مسلسل معاوية بن ابي سفيان

[آل قطبي الحسني]

تقديس الملكية والوراثه هي السبب في العمل الفني هذا

ليش ماتقول تصحيح تاريخ احد اجداد السعوديين اللي يلعبون بسمعته الشيعه ويستغلونه طائفيا للتشويه !

ليه ماتقول تكذيب الدعايه الشيعيه اللي لها 1000 سنه !

على العموم انتظر الحلقات القادمه الوضع غير مطمئن كاتبه من مصر وليس من السعودية

 

[آل قطبي الحسني]

اسم المسلسل معاويه والحسن والحسين رضوان الله عليهم

رشيد عساف قام بدور معاويه ولا احد من الميليشيات الصفويه فتح فمه

حسب المزاج وايضا الأزهر كما مكتوب افتى بحرمته
بس ماحد اهتم لا في مصر ولا خارجه قنوات مصريه عرضت المسلسل موجوده .في تعليقي المقتبس... اللي ابغه اوضحه اذا الأزهر فتواه في مصر مالها اهميه شلون خارج مصر ... ان مشكلتي مع الأزهر والفتاوى وليست مع مصر كدوله ارى مؤسسة الأزهر تحاول خلق صوره انها مرجعيه دينيه وانا لا ارى انها كمؤسسه انها كذلك وليست مرجع يمكن ان يعتد به هذا رأيي واعلم انه سيغضب الكثيرين ولكن لن اجامل في الدين والله اعلم

السبب القصه قد تكون بعيده عن تشويه الشيعه لشخصية معاويه بن ابي سفيان رضي الله عنه لان التاريخ خارج السعودية قام بتشويه شخصيات كثيره في تاريخ الشعب السعودي ماتركو احد بدون تشويه حسب توجهاتهم السياسيه والدينية فكانو متحاملين

فهم يخافون ان يكون المسلسل سبب لتغيير فكره ترسخت في عقولهم عن هند بنت عتبه ومعاويه وغيرهم

 

[𝐓𝐎𝐑𝐍𝐀𝐃𝐎.𝐒𝐀]

هل من يريد نشر الاسلام يسرق النساء لأجل السبي و يرسلهم لخليفتهم في دمشق هذا هو الاسلام في نظرك ؟

من انت لتحكم على صحابي او من التابعين او على اسلامه او عمل قام به صدقت الروايا او لا
كيف تجرأت ....

 

[محمدالمصرى2011]

وعرب قبل الاسلام كسروا كسرى في ذي قار تاريخنا اعظم منك انت وش مولى بين الروم والفرس

لانك جاهل ايضا العرب قبل الاسلام حضارة كبيرة كانت وحاول تشويها بعض الامصار بانها فقط كانت عبارة عن عبادة للاصنام لكن على الاقل اراضيهم العرب حرب البسوس بين ابناء عمومة وكان من ضمنهم ملك العرب انذاك في اليمامة التي اليوم تسمى الرياض وهم اجداد ال سعود الكرام لكن سؤالي لك في ذيك الحقبة دولتك كانت تحت اي استعمار

نصدقك كلامكم وننكر كلام من هو أعلم منكم بالعرب وافضل منكم مقاما وعلما وهو الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الذي قال قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: كنا أذل أمة فأعزنا الله بالإسلام، ومهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله

سامع أذل أمة فكلامكم كله هراء يكذبه كلام الفاروق عمر رضي الله عنه

العرب بدون أسلام لا شىء والنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم لم يفتحوا البلاد ألا تقرب وجاهد في سبيل الله لا لأجل حمية جاهلية ولا عرقية عربية ولما أرتادت معظم القبائل العربية لو كان يوجد مسلمين غير عرب في ذلك الوقت لاستعان بهم الصديق رضي الله عنه بهم ضد العرب المتردين

أنتم بذلك ترددوا كلام المحلدين الذين يقولون أن العرب نشروا الدين بالسيف وعربوا السنتهم بالقهر حاشهم أن يفعلوا ذلك فهم أتفي واشرف من ذلك

 

[محمدالمصرى2011]

فلم الرساله المصري

اول من اظهر الصحابه والنساء الصحابيات بمنظر لايليق


مشاهدة المرفق 766012

الفيلم أنتاج ليبي كويتي والمخرج أمريكى سوري
الممثلة التى أمامك سورية والممثل ليبي
من أين جعلته فيلم مصري

 

[القائد شان كونغ الحكيم]

الذي قال قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: كنا أذل أمة فأعزنا الله بالإسلام، ومهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله

مقوله مكذوبه عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه لم بقلها

 

[آل قطبي الحسني]

نصدقك كلامكم وننكر كلام من هو أعلم منكم بالعرب وافضل منكم مقاما وعلما وهو الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الذي قال قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: كنا أذل أمة فأعزنا الله بالإسلام، ومهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله

وليش اختزلت هذا من هالناحية !

العرب بدون أسلام لا شىء

غير صحيح
كان لنا حروب معا امم كثيره وكنا امه تستعصي على الفرس والروم

وكان منا الشعار والفرسان والامراء والملوك
وكان لنا كعبتنا وهيا الكعبه المشرفه

وكان منا نبي الله ابراهيم واسماعيل عليهما السلام

ولكن الاسلام اعزنا اكثر ووضعنا في مكانه اكبر دينيا وجغرافيا

حتى ان الرساله نزلت في اشرف بيوت العرب واكرمها


ومايناقض مافسرته على لسان الصحابي الجليل رضي الله عنه هو شعر التبع اليماني


أنا تبع الأملاك من نسل حمير
ملكنا عباد الله في الزمن الخالي

ملكناهم قهراً وسارت جيوشنا
إلى الهند والأتراك ترى بأبطال

ولك بلاد الله قد وطئت لنا
خيول لعمري غير نكس وأعزال

فمالت بنا شرق البلاد وغربها
لهتك ستور نكبة ذات أهجال

وعطل منها كل حصن ممنع
ونقل منها ما حوته من المال

وتلك شروق الأرض منها وطأتها
إلى الصين والأتراك حالا على حال

فإبنا جميعاً بالسبايا وكنا
على كل محبوك من الخيل صهال

بكل فتاة لم تر الشمس وجهها
أسيلة تجري الدمع بيضاء مكسال

والنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم لم يفتحوا البلاد ألا تقرب وجاهد في سبيل الله لا لأجل حمية جاهلية ولا عرقية عربية ولما أرتادت معظم القبائل العربية لو كان يوجد مسلمين غير عرب في ذلك الوقت لاستعان بهم الصديق رضي الله عنه بهم ضد العرب المتردين

أنتم بذلك ترددوا كلام المحلدين الذين يقولون أن العرب نشروا الدين بالسيف وعربوا السنتهم بالقهر حاشهم أن يفعلوا ذلك فهم أتفي واشرف من ذلك

نحن لم ننشر الدين بالسيف ولكن واجهنا وحافظنا على الاسلام بالسيف الاملح خاصة قصة المراه التي استنجدت بالحجاج الثقفي وكانت سبب في فتح بلاد وادخالهم للاسلام

 

[محمدالمصرى2011]

رضي الله عن الصحابه اجمعين


والله اسال ان يجمعنا مع الاربعة الراشدين في جنات نعيم


اخواني المصريين

لا حجه لكم في اي شيئ دينيا او ثقافيا او عرقيا

أخوانك المصريين بفضل الله أمتلكوا حضارة تصنف من الاعظم في التاريخ يشهد لها معظم دول العالم

دينيا بفضل مصر أخرجت الالاف العلماء في الدين مثل الامام الليث بن سعد والسبكى والطحاوى والسيوطى والمرادى وابن نجيم والالاف غيرهم

ثقافيا يكفي أن جائزة نوبل الوحيدة في تاريخ الدول العربية في الأدب حصل عليها مصري ويكفي الالاف العلماء داخل وخارج مصر ممن نشروا العلم والمعرفة

 

[محمدالمصرى2011]

مقوله مكذوبه عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه لم بقلها

بل صحيحة مستدرك الحاكم

أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا أيوب بن عائذ الطائي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: خرج عمر بن الخطاب إلى الشام و معنا أبو عبيدة بن الجراح فأتوا على مخاضة و عمر على ناقة له فنزل عنها و خلع خفيه فوضعهما على عاتقه و أخذ بزمام ناقته فخاض بها المخاضة فقال أبو عبيدة: يا أمير المؤمنين أنت تفعل هذا تخلع خفيك و تضعهما على عاتقك و تأخذ بزمام ناقتك و تخوض بها المخاضة ما يسرني أن أهل البلد استشرفوك فقال عمر: أوه لم يقل ذا غيرك أبا عبيدة جعلته نكالا لأمة محمد صلى الله عليه و سلم أنا كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام فمهما نطلب العز بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

 

[القائد شان كونغ الحكيم]

بل صحيحة مستدرك الحاكم

أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا أيوب بن عائذ الطائي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: خرج عمر بن الخطاب إلى الشام و معنا أبو عبيدة بن الجراح فأتوا على مخاضة و عمر على ناقة له فنزل عنها و خلع خفيه فوضعهما على عاتقه و أخذ بزمام ناقته فخاض بها المخاضة فقال أبو عبيدة: يا أمير المؤمنين أنت تفعل هذا تخلع خفيك و تضعهما على عاتقك و تأخذ بزمام ناقتك و تخوض بها المخاضة ما يسرني أن أهل البلد استشرفوك فقال عمر: أوه لم يقل ذا غيرك أبا عبيدة جعلته نكالا لأمة محمد صلى الله عليه و سلم أنا كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام فمهما نطلب العز بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

اولا المقوله محل شك

ثانيا المقوله معناها عكس فكرك الخبيث العرب من قبل الاسلام بهم عزه وانفه وممالك وغيرها كيف لم يكونوا اصحاب عزة ! ألم يكسروا الفرس في معركة ذي قار من اجل بنت المنذر! تاريخ صبي من العرب وعزته وانفته بتاريخ افريقيا من اقصاها الى اقصاها

 

[آل قطبي الحسني]

النص ضعيف .. الرؤية الاخراجية ضعيفة ( هنا اتحدث عن كل شيء .. اختيار الممثلين/الازياء/السيناريو ..الخ ) ولا تشعر بحنين المكان والبساطة كما كان عليه مسلسل عمر ..

خيب الامال كثير ..

المخرج اللي اشتغل عليه المفروض يعدم فنياً ..









..

ابشع شي قتال معاويه وزوجته سماجه حتى الاطفال مو كذا كان بودي استشارة خبراء خليجيين في اسلوب القتال العربي


وكان المفترض طرق السيوف يكون كثير للحماسيه

تحس المسلسل قالب على قصة حكواتي اهني الاتراك ربحو في هذا وفشلنا

كنت اتمنى السينما تفيد الانتاج السعودي خاصة بالمسلسلات الاسلاميه التي تمثل تاريخنا ولكن معا الاسف المخرج سامج مثل كاتب القصه

 

[آل قطبي الحسني]

لماذا حرّم الأزهر مشاهدة مسلسل معاوية ؟‬
‫أ - لأن قاتل عثمان مصري وهذا مثبت مفند بالأدلة القطعية.‬
‫ب -لأن معاوية وقبل خروج علي من المدينة إلى الكوفة ترصّد للفرقة المصرية فحبس أولها وقتلها وعَلِقَ آخرها.‬

‫ج -لأن سب عثمان استمر في مصر إلى أن جاء الليث ونشأ فيهم فحدثهم بفضائل عثمان‬
‏‫⁦‪ @BasetAlshiky‬⁩: x

السبب تجسيد الصحابه رضوان الله عليهم فقط
وهو فعلا فيها تحريم ولكن بالنسبه لي المفترض الشخصيه الجدليه اللي تم تشويهها يتم تجسيد مسلسلات عنها لان السينما او المسلسلات صارت مثل كتاب تاريخ لكن صوت وصوره

واكثر المهاجمين للشخصيه يخشون تعدد وجهات النظر عند من عبو رؤوسهم بكلام مغاير للواقع

 

[عيناوي قديم]

كتب د. عبدالله معروف عن مسلسل معاوية:

شاهدتُ الحلقة الأولى من مسلسل (معاوية) الذي يقولون إن تكلفته وصلت إلى 100 مليون دولار. حرصتُ على متابعة الحلقة مجرداً من أي انطباعاتٍ مسبقة وقلت في نفسي لعل هذا العمل يكون إضافةً حقيقية نحتاجها.

الانطباع العام: مسلسل رديء من ناحية اللغة العربية البعيدة تماماً عن جزالة لغة ذلك العصر (هند تقول لوليدها معاوية: "أنت إنجازي الأعظم".. ولا أدري منذ متى كانت قريش تستعمل هذه الكلمة).

التمثيل في غاية الضعف والهزالة، ويظهر فيه بوضوحٍ أسلوبُ المسلسلات المصرية التاريخية من خلال المبالغة السمجة في الانفعالات ومحاولة إظهار التعابير بشكل غير طبيعي ومبالغ فيه. لا أدري من المسؤول عن الملابس في هذا المسلسل..! فمنذ متى كان العرب في مكة يلبسون القفطان العثماني وملابس العصر المملوكي؟!!

من الناحية التاريخية: من الواضح أن الكاتب لا يعرف من التاريخ إلا ما يجده في بعض الكتب الحديثة، فقد أظهرَ في بداية المسلسل أن معاوية رضي الله عنه ولد في العام الثالث عشر قبل الهجرة (أي في السنة الأولى للبعثة)، وهذا كلام غير صحيح، لأن معاوية رضي الله عنه كان في الخامسة من عمره عند بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ، وبالتالي فقد ولد في العام الثامن عشر قبل الهجرة.. فالفارق خمس سنواتٍ كاملة..

كما أن المؤلف الجاهل جعل الهجرة إلى الحبشة تحدث في العام الرابع قبل الهجرة، أي العام التاسع للبعثة الذي كان فيه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في شِعبِ أبي طالبٍ خلال المقاطعة ، بينما يعرف أصغر طالبٍ في التاريخ الإسلامي أن هجرة الحبشة حدثت في العام الخامس للبعثة، فكيف خلط هذا الكاتب كل تلك الأحداث بهذه الفظاظة؟!

بحثت بعد مشاهدة الحلقة عن مؤلف المسلسل فوجدته صحفياً مصرياً لا علاقة له بالتاريخ من قريب أو بعيد.. ففهمت مدى الكارثة المحرجة التي وضع أصحاب هذا المسلسل أنفسهم فيها. قارِن مقارنةً بسيطةً من حيث اللغة والانفعالات والملابس والديكور والموسيقى التصويرية والحبكة الدرامية بين هذا المسلسل من ناحية، والحلقة الأولى من مسلسل (عمر) من ناحية أخرى.. فسيتبين لك الفرق الهائل بين ذلك العمل العملاق، وهذا العمل القزم.. ووجدتُني في نهاية الحلقة أتحسر على مائة مليون دولار ذهبت هباءً كان يمكن أن تنتج شيئاً عظيماً لو وُسِّدَ الأمرُ لأهله. ثم تفكرت في السبب، فلم أجد إلا صفاء النيَّة وكدَرَها.. فمن لم تكن نيّته صافيةً لم يكن عمله خالصاً. ورضي الله عن آل البيت الكرام وعن الخلفاء الراشدين الأجلاء أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن أمير المؤمنين معاوية وعن جميع أصحابِ رسول الله صلى الله عليه وسلم.

د. عبدالله معروف أستاذ السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي

رايي اتفق مع الكاتب في بعض التفاصيل واختلف معه في بعض التفاصيل الاخرى، وسأترك تقييمي مع نهاية عرض كافة الحلقات، ولي عودة أخرى. ​

 

[آل قطبي الحسني]

نصدقك كلامكم وننكر كلام من هو أعلم منكم بالعرب وافضل منكم مقاما وعلما وهو الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الذي قال قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: كنا أذل أمة فأعزنا الله بالإسلام، ومهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله

سامع أذل أمة فكلامكم كله هراء يكذبه كلام الفاروق عمر رضي الله عنه

العرب بدون أسلام لا شىء والنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم لم يفتحوا البلاد ألا تقرب وجاهد في سبيل الله لا لأجل حمية جاهلية ولا عرقية عربية ولما أرتادت معظم القبائل العربية لو كان يوجد مسلمين غير عرب في ذلك الوقت لاستعان بهم الصديق رضي الله عنه بهم ضد العرب المتردين

أنتم بذلك ترددوا كلام المحلدين الذين يقولون أن العرب نشروا الدين بالسيف وعربوا السنتهم بالقهر حاشهم أن يفعلوا ذلك فهم أتفي واشرف من ذلك

هذا سبب المقوله

 

[رحال 2010]

المسلسل ما عجبني

لا يوجد حوارات

اول مشهد من اول حلقه .. مشهد الولادة ما كان له داعي ابدا ابدا واظهار صحابيه بهذا الوضع كان نقطة مخزية

غزوة بدر ركزو على علي بن ابي طالب وتركو بقية الصحابه وارى ان المسلسل فيه نفس شيعي قوي

خصوصا ان المنتجين والمخرجين شيعه أو يسبون معاوية اصلا فكيف يتم تكليفهم بهذا المسلسل

المرأه العمياء التي تكلم معاوية في الليل وتتنبأ .. هذه حركات شيعيه مانوية لا تخلو منها مسلسلات الشيعه .. النبوءات المظلمة

المسلسل لا يبشر بالخير

حتى مسلسل ذي قار الذي انتج في السعودية تم ايقافه لانهم وضعو البطل العربي شخص زنجي

ليست عنصرية لكن العرب ليسو زنوج

وهنا مشكلة كبيرة ان المسلسلات تمول وتدفع عليها الاموال ولا يتم متابعتها وتمحيصها

 

[Ameen2030]

كتب د. عبدالله معروف عن مسلسل معاوية:

شاهدتُ الحلقة الأولى من مسلسل (معاوية) الذي يقولون إن تكلفته وصلت إلى 100 مليون دولار. حرصتُ على متابعة الحلقة مجرداً من أي انطباعاتٍ مسبقة وقلت في نفسي لعل هذا العمل يكون إضافةً حقيقية نحتاجها.

الانطباع العام: مسلسل رديء من ناحية اللغة العربية البعيدة تماماً عن جزالة لغة ذلك العصر (هند تقول لوليدها معاوية: "أنت إنجازي الأعظم".. ولا أدري منذ متى كانت قريش تستعمل هذه الكلمة).

التمثيل في غاية الضعف والهزالة، ويظهر فيه بوضوحٍ أسلوبُ المسلسلات المصرية التاريخية من خلال المبالغة السمجة في الانفعالات ومحاولة إظهار التعابير بشكل غير طبيعي ومبالغ فيه. لا أدري من المسؤول عن الملابس في هذا المسلسل..! فمنذ متى كان العرب في مكة يلبسون القفطان العثماني وملابس العصر المملوكي؟!!

من الناحية التاريخية: من الواضح أن الكاتب لا يعرف من التاريخ إلا ما يجده في بعض الكتب الحديثة، فقد أظهرَ في بداية المسلسل أن معاوية رضي الله عنه ولد في العام الثالث عشر قبل الهجرة (أي في السنة الأولى للبعثة)، وهذا كلام غير صحيح، لأن معاوية رضي الله عنه كان في الخامسة من عمره عند بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ، وبالتالي فقد ولد في العام الثامن عشر قبل الهجرة.. فالفارق خمس سنواتٍ كاملة..

كما أن المؤلف الجاهل جعل الهجرة إلى الحبشة تحدث في العام الرابع قبل الهجرة، أي العام التاسع للبعثة الذي كان فيه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في شِعبِ أبي طالبٍ خلال المقاطعة ، بينما يعرف أصغر طالبٍ في التاريخ الإسلامي أن هجرة الحبشة حدثت في العام الخامس للبعثة، فكيف خلط هذا الكاتب كل تلك الأحداث بهذه الفظاظة؟!

بحثت بعد مشاهدة الحلقة عن مؤلف المسلسل فوجدته صحفياً مصرياً لا علاقة له بالتاريخ من قريب أو بعيد.. ففهمت مدى الكارثة المحرجة التي وضع أصحاب هذا المسلسل أنفسهم فيها. قارِن مقارنةً بسيطةً من حيث اللغة والانفعالات والملابس والديكور والموسيقى التصويرية والحبكة الدرامية بين هذا المسلسل من ناحية، والحلقة الأولى من مسلسل (عمر) من ناحية أخرى.. فسيتبين لك الفرق الهائل بين ذلك العمل العملاق، وهذا العمل القزم.. ووجدتُني في نهاية الحلقة أتحسر على مائة مليون دولار ذهبت هباءً كان يمكن أن تنتج شيئاً عظيماً لو وُسِّدَ الأمرُ لأهله. ثم تفكرت في السبب، فلم أجد إلا صفاء النيَّة وكدَرَها.. فمن لم تكن نيّته صافيةً لم يكن عمله خالصاً. ورضي الله عن آل البيت الكرام وعن الخلفاء الراشدين الأجلاء أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن أمير المؤمنين معاوية وعن جميع أصحابِ رسول الله صلى الله عليه وسلم.

د. عبدالله معروف أستاذ السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي

رايي اتفق مع الكاتب في بعض التفاصيل واختلف معه في بعض التفاصيل الاخرى، وسأترك تقييمي مع نهاية عرض كافة الحلقات، ولي عودة أخرى. ​

فهمنا سبب الحوسة التاريخية اللي صايرة في المسلسل ..


ليت احد بس يسحبه ويعيد تصويره واخراجه من جديد ..

 

[ألب أرسلان]

الإشكالية أن هذه المسلسلات خاضعة لرغبة ونظرة الكاتب والمنتج والمخرج



ومع الوقت تصبح مراجع رغم عدم مصداقيتها
ففي النهاية السيناريو ليس له مصادر صحيحة




للأسف سيأتي البعض يحاججنا غدا أن معاوية فعل وأبو سفيان قال



والدليل مسلسل نص الطاقم شيعة

 

[RSA]

مسلسل كارثة بالتاريخ الاسلامي واللغة العربية والثقافة واللبس العربي!

احداث بتواريخ غلط ولغة ركيكة جدا ولبس لا يناسب المقام .. واللبس يخالف لبس العرب في ذلك الزمن

كذلك لاحظت تركيز المخرج على اظهار الجانب الرومنسي والغزل .. بداية غير مبشرة