انا بكل وضوح قايل في كلامي انا المصريين اشركوا و كفروا مقلتش انهم فضلوا مؤمنين للابد لكني لم انفي انهم احتمال كانوا مؤمنين لفتره ما نجهلها و الله اعلم بها زي الرجل من ال فرعون الي كان مؤمن و زي غيره من الامثله الي ذكرت فاهمني
ولم لا يكون الرجل المؤمن من آل فرعون ، كان متأثرا بإيمان اليهود ، كمثل ماشطة ابنة فرعون مثلا.
عموما ، اليقين بالشيء ، هو علم واضح ومشاهد ، أو مبلغ بنص قرآني أو نقوش واضحة ، أم الاحتمال ، يظل كما هو "احتمال".
عموما ، اليقين بالشيء ، هو علم واضح ومشاهد ، أو مبلغ بنص قرآني أو نقوش واضحة ، أم الاحتمال ، يظل كما هو "احتمال".