for special occasions and celebrations. It comes in different styles and fabrics and can be worn with or without a decorative belt. Emanating from diverse cultural backgrounds, the traditional garment is known for its central opening, buttons and rich, hand-made decorations, often including embroidery, beads and sequins. The caftan is worn during important social and religious events such as weddings, baptisms, coming-of-age rituals and festivals.
لان التاريخ لا يكتب بين اليوم و الغد كما التاريخ لا يمحى بين الليل و ضحاها
بخصوص الملف فهو القفطان المغربي و لكن لو دخلت للملف عامة و وصفه ستجده يتحدث عن القفطان لا القفطان التنزاني و لا القفطان الاسرائيلي
ثانيا لا يوجد القفطان ضمن العناصر المسجلة في التراث الجزائري اللا مادي انما فقط تم تمرير صورة لاحد القفاطين من المتحف الهولندي بينما الموضوع الذي تتحدث عنه فهو يركز حول الزفاف في تلمسان و ذكر ان المرأة تتزين تلبس القفطان
مقارنة بملف المغرب الذي اسمه القفطان المغربي و الذي يتضمن الداريات و المعرفة في صناعة و تطوير القفطان على عكس الجزائري الذي تحدث فقط عن الزي ( يعني هنا الجزائر مستعمل للزي بينما المغرب مصنع للزي)
نقطة اخرى البارحة ارادت الجزائر تسجيله كثرات مشترك و هذا ما ينسف كلامك كله بس تم رفض الفكرة و رفض الاعتراض الجزائري نظرا لغياب الدلائل
و سأختمها اذا كان القفطان جزائري و تونسي و فارسي فلما لا نقوم بادراجة مشترك مثلما فعلنا مع ملف الكسكس و العود و الحناء ؟