المصريون والفراعنة: بين وهم الجينوم العريق والسياسة الموجهة وحقيقة الهوية المتعددة

الكلام عن الدعاه قديما وحديثا...

علما انه ومن قبل قرن ويمكن أكثر. . من يحاول تصدير الرقص الشرقي ويستميت من أجل إيصال التفاهات للعالم

سوال ثاني

هل يمكن يكون للكروموسات أو الجينيوم والعرق دور في ان يفتخر الإنسان بشيء يفترض خجله منه. وانه يصدر للعالم شئ يليق بوطنه ويليق برجولته وعمله الذي يقدمه للعالم..

طبعا فيه منتجات لدول كثيره تصدرها للعالم دول مختلفه عربيه وغيرها بعضها متخلف

ومع تخلفه وتفاهته يجد صدى واعجاب من الناس
مدري يمكن له علاقه بهذا الزمن.. أو هو انحدار القيم لا اعلم بس اتمنى احد عندك تفسير تحياتي واسف ع الاطاله

شف ، أنا مع الافتخار بالتاريخ ، إلا فيما يتعارض مع الدين والولاء والبراء ، فهذا شيء أنا ضده تماما ، ومع هذا ، فأنا لا أصادر رأي من يفعله ، فهو في النهاية حر ومساءل عن حريته تلك ، وحتى بالنسبة لتعارض الجينوم بالكلية مع اسلاف هذا الرجل في أي دولة كانت ، ومن أي جنسية كان ، فهو حر في الافتخار بما يريد ، يبقى الإرث لدولته ، وهو ، وإن اختلاف معه بـ"كروموسوم Y" ، أو حتى بالجينوم بصفة عامة ، فهذا لا يمنع من افتخاره أيضاً ، فهذا الحدث الحضاري ، في دولته ، وفي المقابل ، الشعوبيون ، يعزلون الرسول ، صلى الله عليه وسلم ، والصحابة ، عن السعوديين ، بحجة أنه لم يكن هناك ثمة دولة سعودية ، ويغيب عن تفكيرهم ، أن السعودية ، كدولة ، أقدم بكثير من دول العالم العربي قاطبة ، الغريب ، أنهم فقط يربطوننا بمسيلمة وابي لهب ، وهذا يخبرك من هو "خصمك".
 
الكلام عن الدعاه قديما وحديثا...

علما انه ومن قبل قرن ويمكن أكثر. . من يحاول تصدير الرقص الشرقي ويستميت من أجل إيصال التفاهات للعالم

سوال ثاني

هل يمكن يكون للكروموسات أو الجينيوم والعرق دور في ان يفتخر الإنسان بشيء يفترض خجله منه. وانه يصدر للعالم شئ يليق بوطنه ويليق برجولته وعمله الذي يقدمه للعالم..

طبعا فيه منتجات لدول كثيره تصدرها للعالم دول مختلفه عربيه وغيرها بعضها متخلف

ومع تخلفه وتفاهته يجد صدى واعجاب من الناس
مدري يمكن له علاقه بهذا الزمن.. أو هو انحدار القيم لا اعلم بس اتمنى احد عندك تفسير تحياتي واسف ع الاطاله
تصدير الرقص و غيرها من التفاهات لا يدعمها الي التافهين و المدعومين من الغرب من العلمانيين و خلافهم مستحيل ده يكون توجه شعبي اساسا

و عموما التيارات التافه من الفنانين و لعيبه الكوره و غيرهم مكنش ليهم ريحه اللزمه غير مع صعود عبدالناصر

قبله كانت الصداره للعلماء و الكتاب و المثقفين و رجال الأعمال المجتهدين

ههه ده حتى الممثلين كانت لا تقبل شهاداتهم في المحكمه
 
مين قالك العرب موصلوش الحبشه العرب هاجروا للحبشه كثيرا و اكبر هجره كانت لما سقطت الدوله الامويه هاجرت الكثير من القبائل العربيه إثيوبيا هربا من انتقام العباسيين و عملوا مدن و دول اسلاميه هناك لكنهم ذابوا في النسيج المجتمعي

و إثيوبيا لغايت فتره قريبه كان فيها دول اسلاميه كثير

أيضا في ممالك اسلاميه كتير كانت في الساحل الافريقي من الصومال لغايت زنجبار و ممالك أخرى كثيره في جنوب الصحراء الكبرى
محدش قالي طال عمرك ، أنا أتكلم عن نشر الإسلام ، ولم أتكلم عن الهروب من الطغيان ، وإلا لذكرت هجرة الصحابة للحبشة والنجاشي ، وذكرت هجرات أقرب زمنا لنا ، للسودان والحبشة وحتى الصومال وزنجيبار ، ولكن أضافتك للنقاش قيمة.
 
تصدير الرقص و غيرها من التفاهات لا يدعمها الي التافهين و المدعومين من الغرب من العلمانيين و خلافهم مستحيل ده يكون توجه شعبي اساسا

و عموما التيارات التافه من الفنانين و لعيبه الكوره و غيرهم مكنش ليهم ريحه اللزمه غير مع صعود عبدالناصر

قبله كانت الصداره للعلماء و الكتاب و المثقفين و رجال الأعمال المجتهدين

ههه ده حتى الممثلين كانت لا تقبل شهاداتهم في المحكمه
عموما هما دلوقتي بيقلدونا وبيستوردو مننا الفن وبيحاولو يصدرو كمان
 
محدش قالي طال عمرك ، أنا أتكلم عن نشر الإسلام ، ولم أتكلم عن الهروب من الطغيان ، وإلا لذكرت هجرة الصحابة للحبشة والنجاشي ، وذكرت هجرات أقرب زمنا لنا ، للسودان والحبشة وحتى الصومال وزنجيبار ، ولكن أضافتك للنقاش قيمة.
هجرتهم اخي العزيز ساهمت في نشر الاسلام مكنش مجرد هروب و خلاص بل كانوا دعاه للدين و ساهموا في نشره وسط القبائل الاثوبيه حتي ان في قبائل اسلمت بشكل كامل

اما لزنجبار و باقي مناطق افريقيا فالاسلام انتشر علي يد التجار كما انتشر في الهند و اندنوسيا و الصين و غيرها مكنش عن طريق هجره او شئ فالتجار الحضارمه و الفرس و العمانيين نشروا الاسلام في الدول المطله علي المحيط الهندي و في الجهه الاخري التجار من شمال افريقيا و البربر قاموا بنشر الاسلام سواء عن طريق التجاره او الحروب
 
تصدير الرقص و غيرها من التفاهات لا يدعمها الي التافهين و المدعومين من الغرب من العلمانيين و خلافهم مستحيل ده يكون توجه شعبي اساسا

و عموما التيارات التافه من الفنانين و لعيبه الكوره و غيرهم مكنش ليهم ريحه اللزمه غير مع صعود عبدالناصر

قبله كانت الصداره للعلماء و الكتاب و المثقفين و رجال الأعمال المجتهدين

ههه ده حتى الممثلين كانت لا تقبل شهاداتهم في المحكمه

في كثير من الأحيان ، التوجه الشعبي ، قرين بالسياسة ، وأنت بنفسك ذكرته مع عبدالناصر ، ولكن ، لمَ حجبته عن من قبله ، عن محمد علي باشا ، فالباشا أسوأ منه.
 
عموما هما دلوقتي بيقلدونا وبيستوردو مننا الفن وبيحاولو يصدرو كمان
معنديش مشكله ياخدوه كله علي اساس ان هو عدل ده حتي الهلس الحالي يعتبر فاشل لو اتقارن بما كان عليه زمان
 
هجرتهم اخي العزيز ساهمت في نشر الاسلام مكنش مجرد هروب و خلاص بل كانوا دعاه للدين و ساهموا في نشره وسط القبائل الاثوبيه حتي ان في قبائل اسلمت بشكل كامل

اما لزنجبار و باقي مناطق افريقيا فالاسلام انتشر علي يد التجار كما انتشر في الهند و اندنوسيا و الصين و غيرها مكنش عن طريق هجره او شئ فالتجار الحضارمه و الفرس و العمانيين نشروا الاسلام في الدول المطله علي المحيط الهندي و في الجهه الاخري التجار من شمال افريقيا و البربر قاموا بنشر الاسلام سواء عن طريق التجاره او الحروب

كان كلامي عن الفتح الأول ، وأقصد بالفتح ، الحرب والسيف ، وأما الدعوة ، فالإسلام وصل عبرها للعالم كله ، بالتدريج على مر التاريخ.
 
في كثير من الأحيان ، التوجه الشعبي ، قرين بالسياسة ، وأنت بنفسك ذكرته مع عبدالناصر ، ولكن ، لمَ حجبته عن من قبله ، عن محمد علي باشا ، فالباشا أسوأ منه.
محمد علي كان رجل عملي بتاع صناعه و تطوير للبلد لم يهتم بالهلس و الكلام الفاضي بالعكس انهي حاجات كتير كان الفرنسيون ادخلوها و بعض العادات السلبيه الي كانت موجوده الباشا افضل مليون مره من جمال عبدالناصر لا يوجد مقارنه ابدا بينهم

التوجه الشعبي حتي مع الانهيار الاخلاقي و الاجتماعي الموجود لكن العيب و الحرام ما زال موجود و محدش بيرضي بالهلس و قله الادب غير بعض الفئات
 
كان كلامي عن الفتح الأول ، وأقصد بالفتح ، الحرب والسيف ، وأما الدعوة ، فالإسلام وصل عبرها للعالم كله ، بالتدريج على مر التاريخ.
اها اسف فكرت قصدك ان الاسلام مكنش وصل للمناطق دي خالص يعني
 
حرام عليك يابسيط ، ومع أني ضد كثير من الفن ، ولكن ، تقارن الفن المصري الحالي بفن يستحق أن يستورد؟!.
هل لم يتم استيراده في رائيك اومال السنتين الي فاتوا و التافهين الي اخدوا الجنسيه دول نظامهم ايه

السنه دي الحمدالله يقال انهم مش هياخدوهم
 
التعديل الأخير:
محمد علي كان رجل عملي بتاع صناعه و تطوير للبلد لم يهتم بالهلس و الكلام الفاضي بالعكس انهي حاجات كتير كان الفرنسيون ادخلوها و بعض العادات السلبيه الي كانت موجوده الباشا افضل مليون مره من جمال عبدالناصر لا يوجد مقارنه ابدا بينهم

التوجه الشعبي حتي مع الانهيار الاخلاقي و الاجتماعي الموجود لكن العيب و الحرام ما زال موجود و محدش بيرضي بالهلس و قله الادب غير بعض الفئات
انت منبهر به لحد عدم التصديق بما قيل عنه ، وموضوعك السابق عنه ، ومحاولتك تمصيره ، تدل على ذلك ، يارجل ، الباشا ماهو إلا فرعون من الفراعنة ، ولكنه لا يتكلم لا عربي ، ولا كميتي ، إنما فرعون مستورد ، يرى المصريين أقل أو مساوين للبهائم ، ولك أن تقرأ ما كتب في الأعلى ، أو حتى أن تقرأ ما كتب عنه بشكل عام ، فهو أقل من مصر وتاريخ مصر ، ولكنكم تعشقون الفراعنة.​
 
انت منبهر به لحد عدم التصديق بما قيل عنه ، وموضوعك السابق عنه ، ومحاولتك تمصيره ، تدل على ذلك ، يارجل ، الباشا ماهو إلا فرعون من الفراعنة ، ولكنه لا يتكلم لا عربي ، ولا كميتي ، إنما فرعون مستورد ، يرى المصريين أقل أو مساوين للبهائم ، ولك أن تقرأ ما كتب في الأعلى ، أو حتى أن تقرأ ما كتب عنه بشكل عام ، فهو أقل من مصر وتاريخ مصر ، ولكنكم تعشقون الفراعنة.​
لا يوجد شخص كامل مئه في مئه كل شخص له سلبيته و ايجابيته لا يوجد فرعون 100% و لا ملاك 100%

عموما انا للاسف لم اقراء موضوعك حتي الان و اتمني بعد ذلك اثناء كتابه المواضيع دعمها بالصور و تنسيق الموضوع بشكل يشجع علي القراءه و لو ينفع حاجات تختصرها يكون احسن

و عموما شكرا علي مجهودك
 
لا يوجد شخص كامل مئه في مئه كل شخص له سلبيته و ايجابيته لا يوجد فرعون 100% و لا ملاك 100%

والله أنه أسوء الفراعنة ، فالفراعنة مصريون ، سادوا عبر السوط وبعض الكلاب المصرية ، أما هو ، ففرعون الباني ، ساد مصر عبر السوط وكلاب الغرب والشرق ، استغلكم لأجل نفسه وأسرته ، وليته امتن لكم ولشعبكم.
 
ههههه ، إذا لم تفهم ما ظننته فيني ، ومغزى ردي ، إذا لا أشره عليك في عدم فهمك لطبيعة الباشا.
الي انا كنت فاهمه هو انك و الاخ التاني مفكرين ان الفتوحات توقفت عند مصر و لم تستكمل للحبشه و افريقيا و بالتالي الاسلام لم ينتشر هناك ده الي ظننته عندك نظريه مؤامره تانيه ده شئ يخصك

و الباشا طبيعته مفهوميه و انه كان راجل وصولي و مستعد يعمل اي شئ ليحقق مراده و الي عمله في الزعامه الشعبيه و المماليك و السعوديين و العثمانيين معروف فاكيد طبعا مكنش ملك لكن بنظره عامه بعيد عن الجانب الاجتماعي فهو ساهم في نهضه البلد و انتشالها من العصور الوسطي للعصر الحديث عملها ازاي لا يخصني لاني زي ما قلت لا اتكلم من بعد اجتماعي لانه في النهايه كان بيحاول يغير طبيعيه شعب , شعب كان رافض يرسل ابناءه يتعلموا في الخارج اضطر ساعتها يخطف الاولاد من الشوارع و ارسلهم يتعلموا و لما خلصوا رجعوا و استفادت منهم البلد , و غيرها من الامور و التحديثات الي كان الشعب رافضها و هو اجربهم عليها هل الي عمله صح او غلط لا يخصني لان حسابه علي يد الي خلقه لكن في النهايه الي عمله ساهم في تحديث و النهوض بالبلد و كان الوضع ممكن يكون افضل لو اسقط الدوله العثمانيه و حكمها هو و كان نسله اذكي و يستهلوا التركه الي تركها او كان ربنا امد في عمر ابنه ابراهيم باشا رحمه الله لكن الي حصل حصل

بالنسبه لي هو وضعه اقرب للحجاج بن يوسف الثقفي الي في رائي هو من اهم اسباب استقرار حكم بني اميه و نهوضهم لكن البعض يقول عليه سفاح او مجرم لكن لو حسبت بمقياس زمانه فالي عمله هو الملائم للظروف ساعتها
 
التعديل الأخير:
عودة
أعلى