مجلس وزراء الداخلية العرب يمنح السيسي وسام «الأمير نايف للأمن العربي»

[تكتيكي]

فخامه الرئيس لماذا تم منحك هذا الوسام؟

 

[sweden2023]

اللهم احفظ السيسي وأطل في عمره وأجعله حاكماً لمصر لآخر أيام حياته ​

 

[EL-3kaad]

ايه سر الرضى ده

تم الارسال من جهاز ايفون

 

[rorschach]

في الحقيقة الوسام ده مش اول اشادة بمجهودات الدولة المصرية في مجال الامن ،، الرئيس الامريكي اشاد بالامن المصري كما اشار الى انضباطية و احترافية العمل الامني ،، في حين وصف حال مسئولي بلده بالتردد.

Radware Captcha Page

و تبقى شهادة القرآن خالدة في سورة يوسف عليه و على سيدنا محمد الصلاة و السلام ،، و يحفظها المؤمنون في صدورهم ،،

"فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ٱدْخُلُوا۟ مِصْرَ إِن شَاءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ" صدق الله العظيم

 

[الخفاق الأخضر]

خدوه ،مايتعزش عليكو

المعجبني اكثر

انه عزيز عليكم


الحمد الله

 

[الخفاق الأخضر]

تم الارسال من جهاز ايفون

تم الأرسال من السر الكامن فيها


رضا ولا مش رضا يادولي

 

[الوطنى الحر]

كلامك لا يدل على اسمك ،، في واحد منهم مزيف.

المزيف اللى عنده انتماء لشخص او لمصلحه على حساب اهله وشعبه وبلده

 

[الوطنى الحر]

تم الأرسال من السر الكامن فيها


رضا ولا مش رضا يادولي

الكامن فى المكامن
رضا بتسلم عليك
وكل عام وانت بخير

 

[الوطنى الحر]

@EL-3kaad
الناس بتقول بهزار السر الكامن
نعم هناك سر كامن فى مصر حباه الله بها كيف لذلك الشعب العظيم المتصل بارضه الحريص على وحدته منذ توحيد القطرين ان يستمر على عهد الوحدة والارتباط والاخلاص لارضه رغم كل ما ارتكب فيه من الآثام
عظيم شعب مصر ودامت مصر الى ابد الابدين عظيمة باهلها

 

[المصرى الطائر]

@EL-3kaad
الناس بتقول بهزار السر الكامن
نعم هناك سر كامن فى مصر حباه الله بها كيف لذلك الشعب العظيم المتصل بارضه الحريص على وحدته منذ توحيد القطرين ان يستمر على عهد الوحدة والارتباط والاخلاص لارضه رغم كل ما ارتكب فيه من الآثام
عظيم شعب مصر ودامت مصر الى ابد الابدين عظيمة باهلها

عندنا ما هو اعظم
﴿ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين﴾
هذه ليست مجرد آيةٍ تُتلى، بل هى وعدٌ إلهيٌّ بالأمان، وسِرٌّ من السكينة للقلوب قبل الأوطان؛ فمِصر التي ذكرها الله ﷻ في كتابه، وجعلها موطن الطمأنينة، ستظلّ رغم كل شيء دارَ أمنٍ وسلام، يحفظها ربُّها بعينٍ لا تنام.

 

[RSA]

عندنا ما هو اعظم
﴿ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين﴾
هذه ليست مجرد آيةٍ تُتلى، بل هى وعدٌ إلهيٌّ بالأمان، وسِرٌّ من السكينة للقلوب قبل الأوطان؛ فمِصر التي ذكرها الله ﷻ في كتابه، وجعلها موطن الطمأنينة، ستظلّ رغم كل شيء دارَ أمنٍ وسلام، يحفظها ربُّها بعينٍ لا تنام.

كذلك عندما اراد الله سبحانه وتعالى ان ينزل غضبه على بني اسرائيل، أمرهم بالذهاب الى مصر

﴿ وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ﴾
[ سورة البقرة: 61]

الامر كله على السياق والاوضاع في عصرهم ..

فالآية التي ذكرتها

( فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ ) (99) سورة يوسف

قالها يوسف عليه السلام لأسرته ليطمنهم وذلك لان يوسف عليه السلام كان يشغل منصب عزيز مصر

 

[•Introvert•]

أول مره أعرف أن بعض الإخوة اللي معانا هنا موهوبين بالفطرة بسم الله ما شاء الله هكلم ليكوا أشرف عبدالباقي ياخدكم معاه ويعمل مسرح مصر 2

 

[The Egyptian history]

اللهم احفظ السيسي وأطل في عمره وأجعله حاكماً لمصر لآخر أيام حياته ​

حسبي الله ونعم الوكيل بتدعي علينا ليه يا عم

 

[police]

اللهم احفظ السيسي وأطل في عمره وأجعله حاكماً لمصر لآخر أيام حياته ​

لو عايزه نبعته مجانا ومصاريف الشحن علينا

 

[المصرى الطائر]

كذلك عندما اراد الله سبحانه وتعالى ان ينزل غضبه على بني اسرائيل، أمرهم بالذهاب الى مصر

﴿ وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ﴾
[ سورة البقرة: 61]

الامر كله على السياق والاوضاع في عصرهم ..

فالآية التي ذكرتها

( فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ ) (99) سورة يوسف

قالها يوسف عليه السلام لأسرته ليطمنهم وذلك لان يوسف عليه السلام كان يشغل منصب عزيز مصر

قد تكون الشام وليست مصر
قراءة ممتتعه
بنى اسرائيل الملاعين اصحاب الديانة الابراهيمية تعرفونها فى الامارات حق المعرفة
لما ذكر الله هلاك فرعون قال فَأَخْرَجْنَاهُم مِّن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (57) وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (58) كَذَٰلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ (59)
يعنى ينزل غضبه على بنى اسرائيل ينفيهم فى جنات وعيون وكنوز ومقام كريم قول كلام غير ده



وقد اختلف أهل التأويل في ذلك، نظير اختلاف القَرَأَة في قراءته .

1081 - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد بن زريع , عن سعيد , عن قتادة: (اهبطوا مصرا)، أي مصرا من الأمصار، فإن لكم ما سألتم.
1082 - وحدثني موسى بن هارون قال، حدثنا عمرو بن حماد قال، حدثنا أسباط , عن السدي: (اهبطوا مصرا) من الأمصار , فإن لكم ما سألتم. فلما خرجوا من التيه، رفع المن والسلوى وأكلوا البقول .
1083 - وحدثني المثنى قال، حدثني آدم قال، حدثنا أبو جعفر , عن قتادة في قوله: (اهبطوا مصرا) قال: يعني مصرا من الأمصار .
1084 - وحدثنا القاسم بن الحسن قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج , عن ابن جريج , عن مجاهد: (اهبطوا مصرا) قال: مصرا من الأمصار . زعموا أنهم لم يرجعوا إلى مصر.
1085- حدثني يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد: (اهبطوا مصرا)، قال: مصرا من الأمصار . و " مصر " لا تُجْرَى في الكلام. فقيل: أي مصر. فقال: الأرض المقدسة التي كتب الله لهم، وقرأ قول الله جل ثناؤه: ادْخُلُوا الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ [المائدة: 21].
* * *
&; 2-134 &;
وقال آخرون: هي مصر التي كان فيها فرعون.
* ذكر من قال ذلك:
1086 - حدثني المثنى، حدثنا آدم , حدثنا أبو جعفر , عن الربيع , عن أبي العالية في قوله: (اهبطوا مصرا) قال: يعني به مصر فرعون .
1087 - حدثنا عن عمار بن الحسن , عن ابن أبي جعفر , عن أبيه , عن الربيع مثله .
* * *
ومن حجة من قال إن الله جل ثناؤه إنما عنى بقوله: (اهبطوا مصرا)، مصرا من الأمصار دون " مصر " فرعون بعينها -: أن الله جعل أرض الشام لبني إسرائيل مساكن بعد أن أخرجهم من مصر . وإنما ابتلاهم بالتيه بامتناعهم على موسى في حرب الجبابرة، إذ قال لهم: يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ * قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ * قَالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ [المائدة: 21-24]، فحرم الله جل وعز على قائلي ذلك -فيما ذكر لنا- دخولها حتى هلكوا في التيه. وابتلاهم بالتيهان في الأرض أربعين سنة , ثم أهبط ذريتهم الشأم , فأسكنهم الأرض المقدسة , وجعل هلاك الجبابرة على أيديهم مع يوشع بن نون - بعد وفاة موسى بن عمران . فرأينا الله جل وعز قد أخبر عنهم أنه كتب لهم الأرض المقدسة، ولم يخبرنا عنهم أنه ردهم إلى مصر بعد إخراجه إياهم منها , فيجوز لنا أن نقرأ: " اهبطوا مصر " , ونتأوله أنه ردهم إليها .
قالوا: فإن احتج محتج بقول الله جل ثناؤه: فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ * كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ [ الشعراء: 57-59] قيل لهم: (58) فإن الله جل ثناؤه إنما أورثهم ذلك، فملكهم إياها ولم يردهم إليها , وجعل مساكنهم الشأم .
* * *
وأما الذين قالوا: إن الله إنما عنى بقوله جل وعز: (اهبطوا مصرَ) مصرَ ؛ فإن من حجتهم التي احتجوا بها الآية التي قال فيها: فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ * كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ [ الشعراء: 57-59] وقوله: كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ * وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ * كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ [ الدخان: 25-28]، قالوا: فأخبر الله جل ثناؤه أنه قد ورثهم ذلك وجعلها لهم , فلم يكونوا يرثونها ثم لا ينتفعون بها . قالوا: ولا يكونون منتفعين بها إلا بمصير بعضهم إليها , وإلا فلا وجه للانتفاع بها، إن لم يصيروا، أو يصر بعضهم إليها . قالوا: (59) وأخرى، أنها في قراءة أبي بن كعب وعبد الله بن مسعود: " اهبطوا مصر " بغير ألف . قالوا: ففي ذلك الدلالة البينة أنها " مصر " بعينها .
* * *
قال أبوجعفر: والذي نقول به في ذلك أنه لا دلالة في كتاب الله على الصواب من هذين التأويلين , ولا خبر به عن الرسول صلى الله عليه وسلم يقطع مجيئه العذر. وأهل التأويل متنازعون تأويله ، فأولى الأقوال في ذلك عندنا بالصواب أن يقال: (60) إن موسى سأل ربه أن يعطي قومه ما سألوه من نبات الأرض - على ما بينه الله جل وعز في كتابه - وهم في الأرض تائهون , فاستجاب الله لموسى دعاءه , وأمره أن يهبط بمن معه من قومه &; 2-136 &; قرارا من الأرض التي تنبت لهم ما سأل لهم من ذلك , إذ كان الذي سألوه لا تنبته إلا القرى والأمصار، وأنه قد أعطاهم ذلك إذ صاروا إليه. وجائز أن يكون ذلك القرار " مصر "، وجائز أن يكون " الشأم " .
فأما القراءة فإنها بالألف والتنوين: (اهبطوا مصرا) وهي القراءة التي لا يجوز عندي غيرها، لاجتماع خطوط مصاحف المسلمين , واتفاق قراءة القَرَأَة على ذلك . ولم يقرأ بترك التنوين فيه وإسقاط الألف منه، إلا من لا يجوز الاعتراض به على الحجة، (61) فيما جاءت به من القراءة مستفيضا بينهما.

 

[TORNADO.SA TORNADO.SA عضو موثق.]

@police

رزه ماشاء الله تشوف اللوحه وكلمة EGYPT
امامه اعتقد هذه الصوره اول يوم رئيس

كلمة حق في الرئيس ابو محمود... الرجل انقذ مصر من الضياع من ادارة الحكم وفرض الأمن والأمان... بعد الإنفلات الأمني 2013... يكفيه هذا الأمر.. اعادة الإستقرار الأمني في ادارة الأزمه في الثلاث السنوات الأولى وبعدها طاح في انشاء الكباري والطرق والمدن والقروض ومسافة السكه.. لأن السياسه واقتصاد الدول ليس مجاله حينها يحتاج وقت ليمتلك خبره...

والسبب في اعتقادي هو رجل عسكري وبخبرته في هذا المجال نجح في اعادة الإستقرار ونجح في هذا الأمر ... والواقع يقول كل شي يحتاج وقت..

ماودنا نحسدكم عليه صراحه الله يهنيكم فيه
ونتمنى للمصر كل خير لذا الله يبارك لكم في ابومحمود ولايحرمكم منه

 

[f313]

يستحق الوسام وبجادره شخص سيئ ادارين ولكنه لا يعمل على تأجيج صراع في المنطقه رفض الدخول السودان بتميل حميتي بالسلاحة ودخول حرب اليمن مع انه كان راح يحصل على رز وكان راح يدخل حرب عشان توحيد ارض صومال