تعظيم السلام أو عَلَم الدولة

[ابو حامد]

ما حكم القيام عند عزف السلام الوطني ، أو القيام عند تحية العلم ؟

الحمد لله

أولاًَ :
العزف على الآلات الموسيقية واستماع ذلك محرم ،

ثانياً :
القيام على سبيل الذل والتعظيم لا ينبغي إلا لله تعالى ، قال الله تعالى : (وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) البقرة/238 .
وأخبر الله تعالى أنه من عظمته وجلاله : تقوم له أعظم المخلوقات يوم القيامة (الملائكة) ولا يتكلم أحد إلا بعد أن يأذن الله تعالى له ، فقال عز وجل : (يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا) النبأ/38 .
فمن زعم أن هناك مخلوقاً ينبغي القيام له تعظيماً له ، فقد أعطى ذلك المخلوق بعض حقوق الله تعالى .
ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : (مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ) رواه الترمذي (2755) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" ، لأن ذلك من الكبرياء المختص بالله تعالى .
انظر : "تفسير التحرير والتنوير" للطاهر بن عاشور (15/51) .
ودخل الخليفة المهدي مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام له الناس جميعا إلا ابن أبي ذئب الإمام ، فقيل له : قم ، هذا أمير المؤمنين ، فقال : إنما يقوم الناس لرب العالمين .
فقال المهدي : دعه ، فلقد قامت كل شعرة في رأسي .
"سير أعلام النبلاء" (7/144) .
وقد سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : هل يجوز الوقوف تعظيماً لأي سلام وطني أو علم وطني؟
فأجابوا :
"لا يجوز للمسلم القيام إعظاماً لأي علم وطني ، أو سلام وطني ، بل هو من البدع المنكرة التي لم تكن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا في عهد خلفائه الراشدين رضي الله عنهم ، وهي منافية لكمال التوحيد الواجب ، وإخلاص التعظيم لله وحده ، وذريعة إلى الشرك ، وفيها مشابهة للكفار ، وتقليد لهم في عادتهم القبيحة ، ومجاراة لهم في غلوهم في رؤسائهم ومراسيمهم ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن مشابهتهم أو التشبه بهم .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى .
الشيخ عبد العزيز بن باز ... الشيخ عبد الرزاق عفيفي ... الشيخ عبد الله غديان .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (1/235) .
والله أعلم .

 

[الزعيم]

المسلمين في غزوة بدر وما بعدها كانت لهم راية العقاب وصلاح الدين حرر القدس وكان يرفع راية صفراء عليها نسر احمر

 

[ابو حامد]

المسلمين في غزوة بدر وما بعدها كانت لهم راية العقاب وصلاح الدين حرر القدس وكان يرفع راية صفراء عليها نسر احمر

وما دخل ذلك بهذا الي تقول هل الفتوى تحرم اتخاذ الرايات !!!!؟

فقط تحرم تعظيمها وهو مشاهد الان ومعمول به

 

[عبدَ الله]

بارك الله فيك أخى الحبيب أبو حامد فعلاً كان النبى يميز صفوف المسلمين بالرايات حتى يتمايزوا
و لكن النهى عنه هو تعظيمها كما يحدث الآن فى الجيوش من الصمت عند تحيه الإعلام و الوقف بإنضباط و ما إلى ذلك هذه القماشه التى يحيها المسلمين ما أنزل الله بها من سلطان و ما جعل لها من قيمه إنما الذى يجب أن نقف عند حدوده هو القرآن الكريم و السنه النبويه و هاذان هما الذين نقف لهما وقفات الإجلال و التعظيم

 

[الزعيم]

اتسائل لما كان المسلمون يموتوح تحت هذه الرايات تى لا تسقط على الارض فقط

 

[سدات]

المسلمين في غزوة بدر وما بعدها كانت لهم راية العقاب وصلاح الدين حرر القدس وكان يرفع راية صفراء عليها نسر احمر

انما الاعمال بالنيات
اخي هم حملوا الراية وكان لهم هدف ونحن حملنا الراية واصبحت مقدسة الى درجة ان الدي يسقط العلم من يده في ساحة العلم يسجن لمدة 15 يوم واكثر .بالفعل انه (العلم) صنم العصر

 

[عبدَ الله]

اتسائل لما كان المسلمون يموتوح تحت هذه الرايات حتى لا تسقط على الارض فقط

لأنها كانت رايه للدفاع عن دين الله و لم يكونوا كل يوم صباحا يقفون فى طابور تحية العلم كما يحدث الآن فى المدارس فى مصر على حسب علمى ولا أدرى ما الذى يحدث فى باقى الدول و طبعا كما يحدث فى الجيوش للأسف

 

[صدام حسين]

يا اخي النظام العسكري لااغلب الجيوش العربيه نسخه طبق الاصل من النظام العسكري للجيوش الغربيه
نصر الجيوش لاياتي مع الموسيقي
نريد نظام عسكري اسلامي ؤسلملي علي التاريخ