مفتي مصر يجيز تسمية الأبناء بعبدالنبي وعبدالرسول

علماء السلاطين ده مصطلح حقيقي و معروف من زمن الزمن و عندك فتنه خلق القران اكبر مثال و ما تعرض له العلماء الحقيقين من تعذيب و اهانه بسبب تمسكهم برائيهم و مخالفه علماء السلاطين , و ابن تيميه رحمه الله لوحده رمز في مواجهه هؤلاء الطغاه و المتنفعين

انا ما قلت انهم غير موجودون بالتاريخ
ولم أقل ان لا يوجد من يدعي انه عالم لانه قرأ له كتابين

لكن أن يقول كل علماء الخليج علماء سلاطين
و انا كل مصر ليس بها علماء
وانا لا يوجد علماء بالجزائر و المغرب البته

إذا من هم العلماء
اللي قرأ له كتابين و سوى قناة يوتيوب وينقل أحاديث ٣ ارباعها ضعيف و أحكام فقهيه من جيبه ما أتى بها الأولين و الأخرين

لا يا عزيزي هناك الكثير من العلماء بوطننا العربي فطاحلة بالعلم لا يجوز تحقيرهم و الاساءه لهم و نعتهم بأنهم علماء سلاطين او مسيسون
ولا يقول بهذا لا جاهل يظن أنه فاهم
 
علماء السلاطين ده مصطلح حقيقي و معروف من زمن الزمن و عندك فتنه خلق القران اكبر مثال و ما تعرض له العلماء الحقيقين من تعذيب و اهانه بسبب تمسكهم برائيهم و مخالفه علماء السلاطين , و ابن تيميه رحمه الله لوحده رمز في مواجهه هؤلاء الطغاه و المتنفعين

كلامك صحيح بس تلك الفترة كانت اجتهادات تصر لحد الحرابة بينهم
الوضع الان مختلف فيه جهات فعلا بتضرب بالعلماء وتنزل عليهم مسميات لفصل الاجيال الصاعدة عنهم
فيه ناس بتدفع مبالغ جامدة عشان الشغل ده والاكيد خلفها اجهزة غربية
 
والله ثم والله انه صادق

شيخ الازهر بنفسه يعترف باشياء ضاله

ومن يدافع
يدافع من منطلق تعصب لبلده او رد الاساءات لغيره

او منافق

الحق حق
الازهر منذ انشاءه ظال مضل

اما من يدافعون عنه ويقولون ينشر الاسلام
فهذه الاعمال تحبط اذا العقيده ليست سليمه
انا بسمع للشيخ مصطفى العدوى وهو منهجه سلفي وعمره ما قال ان الازهريين ضال مضل

 
عبد تعني خادم ايضا
جايز يكون دا قصده
زي رب الاسرة كدا يعني صاحب الاسرة

زمان
عبدربه
عبد رب النبي
عبدرب الرسول

عبدالنبي زيها زي عبدالزهراء عبدالحسين
الخادم مهنة العبد ملك
 
انا بسمع للشيخ مصطفى العدوى وهو منهجه سلفي وعمره ما قال ان الازهريين ضال مضل



يخاف

والشيخ مصطفى احبه في الله

لكن السلفيين المصريين خصوصا طبيعي يخافون

كون السلطة للازهر

حتى المشايخ السعوديين لايحذرون من الازهر بسبب الامور السياسيه

لكن ينتقدون الفتاوى بعينها بدون تحديد مصدرها او اسمها
 
طيب الفديو اهو اللي تكلم فيه المفتي





نيجي نحلل الموقف


قال الشيخ ان في الأصل التسمية بعد لله وما شابه ذلك وايضا هن مع ذلك ولكن من كان يسمي ابنه عبد النبي أو عبدالرسول هوا لا يقصد بتساوي القدسية مع الله

وهم يسمون ذلك محبة للرسول صلى الله عليه وسلم




طيب عاوز جوابي بقا انا كمسلم


هذا كلام لا يسمن ولا يغني من جوع ولا اعترف به

الدين وسط ويسر على الناس


لكن مش لدرجة نميعها ونمشيها عشان المحبة و الشغل ده



من الاخر .. فكر صوفي


للاسف بليت مصر بالمذهب الصوفي


لله الأمر من قبل ومن بعد
 
الازهر فيه سلفيين اصلا لكن الازهر فيه ناس اخرى بتجيب الكلام على الازهر
الازهر فيه الحلو و الوحش


لكن من يعتلون المنابر الان او من لهم ابواق اعلامية يبتدعون بصراحة

كل مرة اتفاجئ بفتوى غريبة


من امتا بناخد الدين بالمياعة ويلا


الخطأ قل خطأ... ان كان شخص لا يقصد التسمية بذلك الشكل ندله على الصواب .. لكن مش نجيب الفعل

لا حول ولا قوة الا بالله
 
طيب الفديو اهو اللي تكلم فيه المفتي





نيجي نحلل الموقف


قال الشيخ ان في الأصل التسمية بعد لله وما شابه ذلك وايضا هن مع ذلك ولكن من كان يسمي ابنه عبد النبي أو عبدالرسول هوا لا يقصد بتساوي القدسية مع الله

وهم يسمون ذلك محبة للرسول صلى الله عليه وسلم




طيب عاوز جوابي بقا انا كمسلم


هذا كلام لا يسمن ولا يغني من جوع ولا اعترف به

الدين وسط ويسر على الناس


لكن مش لدرجة نميعها ونمشيها عشان المحبة و الشغل ده



من الاخر .. فكر صوفي


للاسف بليت مصر بالمذهب الصوفي


لله الأمر من قبل ومن بعد


محبه وتبرك بالرسول الامور هذي فيه سعه على كلامه

التبرك والكلام الفاضي هذا شرك
حب الاخ يمرر شركياته بطريقه فيها سعه
 
يا فسل من انت لتنتقد احد علماء الازهر ... هل سمعت الفتوى و تفسيراته ومبرراته ام ماشى بمبدأ لا تقربوا الصلاة ... :unsure:



نظير محمد محمد النظير عياد (20 يناير 1974م) هو مفتي الديار المصرية منذ 12 أغسطس/آب 2024م، خلفاً للدكتور شوقي علام. وشغل سابقاً منصب أمين عام مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر قبل توليه منصب الإفتاء.

حياته ونشأته​

ولد في قرية إبشان التابعة لمركز بيلا في كفر الشيخ سنة 1974م، حصل على ليسانس أصول الدين في العقيدة والفلسفة في مايو عام 1995 من كلية أصول الدين بطنطا – جامعة الأزهر، ثم تابع دراسته ليحصل على الماجستير في أصول الدين تخصص العقيدة والفلسفة عام 2000، ثم الدكتوراة بمرتبة الشرف الأولى عام 2003.

المؤهـلات العلمية​

  • ليسانس أصول الدين في العقيدة والفلسفة 1995م - كلية أصول الدين بطنطا – جامعة الأزهر.
  • تمهيدي ماجستير في أصول الدين (تخصص العقيدة والفلسفة) – كلية أصول الدين بالمنصورة - جامعة الأزهر 1998م.
  • درجة التخصص (الماجستير) في أصول الدين تخصص العقيدة والفلسفة في دراسة بعنوان "النفس وقواها عند فلاسفة الإسلام في المغرب ومدي التأثر بالفكر اليوناني" بتقدير عام ممتاز – جامعة الأزهر 2000م.
  • درجة العالمية (الدكتوراه) في أصول الدين تخصص العقيدة والفلسفة في دراسة بعنوان "إنكار الغيب وخطره على الفكر الإنساني" بتقدير مرتبة الشرف الأولى جامعة الأزهر 2003م.

مسيرته​

ترقى فضيلة الدكتور عياد في التسلسل الأكاديمي حيث عمل كمعيد ثم مدرس مساعد ثم مدرس ثم أستاذ مساعد في كلية أصول الدين جامعة المنصورة، حتى انتقل منها إلى كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بكفرالشيخ فرع جامعة ليعمل كأستاذ مساعد بقسم العقيدة والفلسفة ثم حصل على الأستاذية عام 2016.كما كان له العديد من المهام والأنشطة الأخرى، منها عضويته بالمنظمة العالمية لخريجي الأزهر، وعضويته باللجنة النقابية للعاملين بالبحث العلمي بالأزهر الشريف، وعضويته ببيت العائلة المصرية، وفريق حماية البيئة ومكافحة الإدمان بوزارة الشباب.لم تشغله تلك الأنشطة عن الإسهامات العلمية فقد أثرى عياد المجلات العلمية بالكثير من المؤلفات التي تزيد عن ثلاثين مؤلفًا في تخصصات: علم الكلام، الفلسفة والمنطق، الفرق والمذاهب والأديان، التصوف، وبعض العلوم والفنون الأخرى.كما حضر العديد من المؤتمرات والندوات العلمية داخل مصر وخارجها، كما قام بالتدريس في بعض الجامعات الخارجية، في ليبيا والسعودية وناقش وأشرف على ما يقرب من 35 رسالة ماجستير ودكتوراة.وحصل فضيلة الدكتور عياد على عديد من الجوائز والشهادات في المجال العلمي داخل مصر وخارجها حيث تم تكريمه من قبل جامعة الأزهر وجامعة 6 أكتوبر، وجامعة الأسمرية بليبيا وجامعة الطائف بالسعودية والقنصلية المصرية بجدة.شغل منصب أمين عام مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر الشريف قبل تولية منصبه كمفتٍ للديار المصرية في 11 أغسطس 2024، خلفاً للدكتور شوقي علام.

المناصب والوظائف الإدارية​

  • مفتي الديار المصرية منذ 12 أغسطس 2024م.
  • رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم منذ 12 أغسطس 2024م.
  • أمين عام مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف منذ 5/ 5/ 2019م حتى 12 / 8 / 2024م
  • وكيل كلية الدراسات الإسلامية والعربية جامعة الأزهر فرع كفر الشيخ 2016م.
  • عضو مجلس جامعة الأزهر منذ 20 ديسمبر 2020م وحتى تاريخه.
  • المشرف العام على جناح الأزهر الشريف بمعرض القاهرة الدولي للكتاب منذ الدورة رقم (51) خلال عام 2020م وحتى تاريخه.
  • عضو مجلس إدارة مركز الإمام البخـــاري بجمهورية أوزباكستان منذ عام 2020م وحتى تاريخه.
  • رئيس مجلس إدارة مجلة دار الإفتاء المصرية منذ 12/ 8/ 2024م.
  • عضو مجلس إدارة الجامع الأزهر منذ 10 أكتوبر 2019م وحتى تاريخه.
  • عضو مجلس إدارة المنظمة العالمية لخريجي الأزهر منذ مايو 2019م وحتى تاريخه.
  • عضو المجلس الأعلى للأزهر الشريف منذ مايو 2019م وحتى تاريخه.
  • عضو مجلس مجمع البحوث الإسلامية (بصفته) منذ مايو 2019م وحتى 20 أغسطس 2022م وصدر قرار رئيس مجلس الوزراء رقم (2936) لسنة 2022م بعضوية مجمع البحوث الإسلامية.
  • أستاذ العقيدة والفلسفة – كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات فرع كفر الشيخ 2016م.
  • مدرس مساعد - بتاريخ: 28 / 8/ 2000م قسم العقيدة والفلسفة - كلية أصول الدين بالمنصورة – جامعة الأزهر.
  • معيد - بتاريخ: 25 / 11/ 1996م قسم العقيدة والفلسفة - كلية أصول الدين بالمنصورة – جامعة الأزهر.

مؤلفاته​

من مؤلفاته:


  • العقيدة الإسلامية وأثرها في السلوك
  • إنكار الغيب وخطره على الفكر الإنساني
  • التوليد عند المتكلمين ومكانة الفعل الإنساني

 
التعديل الأخير:
جيبلي عالم ديني في هذا العصر يؤخذ منه , للاسف اصلا في دولنا كلها تم اهمال العلم الشرعي و الشيوخ معظمهم بقوا تحت سيطره انظمه الحكم او جمعيات موله من الخارج , اما العلماء الحقيقين فمعظمهم توفوا او مختفيين مش متوفر ليهم سبل الظهور الاعلامي او غيره , يعني الله يرحمه ابو اسحاق الحويني كان من اواخر العلماء الي عليهم القيمه
جاك الثاني :eek:
في علماء كثير فيهم الخير والبركة ونصيحه لك، احذر من التساهل في قذف الناس او التجريح بهم
 
الازهر فيه الحلو و الوحش


لكن من يعتلون المنابر الان او من لهم ابواق اعلامية يبتدعون بصراحة

كل مرة اتفاجئ بفتوى غريبة


من امتا بناخد الدين بالمياعة ويلا


الخطأ قل خطأ... ان كان شخص لا يقصد التسمية بذلك الشكل ندله على الصواب .. لكن مش نجيب الفعل

لا حول ولا قوة الا بالله

انا شايف العبط نوعين
1 ناس عايزة تتملق السلطة والحصول على مناصب عليا في الدولة
2 ناس زهقانة في بيوتها بين اربع حيطان وعايزه تطلع ويبقى لهم تواجد زي الاول
الخطا من الاعلام الشيخ ميزو كان بيسرح القنوات بسبب اقوال كان يقولها على الفيس وتتم استضافته ويجيبوا له ناس تناقشهفي امور تافهة
 
ولا أحد يأخذ ذنب الفتوى الى حظرتك
يا سعادة المفتي بلاشي ماتشيل ذنب الناس وتخسر حسناتك
 
عودة
أعلى