بعد المملكة العربية السعودية
الوفد السوري في جولة عربية أخرى تضم قطر و دولة الإمارات و الأردن
العجيب انهم مراحوش تركيا زي ما كان البعض يتهمهم بأنهم عملاء و عبيد للترك عموما اتمنى ان تنصلح العلاقات بين مصر و سوريا و نعود اشقاء كما كنا دائما
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
بعد المملكة العربية السعودية
الوفد السوري في جولة عربية أخرى تضم قطر و دولة الإمارات و الأردن
ليس لهم قيمة أو نفوذ كما ذكرت في تعليق سابقا ( المملكة مع تركيا وقطر ومن الممكن قريباً الكويت وهي دخلت علي الخط إغاثياً كبداية وأعتقد لن تتأخر كثيراً حتي تنضم أو علي الأقل تكون قريبة من النفس الإتجاه حتي الأردن بحكم الجوار يستطيع تقديم الكثير) فهذا التحالف يستطيعون أن يفعلوا كل شئ نفوذ سياسي ومالي وعسكري وإغاثي مؤثر قدرة مالية وعسكرية وتقنية قدرة إقتصادية ترحيب وقبول شعبي كبير داخلي وترحيب وقبول وارتياح من القوة الفاعلة في الإدارة الجديدة بسوريا أضف إلي ذلك أنهم يستطيعون الضغط دولياً ومحلياً بقوة لرفع العقوبات وضبط الأمور مع أمريكا باقي الدول العربية والإسلامية إما صفر في كل شئ لا وزن ولا قدرة لهم علي كل المستويات نستثني فقط الإمارات أو القضية السورية لا تعنيهم ياسياً أو مكانياً وطالما يتم التظبيط مع الأمريكان واللعب معهم في ظل هذا التحالف كل شئ سيسير في الطريق الصحيح المملكة وحدها قادرة علي هذا الموضوع فما بالك بباقي الدول التي ذكرتها لو ألقت بقوتها كاملة خلفه سيكون الأمر شبه منتهي أسأل الله التوفيق والسداد لقيادة المملكة وان يلهمهم الله الحكمة والرشد والنظرة الثاقبة لإسترداد سوريا لمحيطها العربي الإسلامي الحقيقيبعيدًا عن كل شي لم أتوقع ان يحصل حكومة دمشق على هذا الاعتراف من فرنسا وألمانيا بهذه السرعة وان كان فيها كثيرا من العجرفة الأوروبية المعتادة
تضليل وتحريف لكلام الرجل ولم يذكر الجزية
كلامه واضح ان الارتكاز الأساسي هو للشريعة الإسلامية لان ٩٠ ٪ من الشعب مسلم ويرتكز في اختياراته عليها
أليست هذه هي الديمقراطية التي تطلبون وهي رأي الاغلبية
بعد المملكة العربية السعودية
الوفد السوري في جولة عربية أخرى تضم قطر و دولة الإمارات و الأردن
التنظيم الإداري لاعلاقة له بطبيعة المجتمع عكس العمل والتشريعات التي يجب أن تكون من المجتمعيجب الوضع في الحسبان ان مش كل الدول ينفع تقلد بعض لكل دوله وضعها الخاص عموما السعوديه تمتلك بعض الانظمه النموذجيه يجب الاقتداء بها
العرب والاكراد والتركمان كلهم مسلمين سنة لذلك هم أغلبية إسلامية مسألة تدين الأكراد غير صحيحة يكفي انه من اقوى المدارس السلفية في المنطقة في كردستان لايغرك حزب pkk فهو لايمثلهم كما لاتمثل الأحزاب العلمانية الشعوب العربيةالرجل لم ينكر ذلك وفصل في الموضوع
للتصحيح السنة العرب بسوريا هم حاليا 50% من السكان وقبل الحرب اللاهلية كانوا 60%. الاكراد سنة لكنهم لا يعتبرون الديانة اولوية.
ماينلام لايخرج منه إلى بتسليمه لحكومة جديدة حتى لاتفرط السبحة
و المسيحيين قبل الحرب كانوا 10%، أليس كذلك ؟الرجل لم ينكر ذلك وفصل في الموضوع
للتصحيح السنة العرب بسوريا هم حاليا 50% من السكان وقبل الحرب اللاهلية كانوا 60%. الاكراد سنة لكنهم لا يعتبرون الديانة اولوية.
ما نبي اعمار منهم الله لا يردهم. يكفينا منهم وقف شرهممنقول :
سوريا: لن يمول الاتحاد الأوروبي، في الوقت الحالي، إعادة إعمار سوريا طالما لا توجد ضمانات فيما يتعلق بحقوق الإنسان وحقوق الأقليات، ولا سيما الأكراد، حسبما أعلن وزير الخارجية الألماني.
الأوروبيون يفضلون الانتظار قبل الاستثمار والتمويل في عملية إعادة الإعمار هذه، نعم أفهم ذلك. ومع ذلك، قد تظهر مشكلة: تخاطر الشركات الحكومية السورية ببيعها بأسعار سخيفة للاعبين الأتراك أو الخليجيين، نظراً للسياسة الاقتصادية الليبرالية الجديدة التي تبنتها الحكومة السورية والاحتياجات التمويلية العاجلة للدولة السورية.
وفي هذا السياق، يمكن للسوريين أن يفكروا في حل خلافاتهم مع روسيا، وبالتالي تعزيز العلاقات الدبلوماسية والاقتصادية المحسنة مع موسكو.
وأنا أنتظر أيضًا رؤية رد فعل إدارة ترامب الجديدة. وإذا رفع الأميركيون العقوبات وبدأوا الاستثمار، فمن المرجح أن يحذو الصينيون حذوهم.
لقد أصبح العالم الآن متعدد الأقطاب، وسنرى ما سيحدث بعد ذلك.
ما الاحظه .......يتكلموا عن المسيحيين ككتله واحده و لا يتم تصنيفهم عرب الدروز كتله واحده النصيريه كتله واحده ...........اما السنه يتم تصنيفهم الى عرب و اكراد و تركمان ..الهدف الرئيسي تقليص نسبة السنهو المسيحيين قبل الحرب كانوا 10%، أليس كذلك ؟
كنت هكتب الموضوع ده بس مكنتش متخيل انه حقيقيطلقت زوجها قبل فترة قصيرة وبعد خلافات منذ فترة طويلة
ويقال أنها دفعت المال لأحد حراسها في زيارة خارجية لإقامة علاقة جنسية معه
يبدو أن الشرع لديه معرفة بذلك لذلك خشي أن تعرض عليه المال مقابل لقاء خاص وسري للغاية هههههههه
العجيب انهم مراحوش تركيا زي ما كان البعض يتهمهم بأنهم عملاء و عبيد للترك عموما اتمنى ان تنصلح العلاقات بين مصر و سوريا و نعود اشقاء كما كنا دائما
إن شاء الله سوء تفاهم و يتحل اصل من الغباء ان نكون ملكيين اكتر من الملكواضح هو توجه الإدارة إلى جعل الأولوية هي للعلاقات العربية وخاصة مع الدول العربية المحورية في المنطقة
وكان هذا واضح من التوجه نحو المملكة العربية السعودية كأول زيارة في تاريخ سوريا الجديد
ثم الآن قطر و الإمارات و الأردن
كنا نود لو كان لمصر توجه منفتح أكثر و فاعل في سوريا يليق بحجم اسم المصر المفترض ولكن يبدو أن النظام في مصر لديه توجسات مختلفة عن البقية تخصه داخلياً
وهذا جعله يظهر بمظهر المتأزم الوحيد في المنطقة فيما الجميع يتحرك وأصبحت تظهر مصر سياسياً أنها تفضل الانكفاء على ذاتها
ولكن بكل الأحوال الإدارة السورية سترحب بكل من يمد يده إليها حتى و إن كان متأخرا عن البقية
ايه الفشل داطلقت زوجها قبل فترة قصيرة وبعد خلافات منذ فترة طويلة
ويقال أنها دفعت المال لأحد حراسها في زيارة خارجية لإقامة علاقة جنسية معه
يبدو أن الشرع لديه معرفة بذلك لذلك خشي أن تعرض عليه المال مقابل لقاء خاص وسري للغاية هههههههه
وضع المسيحيين السوريين حاليا:
كاهن سوري يكشف تفاصيل لقائه بأحمد الشرع: غامض… ويحذر: ارتكابات خطيرة، لا ضمانات، وممكن "تولع"!
في صباح عيد الميلاد هذا في العاصمة السورية، ارتدى المسيحيون أجمل ملابسهم، وذهبوا إلى الكنيسة وشاركوا في العرض السنوي عبر الجزء القديم من المدينة. ومع ذلك، كان هناك شعور ثقيل بالقلق تحت أجواء العيد.
فر العديد من المسيحيين من البلاد على مدى السنوات الثلاث عشرة الماضية، تاركين أولئك الذين بقوا هناك يشعرون بالضعف بشكل خاص مع تولي جماعة إسلامية السلطة.
قبل بدء الحرب في عام 2011، كانت سوريا موطنًا لأكثر من 1.5 مليون مسيحي، ويقدر البطريرك إغناطيوس أفرام الثاني من الكنيسة السريانية الأرثوذكسية أن هذا العدد انخفض إلى حوالي 400 ألف اليوم.
عندما علم أفرام بسقوط نظام الأسد في الثامن من ديسمبر، قطع رحلة إلى الهند وعاد إلى دمشق، خوفًا على مستقبل كنيسته.
وعند وصوله، وجد أتباعه قد زينوا منازلهم جزئيًا فقط للاحتفال بعيد الميلاد، وقال: "أول شيء قلته لهم هو أنه يجب أن تستمروا في التزيين. التزيين هو تعبير عن الفرح والاحتفال".
وبحلول عشية عيد الميلاد، كانت شوارع العاصمة مزينة بالأكاليل والأضواء والحلي إلى جانب العلم الجديد.
توقف المارة، وكثير منهم مسلمون، لالتقاط الصور، وفي ساحات المطاعم القديمة، أشرقت أشجار عيد الميلاد بشكل ساطع بينما كان الناس يتشاركون الوجبات والمحادثات.
داخل كنيسة أفرام، غنى أبناء الرعية أغاني عيد الميلاد باللغة الآرامية - اللغة التي يُعتقد أن المسيح كان يتحدث بها - بالإضافة إلى الأغاني بشأن مواجهة الخوف وتوحيد السوريين.
لطالما كانت سوريا نسيجًا متنوعًا من الأديان. يشكل المسلمون السنة حوالي 74% من السكان، في حين أن العلويين - الطائفة التي ينتمي إليها الأسد - إلى جانب الإسماعيليين والشيعة، يشكلون مجتمعين حوالي 13%، ويشكل الدروز حوالي 3% من السكان، بينما يمثل المسيحيون حوالي 2.5%، بعدما كانوا يشكلون 10% قبل الحرب، وفقًا لوزارة الخارجية الأمريكية.
هذه الأرقام يصعب التحقق منها، حيث شردت الحرب أكثر من نصف سكان سوريا.
رفعت عائلة الأسد العلويين فوق الآخرين في البلاد على مدى أكثر من 50 عامًا، وحصل أفراد من مجتمعهم على مناصب رفيعة في الحكومة والجيش، واستفاد رجال الأعمال العلويون من صفقات مربحة، أبرزهم ابن خال الأسد، رامي مخلوف، ومع ذلك، عاش العديد من أفراد الطائفة في فقر مدقع.
وعلى الرغم من أن أفرادًا من المجتمع المسيحي في سوريا أعربوا عن سعادتهم بزوال النظام القديم، إلا أن الكثيرين منهم يشعرون بالقلق من حكامهم الإسلاميين الجدد بقيادة هيئة تحرير الشام (HTS)، وهي جماعة كانت مرتبطة سابقًا بتنظيم القاعدة.
لقد قطعت هيئة تحرير الشام علاقاتها بالمنظمة الإرهابية منذ سنوات وسعت إلى طمأنة جميع الجماعات الدينية بشأن مكانها في سوريا، ومع ذلك، تفتقر الحكومة الانتقالية الجديدة إلى التمثيل المسيحي، وقد أثارت الهجمات المعزولة مخاوف من أن تصبح مثل هذه الحوادث هي القاعدة.
أفادت وكالة أسوشيتد برس أن مسلحين قتلوا عشرة علويين في بلدة بحرة في محافظة حماة في 9 ديسمبر/كانون الأول، وفي 18 ديسمبر/كانون الأول، أطلق مسلح مجهول النار على كنيسة في حماس، وفقًا للشبكة السورية لحقوق الإنسان.
هذه، إلى جانب تقارير أخرى غير مؤكدة عن العنف، تزيد من القلق.
في يوم الاثنين، أحرقت شجرة عيد الميلاد في حماة، وفي مقطع فيديو، تعهد مسؤول محلي من هيئة تحرير الشام يقف بجانب رجال الدين بمعاقبة الجناة، الذين قال إنهم ليسوا سوريين، وأن الشجرة سيتم استبدالها.
لكن هذا لم يهدئ الغضب في دمشق، حيث نزل مئات المتظاهرين حاملين صلبانًا خشبية كبيرة إلى الشوارع للتعبير عن استيائهم، مرددين: “نحن لسنا أقلية، نحن السكان الأصليون”، وداعين قادة الكنيسة إلى “الاستيقاظ”.
واستمرت المسيرة لساعات قبل أن تنتهي بموافقة قادة الكنيسة على الاجتماع مع المتظاهرين داخل الكاتدرائية المريمية التاريخية للروم الأرثوذكس، وهناك جرى نقاش حاد مع المطران رومانوس الحنات، حيث شارك أبناء الرعية أخبارًا مقلقة سمعوها من مختلف أنحاء سوريا، وصاح كثيرون بأنهم سيغادرون البلاد إذا لم تضمن الحكومة سلامتهم.
وقال البطريرك أفرام، بطريرك السريان، إن لجنة الكنائس قد اجتمعت مع الحكومة الانتقالية وحصلت على تطمينات، لكن هناك حاجة إلى المزيد من الإجراءات لضمان عدم وقوع انتهاكات أخرى، ولتكريس حقوق المجتمع في “الدستور الجديد”.
وفي ليلة عيد الميلاد، وتحت حراسة أمنية مشددة، جرت احتجاجات مشابهة، حيث تنقل المتظاهرون من كنيسة إلى أخرى مطالبين بقرع الأجراس ومرددين شعارات أكثر تحريضًا، من بينها: “حلّان فقط، صليبنا والبندقية”.
وقال دانيال، منظم المسيرتين، الذي تحدث بشرط عدم الكشف عن اسمه الكامل لدواعٍ أمنية، إن المتظاهرين يطالبون بحماية جميع السوريين، وأضاف: “لقد تعبنا، مرت حوالي 15 سنة. سنحتج كل يوم حتى يوفروا لنا الحماية”، مشيرًا إلى أن العديد من المسلمين انضموا إلى المسيرة.
وقوبلت الاحتجاجات المعارضة لقادة البلاد بقمع شديد تحت نظام الأسد، أما الآن، فقد سمحت هيئة تحرير الشام لهذه الاحتجاجات بالاستمرار دون انقطاع.
وقال الحنات: “الآن هناك تغيير، أليس هذا حرية؟ عظيم، لدينا حرية، ويجب أن يحصل الجميع على حريتهم”، وأضاف: “لا نريد فقط وضع أشجار عيد الميلاد وان لا ندعى بالأقليات، نريد كل حقوقنا”.
في 23 ديسمبر، جاء تذكير آخر بالتحديات العديدة التي تواجه سوريا وقادتها الجدد. البنية التحتية للبلاد في حالة يُرثى لها. الماء والكهرباء غير متوفرين دائمًا، وتأخر حفل موسيقي في الكنيسة السريانية بسبب انقطاع الكهرباء مرة أخرى، ولم يكن بالإمكان استمرار العرض حتى تم إحضار مولد احتياطي على شاحنة وربطه بالكنيسة، مما ساعد في إنارة شجرة عيد الميلاد.