خطأ إملائي منتشر وهو [خطأ في حق الله سبحانه وتعالى]

إنضم
12 أكتوبر 2011
المشاركات
956
التفاعل
75 0 0
نحن نكتب:(اللهم صلي على محمد)
......
وهذا خطأ! لأن الياء في"صلى"ياء المخاطبة المؤنثة

"تعالى الله عن ذلك علوآ كبيرآ"

الصحيح كتابة:(اللهم صلِّ على محمد)
 
رد: خطأ إملائي منتشر وهو [خطأ في حق الله سبحانه وتعالى]

مناكد منها ؟؟؟
وكل عام وانتم بخير بمناسبه الاعياد
 
رد: خطأ إملائي منتشر وهو [خطأ في حق الله سبحانه وتعالى]

مناكد منها ؟؟؟
وكل عام وانتم بخير بمناسبه الاعياد

فعل الأمر يبنى على حذف حرف العلة اذا كان معتل الاخر : ادع ( و ليس ادعو )


ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125)
[سورة النحل]
و الخطأ هذا شائع



تشكر يا نشمي وان كان العنوان به القليل من الغلظه
 
رد: خطأ إملائي منتشر وهو [خطأ في حق الله سبحانه وتعالى]

نحن نكتب:(اللهم صلي على محمد)
......
وهذا خطأ! لأن الياء في"صلى"ياء المخاطبة المؤنثة

"تعالى الله عن ذلك علوآ كبيرآ"

الصحيح كتابة:(اللهم صلِّ على محمد)

شكرا لك ، ألست تقول بأنك مسيحي!!
 
رد: خطأ إملائي منتشر وهو [خطأ في حق الله سبحانه وتعالى]

مسيحي نعم لكنه يحترم الاسلام
شكرا على النصيحة التي يخطئ كثيرون منا في الكتابة التي ذكرت
 
رد: خطأ إملائي منتشر وهو [خطأ في حق الله سبحانه وتعالى]

مسيحي نعم لكنه يحترم الاسلام
شكرا على النصيحة التي يخطئ كثيرون منا في الكتابة التي ذكرت

آسف وشكرا لك وله
فعل الأمر يبنى على حذف حرف العلة اذا كان معتل الاخر : ادع ( و ليس ادعو )


ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125)
[سورة النحل]
و الخطأ هذا شائع



تشكر يا نشمي وان كان العنوان به القليل من الغلظه

لكن لدينا في كتب المدارس و اللوحات الاعلانيه تكتب صلى!!!
 
رد: خطأ إملائي منتشر وهو [خطأ في حق الله سبحانه وتعالى]

يسلمو علمعلومه:ANSmile04[1]:
 
رد: خطأ إملائي منتشر وهو [خطأ في حق الله سبحانه وتعالى]

اذا كانت الاولون كتبوها هكذا
يعني رسموها هكذا فلا اعتقد انه خطاء
فلو نشوف كتابة القران الكريم هو مرسوم بطريقة الاولون القديمة
رواية ورش ورواية حفص رضي الله عنهما
فتجد مثلا كلمة
السموات تكتب هكذا ويضاف الف صغيرة مابين الميم والواو
على الرغم بأننا نكتب كلمة السموات في غير نص القرائني هكذا
السماوات
اذا كان رسم الكتابة قديم _صلي_ووصلنا هكذا فيجب اناخذه كما هو ولا نغير فيه
كما هو محرم علينا التغيير في رسم كتابات القران بالروايات القديمة
والله اعلم
وشكرا على اخوانا المسحي وتضامنه وهتمامه بقضاينا اومورنا معنا
 
رد: خطأ إملائي منتشر وهو [خطأ في حق الله سبحانه وتعالى]

لكن لدينا في كتب المدارس و اللوحات الاعلانيه تكتب صلى!!!
راجع كتب القواعد الي معاك أكيد راح تحصل درس يتكلم في الموضوع هذا
 
رد: خطأ إملائي منتشر وهو [خطأ في حق الله سبحانه وتعالى]

صحيح والله
لكن كيف سهونا عن هذا الخطأ
 
رد: خطأ إملائي منتشر وهو [خطأ في حق الله سبحانه وتعالى]

اذا كانت الاولون كتبوها هكذا
يعني رسموها هكذا فلا اعتقد انه خطاء
فلو نشوف كتابة القران الكريم هو مرسوم بطريقة الاولون القديمة
رواية ورش ورواية حفص رضي الله عنهما
فتجد مثلا كلمة
السموات تكتب هكذا ويضاف الف صغيرة مابين الميم والواو
على الرغم بأننا نكتب كلمة السموات في غير نص القرائني هكذا
السماوات
اذا كان رسم الكتابة قديم _صلي_ووصلنا هكذا فيجب اناخذه كما هو ولا نغير فيه
كما هو محرم علينا التغيير في رسم كتابات القران بالروايات القديمة
والله اعلم
وشكرا على اخوانا المسحي وتضامنه وهتمامه بقضاينا اومورنا معنا

هذه المشاركة فيها نقطة مهمة بخصوص هذا الموضوع ارجو من الخبراء الرد على هذا الأستفسار .. و لا شكر على واجب
 
رد: خطأ إملائي منتشر وهو [خطأ في حق الله سبحانه وتعالى]

اقتبس .......

يمكن الاستشهاد هنا بِهاتين الآيتين الكريمتين:
* (وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ) [الأعراف : 117]. (ألْقِ): بحذف الياء التي هي لامُ الفعل؛ لأن موسى مذكّر.
*(وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ، فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي اليَمِّ) [القَصص : 7]. (ألْقِي): بإثبات الياء التي هي ياء المخاطبة؛ لأن أمّ موسى مؤنثة.

وأما فيما يخص مشاركة أخينا مخلد، فهو يقصد خطأ من يُمَطِّطُ كسرة اللام في حالة الوصل، حتى تتولد منها ياءُ مَدٍّ: (فَصَلِّي لِرَبِّكَ)، كما لو كان الأمر يتعلق بالمؤنث. والصواب كسرُ اللام المشددة، مِن غَيْرِ مَدٍّ: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ).

وأما في حالة الوقف، أي: إذا وقف القارئ على كلمة (فَصَلِّ)، بصرف النظر عن كون الوقف عليها قبيحا، فإن الوقف يكون بِتسكين اللام، مع بيان التشديد: (فَصَلّْ). ويجوز في اللغة، لا في القراءات القرآنية، وجه آخر، هو الوقف بِهاء السكت: (فَصَلِّهْ).

:ANSmile04[1]:

اتمنى ان تفيذ في شيئ .... انا جزار اللغة العربية بالمنتدى ولا اعتقد اني سافيد احد .

جزاك الله خيرا اخي صاحب الموضوع .
 
رد: خطأ إملائي منتشر وهو [خطأ في حق الله سبحانه وتعالى]

راجع كتب القواعد الي معاك أكيد راح تحصل درس يتكلم في الموضوع هذا

:dunno[1]::dunno[1]::dunno[1]:
 
رد: خطأ إملائي منتشر وهو [خطأ في حق الله سبحانه وتعالى]

فعل المضارع المعتل الاخر :
ما ينتهي : 1- بالالف ...... 2- بالياء ........... 3- الواو :
الالف : ينسى .... الياء : يمشي ..... الواو : يرجو ...
و مثاله : الرفع : و يرفع بالضمة المقدره محمد يسعى في الخير و يدعو لفضله و يرضى به ...
النصب : ينصب بالفتحة المقدره : و لن ارجو لك الا الخير .
الجزم : و هو ما يحذف اخره عامة مثل : لا تسع في غير الخير .
 
رد: خطأ إملائي منتشر وهو [خطأ في حق الله سبحانه وتعالى]

فعل المضارع المعتل الاخر :
ما ينتهي : 1- بالالف ...... 2- بالياء ........... 3- الواو :
الالف : ينسى .... الياء : يمشي ..... الواو : يرجو ...
و مثاله : الرفع : و يرفع بالضمة المقدره محمد يسعى في الخير و يدعو لفضله و يرضى به ...
النصب : ينصب بالفتحة المقدره : و لن ارجو لك الا الخير .
الجزم : و هو ما يحذف اخره عامة مثل : لا تسع في غير الخير .

ولكن صلي فعل أمر
 
عودة
أعلى