البيت الأبيض: نعمل على تصنيف جماعة الأخوان منظمة إرهابية

الاخوان عندهم قاعده ثابته استيطع ان اثبتها لك من كتبهم
نحن الاسلام والاسلام نحن
اما الفناوى الرسميه فعندك فتوى الشيخ بن باز فيهم مفتى عام الممكله العربيه السعوديه .

ما علاقه ذلك بالفكر التكفيري يا اخي ؟

هل يكفرون المجتمع ؟
نعم هات دليلك كما قلت سابقا

و ماذا قالت تلك الفتوي ؟ لم اقرءها فتفضل بوضعها
 
ما علاقه ذلك بالفكر التكفيري يا اخي ؟

هل يكفرون المجتمع ؟
نعم هات دليلك كما قلت سابقا

و ماذا قالت تلك الفتوي ؟ لم اقرءها فتفضل بوضعها
اخى اما اقول لك انا الاسلام والاسلام انا
وجهها الاخر انت لست الاسلام ولا الاسلام انت .
ان كنت لا تعد هذا تكفيرا عاما لمسلمين خارج الجماعه فما هو التكفير فى منظروك اخى ؟
اما فتوى الشيخ ابن باز والتعليق عليها ابحث عنها فى مكتبى اصبر قليلا .
 


حتي يصبح نقاشا و لا أمل فاتوقف

ان أردت ضع رابط لشيء اقرأه لا اعترف بدقيقة فيديو

راي الالباني فيهم صفحات و ليست دقيقه علي مقطع في اليوتيوب

قرات راي ابن عثيمين سابقا و حديثه عنهم
يظل رايه كرأي غيره من العلماء
 
اخى اما اقول لك انا الاسلام والاسلام انا
وجهها الاخر انت لست الاسلام ولا الاسلام انت .
ان كنت لا تعد هذا تكفيرا عاما لمسلمين خارج الجماعه فما هو التكفير فى منظروك اخى ؟
اما فتوى الشيخ ابن باز والتعليق عليها ابحث عنها فى مكتبى اصبر قليلا .

رجاءا لا تخلط الأمور

ان تتحدث عن مذهب عقائدي و تقول انه تكفيري ثم تأتي بمذهب فلسفي لدعوتهم لتثبت وجهه نظرك فذلك خلط بين المذهبين
من يقرا بتعمق في الاخوان سيدرك الفارق بين العقائدي و فلسفه الدعوه لديهم

ما تفضلت به هو رؤيتهم ان صلاح الامه سيكون من خلالهم - حصروا الإصلاح و لم يحصروا الدين فقط فيهم و لم يقولوا من ليس معنا فهو كافر

التكفير هو القول علنا و وضوحا بان المجتمع كافر حلال دمه
القول بان من ليس معنا هو ليس بمسلم
ذلك مذهب الجماعات التكفيريه

قل عنهم ارهابيين كما شءت - أوافقك ان اَي جماعه تتخطي حدود الوطن هي كذلك

لاكن الحق احق ان يقال هم ليسو تكفيريين ابدا
 
حتي يصبح نقاشا و لا أمل فاتوقف

ان أردت ضع رابط لشيء اقرأه لا اعترف بدقيقة فيديو

راي الالباني فيهم صفحات و ليست دقيقه علي مقطع في اليوتيوب

قرات راي ابن عثيمين سابقا و حديثه عنهم
يظل رايه كرأي غيره من العلماء
يا سام 7


دعنا نتكلم عن الكتب

هنا ورد رايهم واعترافاتهم عن تنظيمهم السري في كتبهم

اريدك ان تسمع للاخر

وسوف اسالك عن اسم الكتب ورقم الصفحات التي ذكرها الشيخ والتي كتبها الاخوان عن انفسهم

 
ما علاقه ذلك بالفكر التكفيري يا اخي ؟

هل يكفرون المجتمع ؟
نعم هات دليلك كما قلت سابقا

و ماذا قالت تلك الفتوي ؟ لم اقرءها فتفضل بوضعها


سُئل رحمه الله: أحسن الله إليك حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم قوله: (ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ) الحديث. فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع، وجماعة الإخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق للعصا على ولاة الأمر….. هل هاتان الفرقتان تدخلان في الفِرق الهالكة؟

الجواب: تدخل في الاثنتين والسبعين، ومن خالف عقيدة أهل السنة والجماعة دخل في الاثنتين والسبعين، المراد بقوله (أمتي ) أي أمة الإجابة أي استجابوا لله وأظهروا اتباعهم له, ثلاث وسبعون فرقة, الناجية السليمة التي اتبعته واستقامت على دينه، واثنتان وسبعون فرقة فيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع أقسام.

السائل:يعني هاتان الفرقتان من ضمن الاثنتين والسبعين ؟

الجواب: نعم من ضمن الاثنتين والسبعين.(من شريط أحد دروس المنتقى في مدينة الطائف قبل وفاته بسنتين رحمه الله).

 
يا سام 7


دعنا نتكلم عن الكتب

هنا ورد رايهم واعترافاتهم عن تنظيمهم السري في كتبهم

اريدك ان تسمع للاخر

وسوف اسالك عن اسم الكتب ورقم الصفحات التي ذكرها الشيخ والتي كتبها الاخوان عن انفسهم



اسمي اسلام تشرفت بك


يا اخي يبدوا انك لم تقرأ جيدا النقاش و اندفعت

انا قلت و أعيد :
يحلون دماء بعض المسلمين و لم يكفروا الجميع

لم اقل انهم صالحون بل هم علي العكس

لم اقل انني لا اعرف التيار السري - بل قلت اعرفه

النقاش حول ان كانوا تكفيرين ام لا

مذهبهم ليس به تكفير المجتمع - لذلك هم ليسوا تكفيرين
لاكنهم يحلون دماء بعض اعداءهم تحت مبدأ إصلاح الامه و درء الإفساد في الارض


هو ليسوا طاءفه دينيه
هم جماعه سياسيه تتخذ الدين غطاء لها


نحن هنا لنشر العلم لذلك أقول ما اعلم جيدا
لا أدافع لا أهاجم
فقط اضع حقاءق
 
سُئل رحمه الله: أحسن الله إليك حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم قوله: (ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ) الحديث. فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع، وجماعة الإخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق للعصا على ولاة الأمر….. هل هاتان الفرقتان تدخلان في الفِرق الهالكة؟

الجواب: تدخل في الاثنتين والسبعين، ومن خالف عقيدة أهل السنة والجماعة دخل في الاثنتين والسبعين، المراد بقوله (أمتي ) أي أمة الإجابة أي استجابوا لله وأظهروا اتباعهم له, ثلاث وسبعون فرقة, الناجية السليمة التي اتبعته واستقامت على دينه، واثنتان وسبعون فرقة فيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع أقسام.

السائل:يعني هاتان الفرقتان من ضمن الاثنتين والسبعين ؟

الجواب: نعم من ضمن الاثنتين والسبعين.(من شريط أحد دروس المنتقى في مدينة الطائف قبل وفاته بسنتين رحمه الله).



جميل جدا
اين قال انهم تكفيريين ؟
 
جميل جدا
اين قال انهم تكفيريين ؟
كان هذا ردا على هذه النقطه

و من تقصد بعلماء المسلمين ؟
حقيقه لا اتذكر اسماء من تصفهم بعلماء المسلمين
تفضل بالإتيان بالفتوه الشرعيه من دار الإفناء السعوديه فيهم

هناك بيان الأزهر فيهم و لم يقنعني حقيقه لانه خرج ردا علي بيان نفته الجماعه
 
كان هذا ردا على هذه النقطه

نعم شكرًا علي التوضيح

قرات راي ابن باز فيهم في عرض ما قرات سابقا

و كان لي راي الخاص فيما قاله لاكن احتراما لمقامه العالي و لانني لا شيء بالنسبهً لعلمه سأحتفظ به لنفسني
 
اسمي اسلام تشرفت بك


يا اخي يبدوا انك لم تقرأ جيدا النقاش و اندفعت

انا قلت و أعيد :
يحلون دماء بعض المسلمين و لم يكفروا الجميع

لم اقل انهم صالحون بل هم علي العكس

لم اقل انني لا اعرف التيار السري - بل قلت اعرفه

النقاش حول ان كانوا تكفيرين ام لا

مذهبهم ليس به تكفير المجتمع - لذلك هم ليسوا تكفيرين
لاكنهم يحلون دماء بعض اعداءهم تحت مبدأ إصلاح الامه و درء الإفساد في الارض


هو ليسوا طاءفه دينيه
هم جماعه سياسيه تتخذ الدين غطاء لها


نحن هنا لنشر العلم لذلك أقول ما اعلم جيدا
لا أدافع لا أهاجم
فقط اضع حقاءق
اذن اتفقنا معك انهم تنظيم سري خبيث يتقنع بالاسلام

حاله حال كل المتقنعين من شيطان ومنافقين هذا العصر

انت لو ركزت معي شوي بس

حتشوف وحتعرف مين المتقنعين

لاحض معي

مافيه دوله على وجه الارض تقنعت باالاسلام غير جمهورية ايران المجوسيه سمت حالها بدل المجوسيه الاسلاميه فصارت جمهورية ايران الاسلاميه


لاحض معي كيف تقنعت بالاسلام

ثانيا داعش تقنعت بالاسلام

ثالثا الاخوان المسلمون تقنعو بالاسلام

رابعا حزب اللات سمو حالهم حزب الله وهذا تنقع بالاسلام

خامسا الحوثيين سمو حالهم انصار الله وهذا تقنع بالاسلام

السؤال هنا

ليش ما نقول جمهورية مصر الاسلاميه

او جمهورية باكستان الاسلاميه

او اندنوسيا الاسلاميه

او الجزائر الاسلاميه

او المملكه العربيه السعوديه الاسلاميه

ليش مافيه اسلاميه غير ايران


انه القناع يا صاحبي

كل من كان بعيد عن الاسلام تقنع بالاسلام باسمه حتى يكسب اكبر قدر من السفهاء والمهابيل الذين ينخدعون فيه ويتبعونه


تقديري
 
رجاءا لا تخلط الأمور

ان تتحدث عن مذهب عقائدي و تقول انه تكفيري ثم تأتي بمذهب فلسفي لدعوتهم لتثبت وجهه نظرك فذلك خلط بين المذهبين
من يقرا بتعمق في الاخوان سيدرك الفارق بين العقائدي و فلسفه الدعوه لديهم

ما تفضلت به هو رؤيتهم ان صلاح الامه سيكون من خلالهم - حصروا الإصلاح و لم يحصروا الدين فقط فيهم و لم يقولوا من ليس معنا فهو كافر

التكفير هو القول علنا و وضوحا بان المجتمع كافر حلال دمه
القول بان من ليس معنا هو ليس بمسلم
ذلك مذهب الجماعات التكفيريه

قل عنهم ارهابيين كما شءت - أوافقك ان اَي جماعه تتخطي حدود الوطن هي كذلك

لاكن الحق احق ان يقال هم ليسو تكفيريين ابدا
ليس خلط للامور هم يعتقدون هذا ويأسسوا عليه وانت تراه قول فلسفى
قول فلسفى هذه تقال اذا صدرت من الكتاب الصحفيين
اما اذا صدرت من جماعه تتكلم باسم الدين ووافق القول الفعل هنا نقف فليس الامر امر فلسفه وانما امر اعتقاد
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته الى لقاء اخر ان شاء الله .
اعتذر لانشغالى
 
اذن اتفقنا معك انهم تنظيم سري خبيث يتقنع بالاسلام

حاله حال كل المتقنعين من شيطان ومنافقين هذا العصر

انت لو ركزت معي شوي بس

حتشوف وحتعرف مين المتقنعين

لاحض معي

مافيه دوله على وجه الارض تقنعت باالاسلام غير جمهورية ايران المجوسيه سمت حالها بدل المجوسيه الاسلاميه فصارت جمهورية ايران الاسلاميه


لاحض معي كيف تقنعت بالاسلام

ثانيا داعش تقنعت بالاسلام

ثالثا الاخوان المسلمون تقنعو بالاسلام

رابعا حزب اللات سمو حالهم حزب الله وهذا تنقع بالاسلام

خامسا الحوثيين سمو حالهم انصار الله وهذا تقنع بالاسلام

السؤال هنا

ليش ما نقول جمهورية مصر الاسلاميه

او جمهورية باكستان الاسلاميه

او اندنوسيا الاسلاميه

او الجزائر الاسلاميه

او المملكه العربيه السعوديه الاسلاميه

ليش مافيه اسلاميه غير ايران


انه القناع يا صاحبي

كل من كان بعيد عن الاسلام تقنع بالاسلام باسمه حتى يكسب اكبر قدر من السفهاء والمهابيل الذين ينخدعون فيه ويتبعونه


تقديري

انا لم اختلف او أجادل في القول بانهم تنظيم يأخذ الاسلام غطاء

راي فيهم واضح منذ البدايه و لم أغيره

هم جماعه سياسيه تاخذ الاسلام غطاء لها و تطوع نصوصه ان احتاجت لذلك

تحياتي
 
ليس خلط للامور هم يعتقدون هذا ويأسسوا عليه وانت تراه قول فلسفى
قول فلسفى هذه تقال اذا صدرت من الكتاب الصحفيين
اما اذا صدرت من جماعه تتكلم باسم الدين ووافق القول الفعل هنا نقف فليس الامر امر فلسفه وانما امر اعتقاد
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته الى لقاء اخر ان شاء الله .
اعتذر لانشغالى


لا عليك

لاكن عندما تعود يجب ان تدرك ان هناك شيء أسمه العقيده و فلسفه العقيده
هناك العقيده في الاسلام و فلسفه الاسلام

كفلسفة المنع في الاسلام : ما كان أكثره مسكر فقليله حرام

هنا كمثال الاسلام حرم شرب و لو رشفه من الخمر رغم عدم وجود ضرر منها لان كثيره مضر -

منطقيا لا ضرر من رشفه خمر — اذا لما التحريم ؟
فلسفه الاسلام في ان منع القليل لضرأ خطر الكثير

فقولك ان الفلسفهً تخص فقط الصحفيين خطأ
فلم اعني بها هنا فلسفه الفلاسفة بل فلسفه العقيده

و ذلك شيء لم أتي به من عندي بل هو شيء معروف منذ قرون و يدرس في اكبر جامعات العالم
و من درس حقا سيدرك الفارق الوجودي بين الفلسفه التي أعنيها و فلسفه الصحفيين كما تفضلت انت و قلت

في أمان الله
 
عودة
أعلى