بالفيديو.. جولة في الفرقاطة الحربية التركية خلال وصولها ميناء جدة

لم أكن أريد المشاركة والتعليق في هذا الموضوع لكن أرى أن بعض الأعضاء أصبح ينظر و كأنه أحد مستشاري الملك سلمان بن عبدالعزيز وأقصد هنا

gigr رسلان و هليكوبتر و والكلام أيضاً يخص


سياسة المملكة ثابتة ولم ولن تتغير برحيل الملك عبدالله بن عبدالعزيز رحمة الله تعالى


من كان يعتقد بأن التويجري من كان يحكم فهو واهم ويقدح في شخص الملك عبدالله


والسبب الحقيقي لكرهكم للتويجري هو وقوفه في وجه الإخوان المتأسلمين في الداخل ودعاة الفتنة ممن تجمعوا أمام قصر الملك وطردهم شر طره


أما علاقة المملكة بتركيا فهي لم تنقطع نهائياً ولكن مرت بفترة فتور وترقب من الطرفين

فدعم أردوغان المعلن للخوان المتأسلمين في مصر والعلم معلن على الملأ

والمملكة ردت بإعلانها جماعة إرهابية

وكلا البلدين لن يخاطرا بقطع العلاقات نهائياً


والطامة الكبرى هي الغباء المستفحل في الخوان ومناصريهم

هذه الزيارات مجدولة هل حقاً يظن بعظكم بأن هذه الزيارة رتبت في مدة أسبوع

وهل نسيتم الزيارات السابقة للبحرية التركية في الفترة السابقة



بإختصار هناك من حن للعلق أحذية السلاطين العثمانيين


ممن كانوا مستعبدين منهم
إذهب لتركيا بزيارة وسترى كيف يحتقر شعبها العرب وهنا لا أتكلم إلا عن تجربة فلقد تجولت في العديد من مدنهم ولم أجد إلا التعجرف والسب واللمز بالخيانة فهم لا يرون العرب إلا خونه و أنتم تريدون الإنبطاح

أما نحن الأحرار في المملكة العربية السعدوية نعلم علم اليقين بأن سياسة بلدنا لم ولن تتغير برحيل الملك عبدالله بن عبدالعزيز فالملك سلمان حفظه الله ممن يعرف هذه الجماعات عن قرب ويكفيه بأن تخرج من نفس المدرسة التي تخرج منها إخوته سعود وفيصل وخالد وفهد وعبدالله رحمهم الله مدرسة عبدالعزيز رحمة الله

وستبقى المملكة مناصرة للشقيقة مصر الحبيبة شاء من شاء و أبى من أبى


وإعلان الخارجية السعودية بالأمس خير برهان


اللهم إحفظ مصر الحبية وشعبها وقائدها السيسي
اللهم إحفظ بلادنا وقائدها سلمان بن عبدالعزيز
 
إسترها يارب الناس "قدمهم نحس" على المنطقة كلها .. بس أظن إى مصالحها تلاقت مع مصلحة المملكة السعودية فى ضرورة التخلص من نظام " بشار "
أظن غير المصالح الأقتصادية والسياحة .. ولكن إحنا واثقيين فى قيادة المملكة الحبيبة فى إتخاذ الصالح لصالح المملكة والأمة العربية والإسلامية .
 
ما تطفش انت ؟ ترا ماحد يقرا الي انت كتبته انا ما قرأته لكن شدني صورة السفن

ما اتوقع اننا نتعاقد عليها من تركيا

وصفقة الزوارق الالمانية منتهية من 2011 تكنسلت

لو تكنسلت معناه ان فيه شركتين منافسه والشركه الاقرب في المنافسه في حال تم التعاقد معاها يتم الاتجاه للتفاوض معاها لاجل تتم الصفقه لان يكون فيه 3 خيارات المنافس الاقل سعر او الاقرب منه او المنافس الثالث في حال تعثرت المفاضات مع المنافس الثاني او تعاد المفاوضات

بالنسبه لعدم طفشي فما يهم النقاشات السابقه مع اي عضو لان ما بغير رايي لو نتناقش من المهد للحد الا اذا كان فيه شي مقنع وهذا تربيت عليه بحسب نظامنا القروي البسيط ان ما ادخل اي خلاف في الثاني ( بمعنى ان ممكن يختلف اثنين حول قضية لكن ما لباقي التعاملات الثانيه علاقة في الخلاف حول جزئية حتى لو وصلت للزعل على نفس الجزئية اما غيرها ما يكون فيه خلاف عليها الا بحسب القناعه الي تناسبها سواء لمصلحه خاصه او وجهة نظر وما تتلخبط الامور مع بعضها ويكون زعل على كل شي انما خلاف على جزئية يكون متاح الخلاف فيها للابد دون ادخال غيرها الخلاف حولها بدون مبرر واقعي ) واذا عندك مشكله معاي في جزئية تقدر تناقشها وحدها اما غير كذا فما عندي قناعه ولا استعداد انا ندخل في مهاترات مامنها فايده لمجرد خلاف في موضوع سابق انتهى النقاش ومافتح نقاش جديد حوله حتى ندخل في خلاف فما احمل ضدك مثقال ذره لا انت ولا غيرك واذا عندك قدره على عفس الحابل بالنابل وتطلع من موضوع للثاني لاجل تعترض على نقاشاتي لاجل مجرد وجود اسم هيلوكبتر فهذا شي خاص فيك

فوش مشكلتك الي زعلت منها من قبل عشان اذا فتح موضوع خاص فيها تاخذ راحتك بالنقاش واذا ما اقنعتني فعقلي خاص فيه ماهوب تابع لجسمك ولا لقناعتك حتى اقتنع من كلامك او تزعل ولا انت ملزم بالاقتناع بكلامي لو اجلس اكتب للابد
 
تركيا اهلا وسهلا. النظيم الدولي لا مرحبا.
 
هههههههههههههها كلامه كثير

وبالفعل انا من ناحيتي ما اقراء كلامه لانه حشو وغالباً شطحات خارج الموضوع

طبعاً ببساطة انها بصمة الخثعمي

حتى انت ترى ما اذكر وش الشي الي مزعلك او الشطحات الي صارت من قبل فالي يهم الموضوع اما المناقشين اذا كانوا جمله باتجاه واحد او قطاعي فمنت ملزم بالكلام لو اسرد مجلدات للابد واذا تعتقد اني مهاجم لك فريح راسك لان كثير يقول متناقض او يعاني من وسواس قهري ويبدى يتهجم باعتقاد منه اني اتهجم عليه حتى لو استخفين برايه وسفهته فالتسفيه للراي وماهوب للشخص والمسألة مجرد قناعات خاصه او ثوابت عامه مثل نظام المنافسات الي من خلاله يحتاج للتعرف على الشركات المنافسه اما كلامي الحشو فما انت ملزم فيه لانه مجرد ثرثره ان تكرر الان او مستقبلا او تغير او ما تغير لو تخلط كل النقاشات في خلاطه فهذا شي خاص فيك تقدر تحفظ اسم هيلوكبتر او الخثعمي وتوجه خلطك للامور بالشكل الي يناسبك اما انا فعندي اتصالي وقدامي صندوق رد مفتوح وعندك عمل بلاغ سو بلاغ او شوف خيار عدم قرايه وريح راسك لان ما بزعل منك او منهم عشان عمل تقفيل نقاش او باند او تكون عدو مبين ولا برضى عليك وتكون صديق مصاحب انما نقاش عجبك كان بها ما عجبك جعلك انت والكل تنفجرون وش اسوي فيكم المهم قناعتي وباكتبها لو تدمر الارض او تنعمر ما احد ملزم فيها ولا انا ملزم بخربطه كلام ما يناسبني << وكله حشو من وجهة نظرك اذا كان كل الفتره الي تتابعني وما استوعبت نقاشاتي فالافضل لك ان تفهم وتختصر وقتك ان لكل جزئيه نقاشها الخاص فيها والخاص بموضوع النقاش بعيد عن الافراد انما مجرد نقاشات عباره عن ثقافه تكونت منها قناعه ماني ملزم بتغييرها بدون شي مقنع ولا انت ملزم بتقبلها لان ما تنفع قناعه تناسب واقع مختلف حتى ولو كان الانسان هو نفسه مع اختلاف الاوقات او المواقع

الموضوع مجرد بحث للوصول للشركات المنافسه عن طريق نظام منافسات والبحريه التابعه للدفاع لها صفقات سابقه تحتاج لبحث عن انواع الصفقات والشركات الداخله فيها ومافيه متوفر الا الزوارق الالمانيه كمثال ممكن متوفر غيرها ويحتاج لبحث ويفترض مع ظهور الخبر ان يتم الانتظار لاجل التعرف على نوعها ومن الجهة الي راح تتعاقد عليها لان هذا نظام بلد وماهو عصيده من خلال الشركات المنافسه تقدر تحدد بشكل تقديري من هي الشركه الفايزه بالمناقصه وحتى لو ما ضبطت التقديرات يكون عدم توفر معلومه منشوره او اعتماد على معلومات مغلوطه او ماهي مناسبه

بالنسبه لي ارجع واقول اذا عندك نقاش خاص بجزئيه تقدر تناقش بشكل يناسب طريقتي في النقاش ما قدرت تناقش بطريقتي فاحلى شي اعتبر اني كائن ماملك من العقل ذره وريح راسك ولا تزعل حالك وانا ما دريت عنك زعلت والا رضيت
 
الحمد لله ادركت السعودية ان معاداة تركيا ليس بالامر الحكيم

عاش الاتراك قادة العالم الاسلامي ووفق الله الدولتين لطريق الحق
الاتراك قادة العالم الاسلامي قامو بمنع مروة صفاء قاوقجي عضوة منتخبة عن مدينة إسطنبول عام 1999من دخول البرلمان بالحجاب, وإجبارها على ترك البرلمان ثم إسقاط الجنسية التركية عنها,

الاتراك قادة العالم الاسلامي قامو بالتحالف مع اسرائيل و فتح الباب للصناعات العسكرية الاسرائيلية
لتطوير طائرات الفانتم ودبابات ام 60 و شراء العديد من الاسلحة كطائرة "هيرون" بدون طياركمثال,

الاتراك قادة العالم الاسلامي شئ من الماضى لا محل لما من الاعراب فى الحاض و المستقبل و لم يعد له اى و جود سواء فى رأس الموهوم أردوغان .

1510767_588590387908826_2538904132055290377_n.jpg
 
حتى انت ترى ما اذكر وش الشي الي مزعلك او الشطحات الي صارت من قبل فالي يهم الموضوع اما المناقشين اذا كانوا جمله باتجاه واحد او قطاعي فمنت ملزم بالكلام لو اسرد مجلدات للابد واذا تعتقد اني مهاجم لك فريح راسك لان كثير يقول متناقض او يعاني من وسواس قهري ويبدى يتهجم باعتقاد منه اني اتهجم عليه حتى لو استخفين برايه وسفهته فالتسفيه للراي وماهوب للشخص والمسألة مجرد قناعات خاصه او ثوابت عامه مثل نظام المنافسات الي من خلاله يحتاج للتعرف على الشركات المنافسه اما كلامي الحشو فما انت ملزم فيه لانه مجرد ثرثره ان تكرر الان او مستقبلا او تغير او ما تغير لو تخلط كل النقاشات في خلاطه فهذا شي خاص فيك تقدر تحفظ اسم هيلوكبتر او الخثعمي وتوجه خلطك للامور بالشكل الي يناسبك اما انا فعندي اتصالي وقدامي صندوق رد مفتوح وعندك عمل بلاغ سو بلاغ او شوف خيار عدم قرايه وريح راسك لان ما بزعل منك او منهم عشان عمل تقفيل نقاش او باند او تكون عدو مبين ولا برضى عليك وتكون صديق مصاحب انما نقاش عجبك كان بها ما عجبك جعلك انت والكل تنفجرون وش اسوي فيكم المهم قناعتي وباكتبها لو تدمر الارض او تنعمر ما احد ملزم فيها ولا انا ملزم بخربطه كلام ما يناسبني << وكله حشو من وجهة نظرك اذا كان كل الفتره الي تتابعني وما استوعبت نقاشاتي فالافضل لك ان تفهم وتختصر وقتك ان لكل جزئيه نقاشها الخاص فيها والخاص بموضوع النقاش بعيد عن الافراد انما مجرد نقاشات عباره عن ثقافه تكونت منها قناعه ماني ملزم بتغييرها بدون شي مقنع ولا انت ملزم بتقبلها لان ما تنفع قناعه تناسب واقع مختلف حتى ولو كان الانسان هو نفسه مع اختلاف الاوقات او المواقع

الموضوع مجرد بحث للوصول للشركات المنافسه عن طريق نظام منافسات والبحريه التابعه للدفاع لها صفقات سابقه تحتاج لبحث عن انواع الصفقات والشركات الداخله فيها ومافيه متوفر الا الزوارق الالمانيه كمثال ممكن متوفر غيرها ويحتاج لبحث ويفترض مع ظهور الخبر ان يتم الانتظار لاجل التعرف على نوعها ومن الجهة الي راح تتعاقد عليها لان هذا نظام بلد وماهو عصيده من خلال الشركات المنافسه تقدر تحدد بشكل تقديري من هي الشركه الفايزه بالمناقصه وحتى لو ما ضبطت التقديرات يكون عدم توفر معلومه منشوره او اعتماد على معلومات مغلوطه او ماهي مناسبه

بالنسبه لي ارجع واقول اذا عندك نقاش خاص بجزئيه تقدر تناقش بشكل يناسب طريقتي في النقاش ما قدرت تناقش بطريقتي فاحلى شي اعتبر اني كائن ماملك من العقل ذره وريح راسك ولا تزعل حالك وانا ما دريت عنك زعلت والا رضيت

أخي الكريم انت موضوعي فى ردودكـ زياده عن اللزوم وخير الكلام ما قل ودل
تحياتي ..
 
لم أكن أريد المشاركة والتعليق في هذا الموضوع لكن أرى أن بعض الأعضاء أصبح ينظر و كأنه أحد مستشاري الملك سلمان بن عبدالعزيز وأقصد هنا

gigr رسلان و هليكوبتر و والكلام أيضاً يخص


سياسة المملكة ثابتة ولم ولن تتغير برحيل الملك عبدالله بن عبدالعزيز رحمة الله تعالى


من كان يعتقد بأن التويجري من كان يحكم فهو واهم ويقدح في شخص الملك عبدالله


والسبب الحقيقي لكرهكم للتويجري هو وقوفه في وجه الإخوان المتأسلمين في الداخل ودعاة الفتنة ممن تجمعوا أمام قصر الملك وطردهم شر طره


أما علاقة المملكة بتركيا فهي لم تنقطع نهائياً ولكن مرت بفترة فتور وترقب من الطرفين

فدعم أردوغان المعلن للخوان المتأسلمين في مصر والعلم معلن على الملأ

والمملكة ردت بإعلانها جماعة إرهابية

وكلا البلدين لن يخاطرا بقطع العلاقات نهائياً


والطامة الكبرى هي الغباء المستفحل في الخوان ومناصريهم

هذه الزيارات مجدولة هل حقاً يظن بعظكم بأن هذه الزيارة رتبت في مدة أسبوع

وهل نسيتم الزيارات السابقة للبحرية التركية في الفترة السابقة



بإختصار هناك من حن للعلق أحذية السلاطين العثمانيين


ممن كانوا مستعبدين منهم
إذهب لتركيا بزيارة وسترى كيف يحتقر شعبها العرب وهنا لا أتكلم إلا عن تجربة فلقد تجولت في العديد من مدنهم ولم أجد إلا التعجرف والسب واللمز بالخيانة فهم لا يرون العرب إلا خونه و أنتم تريدون الإنبطاح

أما نحن الأحرار في المملكة العربية السعدوية نعلم علم اليقين بأن سياسة بلدنا لم ولن تتغير برحيل الملك عبدالله بن عبدالعزيز فالملك سلمان حفظه الله ممن يعرف هذه الجماعات عن قرب ويكفيه بأن تخرج من نفس المدرسة التي تخرج منها إخوته سعود وفيصل وخالد وفهد وعبدالله رحمهم الله مدرسة عبدالعزيز رحمة الله

وستبقى المملكة مناصرة للشقيقة مصر الحبيبة شاء من شاء و أبى من أبى


وإعلان الخارجية السعودية بالأمس خير برهان


اللهم إحفظ مصر الحبية وشعبها وقائدها السيسي
اللهم إحفظ بلادنا وقائدها سلمان بن عبدالعزيز

يا عزيزي انا مشارك برايي لا تعطيه اكبر مما يستحق لان باكتب رايي وقناعتي الخاص بالخبر حتى لو كان فيه تمثيل مكرر لاجل ابين فيه ان من خلال نظام المنافسات المعلن والي يقدر اي واحد يبحث ويشوف نقاطه ان الخبر بشكل افتراضي كخطوه اولى في حال كان فيه دخول منافسه الافضل ان ما يتم اعتقاد انه تعاقد او ان خلاص صار فيه شركه تركيه داخله في المنافسه معناه يا حبيب قلبي ويا نون عيني بيتم التعاقد معاك والضرب بامثله محليه تم التعاقد مع بعضها والبعض بقت منتجاتها مجرد صور عرض ان العرض الافضل مابين الشركات المتنافسه هو الي يوصل للتوقيع فما يتم الاستعجال في توقيع العقود من الاعضاء ثم بعدما يتم التوقيع مع الشركه يتم اعتقاد ان باقي الاخبار بتتم وتكون عباره عن مشتروات للجهة الحكومية فالنظام 3 على الاقل يتم التوقيع مع شركه يعني الي تشوف من باقي عروض يفترض توقع 1 من كل 3 عروض على الاقل اما نقل التقنيه فممكن يكون فيه نسبة بين 25 الى 35% وجميعها اختصار للمشوار سواء لكاتب سابق او كاتب جديد

باقي الكلام عن حصول مشاكل او حصول مصاحبات فهذا يعتمد على النقاشات الي تتكلم على تصنيفات دينيه او سياسيه ويتم اضافتها للصفقات العسكرية برغم ان هذي صفقات وهذيك مكرفونات واضافة تمثيل بالسوريين او حتى التعاملات التجاريه مع المحافظات الي يسيطر عليها الحوثيين سواء تعاملات تجاريه شعبية او منتجات كانت من قبل المواجهة واستمرت ومازالت هي تمثيل لاجل يميز التايه في النقاش ان فيه فروقات ما بين السياسه والاقتصاد وغيره من التعاملات والي يمثل بالمانيا ان تدخل السياسه في التجاره فهذا شي خاص فيهم والمقابل له ان الشركات المؤهله تتنافس فيما بينها ولو تعثرت صفقات المانيه ففيه خيار متاح وهو الاقرب في المنافسه او الخيار الثالث او اعادة المنافسه على الاقل مع 3 شركات جديده ومع الرجوع للعقل ما يحتاج زعل من حوستهم وان بلد يدعم الارهاب او يضطهد بينما ناقضوا انفسهم وصاروا يدعمون الجماعات ويتركون الدول فهل ينطبق عليهم كل واحد يرى الناس بعين طبعه مثلا وفي الاساس قياس بالمنتجات الالمانيه فالواقع يقول ان الشركات الالمانيه والكلام ماهو موجه لك لكن نقاش عام والرد عليك عشان ما تعتقد ان تطنيش لك انما توضيح وجهة نظر فشركاتهم انتاجها تمام لكن خدمة ما بعد البيع تكون متعبه لمستخدمين منتجاتهم لان يحتاج تشري المنتج وبعده تتعب لاجل الحصول على اي قطعه وهذي تصير مع المنتجات الي تكون قليله في السوق او حتى قليله من اي شركه كانت واذا كانت منتجات شركاتهم زي كذا فالافضل ان يتم الاتجاه لمنتجات يكون متوفر لها خدمات ما بعد البيع لان بيتم استخدامها على المدى الطويل وما ينفع تشغل منتج ثم تركنه عشان تنتظر اذا نهق الفيل توفر قطع صيانه فلو انا المسؤل كان ارسلت لهم خطاب شكر لان في حال عدم توفر فروع صيانه يبغي لك تشتري زورق يسحب الزوق حقهم لو تعطل فينتجون لكن بعدها يا انك تستاجر جنب فرع الصيانه او ماحولك الا التعب والي ظهر من جديد معارضه تدخل في التجاره فالافضل تقعد عندهم وغيرهم من الشركات منتجاتها موجوده في الاسواق ولا وقفت على المانيا او غيرها وهذا رأي شخصي ما احد ملزم فيه والي ما يعجبه راي فيحذف فيه في اقرب برميل زباله والا يتركه ويفلح وبناقش وجهات النظر المتاحه قدامي والي بياخذها بشكل فردي ان الكلام يستهدف الشخص حتى لو تم تسفيه رايه فهو حر ما بينقص مني ولا بيزيد شي ومادام صندوق الرد مفتوح بكتب فيه واذا ما اعجب الكل يتقاطون بشكوى للادارة ويقفلون صندوق الرد واذا يبغونها حرية تصويت بصوت لباند للابد فيه غيره من المنتديات بسجل واناقش فرقت يعني في عالم النت
 
أخي الكريم انت موضوعي فى ردودكـ زياده عن اللزوم وخير الكلام ما قل ودل
تحياتي ..

ما اريد تكرار الكلام او الكلام بشكل فردي لكن البعض يفهم النقاش انه موجه ضده وماهو نقاش للموضوع وانا انسان طالع من القريه بكرتوني باتجاه النت ونظامنا في القريه الي تربيت عليه ويصعب التخلي عنه حتى تريح راسك ويريح البقيه روسهم ( ان الخلاف على جزئيه ما يسمح بتجاوزه لخلاف كامل لان لو صار بيتم مقاطعة الي يتجاوز الخلاف حول جزئيه من الجميع ) والبعض هنا يتهجم علي بشكل جماعي بسبب خلاف حول جزئيه بينما في نظامنا البسيط يكون العكس ضد من يعمم الخلاف بشكل كامل فمثلا ( حصل خلاف حول نقاش مدرعه في موضوع ما يبقى الخلاف في وجهات النظر مستمر الى الابد ما دام القناعات ماهي متناسبه لكن ما يتم ادخال باقي النقاشات بشكل جماعي بشكل مضاد بسبب خلاف جزئي لان ممكن يكون فيه توافق او اراء مختلفه ) وهذا نظام الاجماع ويختلف عن نظام ان الاغلبيه تسحق الاقلية انما يبقى راي الاقلية مستمر حتى يتم الاجماع من الجميع على نظام موحد مثلا ( قررت الاداره على سبيل المثال انها تشرك عدد من الممثلين للاعضاء وتم الاجماع على قانون فيبقى ثابت حتى لو 99% من اعضاء الادارة باغلبيه قررت التغيير في القانون يبقى الثبات للقانون بسبب بقاء 1% من الممثلين ماهم موافقين على التعديل حتى لو كان واحد وتبقى الاراء مجرد اراء لو تستمر للابد ) فكلامي ماهوب ملزم لاحد حتى لو تم تسفيه رأي الكاتب لان في الاول والاخير رايي ماهوب ملزم لاحد انما مجرد وجهة نظر لو قال للراي الي اقوله هذا راي تافه مايحتاج الزعل لان بيبقى راي ولا راح يتغير بدون قناعه حتى يكون فيه رأي مقنع يتم تقبله اما ادخال الاشخاص في الاراء وعمل خلاف فما يحتاج المناقش انه يهلك اعصابك لاجل يحط هيلوكبتر عدو او يعتقد انه ضده بينما في الواقع الاهتمام بالنقاش متاح مادام الموضوع مستمر ومادام النقاش متوفر لان بكل بساطه كل وجهات النظر صواب بالنسبه لاصحابها لكنها ممكن ما تناسب غيرهم فكيف يتم اجبار بقناعه او زعل من اجلها حتى يتوفر قناعه والي يزعل جعله ينفجر لان بنظامي الكرتوني القروي الي يزعل ويعمم بيحصل على عقاب جماعي حتى ما يخلط الحابل بالنابل
 
أخي الكريم انت موضوعي فى ردودكـ زياده عن اللزوم وخير الكلام ما قل ودل
تحياتي ..

ما اريد تكرار الكلام او الكلام بشكل فردي لكن البعض يفهم النقاش انه موجه ضده وماهو نقاش للموضوع وانا انسان طالع من القريه بكرتوني باتجاه النت ونظامنا في القريه الي تربيت عليه ويصعب التخلي عنه حتى تريح راسك ويريح البقيه روسهم ( ان الخلاف على جزئيه ما يسمح بتجاوزه لخلاف كامل لان لو صار بيتم مقاطعة الي يتجاوز الخلاف حول جزئيه من الجميع ) والبعض هنا يتهجم علي بشكل جماعي بسبب خلاف حول جزئيه بينما في نظامنا البسيط يكون العكس ضد من يعمم الخلاف بشكل كامل فمثلا ( حصل خلاف حول نقاش مدرعه في موضوع ما يبقى الخلاف في وجهات النظر مستمر الى الابد ما دام القناعات ماهي متناسبه لكن ما يتم ادخال باقي النقاشات بشكل جماعي بشكل مضاد بسبب خلاف جزئي لان ممكن يكون فيه توافق او اراء مختلفه ) وهذا نظام الاجماع ويختلف عن نظام ان الاغلبيه تسحق الاقلية انما يبقى راي الاقلية مستمر حتى يتم الاجماع من الجميع على نظام موحد مثلا ( قررت الاداره على سبيل المثال انها تشرك عدد من الممثلين للاعضاء وتم الاجماع على قانون فيبقى ثابت حتى لو 99% من اعضاء الادارة باغلبيه قررت التغيير في القانون يبقى الثبات للقانون بسبب بقاء 1% من الممثلين ماهم موافقين على التعديل حتى لو كان واحد وتبقى الاراء مجرد اراء لو تستمر للابد ) فكلامي ماهوب ملزم لاحد حتى لو تم تسفيه رأي الكاتب لان في الاول والاخير رايي ماهوب ملزم لاحد انما مجرد وجهة نظر لو قال للراي الي اقوله هذا راي تافه مايحتاج الزعل لان بيبقى راي ولا راح يتغير بدون قناعه حتى يكون فيه رأي مقنع يتم تقبله اما ادخال الاشخاص في الاراء وعمل خلاف فما يحتاج المناقش انه يهلك اعصابك لاجل يحط هيلوكبتر عدو او يعتقد انه ضده بينما في الواقع الاهتمام بالنقاش متاح مادام الموضوع مستمر ومادام النقاش متوفر لان بكل بساطه كل وجهات النظر صواب بالنسبه لاصحابها لكنها ممكن ما تناسب غيرهم فكيف يتم اجبار بقناعه او زعل من اجلها حتى يتوفر قناعه والي يزعل جعله ينفجر لان بنظامي الكرتوني القروي الي يزعل ويعمم بيحصل على عقاب جماعي حتى ما يخلط الحابل بالنابل
 
مكرر

وخذوا الكلام الشخصي مطب وباقي الكلام ماراح يتغير حتى يكون فيه مثالين لشركات منافسه او يتم اعلان توقيع حتى ما يم تضخيم التعاقد وعمل منه صحبه مع سياسي او مع برفسور والتعاقد خاص بجهة حكومية مع شركه ضمن الشركات الي تعمل تعاقدات تجاريه تتماشى مع مصالحها الي ما بتدخل في جيبي ولا جيوبكم ريال بقدر مالها فوائدها وللبلد الي تدخل فيه بشراكه رسوم او رسومها في بلد المنشأ
 
مكرر

ويحتاج للتعرف على الشركتين المنافسه حتى توضح الصوره بشكل افضل هي والجهة المتعاقده في حال كان عقد تسليح
 
كل شخص يفسر الأمور على حسب هواه ... من يعتقد ان زيارة معدة حربية مهما كانت يحكم على علاقات دول فهو وااااهم .

سياسة الدول لا تتحكم فيها زيارة شخصية او اتفاق على جماعة ما ... سياسة الدول مبنية على المصالح ... صديق اليوم عدو الغد بناءا على مصالح والعكس صحيح ...

روسيا في أوج خلافها مع السعودية قعدوا على طاولة واحدة واتفقوا في الشأن المصري

الصين مع خلافها مع أمريكا الا انها تحافظ على العلاقات الاقتصادية مع أمريكا بناءا علي مصالح فقط

السعودية وتركيا يوجد بينهم مصالح كبيرة ويوجد لدهم خلافات كبيرة ايضا ... مصالحهم تجمعهم في أوقات وتفرق بينهم في أوقات وهذه العلاقة سارية على جميع الدول
 
الاتراك قادة العالم الاسلامي قامو بمنع مروة صفاء قاوقجي عضوة منتخبة عن مدينة إسطنبول عام 1999من دخول البرلمان بالحجاب, وإجبارها على ترك البرلمان ثم إسقاط الجنسية التركية عنها,

الاتراك قادة العالم الاسلامي قامو بالتحالف مع اسرائيل و فتح الباب للصناعات العسكرية الاسرائيلية
لتطوير طائرات الفانتم ودبابات ام 60 و شراء العديد من الاسلحة كطائرة "هيرون" بدون طياركمثال,

الاتراك قادة العالم الاسلامي شئ من الماضى لا محل لما من الاعراب فى الحاض و المستقبل و لم يعد له اى و جود سواء فى رأس الموهوم أردوغان .

مشاهدة المرفق 14804

بالنسبه لتعامل الشركات التركيه مع شركات اسرائيليه ففيه تعديل على النظام بحثت عنه لانه يكون فيه الغاء للمقاطعه من الدرجتين الثانيه والثالثه

هنا نظام المقاطعه وهو نظام عربي عن طريق جامعة الدول العربية

نظام مقاطعة إسرائيل

مادّة (1):
أ) يحظر على كل شخص طبيعي أو اعتباري أن يعقد بالذات أو بالوساطة اتفاقاً مع هيئات أو أشخاص مُقيمين في إسرائيل أو مُنتمين إليها بجنسيّاتهم أو يعملون لحسابها أو لمصلحتها أينما قاموا وذلك متى كان محل الاتفاق صفقات تجاريّة أو عمليّات ماليّة أو أي تعامل آخر أياً كانت طبيعته.
ب) تُعتبّر الشركّات والمنشآت الوطنيّة والأجنبيّة التي لها مصالح أو فروع أو توكيلات عامة في إسرائيل في حكم الهيئات والأشخاص المحظور التعامل معهم طبقاً للفقرة السابقة حسبما يقرّره مجّلس الوزراء أو السلطة المخوّلة منه بذلك وفقاً لتوصيّات مؤتمر ضباط الاتصال .

مادّة (2):
أ) يحظر ادخال أو استيراد البضائع والسلع والمُنتجات الإسرائيليّة بكافة أنواعها والقراطيس الماليّة وغيرها من القيم المنقولة الإسرائيليّة إلى المملكة كما يحظر تبادلها أو الاتجار فيها.
ب) تُعتبّر اسرائيليّة البضائع والسلع المصنوعة في اسرائيل أو التي دخل في صناعتها جزء أيا كانت نسبته من مُنتجات اسرائيل على اختلاف أنواعها سواء وردت من اسرائيل مباشرة أو بطريق غير مباشر.
ج ) تُعتبّر في حكم البضائع الاسرائيليّة السلع والمُنتجات المُعاد شحنها من اسرائيل أو المصنوعة خارج اسرائيل بقصد تصديرها لحسابها أو لحساب أحد الأشخاص أو الهيئات المنصوص عنها في المادّة الأولى.

مادّة (3):
يجب على المستورد في الحالات التي يعينها وزير التجارة والصناعة بقرّار منه تقديم شهادة منشأ موضح فيها البيانات التاليّة:
  1. بيان البلد الذي صُنعت فيه السلع.
  2. أنه لم يدخل في صناعة السلع أيّة مادّة من مُنتجات اسرائيل أيا كانت نسبتّها.
مادّة (4):
على السلطات المُختصّة ـ التي يعيّنها وزير التجارة والصناعة بقرّار منه ـ أن تتّخذ ما يلزم من التدابير لمنع تصدير السلع التي يعيّنها مؤتمر ضباط الاتصال إلى البلاد الأجنبيّة التي يثبت أنها تعيد تصديرها إلى إسرائيل.

مادّة (5):
تسري الأحكام الواردة في المواد (2, 3, 4) على السلع التي تدخل مناطق حُرة في المملكة أو تصدر من تلك المناطق كذلك تسري هذه الأحكام على السلع التي تنزل إلى أراضي المملكة أو تمرّ عبر أراضيها وتكون بقصد التصدير إلى اسرائيل أو أحد الأشخاص أو الهيئات المُقيمين بها وذلك مع مُراعاة أحكام الاتفاقيّات الدوليّة التي تكون المملكة العربيّة السعوديّة طرفاً فيها.

مادّة (6):
يحظر عرض البضائع والسلع والمُنتجات المنوه عنها في المادّة ٍالثانيّة أو بيعها أو شراؤها أو حيازتها ويُعتبّر في حكم البيع والشراء ـ في تطبيق أحكام هذه المادّة ـ كل صفقة تتم علي سبيل التبرع أو البدل.

مادّة (7):
أ) يُعاقب كل من يُخالف أحكام المواد الأولى والثانيّة والخامسة بالسجن لمُدّة أدناها ثلاث سنوات وأقصاها عشر سنوات , وبغرامةٍ أقلها خمسة آلاف ريال سعودي ولا تتجاوز خمسين ألف ريال سعودي.
ب) يُعاقب كل من خالف أحكام المادّة الثالثة أو السادسة بالسجن مُدّة أدناها ثلاثة أشهر وأقصاها ثلاث سنوات وبغرامةٍ أقلها خمسمائة ريال عربي سعودي وأكثرها خمسة آلاف ريال عربي سعودي أو بإحدى هاتين العُقوبتين.
ج ) إذا كان الجاني في إحدى الجرائم السابقة شخصاً اعتبارياً تُنفّذ عليه العُقوبة الماليّة وتنفذ العُقوبات البدنيّة على من ارتكب الجريمة من المنتمين للشخص الاعتباري.
د) في جميع الأحوال يُحكم بمصادرة الأشياء المضبوطة كما يحكم بمصادرة وسائل النقد التي استعملت في ارتكاب الجريمة إن علم أصحابها بذلك.

مادّة (8):
يُعفى من العُقوبات المنصّوص عليها في المادّة السابعة ـ عدا المصادرة ـ من بادر من الجناة عند تعددهم بإخبار الحكومة عن المشتركين في إحدى الجرائم المذكورة آنفاً إن أدى هذا الاخبار فعلاً إلى اكتشاف الجريمة .

مادّة (9):
أ) تُنشر خلاصة أي حكم يصدر بالإدانة تطبيقاً لأحكام هذا النظام على نفقة المحكوم عليه في الصُحف المحليّة كما تُعلّق على نفقته أيضاً نفس الخلاصة بحروف كبيرة على واجهة محل تجارته أو المصنع أو المخزن أو غيره من الأماكن التي يعمل بها مُدّة ثلاثة أشهر.
ب) يُعاقب على نزع هذه الخُلاصة أو اخفائها بأيّة طريقة أو اتلافها بالحبس مُدّة لا تزيد على ثلاثة أشهر وبغرامة لا تتجاوز مائتي ريال سعودي أو بإحدى هاتين العُقوبتين.

مادّة (10):
تُصرف بالطريقة الإداريّة مُكافآت ماليّة لكل شخص سواءً كان من موظّفي الحكومة أو من غيرهم ضبط الأشياء موضوع الجرائم المنصّوص عليها في هذا النظام أو سهل ضبطها وتكون المكافآت بنسبة 20% من قيمة الأشياء المحكوم بمصادرتها وعند تعدد مُستحقّي المكافآت توزّع بينهم بنسبة المجهود لكل منهم بقرّار من وزير التجارة والصناعة.

مادّة (11):
أ) يقوم الموظّفون الذين يعيّنهم وزراء ـ التجارة والصناعة والماليّة والاقتصاد الوطني والدفاع والطيران والداخليّة ـ بضبط وإثبات الجرائم التي نصّ عليها هذا النظام أو القرّارات المُنفِّذة له.
ب) وزارة التجارة والصناعة هي المُختصّة ـ بعد ضبط الجرائم وإثباتها ــ بإحالتها إلى الهيئة التي تصدر الأحكام فيها.

مادّة (12):
  1. تُحال الجرائم التي نصّ عليها هذا النظام إلى هيئة مُشكّلة من:
    o رئيس ديوان المظالم أو نائبه رئيساً.
    o مُستشار حقوقي من ديوان المظالم.
    o مُستشار حقوقي من مجّلس الوزراء.
  2. ولا تُعتبّر قرّارات هذه الهيئة نافذة إلا بعد التصديق عليها من رئيس مجّلس الوزراء.
مادّة (13):
تُلغى الأنظمة والقرّارات التي تتعارض مع أحكام هذا النظام.

مادّة (14):
على رئيس مجّلس الوزراء والوزراء كل فيما يخصّه تنفيذ هذا النظام ويُعتبّر نافذاً من تاريخ نشّره.

http://www.mci.gov.sa/LawsRegulations/SystemsAndRegulations/ProvinceIsraelSystem/Pages/28-2.aspx

الكلام عن ليش ما تقاطع تركيا او لها تعاملات او البلد الفلاني قايد او غيره فكل بلد له قيادته وما يعني وجود مصالح مشتركه ان البلدان مالها قادتها فوش فايده وجود حدود واعلام وانظمه يضحكون على بعض مثلا او لازم الواحد يثبت انه عدو عشان يثبت ان له قيادته فواحد يقول البلد الفلاني قايد والثاني يقول البلد الثاني قايد بينما الواقع كل بلد له قيادته ولو صار فيه اتفاق او خلاف فهذي سنه الحياة

فحتى اوربا ينقال عنها ان فرنسا القائده والي يقول بريطانيا القائده بينما الواقع ان لكل بلد قيادته لا فرنسا تقودهم ولا بريطانيا ومغير يتم العيش في احلام اليقضه عند عشاق القياده
 


البعض يحاول تصوير زيارة فرقاطة حربية على انه حدث عظيم ويدل على تحول كبير


والحقيقة أن زيارة الفرقاطة الحربية التركية لا تختلف كثيرا في مضمونها عن زيارة القطع البحرية الايرانية في عام 2012 و التي توقفت في ميناء جدة الاسلامي
( والتي فسرها البعض تفسيرات بعيدة عن الواقع حسب أهوائه)

وهذا رابط خبر زيارة القطع الحربية الايرانية في عام 2012 الذي صرح فيه مصدر مسؤول في وزارة الدفاع السعودية بأن الزيارة ضمن تقاليد القوات البحرية العريقة حول العالم




http://www.alriyadh.com/713252


 
على السعوديه من الان وطالع ان توطن صناعة الفرقاطات والغواصات والمقاتلات خلال 5سنوات باكستان والصين قريبين مهي مشكله نبني اساس روح الصناعه والحماس في روح ابنائنا بالاخر الغالبيه جاهل بالموصفات اذا صنعنا نستطيع جلب افضل التقنيات على سفننا وتطويرها بالمشاركه مع الشركات الاجنبيه بالاخر ارسلنا اكثر من 100الف مبتعث للخارج ماراح يصيبنا شيء لو ارسلنا 10الف يتعلمون الصناعات العسكريه في باكستان من غواصات وفرقاطات يجب ان نكون اهل سياسه وصناعه حربيه في نفس الوقت مافيه مشكله نعتبر اموال هالمشاريع تبرع للشعب الشقيق تراها فلوس وسخ دنيا والباقي على الارض الفكر والتكلنوجيه والصناعه
 
اناكمواطن قرفت من وضعيت الدفاع لزوم التصنيع الكامل للاساسيات لازم يكون طموحنا ان نكون قوه عظمى بالصناعه العسكريه قبل المدنيه معقوله بريطانيا اصغر منا مساحه تصنع سلاحها كامل طول ما طموحنا نكون قوه اقليميه وحدود فكرنا عند التجميع وصناعة جناح ولا الكترونيات فقط ماراح نتقدم اطمح لراس الصناعه ياتكون رقم1او2او3 اما طموحك عند كعب الصناعه فانت راح تبقى فيها والمثال على الطموح الكبير الصين واليابان وهتلر بالعلم الصناعي نكون ملوك الارض مهو بالحريات والحقوق ومدري وشو
 
الموضوع بسيط لكن البعض حولوه لاشياء اخري و ما دخل مصر في الموضوع

علاقة مصر بالسعودية ثابته لان الجغرافيا و التاريخ و البشر يتحكمون في هذه العلاقة

اما

علاقة السعودية بتركيا فمتغيرة لانها علاقة مصالح و فقط

الكلام اعلاه ليس كلام عاطفي بالمناسبة

بالنسبة للملف السوري طالما ان الموضوع تحول لا يوجد خلاف ما بين السعودية و مصر فالدولتين اجمعوا علي ان الاسد لا مستقبل له في سوريا
لكن المسالة تبادل ادوار
 
اناكمواطن قرفت من وضعيت الدفاع لزوم التصنيع الكامل للاساسيات لازم يكون طموحنا ان نكون قوه عظمى بالصناعه العسكريه قبل المدنيه معقوله بريطانيا اصغر منا مساحه تصنع سلاحها كامل طول ما طموحنا نكون قوه اقليميه وحدود فكرنا عند التجميع وصناعة جناح ولا الكترونيات فقط ماراح نتقدم اطمح لراس الصناعه ياتكون رقم1او2او3 اما طموحك عند كعب الصناعه فانت راح تبقى فيها والمثال على الطموح الكبير الصين واليابان وهتلر بالعلم الصناعي نكون ملوك الارض مهو بالحريات والحقوق ومدري وشو

طيب وش مقابل الصناعة الي بتصنعها هل فيه خامات بتستوردها مثلا او تريد تصنع وتنتج خامات وتكتفي بشكل ذاتي وتصدر وتجمع اموال وبس فمن بيشتري منك منتجات او خامات اذا ما غير تنتج خامات وتصدر

عمرك شفت احد يفتح له مشروع تجاري لاجل يستعرض فيه قدام الناس ويقول بانتج كل شي وما بشتري شي من احد

يقال له اشتر ملابس يقول لا ملابسي باصنعها وابيعها

يقال له اشتر منتجات غذائيه يقول لا بانتج كل غذائي وببيع وبس

يقال له اشتر باقي المنتجات يقول لا بانتج كل شي وببيع

فهذا يعتبر مجنون رسمي

بعدين لا يهمونك الدول الصناعية ترى لو ينقطع عنهم النفط والخامات قلبوا على الفخاريات والصناعات الحجريه فيحمدون ربهم على النعمه ويبقون منتجين لا تكسد انتاجيتهم وما يلاقون قدره على الاستيراد بسبب عدم القدره على التصدير وبعدها بيكونون هم الي من حقب الماضي المظلمه لان لو اكتفينا وش عاد نبغى ببيع نفط خام لهم

فالمثل يقول إذا اتتك نعمه ادرها فإن الفقعه تزيل النعم
 
الموضوع بسيط لكن البعض حولوه لاشياء اخري و ما دخل مصر في الموضوع

علاقة مصر بالسعودية ثابته لان الجغرافيا و التاريخ و البشر يتحكمون في هذه العلاقة

اما

علاقة السعودية بتركيا فمتغيرة لانها علاقة مصالح و فقط

الكلام اعلاه ليس كلام عاطفي بالمناسبة

بالنسبة للملف السوري طالما ان الموضوع تحول لا يوجد خلاف ما بين السعودية و مصر فالدولتين اجمعوا علي ان الاسد لا مستقبل له في سوريا
لكن المسالة تبادل ادوار

ما تنفع صحبه بدون مصالح مشتركه والي يسعى انه يكون صديق نفسه وما يتصالح مع الجميع بيلاقي نفسه في معزل لان المبدأ الي يقول انا ومن خلفي الطوفان راح يخليه يخاصم حتى حاله لان مبدأه مبني على خصام نفسه والا لو ماكان خصيم نفسه ما كان صنع لحاله اعداء
 
عودة
أعلى