مسلسل معاوية بن ابي سفيان

وعرب قبل الاسلام كسروا كسرى في ذي قار تاريخنا اعظم منك انت وش مولى بين الروم والفرس
لانك جاهل ايضا العرب قبل الاسلام حضارة كبيرة كانت وحاول تشويها بعض الامصار بانها فقط كانت عبارة عن عبادة للاصنام لكن على الاقل اراضيهم العرب حرب البسوس بين ابناء عمومة وكان من ضمنهم ملك العرب انذاك في اليمامة التي اليوم تسمى الرياض وهم اجداد ال سعود الكرام لكن سؤالي لك في ذيك الحقبة دولتك كانت تحت اي استعمار
نصدقك كلامكم وننكر كلام من هو أعلم منكم بالعرب وافضل منكم مقاما وعلما وهو الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الذي قال قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: كنا أذل أمة فأعزنا الله بالإسلام، ومهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله

سامع أذل أمة فكلامكم كله هراء يكذبه كلام الفاروق عمر رضي الله عنه

العرب بدون أسلام لا شىء والنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم لم يفتحوا البلاد ألا تقرب وجاهد في سبيل الله لا لأجل حمية جاهلية ولا عرقية عربية ولما أرتادت معظم القبائل العربية لو كان يوجد مسلمين غير عرب في ذلك الوقت لاستعان بهم الصديق رضي الله عنه بهم ضد العرب المتردين

أنتم بذلك ترددوا كلام المحلدين الذين يقولون أن العرب نشروا الدين بالسيف وعربوا السنتهم بالقهر حاشهم أن يفعلوا ذلك فهم أتفي واشرف من ذلك
 
الذي قال قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: كنا أذل أمة فأعزنا الله بالإسلام، ومهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله
مقوله مكذوبه عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه لم بقلها
 
نصدقك كلامكم وننكر كلام من هو أعلم منكم بالعرب وافضل منكم مقاما وعلما وهو الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الذي قال قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: كنا أذل أمة فأعزنا الله بالإسلام، ومهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله
وليش اختزلت هذا من هالناحية !
العرب بدون أسلام لا شىء
غير صحيح
كان لنا حروب معا امم كثيره وكنا امه تستعصي على الفرس والروم

وكان منا الشعار والفرسان والامراء والملوك
وكان لنا كعبتنا وهيا الكعبه المشرفه

وكان منا نبي الله ابراهيم واسماعيل عليهما السلام

ولكن الاسلام اعزنا اكثر ووضعنا في مكانه اكبر دينيا وجغرافيا

حتى ان الرساله نزلت في اشرف بيوت العرب واكرمها


ومايناقض مافسرته على لسان الصحابي الجليل رضي الله عنه هو شعر التبع اليماني


أنا تبع الأملاك من نسل حمير
ملكنا عباد الله في الزمن الخالي

ملكناهم قهراً وسارت جيوشنا
إلى الهند والأتراك ترى بأبطال

ولك بلاد الله قد وطئت لنا
خيول لعمري غير نكس وأعزال

فمالت بنا شرق البلاد وغربها
لهتك ستور نكبة ذات أهجال

وعطل منها كل حصن ممنع
ونقل منها ما حوته من المال

وتلك شروق الأرض منها وطأتها
إلى الصين والأتراك حالا على حال

فإبنا جميعاً بالسبايا وكنا
على كل محبوك من الخيل صهال

بكل فتاة لم تر الشمس وجهها
أسيلة تجري الدمع بيضاء مكسال

والنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم لم يفتحوا البلاد ألا تقرب وجاهد في سبيل الله لا لأجل حمية جاهلية ولا عرقية عربية ولما أرتادت معظم القبائل العربية لو كان يوجد مسلمين غير عرب في ذلك الوقت لاستعان بهم الصديق رضي الله عنه بهم ضد العرب المتردين

أنتم بذلك ترددوا كلام المحلدين الذين يقولون أن العرب نشروا الدين بالسيف وعربوا السنتهم بالقهر حاشهم أن يفعلوا ذلك فهم أتفي واشرف من ذلك

نحن لم ننشر الدين بالسيف ولكن واجهنا وحافظنا على الاسلام بالسيف الاملح خاصة قصة المراه التي استنجدت بالحجاج الثقفي وكانت سبب في فتح بلاد وادخالهم للاسلام
 
رضي الله عن الصحابه اجمعين


والله اسال ان يجمعنا مع الاربعة الراشدين في جنات نعيم


اخواني المصريين

لا حجه لكم في اي شيئ دينيا او ثقافيا او عرقيا
أخوانك المصريين بفضل الله أمتلكوا حضارة تصنف من الاعظم في التاريخ يشهد لها معظم دول العالم

دينيا بفضل مصر أخرجت الالاف العلماء في الدين مثل الامام الليث بن سعد والسبكى والطحاوى والسيوطى والمرادى وابن نجيم والالاف غيرهم

ثقافيا يكفي أن جائزة نوبل الوحيدة في تاريخ الدول العربية في الأدب حصل عليها مصري ويكفي الالاف العلماء داخل وخارج مصر ممن نشروا العلم والمعرفة
 
مقوله مكذوبه عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه لم بقلها
بل صحيحة مستدرك الحاكم

أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا أيوب بن عائذ الطائي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: خرج عمر بن الخطاب إلى الشام و معنا أبو عبيدة بن الجراح فأتوا على مخاضة و عمر على ناقة له فنزل عنها و خلع خفيه فوضعهما على عاتقه و أخذ بزمام ناقته فخاض بها المخاضة فقال أبو عبيدة: يا أمير المؤمنين أنت تفعل هذا تخلع خفيك و تضعهما على عاتقك و تأخذ بزمام ناقتك و تخوض بها المخاضة ما يسرني أن أهل البلد استشرفوك فقال عمر: أوه لم يقل ذا غيرك أبا عبيدة جعلته نكالا لأمة محمد صلى الله عليه و سلم أنا كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام فمهما نطلب العز بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
 
بل صحيحة مستدرك الحاكم

أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا أيوب بن عائذ الطائي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: خرج عمر بن الخطاب إلى الشام و معنا أبو عبيدة بن الجراح فأتوا على مخاضة و عمر على ناقة له فنزل عنها و خلع خفيه فوضعهما على عاتقه و أخذ بزمام ناقته فخاض بها المخاضة فقال أبو عبيدة: يا أمير المؤمنين أنت تفعل هذا تخلع خفيك و تضعهما على عاتقك و تأخذ بزمام ناقتك و تخوض بها المخاضة ما يسرني أن أهل البلد استشرفوك فقال عمر: أوه لم يقل ذا غيرك أبا عبيدة جعلته نكالا لأمة محمد صلى الله عليه و سلم أنا كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام فمهما نطلب العز بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
اولا المقوله محل شك

ثانيا المقوله معناها عكس فكرك الخبيث العرب من قبل الاسلام بهم عزه وانفه وممالك وغيرها كيف لم يكونوا اصحاب عزة ! ألم يكسروا الفرس في معركة ذي قار من اجل بنت المنذر! تاريخ صبي من العرب وعزته وانفته بتاريخ افريقيا من اقصاها الى اقصاها
 
التعديل الأخير:
النص ضعيف .. الرؤية الاخراجية ضعيفة ( هنا اتحدث عن كل شيء .. اختيار الممثلين/الازياء/السيناريو ..الخ ) ولا تشعر بحنين المكان والبساطة كما كان عليه مسلسل عمر ..

خيب الامال كثير ..

المخرج اللي اشتغل عليه المفروض يعدم فنياً ..









..
ابشع شي قتال معاويه وزوجته سماجه حتى الاطفال مو كذا كان بودي استشارة خبراء خليجيين في اسلوب القتال العربي


وكان المفترض طرق السيوف يكون كثير للحماسيه

تحس المسلسل قالب على قصة حكواتي اهني الاتراك ربحو في هذا وفشلنا

كنت اتمنى السينما تفيد الانتاج السعودي خاصة بالمسلسلات الاسلاميه التي تمثل تاريخنا ولكن معا الاسف المخرج سامج مثل كاتب القصه
 
لماذا حرّم الأزهر مشاهدة مسلسل معاوية ؟‬
‫أ - لأن قاتل عثمان مصري وهذا مثبت مفند بالأدلة القطعية.‬
‫ب -لأن معاوية وقبل خروج علي من المدينة إلى الكوفة ترصّد للفرقة المصرية فحبس أولها وقتلها وعَلِقَ آخرها.‬

‫ج -لأن سب عثمان استمر في مصر إلى أن جاء الليث ونشأ فيهم فحدثهم بفضائل عثمان‬
‏‫⁦‪ @BasetAlshiky‬⁩: x
السبب تجسيد الصحابه رضوان الله عليهم فقط
وهو فعلا فيها تحريم ولكن بالنسبه لي المفترض الشخصيه الجدليه اللي تم تشويهها يتم تجسيد مسلسلات عنها لان السينما او المسلسلات صارت مثل كتاب تاريخ لكن صوت وصوره

واكثر المهاجمين للشخصيه يخشون تعدد وجهات النظر عند من عبو رؤوسهم بكلام مغاير للواقع
 
كتب د. عبدالله معروف عن مسلسل معاوية:

شاهدتُ الحلقة الأولى من مسلسل (معاوية) الذي يقولون إن تكلفته وصلت إلى 100 مليون دولار. حرصتُ على متابعة الحلقة مجرداً من أي انطباعاتٍ مسبقة وقلت في نفسي لعل هذا العمل يكون إضافةً حقيقية نحتاجها.

الانطباع العام: مسلسل رديء من ناحية اللغة العربية البعيدة تماماً عن جزالة لغة ذلك العصر (هند تقول لوليدها معاوية: "أنت إنجازي الأعظم".. ولا أدري منذ متى كانت قريش تستعمل هذه الكلمة).

التمثيل في غاية الضعف والهزالة، ويظهر فيه بوضوحٍ أسلوبُ المسلسلات المصرية التاريخية من خلال المبالغة السمجة في الانفعالات ومحاولة إظهار التعابير بشكل غير طبيعي ومبالغ فيه. لا أدري من المسؤول عن الملابس في هذا المسلسل..! فمنذ متى كان العرب في مكة يلبسون القفطان العثماني وملابس العصر المملوكي؟!!

من الناحية التاريخية: من الواضح أن الكاتب لا يعرف من التاريخ إلا ما يجده في بعض الكتب الحديثة، فقد أظهرَ في بداية المسلسل أن معاوية رضي الله عنه ولد في العام الثالث عشر قبل الهجرة (أي في السنة الأولى للبعثة)، وهذا كلام غير صحيح، لأن معاوية رضي الله عنه كان في الخامسة من عمره عند بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ، وبالتالي فقد ولد في العام الثامن عشر قبل الهجرة.. فالفارق خمس سنواتٍ كاملة..

كما أن المؤلف الجاهل جعل الهجرة إلى الحبشة تحدث في العام الرابع قبل الهجرة، أي العام التاسع للبعثة الذي كان فيه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في شِعبِ أبي طالبٍ خلال المقاطعة ، بينما يعرف أصغر طالبٍ في التاريخ الإسلامي أن هجرة الحبشة حدثت في العام الخامس للبعثة، فكيف خلط هذا الكاتب كل تلك الأحداث بهذه الفظاظة؟!

بحثت بعد مشاهدة الحلقة عن مؤلف المسلسل فوجدته صحفياً مصرياً لا علاقة له بالتاريخ من قريب أو بعيد.. ففهمت مدى الكارثة المحرجة التي وضع أصحاب هذا المسلسل أنفسهم فيها. قارِن مقارنةً بسيطةً من حيث اللغة والانفعالات والملابس والديكور والموسيقى التصويرية والحبكة الدرامية بين هذا المسلسل من ناحية، والحلقة الأولى من مسلسل (عمر) من ناحية أخرى.. فسيتبين لك الفرق الهائل بين ذلك العمل العملاق، وهذا العمل القزم.. ووجدتُني في نهاية الحلقة أتحسر على مائة مليون دولار ذهبت هباءً كان يمكن أن تنتج شيئاً عظيماً لو وُسِّدَ الأمرُ لأهله. ثم تفكرت في السبب، فلم أجد إلا صفاء النيَّة وكدَرَها.. فمن لم تكن نيّته صافيةً لم يكن عمله خالصاً. ورضي الله عن آل البيت الكرام وعن الخلفاء الراشدين الأجلاء أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن أمير المؤمنين معاوية وعن جميع أصحابِ رسول الله صلى الله عليه وسلم.

د. عبدالله معروف أستاذ السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي

رايي اتفق مع الكاتب في بعض التفاصيل واختلف معه في بعض التفاصيل الاخرى، وسأترك تقييمي مع نهاية عرض كافة الحلقات، ولي عودة أخرى.
 
نصدقك كلامكم وننكر كلام من هو أعلم منكم بالعرب وافضل منكم مقاما وعلما وهو الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الذي قال قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: كنا أذل أمة فأعزنا الله بالإسلام، ومهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله

سامع أذل أمة فكلامكم كله هراء يكذبه كلام الفاروق عمر رضي الله عنه

العرب بدون أسلام لا شىء والنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم لم يفتحوا البلاد ألا تقرب وجاهد في سبيل الله لا لأجل حمية جاهلية ولا عرقية عربية ولما أرتادت معظم القبائل العربية لو كان يوجد مسلمين غير عرب في ذلك الوقت لاستعان بهم الصديق رضي الله عنه بهم ضد العرب المتردين

أنتم بذلك ترددوا كلام المحلدين الذين يقولون أن العرب نشروا الدين بالسيف وعربوا السنتهم بالقهر حاشهم أن يفعلوا ذلك فهم أتفي واشرف من ذلك



هذا سبب المقوله

IMG_2679.jpeg
 
المسلسل ما عجبني

لا يوجد حوارات

اول مشهد من اول حلقه .. مشهد الولادة ما كان له داعي ابدا ابدا واظهار صحابيه بهذا الوضع كان نقطة مخزية

غزوة بدر ركزو على علي بن ابي طالب وتركو بقية الصحابه وارى ان المسلسل فيه نفس شيعي قوي

خصوصا ان المنتجين والمخرجين شيعه أو يسبون معاوية اصلا فكيف يتم تكليفهم بهذا المسلسل

المرأه العمياء التي تكلم معاوية في الليل وتتنبأ .. هذه حركات شيعيه مانوية لا تخلو منها مسلسلات الشيعه .. النبوءات المظلمة

المسلسل لا يبشر بالخير

حتى مسلسل ذي قار الذي انتج في السعودية تم ايقافه لانهم وضعو البطل العربي شخص زنجي

ليست عنصرية لكن العرب ليسو زنوج

وهنا مشكلة كبيرة ان المسلسلات تمول وتدفع عليها الاموال ولا يتم متابعتها وتمحيصها
 
كتب د. عبدالله معروف عن مسلسل معاوية:

شاهدتُ الحلقة الأولى من مسلسل (معاوية) الذي يقولون إن تكلفته وصلت إلى 100 مليون دولار. حرصتُ على متابعة الحلقة مجرداً من أي انطباعاتٍ مسبقة وقلت في نفسي لعل هذا العمل يكون إضافةً حقيقية نحتاجها.

الانطباع العام: مسلسل رديء من ناحية اللغة العربية البعيدة تماماً عن جزالة لغة ذلك العصر (هند تقول لوليدها معاوية: "أنت إنجازي الأعظم".. ولا أدري منذ متى كانت قريش تستعمل هذه الكلمة).

التمثيل في غاية الضعف والهزالة، ويظهر فيه بوضوحٍ أسلوبُ المسلسلات المصرية التاريخية من خلال المبالغة السمجة في الانفعالات ومحاولة إظهار التعابير بشكل غير طبيعي ومبالغ فيه. لا أدري من المسؤول عن الملابس في هذا المسلسل..! فمنذ متى كان العرب في مكة يلبسون القفطان العثماني وملابس العصر المملوكي؟!!

من الناحية التاريخية: من الواضح أن الكاتب لا يعرف من التاريخ إلا ما يجده في بعض الكتب الحديثة، فقد أظهرَ في بداية المسلسل أن معاوية رضي الله عنه ولد في العام الثالث عشر قبل الهجرة (أي في السنة الأولى للبعثة)، وهذا كلام غير صحيح، لأن معاوية رضي الله عنه كان في الخامسة من عمره عند بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ، وبالتالي فقد ولد في العام الثامن عشر قبل الهجرة.. فالفارق خمس سنواتٍ كاملة..

كما أن المؤلف الجاهل جعل الهجرة إلى الحبشة تحدث في العام الرابع قبل الهجرة، أي العام التاسع للبعثة الذي كان فيه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في شِعبِ أبي طالبٍ خلال المقاطعة ، بينما يعرف أصغر طالبٍ في التاريخ الإسلامي أن هجرة الحبشة حدثت في العام الخامس للبعثة، فكيف خلط هذا الكاتب كل تلك الأحداث بهذه الفظاظة؟!

بحثت بعد مشاهدة الحلقة عن مؤلف المسلسل فوجدته صحفياً مصرياً لا علاقة له بالتاريخ من قريب أو بعيد.. ففهمت مدى الكارثة المحرجة التي وضع أصحاب هذا المسلسل أنفسهم فيها. قارِن مقارنةً بسيطةً من حيث اللغة والانفعالات والملابس والديكور والموسيقى التصويرية والحبكة الدرامية بين هذا المسلسل من ناحية، والحلقة الأولى من مسلسل (عمر) من ناحية أخرى.. فسيتبين لك الفرق الهائل بين ذلك العمل العملاق، وهذا العمل القزم.. ووجدتُني في نهاية الحلقة أتحسر على مائة مليون دولار ذهبت هباءً كان يمكن أن تنتج شيئاً عظيماً لو وُسِّدَ الأمرُ لأهله. ثم تفكرت في السبب، فلم أجد إلا صفاء النيَّة وكدَرَها.. فمن لم تكن نيّته صافيةً لم يكن عمله خالصاً. ورضي الله عن آل البيت الكرام وعن الخلفاء الراشدين الأجلاء أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن أمير المؤمنين معاوية وعن جميع أصحابِ رسول الله صلى الله عليه وسلم.

د. عبدالله معروف أستاذ السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي

رايي اتفق مع الكاتب في بعض التفاصيل واختلف معه في بعض التفاصيل الاخرى، وسأترك تقييمي مع نهاية عرض كافة الحلقات، ولي عودة أخرى.


فهمنا سبب الحوسة التاريخية اللي صايرة في المسلسل ..


ليت احد بس يسحبه ويعيد تصويره واخراجه من جديد ..
 
الإشكالية أن هذه المسلسلات خاضعة لرغبة ونظرة الكاتب والمنتج والمخرج



ومع الوقت تصبح مراجع رغم عدم مصداقيتها
ففي النهاية السيناريو ليس له مصادر صحيحة




للأسف سيأتي البعض يحاججنا غدا أن معاوية فعل وأبو سفيان قال



والدليل مسلسل نص الطاقم شيعة 😓
 
مسلسل كارثة بالتاريخ الاسلامي واللغة العربية والثقافة واللبس العربي!

احداث بتواريخ غلط ولغة ركيكة جدا ولبس لا يناسب المقام .. واللبس يخالف لبس العرب في ذلك الزمن

كذلك لاحظت تركيز المخرج على اظهار الجانب الرومنسي والغزل .. بداية غير مبشرة
 
الإشكالية أن هذه المسلسلات خاضعة لرغبة ونظرة الكاتب والمنتج والمخرج



ومع الوقت تصبح مراجع رغم عدم مصداقيتها
ففي النهاية السيناريو ليس له مصادر صحيحة




للأسف سيأتي البعض يحاججنا غدا أن معاوية فعل وأبو سفيان قال



والدليل مسلسل نص الطاقم شيعة 😓


نقول رواه مسلسل معاوية

أو الرواي : مسلسل معاوية
 
وليش اختزلت هذا من هالناحية !

غير صحيح
كان لنا حروب معا امم كثيره وكنا امه تستعصي على الفرس والروم

وكان منا الشعار والفرسان والامراء والملوك
وكان لنا كعبتنا وهيا الكعبه المشرفه

وكان منا نبي الله ابراهيم واسماعيل عليهما السلام

ولكن الاسلام اعزنا اكثر ووضعنا في مكانه اكبر دينيا وجغرافيا

حتى ان الرساله نزلت في اشرف بيوت العرب واكرمها


ومايناقض مافسرته على لسان الصحابي الجليل رضي الله عنه هو شعر التبع اليماني


أنا تبع الأملاك من نسل حمير
ملكنا عباد الله في الزمن الخالي

ملكناهم قهراً وسارت جيوشنا
إلى الهند والأتراك ترى بأبطال

ولك بلاد الله قد وطئت لنا
خيول لعمري غير نكس وأعزال

فمالت بنا شرق البلاد وغربها
لهتك ستور نكبة ذات أهجال

وعطل منها كل حصن ممنع
ونقل منها ما حوته من المال

وتلك شروق الأرض منها وطأتها
إلى الصين والأتراك حالا على حال

فإبنا جميعاً بالسبايا وكنا
على كل محبوك من الخيل صهال

بكل فتاة لم تر الشمس وجهها
أسيلة تجري الدمع بيضاء مكسال



نحن لم ننشر الدين بالسيف ولكن واجهنا وحافظنا على الاسلام بالسيف الاملح خاصة قصة المراه التي استنجدت بالحجاج الثقفي وكانت سبب في فتح بلاد وادخالهم للاسلام
يا قطبي التاريخ يخبرنا أنه لما واجه عرب الجزيرة جيوش أقوى منهم قبل الاسلام تم هزيمة العرب بسهولة وصل جيش أبرهة الحبشي الي مكة ولم يردعه الا معجزة الطير الابابيل

وكذلك حكم الفرس الجزء الشرقي من الجزيرة العربية

أما الروم فقد غزوا غرب الجزيرة حتى وصلوا الي اليمن وتجاوز كل القبائل الموجودة في الطريق بقيادة ايليوس جالوس ولم يقف الغزو الا مملكة مأرب الذين تحصنوا في قلاعهم الحصينة ألامر الذي دفع القائد الرومانى لسحب قواته التى أتعبها الجوع والعطش وحرارة الشمس




العرب قبل الاسلام لم يتحدوا ولم يكن لهم أيديولوجية وعقيدة قوية يدافعوا عنها كل هذا تم حله عن طريق رسالة الاسلام التى جعلت قبائل تتقاتل علي أتفه أمور الدنيا أصبحت تتسابق لتقدم أروحها نصره لدين الله وطلب الآخرة

أخيرا لم يفتح الصحابة رضوان الله عليهم البلاد طمعا في الدينا أو نشرا للغة العربية أو لتعصب قبلى ولكن أمتثالا لأمور الله عزوجل وطمعا في ثوابه
وكما فتحوا بلاد غير العرب فتحوا بلاد العرب أولا وكما أشركوا العرب في جيوشهم كذلك أشركوا غير العرب كذلك في جيوشهم فشارك سلمان الفارسي وصهيب الرومى وبلال الحبشي رضوان الله عليهم فالجيش كان جيش الاسلام في الأساس وهدفه هدف دينى لا عرقي
وهذا لا يعنى الانتقاص من فضل العرب الاوائل في نشر الدين الذين لولاهم لما من الله علينا نحن وانتم بالإسلام
 
عودة
أعلى