الشيخ عبد الحميد ابن باديس

zouhir1971

عضو مميز
إنضم
3 أبريل 2008
المشاركات
543
التفاعلات
385 0 0
يعتبر الشيخ العلامة ابن باديس رائد النهضة في الجزائر

1- مولده ونسبه
ولد الشيخ عبد الحميد بن باديس يوم 4 ديسمبر 1889 بقسنطينة ابوه محمد بن مصطفئ بن مكي بن باديس وامه زهيرة بنت علي بن جلول. ينتسب ابن باديس الى اسرة كبيرة ودات جاهة. تمتد جدورها الى قبيلة صنهاجة البربرية التي لعبت دورا كبيرا في تاريخ البلاد اثناء العصور السلامية المزدهرة في المغرب الاسلامي وتمتد جدور العائلة الئ بلكين بن زيري مؤسس دولة بني زيري والدي بنئ كل من مدينة الجزائر العاصمة ومليانة والمدية في القرن 10 ميلادي وكدالك نجد احد اجداده هو المعز بن باديس الدي خلص البلاد من السيطرة الفاطمية في عام 1048م

2- دراسته

كان بامكان والد عبد الحميد بن باديس ادخال ابنه الئ المدرسة الفرنسية مثلما تفعل اغلب العائلات الغنية انداك لكنه رفض دالك وفضل ان يلقنه تربية اسلامية فاتئ له بالمعلم الئ البيت وكان الشيخ محمد المداسي اول معلم لعبد الحميد بن باديس وقد اعجب بدكاء الصبي مما جعله يقدمه لامامة المصلين في صلاة التراويح ثلاث سنوات كاملة في الجامع الكبير بقسنطينة.
ويعتبر الشيخ حمدان لونيسي من الاساتدة الدين تركوا تاثيرا بالغا في الشيخ عبد الحميد بن باديس وكان وراء رفضه تولي اية وضيفة في الحكومة الاستعمارية ويقول عن دالك (فقد اوصاني وشدد علي ان لا اقترب الوضيفة ولا ارضاها ما حييت ولا اتخد علمي مطية لها كما كان يفعل امثالي في دالك الوقت) .ونضرا لمدئ ارباط ابن باديس باستاده فانه اراد مرافقته الئ الحجاز عندما هرب من القمع الاستعماري لكن اباه رفض دالك فوقع ابن باديس في حيرة من امره بين اتباع استاده الثائر ضد الاستعمار او طاعة والده الدي لم يبخل عليه باي شيء من اجل تعليمه حيث كان يقول له (يل عبد الحميد انا اكفيك امر الدنيا انفق عليك اقوم بكل امورك ما طلبت شيئا الا لبيت طلبك كلمح البصر فاكفيني امر الاخرة كن الولد الصالح العامل الدي القي به وجه الله ) .
في 19 سنة التحق ابن باديس بجامع الزيتونه وتحصل علئ شهادة العلمية بعد 4 سنوات من الدراسة فانهئ الدراسة في سن 23 من العمر واكتسب اخلقا عالية وكان شديد الوفاء ومن والاخلاص ومن مقولاته (انا زارع محبة ولكن علئ اساس من العدل والانصاف والاحترام مع كل احد من اي جنس كان ومن اي دين كان ) فكان شديد الاحترام لاراء الاخرين فلا يتعصب لجنسه ولا لدينه ولا لرايه .

3-منعه من التدريس.

عاد الئ قسنطينة سنة 1913م وهو مسلح بكل ما اكتسب من علم وبدا يلقي الدروس في الجامع الكبير لكن الاستعمار منعه وبعد مضيقات كبيرة تعرض اها الشيخ ابن باديس اضطر للهجرة الئ الحجاز لالتعلم اكثر والاحتكاك بكبار العلماء.

4-هجرته الئ الحجاز ثم العودة الئ الوطن
لما دهب ال الحجاز اطلع علئ مصاعب حركات الاصلاح الديني في المشرق العربي وقد التقئ باستاده حمدان لونيسي الدي نصحه بالعودة الئ الجزائر من اجل خدمة الاسلام والعربية اللدين يهددهما الاستعمار والتقئ كدالك بصديقه الطيب العقبي والبشير الابراهيمي اللدين اسسا معه جمعية المسلمين الجزائريين في عام 1931 م ويقول الابراهيمي في دالك (تدبيرا للوسائل اللتي تنهض بها الجزائر و وضع البرامج المفصلة لتلك النهضات الشاملة اللتي كانت لها صور دهنية تترائ في مخيلتنا وصحبها من حسن النية وتوفيق الله ما حققها في الخارخ بعد بضع عشرة سنة واشهد الله ان تلك الليالي من عام 1913م هي التي وضعت فيها الاسس الاولئ لجمعية العلماء المستمين الجزائريين اللتي لم تبرز للوجود الا في عام 1913م ).
وعاد ابن باديس الئ الجزائر مرورا بسوريا ولبنان وفلسطين ومصر فالتقئ بالكثير من العلماء فازداد منهم علما واطلع علئ تجاربهم .
يتبع .....
 

zouhir1971

عضو مميز
إنضم
3 أبريل 2008
المشاركات
543
التفاعلات
385 0 0


اهداف جهاده

1 تكوين انسان جزائري مسلم ومتعلم
2 الحفاض علئ الشخصية الوطنية ومقوماتها
3محاربة الشعودة والخرافات
4 الحفاض علئ وحدة الامة والوطن

وسائل واساليب جهاده

1 تاسيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين عام 1931 م
2 انشاء الكشافة الاسلامية الجزائرية
3 التعليم وانشاء المدارس الحرة
4 الصحافة
5 الخطابة
6 النوادي
 

zouhir1971

عضو مميز
إنضم
3 أبريل 2008
المشاركات
543
التفاعلات
385 0 0
وفاته



عندما اندلعت الحرب العالمية الثانية في عام 1939م طلبت السلطات الاستعمارية من الشيخ عبد الحميد ابن باديس اصدار بيان مؤيد لفرنسا فرفض ان يتحد موقفا من صراع لا ناقة فيه ولا جمل للشعوب المستعمرة وكيف يلبي طلب الاستعمار وهو المعروف بقوله (لو طلبت مني فرنسا قول لا اله الا الله لما قلتها ) وبسبب موقفه دالك وضع تحت الاقامة الجبرية بمنزله في قسنطينة حتي نعي الشعب الجزائري بوفاته يوم الثلاثاء 16 افريل 1940 الدي اتخد كيوم للعلم في الجزائر بعد الاستقلال وقال البعض انه قتل مسموما من طرف الاستعمار وكانت الامة تلقبه انداك بمرشد الامة وامام البلد وابي النهضة.

اخوكم zouhir من الجزائر
 

الزعيم

صقور الدفاع
إنضم
20 يوليو 2012
المشاركات
9,087
التفاعلات
371 1 0
تحية طيبة لك اخ زهير والبارحة فقط كنت اقرا مواضيع للشيخ بجريدة الشهاب والشيخ يعتبر مصلح الجزائر
 

zouhir1971

عضو مميز
إنضم
3 أبريل 2008
المشاركات
543
التفاعلات
385 0 0
اهداف جهاده


كانت الجزائر في فترت عودته اليها ينخر شعبها الجهل والتخلف وكان الدين واللغة العربية مهددان بالزوال فقرر هو ورفاقه ان يكونا انسان جزائري متعلم لمجابهة الاستعمار مستقبلا فاخدوا بقول الله (ان الله لا يغير ما بقوم حتئ يغيروا ما بانفسهم ).

1 - تكوين انسان جزائري مسلم ومتعلم دي اخلاق عالية

قال ابن باديس (اننا نربي تلامدتنا علئ القران ونوجه نفوسهم الئ القران من اول يوم وفي كل يوم وغايتنا التي ستتحقق ان يكون القران منهم رجالا كرجال سلفهم وعلئ هؤلاء الرجال القرانيين تعلق هده الامة امالها وفي سبيل تكوينهم تلتقي جهوحنا ) وعلاوة علئ دالك طلب من تلامدته ان يعيشوا عصرهم اد ساله مرة احد المسؤولين الفرنسيين عن دالك فاجابه ( اننا نريد للمسلمين ان يبلغوا في المعارف والفلاحة والتجارة والصناعة مستوئ الفرنسيين )

2- الحفاض علئ الشخصية الوطنية ومقوماتها

تتمثل في الدين الاسلامي واللغة العربية فقرر هو ورفاقه ادراكا منهم ان الجزائر لو ضيعت الاثنين فسوف تضمحل في المجتمع الفرنسي
فيقول في دالك (ان هده الامة الجزائرية الاسلامية ليست هي فرنسا ولا يمكن ان تكون فرنسا ولا تستطيع ان تصير فرنسا ولو ارادت بل هي بعيدة عنها كل البعد في لغتها واخلاقها وفي عنصرها ودينها لا تريد ان تندمج ولها وطن وحدود معين هو الوطن الجزائري ) ادا كان شعار جمعية المسلمين الاسلام ديننا العربية لغتنا الجزائر وطننا

3- محاربة الشعودة والخرافات

كان الاستعمار يشوه الدين الاسلامي بالخرافات والاكاديب ويعطي عنه صورة خاطئة
لدا حارب ابن باديس الطرقية الفاسدة والشعودة والدروشة واصبح يهدد مصالح المشعودين المتامرين مع الاستعمار ضد هادا الدين فحاولوا قتله سنة 1927م لكن الله انجاه والقئ الشعب القبض علئ الجاني لكن ابن باديس عفا عنه اراكا منه انه كان الادات فقط بتحريض من الدراويش المستغلبن للدين ولجهل الجان


4- الحفاض علئ وحدة الامة والوطن


كان الاستعمار يسير بمنطق فرق تسد ليبسط سيطرته علئ الشعب الجزائري فكان يضرب العرب بالبربر (الامازيغ ) واثارت الفتنة والتفرقة بين افراد الشعب الواحد حتئ البربر لم يسلموا فقسمهم الئ القبايل و الشاوية و الطوارق وبني ميزاب تمهيدا لضرب بعضهم ببعض
فلم يكن امام ابن باديس الا العمل من اجل اطفاء نار الفتنة وتوحيد الشعب الواحد فكيف يمكن لمستعمر ان يفرق روابط شعب تمازج ببعضه مند اكثر من 10 قرون . فوضع عدة وسائل لمحاربة المستعمر وهي


وسا ئل واساليب جهاده



1- تاسيس جمعية العلماء المسلمين

الهدف من تاسيسها هو جمع شمل علماء دين الامة بهدف تنسيق الجهود لتحقيق الاصلاح الديني وفق اهداف محددة وخطة منسقة بينهم .
من بين الماسسين رفيقه في الحجاز الشيخ البشير الابراهيمي اللدي اصبح علئ راسها بعد موت ابن باديس وكان الطيب العقبي ممثلها في العاصمة بالاضافة الئ العربي التبسي الدي استشهد اثناء الثورة ومبارك الميلي

2- انشاء الكشافة الاسلامية الجزائرية

ابن باديس هو اللدي اوحئ بفكرة انشائهاللشهيد محمد بوراس في عام 1933 م كان الهدف منها تربية النشء علئ حب الوطن والاخلاق العالية وقد اعدم الاستعمار محمد بوراس في عام 1941 م بتهمة التحريض علئ الثورة للدكر ان اغلب الشهداء والمجاهدين كانوا من ابناء الكشافة الاسلامية

3- التعليم وانشاء المدارس الحرة

بعد عودة ابن باديس من الحجاز سنة 1913 م كان يلقي الدروس في ارجاء مدينة قسنطينة تصل حتئ 10 دروس يوميا وبعد انشاء جمعية المسلمين ركز علئ انشاء المدارس الحرة بفضل تبرعات الشعب وكان دورها تعليم الاطفال والكبار اللغة والدين والتاريخ اللتي هيا مقومات الشخصية الوطنية بالاضافة الئ الحساب والجغرافية والجامع الاخضر بقسنطينة من اكبر المدارس التعليمية التي درس الشيخ فيها وحتئ الفرنسية لم يغفلها اقتداا الئ حديث رسول الله ص (من تعلم لغة قوم امن شرهم )
كما علم البنات نزع حجاب الجهل عنهن ولتحقيق دالك كان يركز علئ تعلمهن اصول الدين والدنيا وكان تلاميد المدارس الحرة الاوائل اللدين التحقوا بالثورة عند اندلاعها 1954م


4 - الصحافة


اول كتابة له كانت في صحيفة النجاح سنة 1919 وتوقف عن الكتابة فيها لمل حادت عن المسار الوطني فانشا عدة صحف اولها كان النقض سنة 1925 وبعد 18 عدد اوقفها الاستعمار وكان شعارها (الحق فوق كل احح والوطن قبل كل شيء ) ومن جرائده الشهاب سنة 1929 وكان ينشر مقالات بالفرنسية في جريدة الدفاع الصادرة عن اصدقائه العلماء .
 

zouhir1971

عضو مميز
إنضم
3 أبريل 2008
المشاركات
543
التفاعلات
385 0 0
5 - الخطابة


كان فصيح اللسان فقال عنه احد الصحفيين الفرنسيين (قدملك مقاليد الكلام وبصوته الناري يستفز الجماهير ....وان نبرات صوته لتنزع منك الاعجاب انتزاعا ثمتجدث من صدرك ما انت مقتنع به من راي وتجعل منك عبده وملك يمينه ) ويعود دالك لامانه بما يقول .


6- النوادي

انشا ابنباديس واخوته العلماء الكثير من النوادي كان المثقفون والادباء يلتقون فيها لمناقشة احوال الامة وهمومها ومن اهم النوادي نادي الترقي في العاصمة .
يمكن القول ان الشيخ ابن بنديس استعمل كل الوسائل والاساليب لنش افكاره الوطنية والاصلاحية
بل كان الفضل له في انشاء فرق مسرحية وموسقية الهدف منها ترقية الشعب ونشر الافكار الوطنية لاخراخ الشعب من الانحطاط والجهل والتخلف
من ابرز ما زد به على احدمسؤولي الاستعمار اللدي قال له ...اما ان تقلع عن هده الافكار والا اغلقنا المسجد الدي تنفث فيه سمومك فاجاب (لن تستطيع دالك فانا ان كنت في عرس عامت المحتفلين وان كنت في ماتم وعضت المعزين او في القطار علمت المسافرين او في السجن ارشدت المسجونين فانا معلم مرشد في جميع الميادين فالامة استجابت لداعي الله الدي يحييها وخير لكم ان لا تتعرضوا لها في دينها ولغتها

توفي الشيخ ابن باديس رحمه الله سنة الثلاثاء 16 افريل 1940 م
 

" بناء على توجيهات الادارة لتحسين محتوى المنتدى. فنأمل منكم الالتزام بالقوانين و عدم نشر الصور الحساسة و الدموية.
أعلى