موضوع أكثر من ممتاز ، رجاءً
شكرا لك اخي الكريم
سافعل ما بوسعي ان شاء الله
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
موضوع أكثر من ممتاز ، رجاءً
شكرا لك اخي الكريم
سافعل ما بوسعي ان شاء الله
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الاستعداد بصفتنا المدنية يختلف كثيرا عن الاستعداد بالصفة العسكرية ، لكن على اقل تقدير يجب ان تكون للفرد المدني المسؤول عن عائلته لياقة بدنية متوسطة تتيح له الحركة بنشاط والمناورة بعائلته واتخاذ القرارات المناسبة في حالة وجود حرب او قصف عسكري عدائي للبلاد التي يسكن فيها هذا الفرد وعائلته
وعليه أؤيد كل كلامك اعلاه اخي الغالي وأؤكد لشخصكم والمهتمين ان ما يقلقنا هو دخول جيوش غازية لبلادنا وليس القصف الصاروخي إذ ان الاولى بالقيادات الرسمية العسكرية تهيئة ما يفي من منظومات دفاع جوي تحمي البلاد والشعب ومقدراته
تحياتي إخواني
ومقارنة ظروف المدنيين واستعداداتهم بين الاحتلال الامريكي و الاحتلال الداعشي .اتمنى من الاخوة العراقيين ان يخبرونا كيف كانت نتيجة الاستعدادات ( الاحتلال بقي ١٠ سنين واكثر ) فهل بقيت المعارك ١٠ اعوام ؟
اخي اليوم الذي تم ضرب ناجازاكي فيه بالقنبلة النووية كان ٩ أغسطس ١٩٤٥ و ١ رمضان في نفس الوقت هل يمكن ان تكون هذه هي السنه؟جاء أثر عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمْ عَمُودًا مِنْ نَارٍ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي السَّمَاءِ فَأَعِدُّوا مِنَ الطَّعَامِ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّهَا سَنَةُ جُوعٍ». أخرجه نعيم في الفتن.
وفيه
على ما اضن عامود النار لن تكون سوى كارثة نووية بسبب الحرب المحتملة في الشرق الاوسط
أعوذ باللهجاء أثر عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمْ عَمُودًا مِنْ نَارٍ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي السَّمَاءِ فَأَعِدُّوا مِنَ الطَّعَامِ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّهَا سَنَةُ جُوعٍ». أخرجه نعيم في الفتن.
وفيه
على ما اضن عامود النار لن تكون سوى كارثة نووية بسبب الحرب المحتملة في الشرق الاوسط
وعن عبد الوهاب بن نحت: بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " في رمضان آية في السماء كعمود ساطع؛ وفي شوال البلاء؛ وفي القعدة الفناء" ؛ وعن أبي هريرة مرفوعا: " تكون آية في شهر رمضان" ؛ ومن حديث خالد بن معدان أنه سيبدو عمود من نار يطلع من قبل المشرق؛ في شهر رمضان؛ يراه أهل الأرض كلهم؛ فمن أدرك ذلك فليعد لأهله طعام سنة؛ وعن كثير بن مرة: " آية الحدثان في رمضان علامة في السماء؛ بعدها اختلاف الناس؛ فإن أدركتها فأكثر من الطعام ما استطعت" ؛ قال أبو جعفر : ولا يكون ذلك إلا بعد انكساف الشمس والقمر؛ وفي ذلك العام يغار على الحاج.جاء أثر عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمْ عَمُودًا مِنْ نَارٍ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي السَّمَاءِ فَأَعِدُّوا مِنَ الطَّعَامِ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّهَا سَنَةُ جُوعٍ». أخرجه نعيم في الفتن.
وفيه
على ما اضن عامود النار لن تكون سوى كارثة نووية بسبب الحرب المحتملة في الشرق الاوسط
جاء أثر عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمْ عَمُودًا مِنْ نَارٍ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي السَّمَاءِ فَأَعِدُّوا مِنَ الطَّعَامِ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّهَا سَنَةُ جُوعٍ». أخرجه نعيم في الفتن.
وفيه
على ما اضن عامود النار لن تكون سوى كارثة نووية بسبب الحرب المحتملة في الشرق الاوسط
وعن عبد الوهاب بن نحت: بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " في رمضان آية في السماء كعمود ساطع؛ وفي شوال البلاء؛ وفي القعدة الفناء" ؛ وعن أبي هريرة مرفوعا: " تكون آية في شهر رمضان" ؛ ومن حديث خالد بن معدان أنه سيبدو عمود من نار يطلع من قبل المشرق؛ في شهر رمضان؛ يراه أهل الأرض كلهم؛ فمن أدرك ذلك فليعد لأهله طعام سنة؛ وعن كثير بن مرة: " آية الحدثان في رمضان علامة في السماء؛ بعدها اختلاف الناس؛ فإن أدركتها فأكثر من الطعام ما استطعت" ؛ قال أبو جعفر : ولا يكون ذلك إلا بعد انكساف الشمس والقمر؛ وفي ذلك العام يغار على الحاج.
في الحقيقة لم اكن اعلم عن هذا الحديث فبحثت ووجدت هذه الروايات
فإن وافقت الروايات مايحدث الان الله يرحمنا او انها ستكون في ايام اخرى
هل هناك تصحيح للحديث ؟
الكلام على حديث موضوع حول صيحة تحدث في رمضان
بسم الله والحمد لله، وصلّى الله وسلم على رسوله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد[1]: فقدbinbaz.org.sa
فهذا الحديث لا أساس له من الصحة، بل هو باطل وكذب، وقد مر على المسلمين أعوام كثيرة صادفت فيها ليلة الجمعة ليلة النصف من رمضان فلم تقع فيها بحمد الله ما ذكره هذا الكذاب من الصيحة وغيرها مما ذكر؛ وبذلك يعلم كل من يطلع على هذه الكلمة أنه لا يجوز ترويج هذا الحديث الباطل، بل يجب تمزيق ذلك وإتلافه والتنبيه على بطلانه. ومعلوم أنه يجب على كل مسلم أن يتقي الله في جميع الأوقات، وأن يحذر ما نهى الله عنه حتى يتم أجله، كما قال الله سبحانه لنبيه صلى الله عليه وسلم: وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ[2]، والمراد باليقين: الموت، وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ[3]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه: اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن[4]، والآيات والأحاديث في وجوب لزوم التقوى والاستقامة على الحق والحذر من كل ما نهى الله عنه في جميع الأوقات في رمضان وفي غيره كثيرة معلومة.
وفق الله المسلمين لما يرضيه، ومنحهم الفقه في الدين، وأعاذنا وإياهم من مضلات الفتن، ومن شر دعاة الباطل إنه جواد كريم، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.
مفتي عام المملكة العربية السعودية
ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء
العفو استاذيشكرا يا طيب
غلطتي عندما قرأته اليوم لم ابحث عن صحته بسبب العجلة
هذا الحديث غير صحيح وضعفه الالباني رحمه الله
ارجو حذف مشاركتي التي اوردت فيها الاحاديث اخ اسلام
غلطتي عندما قرأته اليوم لم ابحث عن صحته بسبب العجلة
هذا الحديث غير صحيح وضعفه الالباني رحمه الله
ارجو حذف مشاركتي التي اوردت فيها الاحاديث اخ اسلام