رد: هل تتوقع هذا من جيش عربي
الموضوع على الوجع
طبعا ابتعادنا عن ديننا فقط هو من اوصلنا الى هذه الحال
ليس لاننا عرب
الموضوع على الوجع
طبعا ابتعادنا عن ديننا فقط هو من اوصلنا الى هذه الحال
ليس لاننا عرب
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
المفكر مالك بن نبي جابها على الجرح لازال عندنا قابلية للأستعمار العراق رأينا من الشعب العراقي يرقص للدبابات الأمريكية وليبيا يبووسون العلم الأمريكي حتى الزعماء العرب عندهم قابلية للخضوع لشروط الغرب ومايريدوه كأنه خادم مطيع ... اقولك تحتاج هذه الامة لصفعة عنيفة حتى تصحوا من سباتها العميييق وتنهض بدل التسكع على هامش التااريخ ... إذا أحد أرسلك رسالة رسالني أشرب السم معك ...:a030[2]:
هذا العلج الذى تتحدث عنه لا هو حامل عليك السلاح ولا آت الى بلدك ليحتلك
هذه لفته انسانيه فقط
الموضوع على الوجع
طبعا ابتعادنا عن ديننا فقط هو من اوصلنا الى هذه الحال
ليس لاننا عرب
الغرب يتكلم بلغة الجماعة ونحن نتكلم بلغة الفرد ... لما لا ننمي لغة المقاومة للغرب ولغة البناء والتطوير وليس الكرسي والحاكم والحزب.. لو بغيتم أضرب مثل عن تخلف شعوبنا لجلست سنوات أحشد الصور والإدلة 2011 .. سنة سقط بها تقديس القادة والقائد الضرورة والمحرر والكلام الإنشائي لما لانجعلها بداية لعصر جديد بدل الأنعزال داخل الدولة والمدينة والحزب والقبيلة وجدت تونسيين وليبيين يختلفون أين بدأت الثورة مدينتي ومدينتك .. الأمة العربية الذي يجمعها أكثر من مايفرقها ...
:d046[1]: ابلغ رد على الموضوع قعدتوا تتخانقوا وبعدين طلعت الصورة فشنكللانصاف فقط وحماية للشعب الياباني .......... الصورة مفبركة خخخخخخ
ثاني شيئ للامانة العلمية والتقنية البلدلة تخص الجيش الصيني وليس الياباني .......
هناك قصص بطولية لرجال الدفاع المدني الاردني ..قصص كثيرة سمعتها من مواطنين كشهود عيان ومسؤولين وبعضها شهدته بعيني لا يمكن ان تقارن مع هذه الصورة .. الحقيقة اننا نظلم انفسنا كثيرا ... فنحن لسنا سيئون لهذه الدرجة ...
ابو مصطفى ما قلته عين ما المح اليه علي عليه السلام حيث قال ( الناس على دين ملوكهم) فالزعيم ونظرة الاخ الزعيم وانا وانت نحن ضحية الملوك (الحكام) مشاركة راقية منك.من أين عرفت أن صلاة العرب فيها فوضى؟؟؟
يبدو انك تشاهد نماذج حولك فقط وتظنها عامة.
تتحدث عن تقاليد لشرب الشاي في اليابان وتظن أن العرب ليس لهم ايضا تقاليد تحكم أمورا معينة (وهل تخلو أمة من تقاليد).
أخيرا أقول هذا الوزير الياباني (ان صحت قصته) لا يدري عن بلادنا أكثر مما ندري نحن.
أنا شخصيا أعرف الكثير ممن قدم لبلاده ولكن حاكم بلده (ولا أقول بلده) لم يقدم له شيئا بل كان مصيره المنافي لأجل أنه ليس على مزاج الحاكم (على فكرة لقد خسرته البلاد بهذا لأن ما كان من المفترض أن يقدمه لبلاده قدمه لبلاد أخرى).
حين يتدخل مبارك أو بن علي أو الأسد في تعيين أقاربهم فان من تحتهم يتعلمون منهم أن يمارسو السلطة بنفس أسلوب من فوقهم ولكن حين يحاسب مبارك أو بن علي أو القذافي على مثل هذا فان من تحتهم يشعرون أنه لا يوجد من هو اكبر من القانون.
عموما لا يوجد شيء اسمه عقل فاسد لشعب معين الا في موسوعة أوهام العنصرية العالمية فالدماغ واحد عند البشر ولكن الظروف الاجتماعية هي التي تصيغ نفسية الانسان.
عجيب كيف يكون الداء هو الدواء ان كان مالك بن نبي او محمد حسان او غيرهم هولاء يوفرون ادوات القمع للحكام.لدي طلب واحد اقرؤوا هذا المقال
اذا كان به خطا واحد ارسلوا لي رسالة على الخاص ساشرب كمية من السم واموت واستريح منكم
يعتبر المفكر الجزائري مالك بن نبي (1905-1973) أول من انفرد باستعمال مصطلح "القابلية للاستعمار" في كتابه "شروط النهضة" وذلك عام 1948، قال هذا الكلام وبلاده الجزائر مازالت ترزح تحت الاستعمار الفرنسي، وقد وجد – بعد دراسة معمقة لأحوال العالم الإسلامي – أن القابلية للاستعمار السبب الرئيس في تخلف المسلمين، ويعتقد بن نبي أن الظروف التاريخية والاجتماعية والنفسية لشعب معين تجعله يقبل الاستعمار، وفند كذلك مقولة "إن تكديس الأشياء هو الحضارة"، لأن الحضارة في نظره هي تصنيعُ الأشياءِ وإنتاجُها، وليس استيرادها وتكديسها.
نسوق هذا الكلام والعالم العربي يعيش في الوقت الراهن ما بات يعرف بالثورات العربية ضد الأنظمة المستبدة التي ورثها عن حقبة الاستعمار، هذه الأنظمة سارت، وعلى مدى عقود، فاقدة للبوصلة التي تمكنها من التخلص من تركة الاستعمار، لكنها لم تفلح في كل البلدان العربية في تحقيق ولو تقدم بسيط نحو ركب التحضر والتنمية، وما قامت به – في أحسن الأحوال – هو ما نبه إليه مالك بن نبي سابقا أي استيراد للأشياء تكديسها، مثل ما تعيشه جل البلدان النفطية في الخليج، مثلا، من تكديس للعُملات وتشييد للمباني الشاهقة... بينما تحتل مراتب متدنية في سلالم التنمية والديمقراطية وحقوق الإنسان.
والقابلية للاستعمار لا تتمثل فقط في القبول النفسي والمادي لوجود احتلال أو التطبيع معه، بل تتعداه إلى المناداة بعودته من جديد عبر طرق أخرى، وهو ما لوحظ في التجربة الليبية الحالية حينما أحكم العقيد معمر القذافي سيطرته على العاصمة طرابلس ورفض التنحي عن الحكم، فتعالت أصوات من داخل ليبيا وخارجها تنادي بالتدخل العسكري الأمريكي والأوربي في ليبيا، ناسخة بذلك نموذج "الحروب العادلة" التي شنتها البحرية العسكرية الأمريكية على دول الشمال الإفريقي مطلع القرن التاسع عشر، وأرغمتها على عقد معاهدات تحت إرهاب السلاح كما يذكر لويس رايت في كتابه "الحملات الأمريكية على شمال إفريقيا".
وتبقى هذه الثورات العربية ناقصة وغير مكتملة المرامي مادامت تجعل الأهداف الكبرى للإنسان العربي أمرا مؤجلا، ولا تعدو أن تكون تكرارا لـ"ثورات" أخرى سابقة وبأشكال متعددة لكنها لم تفلح في تحقيق آمال الشعوب في التحرر، "فالتاريخ لا يصنع بالاندفاع في دروب سبق طرقها، وإنما يفتح دروبا جديدة، ولا يتحقق ذلك إلا بأفكار صادقة، تتجاوب مع جميع المشاكل ذات الطابع الأخلاقي، وبأفكار فعالة لمواجهة مشكلات البناء في مجتمع يريد إعادة بناء نفسه"( )، وأكبر تحد يعيشه العالم العربي والإسلامي اليوم هو إعادة بناء ذاته المترهلة حضاريا.
وخاطئ من يعتقد أن بداية البناء والتقدم والحرية يكمن في نهاية نظام سياسي أو تنحي رئيس معين، ما لم يتم التخلص من رواسب أزمنة الانحطاط الحضاري والقطع مع عقلية القابلية للاستعمار، لأن التغيير يبدأ من معرفة مكان تواجد الأمة في دورة التاريخ، ثم معرفة إلى أين مصيرها ومآلها، لأنه "يتحتم علينا في حل مشكلاتنا الاجتماعية (والسياسية) أن ننظر إلى مكاننا في دورة التاريخ وأن ندرك أوضاعنا وما يعترينا من عوامل الانحطاط وما تنطوي عليه من أسباب التقدم، فإذا ما حددنا مكاننا في دورة التاريخ سهل علينا أن نعرف عوامل النهضة أو السقوط في حياتنا"( ). وليس يفيدنا في شيء – يضيف بن نبي- أن نتساءل عما إذا كانت الحضارة قد بدأت في مصر أو غيرها، وكل ما نقوم به هو أننا نلاحظ استمرارها عبر الأجيال...
اخيرا اتمنى ان تتابعوا حلقات الشيخ محمد حسان بعنوان : ازمة اخلاق
المسالة ليست قابلية استعمار بقدر ما هي التخلص من وضع مولم كان جدك وابوك وانت تتمنوا الخلاص فعندما اتى من الاجنبي فلما لا, عندما تتعرض للضرب المبرح من والدك فانك تفرمنه الى ايا كان.المفكر مالك بن نبي جابها على الجرح لازال عندنا قابلية للأستعمار العراق رأينا من الشعب العراقي يرقص للدبابات الأمريكية وليبيا يبووسون العلم الأمريكي حتى الزعماء العرب عندهم قابلية للخضوع لشروط الغرب ومايريدوه كأنه خادم مطيع ... اقولك تحتاج هذه الامة لصفعة عنيفة حتى تصحوا من سباتها العميييق وتنهض بدل التسكع على هامش التااريخ ... إذا أحد أرسلك رسالة رسالني أشرب السم معك ...:a030[2]:
اخى الكريم الشيخ عائض القرنى نفى المقوله المنسوبه له تحت مسمى الفرق بيننا وبينهم نقطه وهذا هو المصدراسف للخروج عن الموضوع ولكن احب اوضح الفرق بيننا وبينهم فهو مجرد نقطة على راي الشيخ عائض القرني
هم الغرب ونحن العرب .. والفرق بيننا نقطة.
هم يعيشون مع بعضهم البعض في حالة تحالف ونحن في تخالف.. والفرق بيننا نقطة ..
عندهم المواطن وصل الحصانة وعندنا لا زال فيالحضانة .. والفرق بيننا نقطة .
عندهم إذا أخطأ المسئول يصاب بالإحراج وعندنا يبدأبالإخراج .. والفرق بيننا نقطة.
هم يتفاخرون بالمعرفة ونحن نتفاخر بالمغرفة ..والفرق بيننا نقطة ..