- إنضم
- 19 أبريل 2008
- المشاركات
- 27,223
- التفاعل
عيسى يتحدّث.. فلنستمع
إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
يُحكَى أنَّ أحدهم دخل في غيبوبة فُحمِل إلى المقبرة بالخطأ على أنَّه ميِّت، وعند إدخاله القبر، وقبيل إهالة التراب عليه، أفاق من غيبوبته فقال لمن يريد أن يهيل التراب عليه: يا هذا أنا حيٌّ لم أمت! فردَّ عليه في استغراب: هل تريد منِّي أن أكذِّب كلَّ هؤلاء المشيِّعين وأصدقك أنت؟! هذا تمامًا ما يدَّعيه الشوفينيون من المسيحيين الذين يردِّدون ما لم يقله عيسى -عليه السلام- عن نفسه؛ حيث لا يوجد في كتب الأناجيل جميعها على كثرتها وتنوعها أن عيسى -عليه السلام- قال إنه إله أو إنه ابن اللَّه!
أن تكون وزيرًا للملك لا غضاضة إن أبديت له رأيًا.. وأن تكون أنت الملك نفسه فحقًّا يمكنك أن تشكّل من الآراء ما تريد، أمَّا أن تكون من عامَّة الناس، وتكون ملكيًّا أكثر من الملك؛ فهذا هو الأمر المستغرب!!!
في هذا المشهد النادر سوف أعرض عليك جميع ما قاله عيسى -عليه السلام-، ونقله عنه القرآن العظيم.. فلنستمع إلى حديث عيسى -عليه السلام- حسب ترتيب الآيات في المصحف، وانتبه إلى أنه لا يوجد لعيسى -عليه السلام- أي كلمة أخرى في القرآن الكريم سوى ما سوف أعرضه عليك في هذه الآيات:
{ وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيْلَ (48) وَرَسُوْلًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيْلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيْهِ فَيَكُوْنُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُوْنَ وَمَا تَدَّخِرُوْنَ فِي بُيُوْتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِيْنَ (49) وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيْعُوْنِ (50) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيْمٌ (51) فَلَمَّا أَحَسَّ عِيْسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُوْنَ (52)} [آل عمران]
{ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيْحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيْلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِيْنَ مِنْ أَنْصَارٍ (72)} [المائدة]
{ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُوْنُ لَنَا عِيْدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِيْنَ (114) قَالَ اللَّهُ إِنِّيْ مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِيْنَ (115) وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوْنِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُوْنِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُوْنُ لِي أَنْ أَقُوْلَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًا مَا دُمْتُ فِيْهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيْبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ (117) إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ (118)} [المائدة]
{ فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا (26)} [مريم]
{ قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِيْ نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوْتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33)} [مريم]
{ وَلَمَّا جَاءَ عِيْسَى بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُوْنَ فِيْهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيْعُوْنِ (63) إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيْمٌ (64)} [الزخرف]
{ وَإِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيْلَ إِنِّي رَسُوْلُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُوْلٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِيْنٌ (6)} [الصف]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا كُوْنوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّيْنَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيْلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِيْنَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِيْنَ (14)} [الصف]
الكلمات التي تحتها خط في هذه الآيات هي ما قاله عيسى -عليه السلام-، ونقله لنا القرآن.
وللتأكيد فإنه لا يوجد لعيسى -عليه السلام- أي كلمة أخرى في القرآن خلافًا لهذه الكلمات!
والآن تأمّل..
جاء كلام عيسى -عليه السلام- في 5 سور و20 آية، ومجموعهما 25، وهذا هو تكرار اسم { عِيْسَى } في القرآن!
جاء كلام عيسى -عليه السلام- في 5 سور، و 20 آية، و9 مواضع من القرآن.
ومجموع هذه الأعداد 34، وهذا هو تكرار اسم { مَرْيَم } في القرآن!
مجموع أرقام الآيات التي تضمَّنت كلام عيسى هو 1087، وهذا العدد = 114 × 9 + 61
جميع ما قاله عيسى -عليه السلام- جاء في 9 مواضع في القرآن العظيم!
آخر موضع من هذه المواضع التسعة جاء في الآية الأخيرة من السورة رقم 61 وهي سورة الصف!
جاء كلام عيسى -عليه السلام- في 5 سور، وهي: (آل عمران- المائدة – مريم- الزخرف – الصف).
والآن تأمّل هذه السور.. تراتيبها، وعدد آياتها، وعدد كلماتها:
المجاميع في هذا الجدول جميعها أعداد أوّليّة صماء!
عدد السور 5، وهذا عدد أوّليّ أيضًا!
مجموع كلمات السور الخمس 8369 كلمة، وهذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 1048
1048 يساوي 131 × 8
مجموع تراتيب السور الخمس فإنه العدد 131 نفسه!
ترتيب العدد 131 في قائمة الأعداد الأوّليّة 32، وهذا العدد = 8 × 4
مجموع آيات السور الخمس 521 آية، وهذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 98
98 هو عدد آيات سورة مريم!
تأمّل..
تكرّرت الأحرف التسعة ( ع ، ي ، س ، ى ، أ ، ب ، ن ، م ، ر) لاسم { عِيْسَى ابْنِ مَرْيَم } على لسان عيسى 660 مرّة!
وهذا العدد يساوي 33 × 20
33 هو عمر عيسى عليه السلام عندما رفع إلى السماء!
20 هو عدد الآيات التي جاء فيها كلام عيسى عليه السلام في القرآن!
تأمّل..
وردت الأحرف الثلاث لاسم { اللَّه } على لسان عيسى 366 مرّة، وهذا العدد = 61 × 6
مع الانتباه إلى أن اسم { اللَّه } هو آخر كلمة جاءت على لسان عيسى!
ولكن إلى ماذا يشير النمط الرياضي 61 × 6؟
يشير العدد 61 إلى ترتيب سورة الصف في المصحف، حيث ورد اسم { عِيْسَى } للمرة الأخيرة.
والرقم 6 يشير إلى الآية رقم 6 في سورة الصف، حيث يبشِّر عيسى -عليه السلام- بنبي الإسلام والله أعلم:
{ وَإِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِيْ إِسْرَائِيْلَ إِنِّي رَسُوْلُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُوْلٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِيْ اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِيْنٌ (6)}
جاءت كلمات هذه البشارة في 20 كلمة، بعدد الآيات التي حملت كلمات عيسى في القرآن!
جاءت كلمات هذه البشارة في 80 حرفًا، وهذا العدد = 20 × 4
جاءت كلمات هذه البشارة بعد 5 كلمات من بداية الآية، بعدد أركان الإسلام!
جاءت كلمات هذه البشارة قبل 32 حرفًا من نهاية الآية، بعدد كلمات الآية نفسها!
تأمّل..
تكرّرت الأحرف الخمسة للفظ { الْقُرْآن }، على لسان عيسى 495 مرّة!
العدد 495 = 33 × 15 = 33 × 3 × 5
تكرّرت الأحرف الخمسة للفظ { الْوَحْيّ } على لسان عيسى 523 مرّة!
العدد 523 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 99، وهذا الأخير = 33 × 3
والفرق بين العددين يساوي 28 وهو عدد الحروف الهجائيّة!
أوّل آية ورد فيها اسم { عِيْسَى } في المصحف عدد كلماتها 28 كلمة :
{ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوْسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُوْلٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيْقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيْقًا تَقْتُلُوْنَ (87)} [البقرة]
مجموع أرقام الآيات من بداية سورة البقرة حتى نهاية هذه الآية 3828، وهذا العدد = 33 × 116
أوّل ما ورد اسم { عِيْسَى } في المصحف جاء في ترتيب الكلمة رقم 1452 من بدايته، وهذا العدد = 33 × 44
اسم { عِيْسَى } في هذه الآية هو الكلمة رقم 4719 من نهاية سورة البقرة، وهذا العدد = 33 × 143
تأمّل كيف يتجلّى العدد 33، وهو عدد الأعوام التي عاشها عيسى في الأرض!
أوّل أحرف اسم { عِيْسَى } هو حرف العين، وترتيبه رقم 44 من بداية الآية!
ثاني أحرف اسم { عِيْسَى } هو حرف الياء، وترتيبه رقم 45 من بداية الآية!
ثالث أحرف اسم { عِيْسَى } هو حرف السين، وترتيبه رقم 46 من بداية الآية!
رابع أحرف اسم { عِيْسَى } هو الحرف (ى)، وترتيبه رقم 47 من بداية الآية!
مجموع مراتب أحرف اسم { عِيْسَى } الأربعة من بداية الآية هو 182، وهذا العدد = 114 + 68
114 هو عدد سور القرآن الكريم!
68 هو تكرار لفظ { قُرْآن } في القرآن الكريم!
السور التي ورد فيها كلام عيسى 5 سور، وهذا عدد أوّليّ!
السور التي لم يرد فيها كلام عيسى 109 سور، وهذا العدد أوّليّ!
مجموع تراتيب السور الخمس التي ورد فيها كلام عيسى = 131، وهذا العدد أوّليّ!
مجموع آيات السور التي ورد فيها كلام عيسى = 521، وهذا العدد أوّليّ!
مجموع كلمات السور التي ورد فيها كلام عيسى = 8369، وهذا العدد أوّليّ
اسم { اللَّه } على لسان عيسى
ورد اسم { اللَّه } على لسان عيسى 15 مرّة.
آخر ما قاله عيسى عليه السلام 15 حرفًا!
آخر كلمة قالها عيسى هي اسم { اللَّه } كما ورد في قوله تعالى: { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ }!
آخر أحرف اسم { اللَّه }.. حرف الهاء، ورد على لسان عيسى 41 مرّة!
وهذا هو مجموع تكرار أحرف اسم { اللَّه } ضمن الحروف المقطّعة!
أوّل أحرف اسم { عِيْسَى } حرف العين، ورد على لسان عيسى 33 مرّة!
أنصار عيسى -عليه السلام- إلى اللَّه
آخر ما قاله عيسى -عليه السلام- هذه الكلمات الأربع: { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ } !
تكرّرت هذه الكلمات الأربع في كلام عيسى -عليه السلام- مرّتين، وجاءت في هاتين الآيتين:
{ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيْسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُوْنَ (52)} [آل عمران]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّيْنَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيْلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِيْنَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِيْنَ (14)} [الصف]
مجموع أرقام الآيتين 66، وهذا العدد = 33 × 2
أهل الكتاب يزعمون أنهم قتلوا عيسى، وعمره 33 عامًا!
المسلمون يؤمنون بأن اللَّه عزّ وجلّ رفع عيسى إليه، وعمره 33 عامًا!
يا معشر النصارى في كل زمان ومكان..
هذه هي كلمات عيسى -عليه السلام- الأخيرة موجّهة إليكم: { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ }؟
بماذا سوف تجيبون أنتم في هذا الزمان؟
لقد كانت إجابة الحواريين من قبلكم وهم أعلم النصارى بعيسى -عليه السلام- كما ورد في قوله تعالى:
{ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ }!
تأملوا سؤال عيسى -عليه السلام- جيِّدا.. قال { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ } ؟ولم يقل (من أنصار اللَّه؟)
وتأمّلوا إجابة الحواريين جيِّدا.. قالوا { نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ }! ولم يقولوا (نحن أنصارك إلى اللَّه)!
برغم أن السؤال يقتضي الإجابة الثانية، وليست الأولى!
تأمّلوا في هذا يا أصحاب العقول المستنيرة، وتداركوا أنفسكم قبل فوات الأوان!
الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 345
الآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف رقم 5177
أي أن هناك 4831 آية جاءت ما بين الآيتين الأولى والثانية!
العدد 4831 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 650، وهذا العدد = 25 × 25 + 25
25 هو تكرار اسم { عِيْسَى } في القرآن!
الآية الأولى جاءت بعد 344 آية من بداية المصحف
الآية الثانية جاءت قبل1059 آية من نهاية المصحف!
مجموع العددين 1403، وهذا العدد = 23 × 61
23 هو عدد أعوام نزول القرآن!
61 ترتيب سورة الصف في المصحف حيث ورد اسم عيسى للمرّة الأخيرة في القرآن!
مجموع حروف هاتين الآيتين 250 حرفًا، وهذا العدد = 25 × 10
معلوم أن اسم { عِيْسَى } ورد في القرآن 25 مرّة!
تكرّرت الأحرف التسع ( م ، ن ، أ ، ص ، ر ، ي ، ل ، ى ، هـ ) لقول عيسى { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّه } في الآيتين 183 مرّة، وهذا العدد = 3 × 61
3 هو ترتيب سورة آل عمران، حيث ورد قول عيسى { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّه } للمرّة الأولى!
61 هو ترتيب سورة الصف حيث ورد قول عيسى { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّه } للمرّة الثانية والأخيرة!
حقائق رقمية دامغة!
هل يستطيع أيّ من النصارى أن ينكر منها شيئًا، أو يدعي الجهل بمدلولها!
قدِّموا لهم هذه الحقائق الرقمية الثابتة وجاهدوهم بها!
قولوا لهم كيف جاءت هاتان الآيتان في مواقع محدّدة؟!
وكيف جاء ترتيب سورها وأرقامها، وعدد حروفها منضبطة بهذه الدقة!
الإنجيل × القرآن
الإنجيل هو الكتاب الذي جاء به عيسى -عليه السلام-.
تكرّرت الأحرف الخمس ( ا ، ل ، ن ، ج ، ي ) للفظ { الإنْجِيْل } 132 مرة
وتكرّرت الأحرف الخمس ( ا ، ل ، ق ، ر ، ن ) للفظ { الْقُرْآن } 132 مرة
يتشكّل كل من لفظ { الْقُرْآن } و { الإنْجِيْل } من 5 أحرف هجائية
العدد 132 يساوي 33 × 4
أهل الكتاب يزعمون أنهم قتلوا عيسى، وعمره 33 عامًا!
المسلمون يؤمنون بأن اللَّه عزّ وجلّ رفع عيسى إليه، وعمره 33 عامًا!
عيسى والقرآن
اجتماع عيسى -عليه السلام- مع أحمد -صلى الله عليه وسلّم- هنا دفعني لكي أضع أمامك هذه الحقيقة هنا:
مجموع الكلمات التي قالها عيسى 291 كلمة!
العدد 291 = 114 + 114 + 63
114 هو عدد سور القرآن و63 هو عمر خاتم الرسل مُحمَّد-صلّى الله عليه وسلّم-!
الذي يتعامل مع النظام الرقمي القرآني يلحظ بوضوح أن العدد 114، وهو عدد سور القرآن يأتي مكرّرا بطريقة أو بأخرى، عندما يجمع هذا النظام ما بين آخر الرسل مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- وعيسى -عليه السلام-.
القرآن بسوره وعددها 114 سورة هو الكتاب الذي أنزله اللَّه عز وجل على مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-!
عيسى -عليه السلام- عندما ينزل في آخر الزمان سيكون دستوره هذا القرآن!
وهذه هي العلة من تكرار العدد 114 بشكل ملفت، عند التقاء مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- وعيسى -عليه السلام-!
مجموع كلمات الآيتين 56 كلمة!
اسم { اللَّه } ورد في الآيتين 6 مرّات، وبذلك يكون مجموع كلمات الآيتين من دون اسم { اللَّه } هو 50 وهذا العدد = 25 × 2
25 هو تكرار اسم "عيسى" في القرآن!
2 هو تكرار اسم "عيسى" في هاتين الآيتين!
تكرّرت أحرف اسم { اللَّه } الثلاث في الآيتين 97 مرّة!
97 عدد أوّليّ لا يقبل القسمة إلا على نفسه أو الواحد!
في إشارة واضحة إلى وحدانية اللَّه سبحانه وتعالى.
العدد 97 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 25
مرّة أخرى.. 25 هو تكرار اسم { عِيْسَى } في القرآن!
تكرّرت الأحرف الأربع للفظ { الْحَقّْ } في الآيتين 97 مرّة!
97 عدد أوّليّ لا يقبل القسمة إلا على نفسه أو الواحد!
في إشارة واضحة إلى أن (الحق) واحد ولا يتعدّد.
تأمّل لفظ { النَّبِيّ }!
تكرّرت أحرف لفظ { النَّبِيّ } في الآيتين 137 مرّة!
العدد 137 أوّلي، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 33
مرّة أخرى.. 33 هو عدد أعوام عمر عيسى عليه السلام عندما رُفع إلى السماء!
انظر إلى العدد 137 نظرة أخرى، فهو يساوي 114 + 23
عدد سور القرآن + عدد أعوام الوحي!
أحرف غائبة!
هناك 6 أحرف لم ترد في أيٍّ من الآيتين وهي ( ث ، ج ، خ ، ز ، ض ، غ ):
مجموع الترتيب الهجائي لهذه الأحرف الستة = 61
61 هو ترتيب سورة الصف، حيث ورد اسم { عِيْسَى } للمرّة الأخيرة في القرآن!
تأمّل لفظ { رَسُول }
تكرّرت الأحرف الأربع للفظ { رَسُول } في الآيتين 61 مرّة!
مرّة أخرى.. 61 هو ترتيب سورة الصف حيث ورد اسم { عِيْسَى } للمرّة الأخيرة في القرآن!
سورة الصف هي السورة الوحيدة التي يقول فيها عيسى بنفسه: { إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ }!
الآن ما رأي النصارى في هذه الحقائق الرقميّة الباهرة؟!
واجهوهم بها وقولوا لهم ماذا يقصد عيسى بقوله: { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّه }؟!
ومن هو { اللَّه } الذي يعنيه عيسى في قوله هذا؟!
قولوا لهم إنما عيسى رسول اللَّه، وليس إلهًا كما تزعمون!
فهذا هو قول اللَّه سبحانه وتعالى في عيسى عليه السلام:
{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِيْنِكُمْ وَلَا تَقُوْلُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُوْلُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُوْلُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُوْنَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيْلًا (171)} [النساء]
وهذا هو قول النصارى في عيسى عليه السلام:
{ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيْحَ عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُوْلَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوا فِيْهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيْنًا (157)} [النساء]
وهذا هو قول عيسى عليه السلام في نفسه:
{ وَإِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيْلَ إِنِّيْ رَسُوْلُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُوْلٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِيْنٌ (6)} [الصف]
إذًا هناك اتفاق تام بأن عيسى عليه السلام إنما هو { رَسُولُ اللَّهِ }!
فمن أين أتى المتأخرون من النصارى بزعمهم في عيسى عليه السلام؟!
اسم اسم { عِيْسَى } للمرّة الأولى:
ورد اسم اسم { عِيْسَى } لأوّل مرّة في المصحف في هذه الآية:
{ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوْسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُوْلٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيْقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيْقًا تَقْتُلُوْنَ (87)} [البقرة]
اسم اسم { عِيْسَى } في هذا الموضع هو الكلمة رقم 1452 من بداية المصحف!
هذا العدد = 33 × 44
فتأمّل هذا العدد مرّة أخرى وانظر إليه هكذا: 52 14
الأوّل 52 هو رقم آية سورة آل عمران، والثاني هو رقم آية سورة الصف! فتأمّل:
{ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيْسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُوْنَ (52)} [آل عمران]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا كُوْنوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّيْنَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيْلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِيْنَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِيْنَ (14)} [الصف]
تأمّل أرقام الآيتين 52 و 14 باعتبارهما رقمًا واحدًا!
في الحالة الأولى يظهر لك 1452، وهذا العدد = 33 × 44
وفي الحالة الثانية يظهر لك 5214، وهذا العدد = 33 × 158
مجموع العددين هو 6666، وهذا العدد = 33 × 202
الفرق بين العددين هو 3762، وهذا العدد = 33 × 114
توقف كثيرًا عن النمط الأخير.. 33 × 114
اللَّه عزّ وجلّ رفع عيسى إليه وعمره 33 عامًا
114 عدد سور القرآن الكريم
لغة الأرقام واضحة هنا لا تحتاج إلى أي تعليق!
وإن تطلَّب الأمر ذلك فهو لا يتجاوز كلمتين: سبحان اللَّه!
-------------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
بتصرف بسيط عن موقع طريق القرآن
أن تكون وزيرًا للملك لا غضاضة إن أبديت له رأيًا.. وأن تكون أنت الملك نفسه فحقًّا يمكنك أن تشكّل من الآراء ما تريد، أمَّا أن تكون من عامَّة الناس، وتكون ملكيًّا أكثر من الملك؛ فهذا هو الأمر المستغرب!!!
في هذا المشهد النادر سوف أعرض عليك جميع ما قاله عيسى -عليه السلام-، ونقله عنه القرآن العظيم.. فلنستمع إلى حديث عيسى -عليه السلام- حسب ترتيب الآيات في المصحف، وانتبه إلى أنه لا يوجد لعيسى -عليه السلام- أي كلمة أخرى في القرآن الكريم سوى ما سوف أعرضه عليك في هذه الآيات:
{ وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيْلَ (48) وَرَسُوْلًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيْلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيْهِ فَيَكُوْنُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُوْنَ وَمَا تَدَّخِرُوْنَ فِي بُيُوْتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِيْنَ (49) وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيْعُوْنِ (50) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيْمٌ (51) فَلَمَّا أَحَسَّ عِيْسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُوْنَ (52)} [آل عمران]
{ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيْحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيْلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِيْنَ مِنْ أَنْصَارٍ (72)} [المائدة]
{ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُوْنُ لَنَا عِيْدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِيْنَ (114) قَالَ اللَّهُ إِنِّيْ مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِيْنَ (115) وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوْنِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُوْنِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُوْنُ لِي أَنْ أَقُوْلَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًا مَا دُمْتُ فِيْهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيْبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ (117) إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ (118)} [المائدة]
{ فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا (26)} [مريم]
{ قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِيْ نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوْتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33)} [مريم]
{ وَلَمَّا جَاءَ عِيْسَى بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُوْنَ فِيْهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيْعُوْنِ (63) إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيْمٌ (64)} [الزخرف]
{ وَإِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيْلَ إِنِّي رَسُوْلُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُوْلٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِيْنٌ (6)} [الصف]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا كُوْنوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّيْنَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيْلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِيْنَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِيْنَ (14)} [الصف]
الكلمات التي تحتها خط في هذه الآيات هي ما قاله عيسى -عليه السلام-، ونقله لنا القرآن.
وللتأكيد فإنه لا يوجد لعيسى -عليه السلام- أي كلمة أخرى في القرآن خلافًا لهذه الكلمات!
والآن تأمّل..
جاء كلام عيسى -عليه السلام- في 5 سور و20 آية، ومجموعهما 25، وهذا هو تكرار اسم { عِيْسَى } في القرآن!
جاء كلام عيسى -عليه السلام- في 5 سور، و 20 آية، و9 مواضع من القرآن.
ومجموع هذه الأعداد 34، وهذا هو تكرار اسم { مَرْيَم } في القرآن!
مجموع أرقام الآيات التي تضمَّنت كلام عيسى هو 1087، وهذا العدد = 114 × 9 + 61
جميع ما قاله عيسى -عليه السلام- جاء في 9 مواضع في القرآن العظيم!
آخر موضع من هذه المواضع التسعة جاء في الآية الأخيرة من السورة رقم 61 وهي سورة الصف!
جاء كلام عيسى -عليه السلام- في 5 سور، وهي: (آل عمران- المائدة – مريم- الزخرف – الصف).
والآن تأمّل هذه السور.. تراتيبها، وعدد آياتها، وعدد كلماتها:
| السورة | ترتيبها | آياتها | كلماتها |
| آل عمران | 3 | 200 | 3499 |
| المائدة | 5 | 120 | 2837 |
| مريم | 19 | 98 | 971 |
| الزخرف | 43 | 89 | 836 |
| الصف | 61 | 14 | 226 |
| المجموع | 131 | 521 | 8369 |
المجاميع في هذا الجدول جميعها أعداد أوّليّة صماء!
عدد السور 5، وهذا عدد أوّليّ أيضًا!
مجموع كلمات السور الخمس 8369 كلمة، وهذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 1048
1048 يساوي 131 × 8
مجموع تراتيب السور الخمس فإنه العدد 131 نفسه!
ترتيب العدد 131 في قائمة الأعداد الأوّليّة 32، وهذا العدد = 8 × 4
مجموع آيات السور الخمس 521 آية، وهذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 98
98 هو عدد آيات سورة مريم!
تأمّل..
تكرّرت الأحرف التسعة ( ع ، ي ، س ، ى ، أ ، ب ، ن ، م ، ر) لاسم { عِيْسَى ابْنِ مَرْيَم } على لسان عيسى 660 مرّة!
وهذا العدد يساوي 33 × 20
33 هو عمر عيسى عليه السلام عندما رفع إلى السماء!
20 هو عدد الآيات التي جاء فيها كلام عيسى عليه السلام في القرآن!
تأمّل..
وردت الأحرف الثلاث لاسم { اللَّه } على لسان عيسى 366 مرّة، وهذا العدد = 61 × 6
مع الانتباه إلى أن اسم { اللَّه } هو آخر كلمة جاءت على لسان عيسى!
ولكن إلى ماذا يشير النمط الرياضي 61 × 6؟
يشير العدد 61 إلى ترتيب سورة الصف في المصحف، حيث ورد اسم { عِيْسَى } للمرة الأخيرة.
والرقم 6 يشير إلى الآية رقم 6 في سورة الصف، حيث يبشِّر عيسى -عليه السلام- بنبي الإسلام والله أعلم:
{ وَإِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِيْ إِسْرَائِيْلَ إِنِّي رَسُوْلُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُوْلٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِيْ اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِيْنٌ (6)}
جاءت كلمات هذه البشارة في 20 كلمة، بعدد الآيات التي حملت كلمات عيسى في القرآن!
جاءت كلمات هذه البشارة في 80 حرفًا، وهذا العدد = 20 × 4
جاءت كلمات هذه البشارة بعد 5 كلمات من بداية الآية، بعدد أركان الإسلام!
جاءت كلمات هذه البشارة قبل 32 حرفًا من نهاية الآية، بعدد كلمات الآية نفسها!
تأمّل..
تكرّرت الأحرف الخمسة للفظ { الْقُرْآن }، على لسان عيسى 495 مرّة!
العدد 495 = 33 × 15 = 33 × 3 × 5
تكرّرت الأحرف الخمسة للفظ { الْوَحْيّ } على لسان عيسى 523 مرّة!
العدد 523 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 99، وهذا الأخير = 33 × 3
والفرق بين العددين يساوي 28 وهو عدد الحروف الهجائيّة!
أوّل آية ورد فيها اسم { عِيْسَى } في المصحف عدد كلماتها 28 كلمة :
{ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوْسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُوْلٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيْقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيْقًا تَقْتُلُوْنَ (87)} [البقرة]
مجموع أرقام الآيات من بداية سورة البقرة حتى نهاية هذه الآية 3828، وهذا العدد = 33 × 116
أوّل ما ورد اسم { عِيْسَى } في المصحف جاء في ترتيب الكلمة رقم 1452 من بدايته، وهذا العدد = 33 × 44
اسم { عِيْسَى } في هذه الآية هو الكلمة رقم 4719 من نهاية سورة البقرة، وهذا العدد = 33 × 143
تأمّل كيف يتجلّى العدد 33، وهو عدد الأعوام التي عاشها عيسى في الأرض!
أوّل أحرف اسم { عِيْسَى } هو حرف العين، وترتيبه رقم 44 من بداية الآية!
ثاني أحرف اسم { عِيْسَى } هو حرف الياء، وترتيبه رقم 45 من بداية الآية!
ثالث أحرف اسم { عِيْسَى } هو حرف السين، وترتيبه رقم 46 من بداية الآية!
رابع أحرف اسم { عِيْسَى } هو الحرف (ى)، وترتيبه رقم 47 من بداية الآية!
مجموع مراتب أحرف اسم { عِيْسَى } الأربعة من بداية الآية هو 182، وهذا العدد = 114 + 68
114 هو عدد سور القرآن الكريم!
68 هو تكرار لفظ { قُرْآن } في القرآن الكريم!
السور التي ورد فيها كلام عيسى 5 سور، وهذا عدد أوّليّ!
السور التي لم يرد فيها كلام عيسى 109 سور، وهذا العدد أوّليّ!
مجموع تراتيب السور الخمس التي ورد فيها كلام عيسى = 131، وهذا العدد أوّليّ!
مجموع آيات السور التي ورد فيها كلام عيسى = 521، وهذا العدد أوّليّ!
مجموع كلمات السور التي ورد فيها كلام عيسى = 8369، وهذا العدد أوّليّ
اسم { اللَّه } على لسان عيسى
ورد اسم { اللَّه } على لسان عيسى 15 مرّة.
آخر ما قاله عيسى عليه السلام 15 حرفًا!
آخر كلمة قالها عيسى هي اسم { اللَّه } كما ورد في قوله تعالى: { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ }!
آخر أحرف اسم { اللَّه }.. حرف الهاء، ورد على لسان عيسى 41 مرّة!
وهذا هو مجموع تكرار أحرف اسم { اللَّه } ضمن الحروف المقطّعة!
أوّل أحرف اسم { عِيْسَى } حرف العين، ورد على لسان عيسى 33 مرّة!
أنصار عيسى -عليه السلام- إلى اللَّه
آخر ما قاله عيسى -عليه السلام- هذه الكلمات الأربع: { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ } !
تكرّرت هذه الكلمات الأربع في كلام عيسى -عليه السلام- مرّتين، وجاءت في هاتين الآيتين:
{ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيْسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُوْنَ (52)} [آل عمران]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّيْنَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيْلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِيْنَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِيْنَ (14)} [الصف]
مجموع أرقام الآيتين 66، وهذا العدد = 33 × 2
أهل الكتاب يزعمون أنهم قتلوا عيسى، وعمره 33 عامًا!
المسلمون يؤمنون بأن اللَّه عزّ وجلّ رفع عيسى إليه، وعمره 33 عامًا!
يا معشر النصارى في كل زمان ومكان..
هذه هي كلمات عيسى -عليه السلام- الأخيرة موجّهة إليكم: { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ }؟
بماذا سوف تجيبون أنتم في هذا الزمان؟
لقد كانت إجابة الحواريين من قبلكم وهم أعلم النصارى بعيسى -عليه السلام- كما ورد في قوله تعالى:
{ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ }!
تأملوا سؤال عيسى -عليه السلام- جيِّدا.. قال { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ } ؟ولم يقل (من أنصار اللَّه؟)
وتأمّلوا إجابة الحواريين جيِّدا.. قالوا { نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ }! ولم يقولوا (نحن أنصارك إلى اللَّه)!
برغم أن السؤال يقتضي الإجابة الثانية، وليست الأولى!
تأمّلوا في هذا يا أصحاب العقول المستنيرة، وتداركوا أنفسكم قبل فوات الأوان!
الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 345
الآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف رقم 5177
أي أن هناك 4831 آية جاءت ما بين الآيتين الأولى والثانية!
العدد 4831 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 650، وهذا العدد = 25 × 25 + 25
25 هو تكرار اسم { عِيْسَى } في القرآن!
الآية الأولى جاءت بعد 344 آية من بداية المصحف
الآية الثانية جاءت قبل1059 آية من نهاية المصحف!
مجموع العددين 1403، وهذا العدد = 23 × 61
23 هو عدد أعوام نزول القرآن!
61 ترتيب سورة الصف في المصحف حيث ورد اسم عيسى للمرّة الأخيرة في القرآن!
مجموع حروف هاتين الآيتين 250 حرفًا، وهذا العدد = 25 × 10
معلوم أن اسم { عِيْسَى } ورد في القرآن 25 مرّة!
تكرّرت الأحرف التسع ( م ، ن ، أ ، ص ، ر ، ي ، ل ، ى ، هـ ) لقول عيسى { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّه } في الآيتين 183 مرّة، وهذا العدد = 3 × 61
3 هو ترتيب سورة آل عمران، حيث ورد قول عيسى { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّه } للمرّة الأولى!
61 هو ترتيب سورة الصف حيث ورد قول عيسى { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّه } للمرّة الثانية والأخيرة!
حقائق رقمية دامغة!
هل يستطيع أيّ من النصارى أن ينكر منها شيئًا، أو يدعي الجهل بمدلولها!
قدِّموا لهم هذه الحقائق الرقمية الثابتة وجاهدوهم بها!
قولوا لهم كيف جاءت هاتان الآيتان في مواقع محدّدة؟!
وكيف جاء ترتيب سورها وأرقامها، وعدد حروفها منضبطة بهذه الدقة!
الإنجيل × القرآن
الإنجيل هو الكتاب الذي جاء به عيسى -عليه السلام-.
تكرّرت الأحرف الخمس ( ا ، ل ، ن ، ج ، ي ) للفظ { الإنْجِيْل } 132 مرة
وتكرّرت الأحرف الخمس ( ا ، ل ، ق ، ر ، ن ) للفظ { الْقُرْآن } 132 مرة
يتشكّل كل من لفظ { الْقُرْآن } و { الإنْجِيْل } من 5 أحرف هجائية
العدد 132 يساوي 33 × 4
أهل الكتاب يزعمون أنهم قتلوا عيسى، وعمره 33 عامًا!
المسلمون يؤمنون بأن اللَّه عزّ وجلّ رفع عيسى إليه، وعمره 33 عامًا!
عيسى والقرآن
اجتماع عيسى -عليه السلام- مع أحمد -صلى الله عليه وسلّم- هنا دفعني لكي أضع أمامك هذه الحقيقة هنا:
مجموع الكلمات التي قالها عيسى 291 كلمة!
العدد 291 = 114 + 114 + 63
114 هو عدد سور القرآن و63 هو عمر خاتم الرسل مُحمَّد-صلّى الله عليه وسلّم-!
الذي يتعامل مع النظام الرقمي القرآني يلحظ بوضوح أن العدد 114، وهو عدد سور القرآن يأتي مكرّرا بطريقة أو بأخرى، عندما يجمع هذا النظام ما بين آخر الرسل مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- وعيسى -عليه السلام-.
القرآن بسوره وعددها 114 سورة هو الكتاب الذي أنزله اللَّه عز وجل على مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-!
عيسى -عليه السلام- عندما ينزل في آخر الزمان سيكون دستوره هذا القرآن!
وهذه هي العلة من تكرار العدد 114 بشكل ملفت، عند التقاء مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- وعيسى -عليه السلام-!
مجموع كلمات الآيتين 56 كلمة!
اسم { اللَّه } ورد في الآيتين 6 مرّات، وبذلك يكون مجموع كلمات الآيتين من دون اسم { اللَّه } هو 50 وهذا العدد = 25 × 2
25 هو تكرار اسم "عيسى" في القرآن!
2 هو تكرار اسم "عيسى" في هاتين الآيتين!
تكرّرت أحرف اسم { اللَّه } الثلاث في الآيتين 97 مرّة!
97 عدد أوّليّ لا يقبل القسمة إلا على نفسه أو الواحد!
في إشارة واضحة إلى وحدانية اللَّه سبحانه وتعالى.
العدد 97 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 25
مرّة أخرى.. 25 هو تكرار اسم { عِيْسَى } في القرآن!
تكرّرت الأحرف الأربع للفظ { الْحَقّْ } في الآيتين 97 مرّة!
97 عدد أوّليّ لا يقبل القسمة إلا على نفسه أو الواحد!
في إشارة واضحة إلى أن (الحق) واحد ولا يتعدّد.
تأمّل لفظ { النَّبِيّ }!
تكرّرت أحرف لفظ { النَّبِيّ } في الآيتين 137 مرّة!
العدد 137 أوّلي، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 33
مرّة أخرى.. 33 هو عدد أعوام عمر عيسى عليه السلام عندما رُفع إلى السماء!
انظر إلى العدد 137 نظرة أخرى، فهو يساوي 114 + 23
عدد سور القرآن + عدد أعوام الوحي!
أحرف غائبة!
هناك 6 أحرف لم ترد في أيٍّ من الآيتين وهي ( ث ، ج ، خ ، ز ، ض ، غ ):
مجموع الترتيب الهجائي لهذه الأحرف الستة = 61
61 هو ترتيب سورة الصف، حيث ورد اسم { عِيْسَى } للمرّة الأخيرة في القرآن!
تأمّل لفظ { رَسُول }
تكرّرت الأحرف الأربع للفظ { رَسُول } في الآيتين 61 مرّة!
مرّة أخرى.. 61 هو ترتيب سورة الصف حيث ورد اسم { عِيْسَى } للمرّة الأخيرة في القرآن!
سورة الصف هي السورة الوحيدة التي يقول فيها عيسى بنفسه: { إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ }!
الآن ما رأي النصارى في هذه الحقائق الرقميّة الباهرة؟!
واجهوهم بها وقولوا لهم ماذا يقصد عيسى بقوله: { مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّه }؟!
ومن هو { اللَّه } الذي يعنيه عيسى في قوله هذا؟!
قولوا لهم إنما عيسى رسول اللَّه، وليس إلهًا كما تزعمون!
فهذا هو قول اللَّه سبحانه وتعالى في عيسى عليه السلام:
{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِيْنِكُمْ وَلَا تَقُوْلُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُوْلُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُوْلُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُوْنَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيْلًا (171)} [النساء]
وهذا هو قول النصارى في عيسى عليه السلام:
{ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيْحَ عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُوْلَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوا فِيْهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيْنًا (157)} [النساء]
وهذا هو قول عيسى عليه السلام في نفسه:
{ وَإِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيْلَ إِنِّيْ رَسُوْلُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُوْلٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِيْنٌ (6)} [الصف]
إذًا هناك اتفاق تام بأن عيسى عليه السلام إنما هو { رَسُولُ اللَّهِ }!
فمن أين أتى المتأخرون من النصارى بزعمهم في عيسى عليه السلام؟!
اسم اسم { عِيْسَى } للمرّة الأولى:
ورد اسم اسم { عِيْسَى } لأوّل مرّة في المصحف في هذه الآية:
{ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوْسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُوْلٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيْقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيْقًا تَقْتُلُوْنَ (87)} [البقرة]
اسم اسم { عِيْسَى } في هذا الموضع هو الكلمة رقم 1452 من بداية المصحف!
هذا العدد = 33 × 44
فتأمّل هذا العدد مرّة أخرى وانظر إليه هكذا: 52 14
الأوّل 52 هو رقم آية سورة آل عمران، والثاني هو رقم آية سورة الصف! فتأمّل:
{ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيْسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُوْنَ (52)} [آل عمران]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا كُوْنوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّيْنَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيْلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِيْنَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِيْنَ (14)} [الصف]
تأمّل أرقام الآيتين 52 و 14 باعتبارهما رقمًا واحدًا!
في الحالة الأولى يظهر لك 1452، وهذا العدد = 33 × 44
وفي الحالة الثانية يظهر لك 5214، وهذا العدد = 33 × 158
مجموع العددين هو 6666، وهذا العدد = 33 × 202
الفرق بين العددين هو 3762، وهذا العدد = 33 × 114
توقف كثيرًا عن النمط الأخير.. 33 × 114
اللَّه عزّ وجلّ رفع عيسى إليه وعمره 33 عامًا
114 عدد سور القرآن الكريم
لغة الأرقام واضحة هنا لا تحتاج إلى أي تعليق!
وإن تطلَّب الأمر ذلك فهو لا يتجاوز كلمتين: سبحان اللَّه!
-------------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
بتصرف بسيط عن موقع طريق القرآن
التعديل الأخير:
