محلل إيراني: الاستراتيجية السعودية الجديدة تخنق طهران إقليمياً وعسكرياً

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أن يخرج لي شخص مثلك .. ( لايعرف شيئاً من التاريخ ولا حتى من الواقع .. ليتكلم بعاطفه رنانه جياشه لا دخل لها بمحتوى حديثنا ) بكل بساطه .. لن اتعب نفسي بكتابه رد لأشرح له ردي السابق .. فقط أكتفي بقول .. ان الاعتراف بالحقيقه أمل الاصلاح .. ولو كان متأخراً
( لقد عشنا ورأينا الى ان طفشنا .. من سخريه واستخفاف الى ان وصل بنا الحال كجماعات ميؤوس منها )

لا تكترث كثيرا لهذا المدعو بهرقليطس المتقهقر الذي ضعف امام اعلام الدجالين من الايرانيين او على الاقل قد يكون من اتباعهم نظرا لكون كل مشاركاته تصب الى جانبهم و ضد كل دولة تمثل اغلبية سنية كباكستان و السعودية و مصر و بقية الدول العربية بإستثناء الدول العربية التي تؤيد المحور الممانعة المزعوم. هذه هي حقيقته فلا ضير ان اشير اليها. على ايه حال، العرب ليسوا خواريين و لا ضعفاء اثناء لقاء العدو ، و انت يا مدعي المعرفة بالتاريخ ،عليه ان اخبرك بأن الفرس قد هزمت من العرب "الضعفاء كما وصفتهم "، فهم لا يخافون الموت وقد نشروا الدين بدماءهم، فهذا توضيح على سبيل المثال لا الحصر، اما ما تستدل به عن عمر رضي الله عنه فإنما جاء الحديث من باب خبثهم و ليس قوتهم لا تستدل بشيء لا تعرفه. انت صاير العالم بالتاريخ و العلامة في الدين و المحلل العسكري و الاستراتيجي ..يعني بتاع كلوه ، خف علينا ياهووووo_O
 
لعلك تلاحظ دوما يحاول رفع شأن ايران وبالمقابل يحط من شأن باكستان ودول الخليج باكستان التي يعلم انها اقوى من ايران بمراحل يصفها بالدولة الفاشلة ايران عند حربها مع العراق كانت اقوى مما هي عليه الان سلاح جو حديث وقوات بحرية قوية ايران في ذلك الوقت كانت اقوى الدول المحيطة بها لان الشاه كان يتلقى دعما وتسليحا لم يعطى حتى لاسرائيل يراها متخلفة في حينه والان تطورت ربما يشيد قريبا بقاهر 313 لايرى سلاح الجو الايراني الحالي وانه اسوأ بعشرات المرات عن ماكان عليه ايام الحرب العراقية الايرانية ايضا في سوريا لايرى الا ايران تقاتل دون الاسد ولم يعلم انه لولا روسيا لكان بشار الاسد الان لدى سيده روحاني يريد اقناعنا ان ايران هي من تحافظ على تماسك بشار الى اليوم المشكلة انه مقابل هذا لايرى حسنة واحدة لنا في سوريا ولايرى ان جيوشنا ترقى الى مقارعة ايران حتى الافرع القوية التي تحتاج ايران الى 20 سنة لتصل الى ماوصلنا اليه لايراها ابدا فان كانت باكستان برأيه فاشلة وايران ناجحة وقوية بل ومتقدمة علينا ولاتقاس بما كانت عليه في الثمانينات فقل لامثاله تبا لايران ولمن يطبل لها عند المقارنة بين السعودية وايران وهي موضوع النقاش هنا يأتيك بالاحواز والجزر الاماراتية لا اعلم ان يبحث عن حقيقة ام فقط يريد ان يظهرنا بمظهر من ستكتسحه ايران غدا

باكستان فاشله ( لأنها رضيت بوضعها الرذيل .. فكل يوم تقصفها الطائرات بدون طيار الامريكيه دون حتى اعتراض حكومي ! ) دوله كهذه الدوله اقل مايقال عنها فاشله .. بغض النظر عن فشلها السياسي والاقتصادي .أما ايران ( وصفتها بالفشل كثيرا فلا تقولني مالم اقول ) .. ردي كان واضحا لاتسخرو من قوم احتلو اجزاء كبيره من وطنكم العربي ونشرو نفوذهم بأرجاء المعمورات العربية .. ردكم كان عباره عن كاركتر مضحك لا اكثر من هذا .. وبعدها يأتي احدهم يصف ايران ( بالضعيفه ) .. هي فاشله نعم لكنها قويه ...

اما باقي ردك لايهمني .. اعتبرها هرطقات .. فلا دخل لي بقاهر313 وبشار وروسيا واسرئيل .. فلا احب تغير مسار الموضوع بسبب مشكلات شخصيه تريد حلها ..
ولتعلم وليعلم غيرك من الاعضاء .. لا اتفق لا عرقيا ولا مذهبيا ولا سياسيا ولا حتى اديولوجيا مع ايران .. فلا تتهموني بتهم ( أسقاطيه ) ..
 
لا تكترث كثيرا لهذا المدعو بهرقليطس المتقهقر الذي ضعف امام اعلام الدجالين من الايرانيين او على الاقل قد يكون من اتباعهم نظرا لكون كل مشاركاته تصب الى جانبهم و ضد كل دولة تمثل اغلبية سنية كباكستان و السعودية و مصر و بقية الدول العربية بإستثناء الدول العربية التي تؤيد المحور الممانعة المزعوم. هذه هي حقيقته فلا ضير ان اشير اليها. على ايه حال، العرب ليسوا خواريين و لا ضعفاء اثناء لقاء العدو ، و انت يا مدعي المعرفة بالتاريخ ،عليه ان اخبرك بأن الفرس قد هزمت من العرب "الضعفاء كما وصفتهم "، فهم لا يخافون الموت وقد نشروا الدين بدماءهم، فهذا توضيح على سبيل المثال لا الحصر، اما ما تستدل به عن عمر رضي الله عنه فإنما جاء الحديث من باب خبثهم و ليس قوتهم لا تستدل بشيء لا تعرفه. انت صاير العالم بالتاريخ و العلامة في الدين و المحلل العسكري و الاستراتيجي ..يعني بتاع كلوه ، خف علينا ياهووووo_O

بعيدا عن الردود ( العاطفيه ) الغير مجديه ..

هذه بعض الاحاديث للرسول الكريم أقتبستها من احدى مواقع الدين .. عن فضل اهل فارس .. فلا تغسل عقلك بنفسك ..

.......
الحديث رواه الامام أحمد في مستده و الامامان البخاري ومسلم
و هاؤم البيان
مسند أحمد - (ج 19 / ص 81)
9038 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ فَلَمَّا قَرَأَ
{ وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ }
قَالَ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَأَلَهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ قَالَ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ وَقَالَ لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ .

صحيح البخاري - (ج 15 / ص 176)
4518 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ
{ وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ }
قَالَ قُلْتُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ حَتَّى سَأَلَ ثَلَاثًا وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ ثُمَّ قَالَ لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ أَوْ رَجُلٌ مِنْ هَؤُلَاءِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ أَخْبَرَنِي ثَوْرٌ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ

صحيح مسلم - (ج 12 / ص 383)
4619 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ فَلَمَّا قَرَأَ
{ وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ }
قَالَ رَجُلٌ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَأَلَهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ قَالَ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ ثُمَّ قَالَ لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ

تخريجه من الدرر السنية :

- لو أن العلم في الثريا لتناوله رجل أو رجال من أبناء فارس
خلاصة الدرجة: صحيح
- المحدث: ابن حزم
- المصدر: أصول الأحكام
- الصفحة أو الرقم: 2/299
 
صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله ةأخرين... - رقم الحديث : ( 4518 )

‏- حدثني ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏سليمان بن بلال ‏ ‏عن ‏ ‏ثور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الغيث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏كنا جلوسا عند النبي ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأنزلت عليه سورة ‏ ‏الجمعة ‏ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم ‏ قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتى سأل ثلاثا وفينا ‏ ‏سلمان الفارسي ‏ ‏وضع رسول الله ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يده على ‏ ‏سلمان ‏ ‏ثم قال ‏ ‏لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال أو رجل من هؤلاء ‏.

‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله بن عبد الوهاب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز ‏ ‏أخبرني ‏ ‏ثور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الغيث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏عن النبي ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لناله رجال من هؤلاء .



--------------------------------------------------------------------------------


صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضل فارس - رقم الحديث : ( 4618 )

- حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قال ‏ ‏عبد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏و قال ‏ ‏إبن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏جعفر الجزري ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن الأصم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏قال رسول الله ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لو كان الدين عند ‏ ‏الثريا ‏ ‏لذهب به رجل من فارس ‏ ‏أو قال من أبناء فارس ‏ ‏حتى يتناوله ‏.



--------------------------------------------------------------------------------


صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضل فارس - رقم الحديث : ( 4619 )

‏- حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏‏عبد العزيز يعني إبن محمد ‏عن ‏ثور ‏عن ‏‏أبي الغيث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏كنا جلوسا عند النبي ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذ نزلت عليه سورة ‏ ‏الجمعة ‏‏فلما قرأ ‏وآخرين منهم لما يلحقوا بهم ‏قال رجل من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ حتى سأله مرة ‏ ‏أو مرتين أو ثلاثا ‏ ‏قال وفينا ‏ ‏سلمان الفارسي ‏ ‏قال فوضع النبي ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏يده على ‏ ‏سلمان ‏ ‏ثم قال ‏ ‏لو كان الإيمان عند ‏ ‏الثريا ‏ ‏لناله رجال من هؤلاء .

--------------------------------------------------------------------------------

مسند أحمد - باقي مسند - مسند أبي... - رقم الحديث : ( 7609 )

- حدثنا ‏ ‏إسحاق بن يوسف وهو الأزرق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عوف ‏ ‏عن ‏ ‏شهر بن حوشب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏سمعته يقول قال رسول الله ‏‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لو كان العلم ‏ ‏بالثريا ‏ ‏لتناوله أناس من أبناء ‏ ‏فارس .



--------------------------------------------------------------------------------

مسند أحمد - باقي مسند - باقي المسند... - رقم الحديث : ( 9038 )

‏- حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز ‏ ‏عن ‏ ‏ثور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الغيث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أنه قال ‏كنا جلوسا عند النبي ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذ نزلت عليه سورة ‏ ‏الجمعة ‏ ‏فلما قرأ ‏ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم ‏ قال من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه ‏ صلى الله عليه وسلم ‏حتى سأله مرة ‏ ‏أو مرتين أو ثلاثا ‏ ‏وفينا ‏ ‏سلمان الفارسي ‏ ‏قال فوضع النبي ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يده على ‏ ‏سلمان ‏ ‏وقال ‏ ‏لو كان الإيمان عند ‏ ‏الثريا ‏ ‏لناله رجال من هؤلاء .



--------------------------------------------------------------------------------

سنن الترمذي - تفسير القرآن - ومن سورة.. - رقم الحديث : ( 3184 )

‏- حدثنا ‏ ‏علي بن حجر ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏إسمعيل بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن جعفر بن نجيح ‏ ‏عن ‏ ‏العلاء بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أنه قال ‏ قال ناس من ‏ ‏أصحاب رسول الله ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا رسول الله من هؤلاء الذين ذكر الله إن تولينا استبدلوا بنا ثم لم يكونوا أمثالنا قال وكان ‏ ‏سلمان ‏ ‏بجنب رسول الله ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال فضرب رسول الله ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فخذ ‏ ‏سلمان ‏ ‏وقال ‏ ‏هذا وأصحابه والذي نفسي بيده لو كان الإيمان ‏ ‏منوطا ‏ ‏بالثريا ‏ ‏لتناوله رجال من ‏ ‏فارس ‏، قال ‏أبو عيسى ‏‏وعبد الله بن جعفر بن نجيح ‏ ‏هو والد ‏ ‏علي بن المديني ‏ ‏وقد روى ‏ ‏علي بن حجر ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن جعفر ‏ ‏الكثير ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏علي ‏ ‏بهذا الحديث ‏ ‏عن ‏ ‏إسمعيل بن جعفر بن نجيح ‏عن ‏ ‏عبد الله بن جعفر ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏بشر بن معاذ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏العلاء ‏ ‏نحوه إلا أنه قال معلق ‏ ‏بالثريا .

______________________________________________



أتمنى منك الى تغسل عقلك بنفسك ..

 
باكستان فاشله ( لأنها رضيت بوضعها الرذيل .. فكل يوم تقصفها الطائرات بدون طيار الامريكيه دون حتى اعتراض حكومي ! ) دوله كهذه الدوله اقل مايقال عنها فاشله .. بغض النظر عن فشلها السياسي والاقتصادي .أما ايران ( وصفتها بالفشل كثيرا فلا تقولني مالم اقول ) .. ردي كان واضحا لاتسخرو من قوم احتلو اجزاء كبيره من وطنكم العربي ونشرو نفوذهم بأرجاء المعمورات العربية .. ردكم كان عباره عن كاركتر مضحك لا اكثر من هذا .. وبعدها يأتي احدهم يصف ايران ( بالضعيفه ) .. هي فاشله نعم لكنها قويه ...
اما باقي ردك لايهمني .. اعتبرها هرطقات .. فلا دخل لي بقاهر313 وبشار وروسيا واسرئيل .. فلا احب تغير مسار الموضوع بسبب مشكلات شخصيه تريد حلها ..
ولتعلم وليعلم غيرك من الاعضاء .. لا اتفق لا عرقيا ولا مذهبيا ولا سياسيا ولا حتى اديولوجيا مع ايران .. فلا تتهموني بتهم ( أسقاطيه ) ..

يارجل الم تقل انها افضل مما كانت عليه ايام الحرب العراقية الايرانية ؟

نحن نتحدث عنها ونضعها في حجمها ولم نقل انها لاشي لكن بالمقابل لانتجاهل مالدينا ونعلم انها ليست افضل منا رغم انك شاطر فقط في التقليل من العرب ورفع شأن ايران ونحن بجانبها لاترانا شيئا لاتسوي فيها واقعي وانت تتجاهل كل مالدينا مقابل وصفك ايران انها افضل مما كانت عليه بعد الثورة المجوسية هناك ايران قوتها في المطبلين لها وفي احزاب تتبع الولي السفيه وتنفق عليها مالاتنفقه على وزارة الدفاع الايرانية قوتها في زرع الفتن وتجنيد العملاء خلافه قواتها البرية متهالكة والجوية اللهم لاشماته البحرية لابأس بها وكذلك صناعتها الصاروخية فلا تتحدث وكأننا قلنا انها لاشي هذه من بنات افكارك ولكن بالمقابل نحن ايضا لدينا ما يردعها ويعيدها الى وعيها . وهذا لايراه المطبلون لها ابدا

اصلا انت لاتتشرف كما وضحت سابقا ان تحمل جنسية اي دولة عربية والعرب الذين تقلل من شأنهم ليسوا اقل شراسة وشجاعة ممن تحاول ان تزيد من قدرها وكأن عمر بن الخطاب قال اننا جبناء مقابل الفرس هل قوله عن الفرس ينفي شجاعة العرب ؟؟ عقول سقيمة
 
باكستان فاشله ( لأنها رضيت بوضعها الرذيل .. فكل يوم تقصفها الطائرات بدون طيار الامريكيه دون حتى اعتراض حكومي ! ) دوله كهذه الدوله اقل مايقال عنها فاشله .. بغض النظر عن فشلها السياسي والاقتصادي .أما ايران ( وصفتها بالفشل كثيرا فلا تقولني مالم اقول ) .. ردي كان واضحا لاتسخرو من قوم احتلو اجزاء كبيره من وطنكم العربي ونشرو نفوذهم بأرجاء المعمورات العربية .. ردكم كان عباره عن كاركتر مضحك لا اكثر من هذا .. وبعدها يأتي احدهم يصف ايران ( بالضعيفه ) .. هي فاشله نعم لكنها قويه ...
اما باقي ردك لايهمني .. اعتبرها هرطقات .. فلا دخل لي بقاهر313 وبشار وروسيا واسرئيل .. فلا احب تغير مسار الموضوع بسبب مشكلات شخصيه تريد حلها ..
ولتعلم وليعلم غيرك من الاعضاء
.. لا اتفق لا عرقيا ولا مذهبيا ولا سياسيا ولا حتى اديولوجيا مع ايران .. فلا تتهموني بتهم ( أسقاطيه ) ..

ههههه...فيه مثل فرنسي يقول :
En parlant du soleil, on en voit les rayons
فهذا المثل ينطبق الاشخاص الذين يحاولون عن يبعدوا مسبقا بعض الشبهات التى يعتقدون انها سترمى اليهم و بذلك فهم فضحوا انفسهم و اثبتوا ما سيعتقدوه الناس عنهم.
 
ومنهو اللي قال لك ان ايران عندما كانت تحارب العراق لم ياتيها دعم

بالعكس ايران كان ياتيها دعم اكثر من العراق نفسه

بداية من روسيا والصين وسوريا وليبيا والجزائر وكوريا الشماليه واسر ائيـــــــــــــــــــل من غير الداعمين من خلف الكواليس

بينما العراق لم يكن ياتيه دعم الا من السعوديه فقط

وكان عدد السكان والقدرات العسكريه كلها تميل لصالح ايران وبقووووووووووووووووه

وهذا سبب تاخير النصر الذي امتد لثمان سنوات

هذا اولا

ثاني شي بالنسبه لاحتلال الجزر شي طبيعي ان ايران تحتلها لان ايران لا تقارن بالامارات لا من حيث العدد ولا العده ولا القوه فالامارات كلها ما تجي بحجم طهران ولان الخليج كان وما زال مشغول بقضايا عربيه واسلاميه اكبر من الجزر ( ابو موسي وطنب ) بل كان هناك انشغال في قضية فلسطين وقضية العراق والكويت والصومال والجزاير واخر شي احداث الحادي عشر من سبتمبر وقضايا القاعده والارهاب واحتلال العراق من قبل امريكا ووصولا الي الخريف العربي الخ

وايران الخبيثه كعادة الفرس والمجوس استغلو انشغال المسلمين عنهم في قضايا مهمه واولها قضية فلسطين وطعنوهم مع الخاصره سواء بالجزر الامارتيه او بالاحواز العربيه

ولم ياخذو الجزر بحرب وانت تعرف ذالك جيدااااااااااااا

وبالنسبه لقتالهم في سوريا فهم لم يقاتلو شعوب عربيه بل قاتلو الشعب السوري مع نساءه واطفاله وهم ليسو وحدهم بل مع شيعه العراق وشيعه لبنان وروسيا والصين ومع ذالك كل يوم نقرا ونسمع في نشرات الاخبار سحقهم في كذا جبهه والي هذه الساعه لم يستطيعو ان يتغلبو علي الشعب السوري وحده بالرغم من قوة اتحادهم مع خونه العرب من حزب الات ومع خونه العراق ومليشات الهالكي ومع كل ذالك برضووووووو انت شوف اصوات صياحهم في المنابر وخوفهم من مجرد تحركات اي مسؤل سعودي يسافر يمنه او يسرى

فهم عايشين في ذعر وخووووووووووووووف كبير ويعيشون الهزيمه تلوى الاخري ولا حيلة لهم الا الصياح

واذااستمرت الحرب في سوريا سنه اخري سوف تنهار ايران ماديا ومعها حزب اللات وان غدا لناظريه قريب

تقديري للجميع


يا اخي العزيز الكويت كانت من اكثر الدول التي دعمت العراق بالمليارات والذهب
 
الاخ ابن جلا والاخ الاخر ..
الى هنا سيقف النقاش .. فلا فائده من النقاش حتى الفجر ولن اتعب نفسي بنقاشات ( جافه ) فكل منكم لا يريد ان يفهم .. كنا نتحدث عن وضع الايرنيين فادخلتمونا بمتاهات ماكان لها ان تدخل ..
اتمنى ان نقف حفاظا على مسار الموضوع .
والى فل يكن النقاش واقعيا بعيدا عن ضرب الخيال
وشكرا لكم .
 
صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله ةأخرين... - رقم الحديث : ( 4518 )

‏- حدثني ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏سليمان بن بلال ‏ ‏عن ‏ ‏ثور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الغيث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏كنا جلوسا عند النبي ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأنزلت عليه سورة ‏ ‏الجمعة ‏ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم ‏ قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتى سأل ثلاثا وفينا ‏ ‏سلمان الفارسي ‏ ‏وضع رسول الله ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يده على ‏ ‏سلمان ‏ ‏ثم قال ‏ ‏لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال أو رجل من هؤلاء ‏.

‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله بن عبد الوهاب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز ‏ ‏أخبرني ‏ ‏ثور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الغيث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏عن النبي ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لناله رجال من هؤلاء .



--------------------------------------------------------------------------------


صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضل فارس - رقم الحديث : ( 4618 )

- حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قال ‏ ‏عبد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏و قال ‏ ‏إبن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏جعفر الجزري ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن الأصم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏قال رسول الله ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لو كان الدين عند ‏ ‏الثريا ‏ ‏لذهب به رجل من فارس ‏ ‏أو قال من أبناء فارس ‏ ‏حتى يتناوله ‏.



--------------------------------------------------------------------------------


صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضل فارس - رقم الحديث : ( 4619 )

‏- حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏‏عبد العزيز يعني إبن محمد ‏عن ‏ثور ‏عن ‏‏أبي الغيث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏كنا جلوسا عند النبي ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذ نزلت عليه سورة ‏ ‏الجمعة ‏‏فلما قرأ ‏وآخرين منهم لما يلحقوا بهم ‏قال رجل من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ حتى سأله مرة ‏ ‏أو مرتين أو ثلاثا ‏ ‏قال وفينا ‏ ‏سلمان الفارسي ‏ ‏قال فوضع النبي ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏يده على ‏ ‏سلمان ‏ ‏ثم قال ‏ ‏لو كان الإيمان عند ‏ ‏الثريا ‏ ‏لناله رجال من هؤلاء .

--------------------------------------------------------------------------------

مسند أحمد - باقي مسند - مسند أبي... - رقم الحديث : ( 7609 )

- حدثنا ‏ ‏إسحاق بن يوسف وهو الأزرق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عوف ‏ ‏عن ‏ ‏شهر بن حوشب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏سمعته يقول قال رسول الله ‏‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لو كان العلم ‏ ‏بالثريا ‏ ‏لتناوله أناس من أبناء ‏ ‏فارس .



--------------------------------------------------------------------------------

مسند أحمد - باقي مسند - باقي المسند... - رقم الحديث : ( 9038 )

‏- حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز ‏ ‏عن ‏ ‏ثور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الغيث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أنه قال ‏كنا جلوسا عند النبي ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذ نزلت عليه سورة ‏ ‏الجمعة ‏ ‏فلما قرأ ‏ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم ‏ قال من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه ‏ صلى الله عليه وسلم ‏حتى سأله مرة ‏ ‏أو مرتين أو ثلاثا ‏ ‏وفينا ‏ ‏سلمان الفارسي ‏ ‏قال فوضع النبي ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يده على ‏ ‏سلمان ‏ ‏وقال ‏ ‏لو كان الإيمان عند ‏ ‏الثريا ‏ ‏لناله رجال من هؤلاء .



--------------------------------------------------------------------------------

سنن الترمذي - تفسير القرآن - ومن سورة.. - رقم الحديث : ( 3184 )

‏- حدثنا ‏ ‏علي بن حجر ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏إسمعيل بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن جعفر بن نجيح ‏ ‏عن ‏ ‏العلاء بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أنه قال ‏ قال ناس من ‏ ‏أصحاب رسول الله ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا رسول الله من هؤلاء الذين ذكر الله إن تولينا استبدلوا بنا ثم لم يكونوا أمثالنا قال وكان ‏ ‏سلمان ‏ ‏بجنب رسول الله ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال فضرب رسول الله ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فخذ ‏ ‏سلمان ‏ ‏وقال ‏ ‏هذا وأصحابه والذي نفسي بيده لو كان الإيمان ‏ ‏منوطا ‏ ‏بالثريا ‏ ‏لتناوله رجال من ‏ ‏فارس ‏، قال ‏أبو عيسى ‏‏وعبد الله بن جعفر بن نجيح ‏ ‏هو والد ‏ ‏علي بن المديني ‏ ‏وقد روى ‏ ‏علي بن حجر ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن جعفر ‏ ‏الكثير ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏علي ‏ ‏بهذا الحديث ‏ ‏عن ‏ ‏إسمعيل بن جعفر بن نجيح ‏عن ‏ ‏عبد الله بن جعفر ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏بشر بن معاذ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏العلاء ‏ ‏نحوه إلا أنه قال معلق ‏ ‏بالثريا .

______________________________________________



أتمنى منك الى تغسل عقلك بنفسك ..

يا اخي الحوار معك عقيم جدا فلم الاحظ انك اتفقت مع احد في يوم ما و لا اريد انا اجاريك في كلامك و لا اقتنع بما تفهم انت من بعض الاحاديث او تفاسير لانك انسان منغلق على ذاتك. ما دخل سليمان القارسي السني بهؤلاء المعممين الذين اتبعوا المذهب الضال منذ لا يزيد عن 400 سنة فقد كانت من قبل دولة سنية هذا مثال توضيحي بسيط على حديث واحد مما اوردته. اما تبجيلك لنظام الملالي و الايحاء للبعض بقوتهم و فضائلهم و وزنهم الخ. فلا مكان له في هذا الموقع و سندحض قولك دائما و ابدا.
 
أن يخرج لي شخص مثلك .. ( لايعرف شيئاً من التاريخ ولا حتى من الواقع .. ليتكلم بعاطفه رنانه جياشه لا دخل لها بمحتوى حديثنا ) بكل بساطه .. لن اتعب نفسي بكتابه رد لأشرح له ردي السابق .. فقط أكتفي بقول .. ان الاعتراف بالحقيقه أمل الاصلاح .. ولو كان متأخراً
( لقد عشنا ورأينا الى ان طفشنا .. من سخريه واستخفاف الى ان وصل بنا الحال كجماعات ميؤوس منها )
شخص مثلي يفتخر بان له اخوة في الخليج يعلم انهم سيقفون بجانبه وقت المحن وكذلك سيفعل هو
حقيقة اي حقيقة لقد انزلتنا الي سابع ارض واعليت من شان ايران كثيرا الي عنان السماء
و كما قلت لك اذا كنت تري انك بهذا الضعف فانا اشفق عليك
اما انا فاري ان بلدي و جيش بلدي وشعبي وامتي من الخيج الي المحيط اقوي من ايران ومن بها ومن ورائها

انسيتم القادسية
لتعودن تلك الايام عن قريب فلا تستعجلون
 
صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله ةأخرين... - رقم الحديث : ( 4518 )

‏- حدثني ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏سليمان بن بلال ‏ ‏عن ‏ ‏ثور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الغيث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏كنا جلوسا عند النبي ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأنزلت عليه سورة ‏ ‏الجمعة ‏ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم ‏ قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتى سأل ثلاثا وفينا ‏ ‏سلمان الفارسي ‏ ‏وضع رسول الله ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يده على ‏ ‏سلمان ‏ ‏ثم قال ‏ ‏لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال أو رجل من هؤلاء ‏.

‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله بن عبد الوهاب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز ‏ ‏أخبرني ‏ ‏ثور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الغيث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏عن النبي ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لناله رجال من هؤلاء .



--------------------------------------------------------------------------------


صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضل فارس - رقم الحديث : ( 4618 )

- حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قال ‏ ‏عبد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏و قال ‏ ‏إبن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏جعفر الجزري ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن الأصم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏قال رسول الله ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لو كان الدين عند ‏ ‏الثريا ‏ ‏لذهب به رجل من فارس ‏ ‏أو قال من أبناء فارس ‏ ‏حتى يتناوله ‏.



--------------------------------------------------------------------------------


صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضل فارس - رقم الحديث : ( 4619 )

‏- حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏‏عبد العزيز يعني إبن محمد ‏عن ‏ثور ‏عن ‏‏أبي الغيث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏كنا جلوسا عند النبي ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذ نزلت عليه سورة ‏ ‏الجمعة ‏‏فلما قرأ ‏وآخرين منهم لما يلحقوا بهم ‏قال رجل من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ حتى سأله مرة ‏ ‏أو مرتين أو ثلاثا ‏ ‏قال وفينا ‏ ‏سلمان الفارسي ‏ ‏قال فوضع النبي ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏يده على ‏ ‏سلمان ‏ ‏ثم قال ‏ ‏لو كان الإيمان عند ‏ ‏الثريا ‏ ‏لناله رجال من هؤلاء .

--------------------------------------------------------------------------------

مسند أحمد - باقي مسند - مسند أبي... - رقم الحديث : ( 7609 )

- حدثنا ‏ ‏إسحاق بن يوسف وهو الأزرق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عوف ‏ ‏عن ‏ ‏شهر بن حوشب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏سمعته يقول قال رسول الله ‏‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لو كان العلم ‏ ‏بالثريا ‏ ‏لتناوله أناس من أبناء ‏ ‏فارس .



--------------------------------------------------------------------------------

مسند أحمد - باقي مسند - باقي المسند... - رقم الحديث : ( 9038 )

‏- حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز ‏ ‏عن ‏ ‏ثور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الغيث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أنه قال ‏كنا جلوسا عند النبي ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذ نزلت عليه سورة ‏ ‏الجمعة ‏ ‏فلما قرأ ‏ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم ‏ قال من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه ‏ صلى الله عليه وسلم ‏حتى سأله مرة ‏ ‏أو مرتين أو ثلاثا ‏ ‏وفينا ‏ ‏سلمان الفارسي ‏ ‏قال فوضع النبي ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يده على ‏ ‏سلمان ‏ ‏وقال ‏ ‏لو كان الإيمان عند ‏ ‏الثريا ‏ ‏لناله رجال من هؤلاء .



--------------------------------------------------------------------------------

سنن الترمذي - تفسير القرآن - ومن سورة.. - رقم الحديث : ( 3184 )

‏- حدثنا ‏ ‏علي بن حجر ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏إسمعيل بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن جعفر بن نجيح ‏ ‏عن ‏ ‏العلاء بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أنه قال ‏ قال ناس من ‏ ‏أصحاب رسول الله ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا رسول الله من هؤلاء الذين ذكر الله إن تولينا استبدلوا بنا ثم لم يكونوا أمثالنا قال وكان ‏ ‏سلمان ‏ ‏بجنب رسول الله ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال فضرب رسول الله ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فخذ ‏ ‏سلمان ‏ ‏وقال ‏ ‏هذا وأصحابه والذي نفسي بيده لو كان الإيمان ‏ ‏منوطا ‏ ‏بالثريا ‏ ‏لتناوله رجال من ‏ ‏فارس ‏، قال ‏أبو عيسى ‏‏وعبد الله بن جعفر بن نجيح ‏ ‏هو والد ‏ ‏علي بن المديني ‏ ‏وقد روى ‏ ‏علي بن حجر ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن جعفر ‏ ‏الكثير ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏علي ‏ ‏بهذا الحديث ‏ ‏عن ‏ ‏إسمعيل بن جعفر بن نجيح ‏عن ‏ ‏عبد الله بن جعفر ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏بشر بن معاذ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏العلاء ‏ ‏نحوه إلا أنه قال معلق ‏ ‏بالثريا .

______________________________________________



أتمنى منك الى تغسل عقلك بنفسك ..


صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

كانوا رجالا عندما كانوا اهل سنة و جماعة اما اليوم
 
الاخ ابن جلا والاخ الاخر ..
الى هنا سيقف النقاش .. فلا فائده من النقاش حتى الفجر ولن اتعب نفسي بنقاشات ( جافه ) فكل منكم لا يريد ان يفهم .. كنا نتحدث عن وضع الايرنيين فادخلتمونا بمتاهات ماكان لها ان تدخل ..
اتمنى ان نقف حفاظا على مسار الموضوع .
والى فل يكن النقاش واقعيا بعيدا عن ضرب الخيال
وشكرا لكم .

اذا كنت تريد النقاش بواقعية فكن واقعيا الموضوع هنا عن السعودية وايران هل ترى الاحواز اراضي سعودية حتى تقحمها في الموضوع او الجزر الاماراتية ؟
هل ترى ان من العقل القول ان ايران اقوى عسكريا مما كانت عليه قبل الحرب العراقية الايرانية وانت تعلم انها في ذلك الوقت كانت تقريبا متفوقة على العراق
ودول الخليج لانها كانت تتلقى دعم امريكي لم تتلقاه اسرائيل نفسها
هل ترى ان افرع القوات المسلحة السعودية كلها لاتساوي شي مقابل القوات المسلحة الايرانية ام ان الشجاعة في الفرس اكثر من شجاعة العرب في السعودية
ام قوتها في صواريخها ؟ ماذا عن قوتنا الصاروخية التي لاتعني لك شي ولو كانت لايران لابهرتنا بقوة صواريخها
 
يا اخي الحوار معك عقيم جدا فلم الاحظ انك اتفقت مع احد في يوم ما و لا اريد انا اجاريك في كلامك و لا اقتنع بما تفهم انت من بعض الاحاديث او تفاسير لانك انسان منغلق على ذاتك. ما دخل سليمان القارسي السني بهؤلاء المعممين الذين اتبعوا المذهب الضال منذ لا يزيد عن 400 سنة فقد كانت من قبل دولة سنية هذا مثال توضيحي بسيط على حديث واحد مما اوردته. اما تبجيلك لنظام الملالي و الايحاء للبعض بقوتهم و فضائلهم و وزنهم الخ. فلا مكان له في هذا الموقع و سندحض قولك دائما و ابدا.



نفس الشي ينطبق على السعوديه الم تستبدل الحكم الاسلامي بالحكم الملكي المطلق وهو محرم أسلاميا !!!
الم تنقلب السعوديه داخليا بثوره بدويه كبرى .. ضد الخلافه العثمانيه ( بمعونه دوله تقيم في اخر الكره الارضيه لن اذكر اسمها .. أنها بلاد لورنس العرب ) ..
؟؟؟؟؟؟
لاتتفلسف كثيرا . فقبل كل شي بلادي وبلادك .. ليست صناعه اسلاميه .. فماكان لها ان تقوم دون ( الجزيره العظمى ) .. اضنك تعرفها ..
لاتقتبس ردودي مره اخرى .. فالحوار معي عقيم ..

شخص مثلي يفتخر بان له اخوة في الخليج يعلم انهم سيقفون بجانبه وقت المحن وكذلك سيفعل هو
حقيقة اي حقيقة لقد انزلتنا الي سابع ارض واعليت من شان ايران كثيرا الي عنان السماء
و كما قلت لك اذا كنت تري انك بهذا الضعف فانا اشفق عليك
اما انا فاري ان بلدي و جيش بلدي وشعبي وامتي من الخيج الي المحيط اقوي من ايران ومن بها ومن ورائها

انسيتم القادسية
لتعودن تلك الايام عن قريب فلا تستعجلون

لن تعود القادسيه الى اذا سقطت ( دول السايسبيكو .. كان من الاحرى لنا خلق قادسيه قريبه من فلسطين .. واخرى داخل دويلات العرب تحررنا من احتلال امريكي )
 
من سيمجد ايران ويحط من قدر العرب فالمنتدي فليس له منا الا الهجوم عليه
 
نفس الشي ينطبق على السعوديه الم تستبدل الحكم الاسلامي بالحكم الملكي المطلق وهو محرم أسلاميا !!!
الم تنقلب السعوديه داخليا بثوره بدويه كبرى .. ضد الخلافه العثمانيه ( بمعونه دوله تقيم في اخر الكره الارضيه لن اذكر اسمها .. أنها بلاد لورنس العرب ) ..
؟؟؟؟؟؟
لاتتفلسف كثيرا . فقبل كل شي بلادي وبلادك .. ليست صناعه اسلاميه .. فماكان لها ان تقوم دون ( الجزيره العظمى ) .. اضنك تعرفها ..
لاتقتبس ردودي مره اخرى .. فالحوار معي عقيم ..



لن تعود القادسيه الى اذا سقطت ( دول السايسبيكو .. كان من الاحرى لنا خلق قادسيه قريبه من فلسطين .. واخرى داخل دويلات العرب تحررنا من احتلال امريكي )
من هي دول السايسبيكو ولا بيكو لا عليكوا
وفلسطين سيحررها اهل السنة والجماعة دون سواهم
 
يوم القادسية:


اشتدتْ وطأة القتال بين المسلمين والفُرس في صباح اليوم الرابع للمعركة، ويُعرف بيوم القادسية، وقد بلغ جهدُ الناس فيه مبلغًا كبيرًا، واشتدَّ البلاء، فاشتدَّ صبر المسلمين، وقويتْ عزائمهم، وأبلوا بلاء حسنًا في هذا اليوم، وكان للقعْقاع وأخيه عاصم، وخالد بن عرفطة وضرار بن الأزور، وجرير بن عبدالله البجلي وطليحة الأسدي، وعمرو بن معد يكرب الزبيدي، وأضرابهم من أهل البلاء والشجاعة دَورٌ كبير في شدِّ أزْر الناس، وتقوية عزائمهم، وحثِّهم على الصبر والثبات في يوم القادسية.





فلمَّا كان وقتُ الزوال من هذا اليوم هبَّتْ رِيح شديدة، رفعتْ خيامَ الفُرْس عن مكانها، وألْقَتْ سرير رستم على الأرض، ومال الغُبار على الفُرْس، فتشاءم رستم من تلك الرِّيح، وبلغ منه اليأس في تحقيق النصر مبلغًا كبيرًا، فأصبح مذهولاً حائرًا، وبينما هو كذلك إذ وصَل القعقاع بن عمرو على رأس فِرقة صغيرة إلى مَقرِّ قِيادة الفُرْس، فعثروا بسرير رستم، فلمَّا أحسَّ رستم بهم، بادر إلى بغال كانتْ واقفةً، فاستظلَّ في ظلِّ بغل وحَمَلِه.





ضرب هلال بن عُلَفَّة التيميُّ الحَمَلَ الذي استظل به رستم، فهرب رستم إلى نهر العتيق، فرمى بنفسه فيه، وأخَذَ يعوم في الماء، فاقتحم عليه هلالٌ النهر فأخذ برِجْله، ثم خرج به إلى شاطئ النهر، وضرب جبينه بالسَّيف حتى قتلَه، ثم جاء به حتى رمى به بين أرْجُل البِغال، ثم صعد سرير رستم، فنادى: قتلتُ رستم وربِّ الكعبة، فلمَّا علم الفُرْس بمقتل قائدهم اضطربوا، وعمَّت الفَوْضى في عسكرهم، فحلَّت الهزيمـة بهـم، وهـرب الجاليـنوس والـهرمزان، ومهران الرازي، وغيرهم من قـادة الفرس.





أرسل سعد بن أبي وقاص في أثَر الجالينوس فرقةً بقيادة زهرة بن حوَّية التميمي، فأدركه زهرة عند الخرَّارة فقتلَه


رابط الموضوع:
 
يوم القادسية:


اشتدتْ وطأة القتال بين المسلمين والفُرس في صباح اليوم الرابع للمعركة، ويُعرف بيوم القادسية، وقد بلغ جهدُ الناس فيه مبلغًا كبيرًا، واشتدَّ البلاء، فاشتدَّ صبر المسلمين، وقويتْ عزائمهم، وأبلوا بلاء حسنًا في هذا اليوم، وكان للقعْقاع وأخيه عاصم، وخالد بن عرفطة وضرار بن الأزور، وجرير بن عبدالله البجلي وطليحة الأسدي، وعمرو بن معد يكرب الزبيدي، وأضرابهم من أهل البلاء والشجاعة دَورٌ كبير في شدِّ أزْر الناس، وتقوية عزائمهم، وحثِّهم على الصبر والثبات في يوم القادسية.





فلمَّا كان وقتُ الزوال من هذا اليوم هبَّتْ رِيح شديدة، رفعتْ خيامَ الفُرْس عن مكانها، وألْقَتْ سرير رستم على الأرض، ومال الغُبار على الفُرْس، فتشاءم رستم من تلك الرِّيح، وبلغ منه اليأس في تحقيق النصر مبلغًا كبيرًا، فأصبح مذهولاً حائرًا، وبينما هو كذلك إذ وصَل القعقاع بن عمرو على رأس فِرقة صغيرة إلى مَقرِّ قِيادة الفُرْس، فعثروا بسرير رستم، فلمَّا أحسَّ رستم بهم، بادر إلى بغال كانتْ واقفةً، فاستظلَّ في ظلِّ بغل وحَمَلِه.





ضرب هلال بن عُلَفَّة التيميُّ الحَمَلَ الذي استظل به رستم، فهرب رستم إلى نهر العتيق، فرمى بنفسه فيه، وأخَذَ يعوم في الماء، فاقتحم عليه هلالٌ النهر فأخذ برِجْله، ثم خرج به إلى شاطئ النهر، وضرب جبينه بالسَّيف حتى قتلَه، ثم جاء به حتى رمى به بين أرْجُل البِغال، ثم صعد سرير رستم، فنادى: قتلتُ رستم وربِّ الكعبة، فلمَّا علم الفُرْس بمقتل قائدهم اضطربوا، وعمَّت الفَوْضى في عسكرهم، فحلَّت الهزيمـة بهـم، وهـرب الجاليـنوس والـهرمزان، ومهران الرازي، وغيرهم من قـادة الفرس.





أرسل سعد بن أبي وقاص في أثَر الجالينوس فرقةً بقيادة زهرة بن حوَّية التميمي، فأدركه زهرة عند الخرَّارة فقتلَه


رابط الموضوع:
 
لاتحلم كثيرا ..
انا أؤكد لك ..
( ستنتهي الحجار داخل فلسطين دون محرر ) ..

لدينا مايؤكد ان فلسطين ستتحرر وعلى يد المهدي وجيشه الذي سينطلق من المدينة وليس من قم

استشهدت باحاديث كثيرة لتبرر لايران ورايك حولها ولم تستشهد بحديث عن تحرير فلسطين والاقصى
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى