أردوغان: عازمون على جعل جيشنا أكبر قوة رادعة بالعالم والمنطقة للحفاظ على أراضينا، ولحماية أخوة لنا

[اسطى]

متوسلًا لإنقاذ بلاده.. وزير تركي: مصر تتحكم في اقتصادنا

السبت 07/مارس/2015 - 11:09 ص

نهاد زيبكي وزير الاقتصاد التركي محمود نبيل


في محاولات يائسة، أكد نهاد زيبكي وزير الاقتصاد التركي، أن بلاده لم تفقد الأمل في مد اتفاقية النقل التجاري الموقعة مع مصر، والمعروفة باسم "الرورو"، مشيرًا إلى أن الخلافات السياسية بين أنقرة والقاهرة لن تخرج عن هذا الإطار.
وأوضح زيبكي، بحسب صحيفة "ديلي صباح" التركية، أنه لا يزال لديه آمال في تمديد الاتفاقية التجارية بين البلدين، حتى بعد إعلان مصر رفضها لتجديد تلك الاتفاقية، وهو الأمر الذي يمثل شبه انهيار للتجارة التركية في أفريقيا.
وأشار وزير الاقتصاد التركي إلى أن مفاوضات تجديد الاتفاقية مستمرة، ولا يمكن التضحية بالعلاقات التاريخية الطويلة مع مصر.
وكانت مصر قد رفضت تمديد الاتفاقية، على خلفية دعم تركيا لجماعة الإخوان الإرهابية.

http://www.dostor.org/784744

http://www.ghawyakhbar.com/thread.php?newsid=278504

https://also7of.wordpress.com/2015/03/07/متوسلاً-لإنقاذ-بلاده-وزير-تركي-مصر-تت/

ــــــــــــــ

الخبر من أسبوعين تقريباً
الرورو باي باي
والاتفاقيه تلفها وتحطها في الدرج بتاعك
ومبروك خسارة 20 مليار دولار وخسارة السوق الأفريقي
بخلاف مشاريع محور قناة السويس إلي هاتجيبكم الأرض

أما جيشك القوي فمصر هاتقطعهولك من لغلوغوه
وإنا لكم لقاعدون بالمرصاد وعلى صراطٍ مُستقيم

​

كما قال الاخ Bader Atif 1 فان منافذ دخول منتجات تركية الى افريقيا كثيرة وسهلة لتركية استخدامها
اما المنتجات المصدرة الى الدول الخليجية يمكن ان تصدر مباشرة الى موانئ خليجية او تستخدم اراضي ايرانية للتصدير الى الخليج

فلهذا الغاء اتفاقية الرورو لا تضر كثيرا منتجات تركية

 

[drng]

تماما تمام
بحيث الدول تبنى بالوحدة و تقبل الاخر و عدم الاستئصال

بسيطة اشرحهالك
انا ادعو الى تقبل كل من يعارضني سلميا
سلميتنا اقوى من الرصاص

حبيبى انت مسلم صح

ما هى الحرابة و ما هى حدها؟!

الحرابة فى الفقه تعريفها قطع طريق و منع سلوك
عموم قطع الطريق و عموم منع السلوك

مستوقف السكران بغير سلاح سواء اخذ ماله ام لم يأخذ هو من اهل الحرابه
و اهل العلم الحقوا بهم المعطلة وهى لفظة شرعية تعنى معطلين الطريق و قاطعية حتى بدون ابتغاء المال او بالسلاح

حد الحرابة فيه قولان و الاثنين لهم الجواز
الاول هو التخيير بين النفى و التقطيع من خلاف او الصلب لولى الامر يختار

و الثانى و هو الارجح على قدر الضرر يكون الحد
فلو قطع الطريق دون افساد فى المال او الدم فيكون الحد النفى فى الارض بعيدا عن مواطن المسلمين او اهل الذمة

لو افسد المال و ليس فى افساد المال نصاب"يعنى ممكن فى كاوتش عربية محروق مش شقق مقتحمة و هيئات عامة منهوبة و محتلة" يكون الحد بالتقطيع من خلاف

لو افسد الدم حتى و لو بالجروح فالحد الصلب اجلكم الله

و اهل الحرابة ليس لهم ديه اذا اعترضهم احد بالجرح او القتل

و كبيرة ليست بالهينة لكى تهون بمذهب سياسى او فكرى
اعتصام حروراء حورب منهم الاف من قبل على رضى الله عنه فى مقتل فقط اثنان

و للأسف الكبائر هاهى تنتهك بل و تبرر بعد ما ظهرت فصائل تدعى انها اسلامية تستحل هذا الافساد و الكبائر بأسم الثورية و السلمية و بضاعة الغرب الفاسدة اللى انتهجوها سواء فى 25 يناير او رابعة او حتى نزول الناس فى 30 يونيو ان الشوارع و قطع الطريق هو وسيلة شرعية للتعبير

صديق لى شقته نهبت من قبل المعتصمين فى ميدان رابعة العدوية و قعدوا فيها و تجد من يبرر و يقول ليست حرابة و انما حلال و تجوز
و عامل جراج قتل هناك لمجرد الاشتباه انه دخيل على الاعتصام
و كسرت محال و احتلت مؤسسات حكومية و اتعملت حمامات من الطوب فى عرض الطريق و اتخلعت الارصفة و اقتحمت منازل لكى يسكن فيها بدل الخيام و هددوا بطالبان جديدة و هللوا لمجرد اشاعة البوارج الامريكية و اعلنوا مجلس حرب فى اعتصامهم المماثل فى العريش و اشعلوا المولوتوف و ضرب المجرمين بالكلاشنكوف فى حماية مغفلين متعاطفين معهم و يشاركوهم نفس جرم قطع الطريق و الحرابة

ما حدث فيهم و الله اقل مما يجب من حدود الله فى الحرابة


و كفاكم انحراف عن الموضوع

 

[محمد_نبيل]

كما قال الاخ Bader Atif 1 فان منافذ دخول منتجات تركية الى افريقيا كثيرة وسهلة لتركية استخدامها
اما المنتجات المصدرة الى الدول الخليجية يمكن ان تصدر مباشرة الى موانئ خليجية او تستخدم اراضي ايرانية للتصدير الى الخليج

فلهذا الغاء اتفاقية الرورو لا تضر كثيرا منتجات تركية

التصدير مباشرة للموانىء الخليجية يمر عبر قناة السويس وهذا سبب أن اتفاقية الرورو كانت مكسبا لتركيا وتسبب خسارة لمصر حيث كان يتم تلافى مرور البضائع التركية عبر قناة السويس. التصدير عبر ايران أعتقد أنه يرفع التكلفة والمرور عبر قناة السويس أرخص.

 

[الناصرمراد]

حبيبى انت مسلم صح

ما هى الحرابة و ما هى حدها؟!

الحرابة فى الفقه تعريفها قطع طريق و منع سلوك
عموم قطع الطريق و عموم منع السلوك

مستوقف السكران بغير سلاح سواء اخذ ماله ام لم يأخذ هو من اهل الحرابه
و اهل العلم الحقوا بهم المعطلة وهى لفظة شرعية تعنى معطلين الطريق و قاطعية حتى بدون ابتغاء المال او بالسلاح

حد الحرابة فيه قولان و الاثنين لهم الجواز
الاول هو التخيير بين النفى و التقطيع من خلاف او الصلب لولى الامر يختار

و الثانى و هو الارجح على قدر الضرر يكون الحد
فلو قطع الطريق دون افساد فى المال او الدم فيكون الحد النفى فى الارض بعيدا عن مواطن المسلمين او اهل الذمة

لو افسد المال و ليس فى افساد المال نصاب"يعنى ممكن فى كاوتش عربية محروق مش شقق مقتحمة و هيئات عامة منهوبة و محتلة" يكون الحد بالتقطيع من خلاف

لو افسد الدم حتى و لو بالجروح فالحد الصلب اجلكم الله

و اهل الحرابة ليس لهم ديه اذا اعترضهم احد بالجرح او القتل

و كبيرة ليست بالهينة لكى تهون بمذهب سياسى او فكرى
اعتصام حروراء حورب منهم الاف من قبل على فى مقتل فقط اثنان

و للأسف الكبائر هاهى تنتهك بل و تبرر بعد ما ظهرت فصائل تدعى انها اسلامية تستحل هذا الافساد و الكبائر بأسم الثورية و السلمية و بضاعة الغرب الفاسدة

صديق لى شقته نهبت من قبل المعتصمين فى ميدان رابعة العدوية و قعدوا فيها و تجد من يبرر و يقول ليست حرابة و انما حلال و تجوز
و عامل جراج قتل هناك لمجرد الاشتباه انه دخيل على الاعتصام
و كسرت محال و احتلت مؤسسات حكومية و اتعملت حمامات من الطوب فى عرض الطريق و اتخلعت الارصفة و اقتحمت منازل لكى يسكن فيها بدل الخيام و هددوا بطالبان جديدة و هللوا لمجرد اشاعة البوارج الامريكية و اعلنوا مجلس حرب فى اعتصامهم المماثل فى العريش و اشعلوا المولوتوف و ضرب المجرمين بالكلاشنكوف فى حماية مغفلين متعاطفين معهم و يشاركوهم نفس جرم قطع الطريق و الحرابة

ما حدث فيهم و الله اقل مما يجب من حدود الله فى الحرابة

و كفاكم انحراف عن الموضوع

الان اصبحت فتوى و فتاوى ماذا تفرقون عن داعش اذا
بعيدا عن التبرير و التجييش و التلفيق انا ضد قتل الناس العزل

 

[drng]

الان اصبحت فتوى و فتاوى ماذا تفرقون عن داعش اذا
بعيدا عن التبرير و التجييش و التلفيق انا ضد قتل الناس العزل

فتاوى داعش؟

بقولك كبيرة معروفة و معرفة منذ فجر الاسلام

الحرابة فى الفقه قطع طريق و منع سلوك
مستوقف السكران بغير سلاح حتى هو حرابى
اذا افسد المستوقف مال السكير بأخذ ماله دون سلاح اصبح فيها حد تقطيع من خلاف
و اذا جرحه بيده اصبح الحد اغلظ
المعطلة و المستوقفة من اهل الحرابة و ديه مسائل قديمة فى الشرع

فأذا كان بفزاعة داعش و حب الحزبية العفنة و الثوريات و المهلبيات هننكر حدود الشرع ناخدها من قصيرها و نبقى ملحدين و منحكمش عليها الدين من قصيره

 

[Bader Atif 1]

فتاوى داعش؟

بقولك كبيرة معروفة و معرفة منذ فجر الاسلام

الحرابة فى الفقه قطع طريق و منع سلوك
مستوقف السكران بغير سلاح حتى هو حرابى
اذا افسد المستوقف مال السكير بأخذ ماله دون سلاح اصبح فيها حد تقطيع من خلاف
و اذا جرحه بيده اصبح الحد اغلظ
المعطلة و المستوقفة من اهل الحرابة و ديه مسائل قديمة فى الشرع

فأذا كان بفزاعة داعش و حب الحزبية العفنة هننكر حدود الشرع ناخدها من قصيرها و نبقى ملحدين

دقيقه يا اخي افدني الي اعرفه الحرابه هي قطع الطريق بي غرض السرقة والقتل و الافساد في الارض بتهديد السلاح وده معروف مين البهيمه الي بستوقفوا واحد من غير سلاح ويعطيه ماله واهله افدني من وين جبت التفسير ده من اي كتاب حقيقه او مره اسمع تفسير الحرابه بشكل ده

 

[drng]

دقيقه يا اخي افدني الي اعرفه الحرابه هي قطع الطريق بي غرض السرقة والقتل و الافساد في الارض بتهديد السلاح وده معروف مين البهيمه الي بستوقفوا واحد من غير سلاح ويعطيه ماله واهله افدني من وين جبت التفسير ده من اي كتاب حقيقه او مره اسمع تفسير الحرابه بشكل ده

اقرأ يا سيدى الفاضل
و الله بديهيات فى الدين تحت تمويع الحزبيين اختفت من حياتنا

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:rZPt6wCfwBsJ:library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4631&idto=4638&bk_no=19&ID=1351+&cd=1&hl=ar&ct=clnk&gl=eg

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4631&idto=4638&bk_no=19&ID=1351

https://ar-ar.facebook.com/mdhmany/posts/1508711916046506

 

[drng]

http://www.al-islam.com/Page.aspx?pageid=695&BookID=523&PID=9422&SubjectID=9796

http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaDetails.aspx?lang=ar&IndexItemID=17689&SecItemHitID=19440&ind=22&Type=Index2&MarkIndex=26&View=Page&PageID=1577&PageNo=1&BookID=2&languagename=

 

[ahmedessa]

الاتحاد ياعرب يامسلمين كلنا مع بعض سنقتل كل المتامرين نحن امة الرسول عليه الصلاة والسلام (( السعودية و مصر والامارت والكويت و الاردن وسلطنة عمان والبحرين والسودان سوريا لبنان العراق المغرب تونس اليمن ))) عايزين مناورات العالم كله يهتز ليها و نضع كل خاين وعميل امام وحدة عسكرية جبارة
تخيلوا (( تايفون - رافال -اف15 - اف 16- اف 18 - ميراج 2000 - سوخوي 30 - ميج 29 )) وتحتهم فخر القطع البحرية العربية في مياه العرب
و قوات برية تهتز ليها الارض احتراما

 

[Bader Atif 1]

اقرأ يا سيدى الفاضل
و الله بديهيات فى الدين تحت تمويع الحزبيين اختفت من حياتنا

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:rZPt6wCfwBsJ:library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4631&idto=4638&bk_no=19&ID=1351+&cd=1&hl=ar&ct=clnk&gl=eg

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4631&idto=4638&bk_no=19&ID=1351

https://ar-ar.facebook.com/mdhmany/posts/1508711916046506

مال دخل البدهيات الدين ما مكتوب بي اسمنا الدين لهو مفسرين وناس افضل مني ومنك يضعوا الامور في مواضيعه لو بدهيات فرقنا عن المسيحي و اليهودي ايش هم برضوا بديهياتهم الي اضاع منهم الدين كل واحد يحرف الكلام علي هواء انا اول مره اسمع توقف سكران وتاخذ منه مال من غير سلاح او تهديد تحت السلاح يكون حرابه كدا النشال يصلب ويقطع كدا الحرامي يصلب او يقطع الدين لا يولف بي البديهيات والعقول بل بي اهل العلم و المعرفه انا تعقيبي علي قصة السكران والنشل هل ده حرابه مين الي قاله كلنا نعرف الحرابه وانا اكثر واحد في المنتدي ده ادعوا لي نبذ التحزب فلا ترميني بما انا برى منه

 

[ahmedessa]

 

[Bader Atif 1]

و الله ناس تقرا بدون ما تفهم وتتاكد من مصدرك

فيدخل قولها والخناقون والذين يسقون الناس السيكران ليأخذوا أموالهم محاربون انته.
هنا يتكلم عن الخاناقون الي يسكرو الناس (يشربوهم الخمر) بقصد سرقة اموالهم وليس سكران وتم ايقافه وسرقته الفرق كبير يا اخي
وثاني الحرابه تسقط في شروط منها
قال ابن عرفة الحرابة الخروج لإخافة سبيل بأخذ مال محترم بمكابرة قتال أو خوفه أو ذهاب عقل أو قتل خفية أو لمجرد قطع الطريق ، لا لإمرة ولا لنائرة ولا عداوة
و الي خرجوا في رابعه سخط من امرة اي سقطة عنهم الحرابه

 

[الجبل ياساريه]

أردوغان: عازمون على جعل جيشنا أكبر قوة رادعة بالعالم والمنطقة للحفاظ على أراضينا، ولحماية أخوة لنا
عتقد الجيل الجديد
من العرب لا يعرف وجه الاتراك القبيح ، فالعرب المتاخرين زبد نعمه
لم يمر بهم مامر به اجدادهم

ياعرب ، قبل فتره اردوغان كان في ايران،
ماذا جرى بينهم ،؟
لاحد يعلم

 

[drng]

مال دخل البدهيات الدين ما مكتوب بي اسمنا الدين لهو مفسرين وناس افضل مني ومنك يضعوا الامور في مواضيعه لو بدهيات فرقنا عن المسيحي و اليهودي ايش هم برضوا بديهياتهم الي اضاع منهم الدين كل واحد يحرف الكلام علي هواء انا اول مره اسمع توقف سكران وتاخذ منه مال من غير سلاح او تهديد تحت السلاح يكون حرابه كدا النشال يصلب ويقطع كدا الحرامي يصلب او يقطع الدين لا يولف بي البديهيات والعقول بل بي اهل العلم و المعرفه انا تعقيبي علي قصة السكران والنشل هل ده حرابه مين الي قاله كلنا نعرف الحرابه وانا اكثر واحد في المنتدي ده ادعوا لي نبذ التحزب فلا ترميني بما انا برى منه

شرط التفريق بين افساد المال بالسرقة و افساده بالحرابة هو الخفية

فلو اخذ المال فى خفيه فهو سرقة
و اذا اخذ المال بمباشرة فهو حرابة

فالذى يستوقف سكران ماشى فى الشارع "مثال مثلا من يعرف طريق معروف للخمارات و ينتظر اهل السكر فى عبورهم ليستوقفهم" و يستغل ذهاب عقله فى سكره و يوقله مثلا مش هتعدى الا لما اخذ مالك مثلا و السكران على سكره لا يستطيع الرد او الذب فأخذ منه المال مباشرة فهو حرابة

و كذلك من يسقى لفلان مثلا الخمر فى استيقاف او فى مكان ما و يذهب عقله "مثيلهم الحالى كمن يختطف الناس بكمامات مشبعة بمواد مخدرة من الشارع ثم يسرقهم و يتركهم" ثم يأخذه لمكان او محل اخر و يأخذ ماله فهو حرابى ايضا لأن اخذ المال كان بالمباشرة و ليس الخفية


ملخص الكلام كلا الحالتين شرعا حالة حرابة
الحد الفاصل بين افساد المال بالسرقة و افساده بالحرابة هو الخفية
فلو كان اخذ المال فى خفية فهو سرقة
اما بمباشرة سواء بقوه قاهرة او غير قاهرة او تغييب العقل فهو حرابة
كما ان الحرابة تحاسب على افساد المال عموما سواء للأنتفاع او لعدم الانتفاع و لا نصاب فيها

اما السرقة فلحدها نصاب


الحرابة عموم قطع الطريق و عموم منع السلوك
فلا علاقة للسبب بالجرم و انما علاقة وسيلة بالجرم
وصلت اخى العزيز؟

 

[ahmedessa]

و الله ناس تقرا بدون ما تفهم وتتاكد من مصدرك

فيدخل قولها والخناقون والذين يسقون الناس السيكران ليأخذوا أموالهم محاربون انته.
هنا يتكلم عن الخاناقون الي يسكرو الناس (يشربوهم الخمر) بقصد سرقة اموالهم وليس سكران وتم ايقافه وسرقته الفرق كبير يا اخي
وثاني الحرابه تسقط في شروط منها
قال ابن عرفة الحرابة الخروج لإخافة سبيل بأخذ مال محترم بمكابرة قتال أو خوفه أو ذهاب عقل أو قتل خفية أو لمجرد قطع الطريق ، لا لإمرة ولا لنائرة ولا عداوة
و الي خرجوا في رابعه سخط من امرة اي سقطة عنهم الحرابه

خلي بالك من كلامك كويس
اللي اتظاهروا في رابعة فضلوا اكتر 45 يوم قاطعين الشوارع وعاملين بلطجة و ترهيب للناس و قاطعين سيبل محلات وبيوت كتيرة لدرجة دخلوا شقق سكنوا وقعدوا فيها غصب عن اهلها في المنطقة دي غير ان اي حد يشكوا فيه كانوا بيضربوه ويعلقوه علي الشجر و في ناس اتقتلت بسلاح الاخوان وكانوا مجهزين اتباعهم بالسلاح وانا شوفت ده بعيني في رابعة ولما نزلوا ميدان رمسيس بالسلاح في عرض عسكري منهم واظن ناس كتير شافت العرض علي شاشات التيلفزيون وكانوا سبب في موت ابرياء كتير والتهمة جاهزة للداخلية والجيش والفبركة شغالة والضحك علي الشعب والناس عشان يرجعوا خونة تحكمنا تاني
ياسيدي الفاضل احنا مصريين وعشنا وشوفنا فعلا الحجات دي في الواقع مش زيك شافاها علي الجزيرة الخنزيرة
خربوا بيوت ناس كتير جدا وتاجروا بالدين والناس والاعراض و قاولوا في ميكرفوناتهم والمنصة بتاعتهم علي العلن ان سيدنا محمد و سيدنا جبريل صلي وراء محمد مرسي واتباعه
تاجروا بدم مصريين كتير وللاسف خسروا كل شي وده لان ربنا اعلم بمكرهم و خبثهم
وبعد مااتفض رابعة تاجروا بدم ناسهم والقيادات هربت اول ناس زي الفئران وهربوا واللي سافر تركيا وقطر وعايش ملك هناك و سابوا المضحوك عليهم يعيطوا بعد الدولة حذرتهم اكتر من مرة انها هاتفض الاعتصام وبرضه هما عايزين مواجهة وموت عشان يعرفوا يغنوا ويتاجروا كويس بدم الناس


تعالي شوف معايا كام جندي وصف جندي وظابط وقيادات ماتوا ولحد وقتنا الحالي وده ليه عشان جماعة سرية قذرة كانت بتتاجر بمصر
بس ربنا كبير واقوي من اي حد عايز يخرب البلد دي ومهما يحصل هانحمي البلد لاخر يوم في عمرنا

 

[drng]

جاء في الشرح الكبير للدردير على مختصر خليل ما نصه ( باب ) في الحرابة

:
وما يتعلق بها من الأحكام وعقبها السرقة لاشتراكها معها في بعض حدودها ، وهو مطلق القطع ، وليكون المشبه به في قوله الآتي واتبع كالسارق معلوما ، وعرف المحارب المشتق من الحرابة فيعلم منه تعريفها بقوله : ( المحارب قاطع الطريق لمنع سلوك ) ؛ علة للقطع ، أي من قطعها لأجل عدم الانتفاع بالمرور فيها ، ولو لم يقصد أخذ مال السالكين والمراد بالقطع الإخافة لا المنع ، وإلا لزم تعليل الشيء بنفسه ، وسواء كانت
الطريق خارجة عن العمران أو داخلة كالأزقة

http://www.alifta.net/Fatawa/Fatawa...e&PageID=1577&PageNo=1&BookID=2&languagename=

عموم القطع اخى العزيز

 

[drng]

لا لإمرة ولا لنائرة ولا عداوة

تعنى:

لا لإمرة :يعنى قطع الطريق بناء على امر لولى المر كالشرطة و نحوه
نائرة و عداوة: تعنى الحرب و الدفع كحرب جيشين و ما نحوه

و ليس كما تظن معناها ان اصحاب العداوات و الخصومات من عموم الافراد يستحل لهم قطع الطريق

 

[abdo445]

منتدى رائع عسكري وسياسي وديني ...كله تحت سقف واحد !! أتمنى من الإدارة مع أنها تعاني من نفس المشكلة التي يعاني منها الأعضاء أتمنى منهم حظر كل من حرف المواضيع عن مسارها بالهمز واللمز واستفزاز الأعضاء واستدراجهم إلى سجال وجدال سياسي وديني وهم يعرفون أنفسهم...بالنسبة للموضوع العنوان مبالغ فيه فالجيش التركي قوي ولا يستطيع أحد أن ينكر ذلك ولكن كلمة أكبر قوة رادعه في العالم مبالغ فيها جدا جدا فأين ذهبت الولايات المتحدة وروسيا والصين والهند حتى من حيث الكم والكيف بمعنى حجم الجيوش في تلك الدول أكبر ونوعية التسليح متفوقة أيضا وتتطور باستمرار إضافة إلى أنها تمتلك الردع النووي .. سلاح الجو التركي عادي جدا أغلبه أف 16 إضافة للفانتوم الأف 35 ستدخل الخدمة بأعداد ليست بالكبيرة خلال المدى المنظور أما باقي الأفرع فلا علم لدي بها إطلاقا...أعلم أن تركيا صنعت طائرة هليكوبتر هجومية ودبابة قتال رئيسية وعندهم تصنيع في مجال الصواريخ بأنواعها والذخائر أتمنى من أحد الأخوة عمل موضوع عن أمكانيات الجيش التركي وقدراته والتصنيع الحربي لديهم بالتفصيل الممل إن لم يكن هنالك موضوع مسبقا حتى نستفيد ونتطلع

 

[الناصرمراد]

و من ثمة اصبحت فتاوى و تبرير
الدعوشة التي تقتل المدنيين منتشرة بكثرة

 

[drng]

و من ثمة اصبحت فتاوى و تبرير
الدعوشة التي تقتل المدنيين منتشرة بكثرة

اصبحت الف باء حرام و حلال داعشية
و لسه هنشوف من الحزبيين
هههههههههههههههههههههه

اختصروا الموضوع و سيبكم من حلال و حرام و خلوكم حاجة تانية غير احزاب اسلامية ديه