الجمهوريه الاسلاميه الايرانيه

لاحظت ان الاخوة بمصر وشمال أفريقيا عندهم جهل كبير بايران ومشروعها ربما لان النار لم تمسهم إلى الان
الشباب هناك عالقين في فترة الحرب الباردة و الناصرية و القومجية و ان لا عدو غير اسرائيل الي بعيد ليس ك القريب
 
الشباب هناك عالقين في فترة الحرب الباردة و الناصرية و القومجية و ان لا عدو غير اسرائيل الي بعيد ليس ك القريب

كلام غير صحيح . فعاليات كثيرة في مصر تم الغائها من الناس العادية بس بالقانون اتصلوا على الامن يا تنزلوا تمشوهم يا ننزل نمشيهم
كان فيه حملة اسمها أمسك شيعي وغيرها كثير من اعمال ائتلاف الصحب والال
 
كلام غير صحيح . فعاليات كثيرة في مصر تم الغائها من الناس العادية بس بالقانون اتصلوا على الامن يا تنزلوا تمشوهم يا ننزل نمشيهم
كان فيه حملة اسمها أمسك شيعي وغيرها كثير من اعمال ائتلاف الصحب والال
اجل لكن الاغلبية و خصوصا النخب توجهها عكس ذلك و الازهر و الاخوان مثال لذلك
 
اجل لكن الاغلبية و خصوصا النخب توجهها عكس ذلك و الازهر و الاخوان مثال لذلك

كلام غير صحيح ليس الاغلبية الواقع المصري مختلف عما تراه في الاعلام من نخب ومن اخوان غيرهم
متابعة التشيع في مصر فيه ناس صاحية ومعاهم جمهور كبير جدا يتعاون معهم في كل بلد
 
ممكن معلومات عن الوهابية السلفية
DB15CoYXsAUWAoA.jpg
DDZKU2RXgAEwGqA.jpg
44 ‫‬ ‫‬.jpg
 
ممكن معلومات عن الوهابية
الاصح الدعوة النجدية

اصل التسمية ( الوهابية )

صورت الدعوة النجدية مع ظهورها في القرن الثامن عشر وطيلة القرن التاسع عشر من قبل خصومها الدينيين على أنها مذهب بدعي، وأن أصحابها طائفة ضالة. ولأنها كانت بهذه الصورة الزائفة لديهم فلقد سمت اتجاهات دينية ومشايخ حركات الجهاد الإسلامي، وفي طليعتها حركة المجاهدين التي يقودها أحمد الباريلي، بالوهابيين واعتبرتها امتداداً للدعوة السلفية في نجد ومتأثرة بها، وذلك للتشنيع عليها والتنفير منها.
الإدارة البريطانية الاستعمارية التي تأذت من هذه الحركات الجهادية استخدمت هذه التسمية للغرض نفسه.


واختصرها لك

في زمن استحكمت فيه غربة الإسلام وجهل المسلمين بعقيدتهم، وانتشرت البدع بل والشركيات، وعبدت القبور وشيدت القباب، وعكف الجهلة على قبور الأولياء، واتبعوا سبل النصارى واليهود الذين بنوا على القبور مساجد وانتشر التخلف وعم الجهل.
وفي ظل هذه الأجواء القاتمة ظهر الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب ليجدد ما اندرس من معالم التوحيد ويعيد ما دفن من أعمال السلف .

فقط لاغير

هدم القباب والاضرحه جعلت دعوته عند البعض غير صحيحه
 
كلام غير صحيح ليس الاغلبية الواقع المصري مختلف عما تراه في الاعلام من نخب ومن اخوان غيرهم
متابعة التشيع في مصر فيه ناس صاحية ومعاهم جمهور كبير جدا يتعاون معهم في كل بلد
ان شاء الله يكون كلامك صح لكن نحن نتحدث مثلا عن المنتدى اعمل احصائية بين الاعضاء من مصر من يعتبرونه اشد خطرا ايران ام اسرائيل وشوف النتيجة
 
ان شاء الله يكون كلامك صح لكن نحن نتحدث مثلا عن المنتدى اعمل احصائية بين الاعضاء من مصر من يعتبرونه اشد خطرا ايران ام اسرائيل وشوف النتيجة

هذا خطا من العلم يتضح لي انك من الاردن الشقيق . في المنتدى يوجد اردنيين مع بلدهم ضد الفلسطيينيين ومنهم من يخالفهم
هل نأخذها على انها احصائية عن بلد كامل !! .. اكيد لا . المنتدى يوجد به مناكفات كثيرة لكن الواقع مختلف
 
هذا خطا من العلم يتضح لي انك من الاردن الشقيق . في المنتدى يوجد اردنيين مع بلدهم ضد الفلسطيينيين ومنهم من يخالفهم
هل نأخذها على انها احصائية عن بلد كامل !! .. اكيد لا . المنتدى يوجد به مناكفات كثيرة لكن الواقع مختلف
انا معك لكن كما قلت نتحدث عن النخب الفاعلة وليس ااغلبية الصامتة
 
انا معك لكن كما قلت نتحدث عن النخب الفاعلة وليس ااغلبية الصامتة

من هي النخب ! ليس لها قيمة عند الشعب والاغلبية . ممكن تكتب في اليوتيوب الشيعة في مصر وتتفرج على برامج كثيرة جدا
واتصالات تليفونية وتسمع مايقوله الناس
 
من هي النخب ! ليس لها قيمة عند الشعب والاغلبية . ممكن تكتب في اليوتيوب الشيعة في مصر وتتفرج على برامج كثيرة جدا
واتصالات تليفونية وتسمع مايقوله الناس
الموثر في الميدان و الظاهر عل السطح و ان لم يكن يمثل الا واحد بالمئة مثلا الازهر ا الاخوان او الاعلام الحكومي ومن يظهر عل الشاشات ان كان فنان او كاتب او يتبع الحكومة وووو هذا هو القصد
 
الموثر في الميدان و الظاهر عل السطح و ان لم يكن يمثل الا واحد بالمئة مثلا الازهر ا الاخوان او الاعلام الحكومي ومن يظهر عل الشاشات ان كان فنان او كاتب او يتبع الحكومة وووو هذا هو القصد

هاؤلاء غير مؤثرين على الشعب المصري . الواقع على الارض مختلف تماما . كما قلت لك اكتب الشيعة مصر في اليوتيوب وانت تعرف
الاخوان انتهوا
الازهر مايجب ان تعرفه انه ليس مدرسة واحدة مثلا هناك فكر صوفي في الازهر وغيرهم
وفيهم الفكر الحنبلي واللي واحد منهم كان بينه وبين السفير الايراني مناظرة وفي الاعلام

sddefault.jpg
 
عودة
أعلى