الكويت إيقاف ربط القوى العاملة مع مصر

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
مشكور على المجهود بس مفيش أحكام لسه اتنفذت او نهائية؟

القضية اللي نهايتها قصاص
لابد من اكمالها كامل ولا يترك صغيرة او كبيرة لانها روح حتى يغلف الملف تماما
وترفع لتمييز وقصاص
 
المشرف المصري قام بحظر مشاركاتي في الموضوع !! والا كنت مجهزلك مفاجأة لك شخصيا 😏
المفروض انك واحد من خبراء المنتدي وانت ادري بقوانين المنتدي ليه تخالف وترجع تقول مشرف مصري ومشرف برازيلي احترم قوانين المنتدى ولا احد يحذف مشاركاتك ولا مصري ولا غيره
 
يا حبيبى انت لم تفتح شىء انت نفسك كقبائل عربية معظمها ارتد عن الاسلام بعد وفاة النى صلى الله عليه وسلم الصديق نفسه فتحكم و حاربكم وقهركم وارجعكم للطاعة يا اهل نجد ويا باقى القبائل المرتدة
فقد تمرد العرب جميعهم على الصديق حتى لم يبق على الإيمان إلا أهل القريتين مكة والمدينة

اصلا من فتح مصر القائد المسلم عمرو ابن العاص المسلم وليس العربى لانه عندما كان قبل اسلامه كان عربى قرشى ممثل لقبيلته واذى الاسلام اشد الاذي ولكن بعد اسلام لم يعبىء بقبيلة ولا عرق وفعل كل ما بوسعة لاقناع الفاروق لفتح مصر لاجل الاسلام وليس لاجل قريش
ايضا معظم الجيش من اليمن من قبيلة عك اليمنية و هم فتحوا مصر لاجل الاسلام وليس لاجل اليمن ةلا لاجل عك
ولو اسلم اهل مصر جميعا وارتد اهل الجزيرة كما فعلوا سابقا لحشد عمرو بن العاص أهل مصر ولحشد سعد ابن وقاص اهل العراق المسلمين ولحشد ابو عبيدة ابن الجراح اهل الشام لحرب المرتدين من اهل الجزيرة اقول لو
المضوع ليس له علاقه بعرق ولا قبيلة العرب بدون الاسلام صفر مربع كبير

معضمها ايه بس امال مين اللي حارب الردة ولا هو هبد وخلاص

باقي كلامك ياعيني على البرير

العرف فعلا فتحوا واثروا وعربوا
 
المفروض انك واحد من خبراء المنتدي وانت ادري بقوانين المنتدي ليه تخالف وترجع تقول مشرف مصري ومشرف برازيلي احترم قوانين المنتدى ولا احد يحذف مشاركاتك ولا مصري ولا غيره
لا ده بيشتم الشعب المصري عادي اذا شتم المصريين و السعوديين و الخليجه عوما في الموضوع ده عادي حذفوا المشاركة بتعته بس جين عليه المرا دي
 
انا قرات الاثنين وعندك شاهد على العصر

فقط الشاذلى مسح قيادته للجيش الثانى من يوم 16 الى يوم 20 من حياته شوف كيف تصرف الشاذلى فى القوات وكيف تصرف قائد الجيش الثانى بعد عوده الشاذلى لمبنى القياده

عزيزى الشاذلى مسح هذه الايام من حياته وقال نصا انا ذاهب للقياده العامه لايقاف القتال

ولعلمك قائد الجيش الثانى احد اقاربى وله كتاب مشهور وهو معارض للسادات ايضا وهو الوحيد الذى سمح له بنقل القوات من الشرق للغرب الفرقة 15

اه ... ساتوقف هنا فانا اعطيك معلومات لا تعلمها

شكرا منتظرك

سألتك سؤال واضح، هل لا تزال عند رأيك وأنك كنت بتقتبس من مذكرات الشاذلي الحقيقية وليست المزورة؟ لأنه كان هناك أقتباس أخير لك من كتاب الشاذلي وهو يتحدث عن بعض تفاصيل خطة الهجوم، فهل كانت الفقرة التي وضعتها من المذكرات الحقيقية أم المزورة؟
 
معضمها ايه بس امال مين اللي حارب الردة ولا هو هبد وخلاص

باقي كلامك ياعيني على البرير

العرف فعلا فتحوا واثروا وعربوا
اللى حارب اخل المدينة ومكة والطائف هم من حاربوا المرتدين من القبائل العربية وفتحوا بلادهم وردوهم للطاعة

مش فاهم معنى البرير مع بربور يعنى ولا ايه

فعلا فتحوا بلادنا مصر جزاهم الله كل خير ولكن بأسم الاسلام ولأجله لا لأجل العرب
واثروا بأخلاقهم وبتعاليم دينهم التى جعلت المصريين يدخلون فى دين الله افوجا مثل ما فعل الاندونيسيين ودخلوا فى دين الله بعد ما رأوا اخلاق التجار المسلمين
 
سألتك سؤال واضح، هل لا تزال عند رأيك وأنك كنت بتقتبس من مذكرات الشاذلي الحقيقية وليست المزورة؟ لأنه كان هناك أقتباس أخير لك من كتاب الشاذلي وهو يتحدث عن بعض تفاصيل خطة الهجوم، فهل كانت الفقرة التي وضعتها من المذكرات الحقيقية أم المزورة؟
الشاذلى نووه عن معرفته بتطويق القوات فى شاهد على العصر هى لا تحتاج اى كتب او مراجع هو قالها بلسانه فى شاهد على العصر وهو بنفسه قام بمهمه مماثلة فى 67 دون ان يدرى وتعمق فى داخل اسرائيل خلف القوات الاسرائلية

انا تكلمت معك عن تعامل الشاذلى مع الثغرة

لا تسحبنى لمناقشات جانبية هذا منتدى عسكرى فى الاول والاخير هدفه تحرك القوات وادارة العمليات
 
الشاذلى نووه عن معرفته بتطويق القوات فى شاهد على العصر هى لا تحتاج اى كتب او مراجع هو قالها بلسانه فى شاهد على العصر وهو بنفسه قام بمهمه مماثلة فى 67 دون ان يدرى وتعمق فى داخل اسرائيل خلف القوات الاسرائلية

انا تكلمت معك عن تعامل الشاذلى مع الثغرة

لا تسحبنى لمناقشات جانبية هذا منتدى عسكرى فى الاول والاخير هدفه تحرك القوات وادارة العمليات

للمرة الأخيرة، هناك أقتباس لك من كتاب الشاذلي وهو يتحدث عن بعض تفاصيل خطة الهجوم، فهل كانت الفقرة التي وضعتها من المذكرات الحقيقية أم المزورة؟
 
اللى حارب اخل المدينة ومكة والطائف هم من حاربوا المرتدين من القبائل العربية وفتحوا بلادهم وردوهم للطاعة

مش فاهم معنى البرير مع بربور يعنى ولا ايه

فعلا فتحوا بلادنا مصر جزاهم الله كل خير ولكن بأسم الاسلام ولأجله لا لأجل العرب
واثروا بأخلاقهم وبتعاليم دينهم التى جعلت المصريين يدخلون فى دين الله افوجا مثل ما فعل الاندونيسيين ودخلوا فى دين الله بعد ما رأوا اخلاق التجار المسلمين

اللي ارتدت خواص من العامة مش الكل

نعم من اجل الاسلام فتحوا و ادخلوهم بالدين واثروا فيهم بعادات كانت عربية قبل الاسلام
لكن عرب
وين مشكلتك !؟
 
اللى حارب اخل المدينة ومكة والطائف هم من حاربوا المرتدين من القبائل العربية وفتحوا بلادهم وردوهم للطاعة

مش فاهم معنى البرير مع بربور يعنى ولا ايه

فعلا فتحوا بلادنا مصر جزاهم الله كل خير ولكن بأسم الاسلام ولأجله لا لأجل العرب
واثروا بأخلاقهم وبتعاليم دينهم التى جعلت المصريين يدخلون فى دين الله افوجا مثل ما فعل الاندونيسيين ودخلوا فى دين الله بعد ما رأوا اخلاق التجار المسلمين
لا دول مش معترفين بفضل الأسلام هما العمل كل حاجة
هو المصريين كانوا يتكلموا عربي لولا الأسلام ما الفرس ادمهم دخلوا بلادهم في نفس الفتره و لسه بيتكلموا فرسي
 
اللي ارتدت خواص من العامة مش الكل

نعم من اجل الاسلام فتحوا و ادخلوهم بالدين واثروا فيهم بعادات كانت عربية قبل الاسلام
لكن عرب
وين مشكلتك !؟
الكثير منهم لم يتردوا بالمعنى الحقيقي للكلمه ولكن حصل عندهم لبس وسوء فهم في جزئيه دفع الزكاه بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم فرفضت بعض القبائل دفع الزكاة الى ابوبكر الصديق وكانوا محافظين على إسلامهم و توحيدهم
 
اللي ارتدت خواص من العامة مش الكل

نعم من اجل الاسلام فتحوا و ادخلوهم بالدين واثروا فيهم بعادات كانت عربية قبل الاسلام
لكن عرب
وين مشكلتك !؟
1 اللى ارتد معظم القبائل

2 ودخلوا بأسم الاسلام ومن نصرهم رب الاسلام الله عزوجل والا فقد كانت البلاد امامهم فلما لم يفتحوها قبل البعثة
العرب بدون الاسلام لن يتقدموا ولو بعد مليون سنة وكما قال الفاروق عمر رضى الله عنه نحن قوم أعزَّنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزَّة في غيره أذلَّنا الله
فبدون الاسلام لا قيمة ولا عز ولا مكانة

3 صحيح كان يوجد بعض الخصال الحميدة ولكن عندهم من الفواحش الشىء الكثير فقد

قال جعفر بن أبي طالب رضى الله عنه للنجاشى أيها الملك كنا قوما أهل جاهلية نعبد الأصنام ، ونأكل الميتة ، ونأتي الفواحش ، ونقطع الأرحام ، ونسيء الجوار ، يأكل القوي منا الضعيف ، فكنا على ذلك حتى بعث الله عز وجل إلينا نبيا ورسولا منا ، نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه ، فدعانا إلى الله عز وجل لنوحده ونعبده الخ

بالاضاقة الى وأد البنات والريات الحمر وارغام الجوارى على البغاء وكذلك انواع الزواج الفاسد الذى كان منتشر
نكاح الاستبضاع: وهي أن يأذن الرجل لزوجه أن تُمكِّن من نفسها رجلاً معينًا من الرؤساء والكبراء الممتازين بالشجاعة والكرم؛ ليكونَ لها منه ولد مثلُه والاغارة على بعضهم البعض والربا

ليس عندى مشكلة المشكلة عندك انت من يحاول ان يقحم عظمة الدين لعرق معين وكأن هذا العرق قبل الاسلام كان ملىء السمع والبصر مع ان الواقع غير ذلك

المسلم الغير عربى احب الى الله وروسوله واصحابه من العربى الكافر
والعرب بدون اسلام صفر كبير
 
الكثير منهم لم يتردوا بالمعنى الحقيقي للكلمه ولكن حصل عندهم لبس وسوء فهم في جزئيه دفع الزكاه بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم فرفضت بعض القبائل دفع الزكاة الى ابوبكر الصديق وكانوا محافظين على إسلامهم و توحيدهم
غير صحيح بعضهم كما تقول منع الزكاة اى ترك ركن من اركان الاسلام الخمسة وبعضهم ادعى النبوة وبعضهم وقف على الحياد ولما رأى انتصار خالد بن الوليد على بنى اسد رجعوا الى الاسلام
 
للمرة الأخيرة، هناك أقتباس لك من كتاب الشاذلي وهو يتحدث عن بعض تفاصيل خطة الهجوم، فهل كانت الفقرة التي وضعتها من المذكرات الحقيقية أم المزورة؟

هذا الاقتباس الذي أقصده وأنت تستدل به، هل هو من المذكرات الحقيقية أم المزيفة؟

1683142332307.png
 
قليل من الحياء مع ذكرى رجل أفنى حياته في خدمة بلده 🤫
من حقك ان تتفاخر بسعد الدين الشاذلى ولكن ثق تماما انه لا يملك لكم اى احترام العدائين اصدقاء يوسين بولت الذين تسابقوا عدوا خوفا من مهيب الركن ليس لهم اى احترم فى اى مكان حلال فيهم تحكم رجال صدام مرة ورجال ايران مرة اخرى
 
التعديل الأخير:
1 اللى ارتد معظم القبائل

2 ودخلوا بأسم الاسلام ومن نصرهم رب الاسلام الله عزوجل والا فقد كانت البلاد امامهم فلما لم يفتحوها قبل البعثة
العرب بدون الاسلام لن يتقدموا ولو بعد مليون سنة وكما قال الفاروق عمر رضى الله عنه نحن قوم أعزَّنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزَّة في غيره أذلَّنا الله
فبدون الاسلام لا قيمة ولا عز ولا مكانة

3 صحيح كان يوجد بعض الخصال الحميدة ولكن عندهم من الفواحش الشىء الكثير فقد

قال جعفر بن أبي طالب رضى الله عنه للنجاشى أيها الملك كنا قوما أهل جاهلية نعبد الأصنام ، ونأكل الميتة ، ونأتي الفواحش ، ونقطع الأرحام ، ونسيء الجوار ، يأكل القوي منا الضعيف ، فكنا على ذلك حتى بعث الله عز وجل إلينا نبيا ورسولا منا ، نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه ، فدعانا إلى الله عز وجل لنوحده ونعبده الخ

بالاضاقة الى وأد البنات والريات الحمر وارغام الجوارى على البغاء وكذلك انواع الزواج الفاسد الذى كان منتشر
نكاح الاستبضاع: وهي أن يأذن الرجل لزوجه أن تُمكِّن من نفسها رجلاً معينًا من الرؤساء والكبراء الممتازين بالشجاعة والكرم؛ ليكونَ لها منه ولد مثلُه والاغارة على بعضهم البعض والربا

ليس عندى مشكلة المشكلة عندك انت من يحاول ان يقحم عظمة الدين لعرق معين وكأن هذا العرق قبل الاسلام كان ملىء السمع والبصر مع ان الواقع غير ذلك

المسلم الغير عربى احب الى الله وروسوله واصحابه من العربى الكافر
والعرب بدون اسلام صفر كبير

خلاص انت صح
 
خلاص انت صح
الردة كانت على الامتناع عن الزكاة و الخلافة و ليست ردة كاملة عن التوحيد و تعاليم الاسلام ،لذلك قال أبو بكر الصديق في حديث أبي هريرة قال: لما توفي رسول الله ﷺ وكان أبو بكر الخليفة من بعده، وكفر من كفر من العرب، فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله ﷺ: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قالها فقد عصم مني ماله، ونفسه إلا بحقه، وحسابه على الله فقال أبو بكر: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عقالا كان يؤدونه إلى رسول الله ﷺ لقاتلتهم على منعه، قال عمر : فوالله ما هو إلا أن رأيت الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال، فعرفت أنه الحق[1]. متفق عليه.
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى