تاريخ قديم للاحواز العربية المغتصبة

IF-15C

عضو مميز
إنضم
3 سبتمبر 2007
المشاركات
3,657
التفاعلات
72
الاحواز العربية هل منا من يتذكرها

تاريخ لأرض عربية مازالت تحت أحتلال ايران
سبق وان قدمت مواضيع عديدة عن هذه الارض المغتصبة
وهنا ساعرض تاريخها في صور ...........!


اعدامات لاحرار الاحواز

[URL="http://www.al-ahwaz.com/arabic/AhwazHistory/documents/images_doc/iran_kill_arabs.jpg"][/URL]


المغفور له الشيخ خزعل الكعبي - آخر امير عربي أحوازي في لباسه الرسمي العسكري


[URL="http://www.al-ahwaz.com/arabic/AhwazHistory/documents/images_doc/kaz1.jpg"][/URL]


اكمل التاريخ - تاريخ الاحواز العربية بالصور كما قلت لكم
 
التعديل الأخير:

الزعيم

اسم على مسمى
صقور الدفاع
إنضم
20 يوليو 2012
المشاركات
9,087
التفاعلات
365 1
يعاني سكان هذه المنقطة من اظطهاد ايراني كبير رغم ان سكانها الاغلبية شيعة ايضا واقلية سنية
ولكن الامر راجع للاختلاف المذهبي فسكان اقليم الاحواز من الشيعة ليسوا على مذهب موالي ايران لذا تظطهدهم ايران كثيرا الى جانب السنة العرب
 

النسرالعربي

مشير اركان حرب
صقور الدفاع
إنضم
9 يناير 2008
المشاركات
8,147
التفاعلات
13,249 8
ستعود بأذن رب العباد
ايران بدات تنهار وبرنا سبحانه وتعالي
ينصرنا حتى نطهر ايران من الشيعه الخونه
وفلسطين من اليهود الخنازير
 

oiu

عضو
إنضم
17 فبراير 2008
المشاركات
55
التفاعلات
4
الاحواز ... عربستان التي سقطت من الذاكرة العربيه

الأحواز.. عربستان التي سقطت من الذاكرة العربية












خريطة تبين إقليم الأحواز




ربما لم يكن أحد يسمع بهذا الشعب العربي قبل الثاني عشر من إبريل المنصرم 2005، وهو اليوم الذي بدأت فيه انتفاضة شعب إقليم "الأحواز" أو "عربستان" مطالبا فيها بحق تقرير مصيره واستقلاله عن الأراضي الإيرانية. والأحواز (عربستان) إقليم عربي -يقع على السواحل الشرقية للخليج العربي- وإن كاد يسقط من الذاكرة العربية. وعروبته لم تكن وليدة ظرف تاريخي معين بل ترجع في أصولها إلى الفترة "العيلامية" التي كانت أول حضارة نشأت في هذه البقعة بعد حضارة بلاد الرافدين بحوالي مائتي سنة. وفيه استقرت قبائل عربية جاءت في هجرات متتالية قبل الإسلام وبعده.


عروبة التاريخ والجغرافيا



حقائق كثيرة يمكن الاستناد إليها لإثبات عروبة إقليم الأحواز منها التاريخية والجغرافية. فيذكر "أحمد كسروي" في كتابه "تاريخ بانصد سال خوزستان" أي "تاريخ خوزستان في خمسمائة عام" أن التاريخ الجيولوجي لأراضي كل من الأحواز والسهل الرسوبي من العراق متماثل، حيث تكونا من ترسبات نهري دجلة والفرات ونهر كارون وتفرعاته؛ وهو ما أدى إلى ظهور الأراضي على جانبي شط العرب، وكونت بذلك مع سهول بلاد العراق وحدة قائمة بذاتها لها خواص مناخية متشابهة. ويؤكد أن العلاقات المكانية الطبيعية التي تربط بين عربستان وإيران تكاد تكون معدومة؛ إذ ليست هناك أي علاقة في التكوين الطبيعي بين سهل عربستان وهضبة إيران الجبلية.


ويذهب "موسى سيادت" في كتابه (تاريخ خوزستان أز دوره إفشاريه تا دوره معاصر) أي (تاريخ خوزستان منذ العهد الإفشاري إلى الآن) إلى الرأي نفسه حين يقول: إن مقاطعة أو إقليم الأهواز في العهد القاجاري 1210 هجريا يتكون من عدة مناطق، وكان لكل منطقة حاكمها المحلي الذي يحكمها، من جملة ذلك مناطق البختياريين تحكم من قبل الزعماء البختياريين، وكان المشعشعيون يحكمون الحويزة وما جاورها، وكان الكعبيون يحكمون جنوب غرب خوزستان حتى بوشهر، أما مدينتا دزفول وشوشتر فكان حكامهما من زعماء قبائل آل كثير العربية. ولم يخضع هؤلاء الحكام في أي يوم من الأيام لإدارة سلطة الدولة المركزية الإيرانية قط. وكانت الأحواز تدار بواسطة نوع من الحكومات المحلية التي تتمتع بالحكم الذاتي التي كانت تعرف بـ"الممالك المحروسة الأحوازية".


وكذلك تحدث الدكتور جمال زكريا في كتابه (الخليج العربي- دراسة لتاريخ الإمارات العربية) عن عربستان كواحدة من الإمارات العربية في الخليج العربي قائلا: "لا شك أن فارس قد استفادت من حكام هذه الإمارة -عربستان- في رد غارات الدولة العثمانية على المقاطعات الفارسية الجنوبية في وقت تردت فيه الدولة إلى مرحلة كبيرة من الضعف. والثابت أن فارس لم تمارس أي سيطرة فعلية على هذه الإمارة التي ظل يحكمها أمراء من العرب كان آخرهم الشيخ خزعل خان".


اختلفت الأسماء والإقليم واحد



وللإقليم عدد من التسميات، مثل: "الأحواز والأهواز وعربستان وخوزستان". ولكل مسمى تفسير. فالأحواز هي جمع لكلمة "حوز"، وهي مصدر للفعل "حاز"، بمعنى الحيازة والتملك، وهي تستخدم للدلالة على الأرض التي اتخذها فرد وبين حدودها وامتلكها. و"الحوز" كلمة متداولة بين أبناء الأحواز فمثلا يقولون هذا حوز فلان، أي هذه الأرض معلومة الحدود ويمتلكها فلان. وعند الفتح الإسلامي لفارس أطلق العرب على الإقليم كله لفظة "الأحواز"، وأطلقوا على العاصمة سوق الأحواز للتفريق بينهما. وكلمة الأهواز هي نفسها الأحواز، هكذا ينطقها الفرس؛ لأن اللسان الفارسي عند نطق "الحاء" يقلبها إلى "هاء".


وقد وردت لفظة الأهواز في أشعار العرب فنجد جرير يقول في أحد الأبيات:


سيروا بني العم فالأهواز منزلكم *** ونهر "تيري" ولم تعرفكم العرب


وتبقى الأحواز اسما عربيا لهذا القطر حتى عهد "إسماعيل الصفوي"، وربما في عهد ابنه "طهماسب" حيث أطلق الفرس عليه "عربستان" ويعني ذلك إقليم العرب. لأن كلمة "إستان" تعني بالفارسية "القطر" أو "الإقليم". ومهما اختلفت الآراء في هذه التسميات فهي تشير إلى أصل الإقليم وسكانه العرب الذين يكونون الأغلبية وهو دليل اعتراف من الفرس أنفسهم بعروبة هذه المنطقة وعدم تبعيتها لدولتهم.


ورغم محاولات الفرس للحيلولة دون إظهار الروابط المشتركة بين سكان ضفتي شط العرب، فإنهم فشلوا أمام وحدة التاريخ والوحدة الجغرافية وكذلك وحدة اللغة. وهناك العديد من الكتب التاريخية استخدم كتابها الفرس أو الإيرانيون التسمية الحقيقية للإقليم، وهي "عربستان" مثل: حبيب السير لـ"خواند مير"، وتذكرة شوشتر لـ"القاضي نور الدين شوشتري"، وسفرنامه لـ"نجم الملك"، وغيرها الكثير من المصادر التاريخية وكتب الرحالة.


أما "خوزستان" فهو الاسم الذي أطلقه الفرس على الإقليم وهو يعني بلاد القلاع والحصون تلك التي بناها العرب المسلمون بعد معركة القادسية، وسمي به الإقليم مرة أخرى بعد الاحتلال الفارسي بأمر من رضا شاه عام 1925م.


في إقليم الأحواز الكثير من المدن القديمة الجذور، العريقة في الحضارة والتي لها ماض تاريخي إلى جانب المدن الجديدة التي نشأت في الفترة الحديثة لعوامل متعددة منها تجارية ومنها سياسية. ومن أهم مدن الإقليم: "الأحواز" وهي العاصمة، والمحمرة، وعبادان، والحويزة، وتستر أو شوشتر، ومدينة السوس، والفلاحية ومسجد سليمان وغيرها.


الشعب العربي الأحوازي




شعارات احتجاج عربية على الجدران



ويبلغ عدد سكان شعب الأحواز نحو 8 ملايين نسمة، كان 99% من أصل السكان عربا، ولكن هذه النسبة اختلت فأصبحت 95% من العرب، والـ5% الباقية من الفرس والقوميات الأخرى. وذلك بفعل سياسة الحكومة الإيرانية في تشجيع الفرس على الهجرة إلى إقليم الأحواز والاستيطان فيه، وفي تهجير العرب السكان الأصليين منه، لإضفاء الصبغة الفارسية على هذا القطر بهدف طمس هويته العربية.


وتعود جذور شعب الأحواز إلى العديد من القبائل العربية نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر: "بني كعب"، و"بني طرف"، وقبائل "آل سيد نعمة"، و"بني تميم"، و"آل كثير" وغيرها من القبائل، كما أن هناك أقليات دينية عربية مثل الصائبة والمسيحيين واليهود.


ومعظم العرب الأحواز يعتنقون المذهب الشيعي ويتحدثون باللهجة العربية بين النهرية، فيما يعتنق عرب الجزر والمواني الشمالية للخليج المذهب السني ويتحدثون باللهجة الخليجية وتفرض اللغة الفارسية كلغة رسمية للتعلم في الإقليم. ويلاحظ أن العديد من عرب "الأحواز" يقيمون خارج الإقليم، إما في دول الخليج أو في الدول الأوربية، وذلك لأسباب سياسية أو اقتصادية.


ويتميز عرب الأحواز بتاريخهم الأدبي ومخزون فقهي خاص بهم حيث صدرت لهم العديد من الأعمال المميزة بعد الإسلام في هذا المجال. وكانت النهضة الأدبية الثقافية الأحوازية قد بلغت ذروتها إبان حكم المشعشعين والكعبيين أواخر القرن السابع عشر، وخلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.


الاحتلال الفارسي للأحواز



ترجع نكبة هذا الاحتلال الذي بدأ في عهد "رضا شاه بهلوي" إلى العام 1925م. وكان للاحتلال مقدمات داخلية تمثلت في ضعف أبناء الأحواز بما أصابهم من فقر وجهل ومرض وانخفاض مستوى المعيشة، وانعدام الوعي السياسي والاجتماعي، وسيطرة النفوذ الأجنبي، وكذلك التنكيل بالشيخ خزعل (كان أمير إمارة الأحواز من 1897 إلى 1925، وهو من الشخصيات البارزة في تاريخ العرب الحديث، وقد لعب دورا رئيسيا في أحداث منطقة الخليج والأحواز في الربع الأول من القرن العشرين).


أما العوامل الخارجية فقد تضافرت للإطاحة بإمارة الأحواز العربية، وتتمثل في النقاط الآتية:


1. الأهمية الاقتصادية للأحواز بعد ظهور النفط بها في عام 1908م، والموقع المتميز للإقليم على رأس الخليج العربي وسيطرته على كل موانيه، وهو كذلك يقع ضمن الجسر الأرضي الذي يوصل آسيا وأفريقيا وأوربا ببعضها البعض، والذي يعد الطريق الأقصر وهو يربط البحر المتوسط بالمحيط الهندي.


2. الظروف الدولية والإقليمية التي أوجدتها الحرب الباردة شجعت إيران على ممارساتها ضد الشعب الأحوازي، حيث كانت إيران في عهد "رضا شاه" كالابن المدلل للغرب، فانتهكت إيران أبسط حقوق "الأحوازيين" دون رادع.


الممارسات العنصرية الفارسية



وتتلخص الإجراءات التعسفية التي مارستها السلطات الفارسية ضد الشعب العربي الأحوازي -وما زالت حتى اللحظة- في الآتي:


• إلغاء مؤسسات الحكم العربي السياسية والإدارية والقضائية في الأحواز، وإعلان الحكم العسكري المباشر، حيث أقيمت الثكنات العسكرية والمعسكرات، وضم الإقليم إلى الأراضي الإيرانية.


• إنكار حق تقرير المصير للشعب الأحوازي، والحرمان من أبسط الحقوق والحريات السياسية التي تقضي بحق الشعب في المشاركة في حكم بلده سواء بصورة مباشرة أو بواسطة ممثلين عنهم.


• اقتطاع أجزاء من الإقليم وضمها إلى المحافظات الفارسية، وتغيير الملامح العربية للإقليم مثل تغيير اسمه من "عربستان" إلى "خوزستان"، وكذلك "تفريس" أسماء العديد من المدن وأسماء الشوارع والميادين بهدف طمس الهوية العربية.


• فرض الضرائب الباهظة على أبناء الأحواز واستخدام كل أنواع الاضطهاد ضدهم، كتهجيرهم إلى المدن الفارسية، وإحلال الأسر الفارسية محلهم بعد مصادرة أراضي وأملاك العرب.


• منع الحكومة الفارسية المحاكم "الأحوازية" من الترجمة للغة العربية وإليها، فوضعت بذلك أكبر عائق أمام المواطن الأحوازي لضمان حقوقه بمراجعة المحاكم.


• مصادرة جميع الكتب العربية الموجودة في الأحواز سواء ملك المكتبات أو الأشخاص، ومن ثم منع تدريس اللغة العربية في المرحلة الابتدائية على الرغم من وجود المادة 15 من الدستور الإيراني التي تنص على ضرورة تدريس لغة القوميات غير الفارسية في المدارس الابتدائية، ولكن السلطة الإيرانية لم تطبق هذه المادة رغم مرور 27 عاما على المصادقة عليها، وبصفة عامة إهمال شئون التعليم، وانعدام الرعاية الصحية.


• التباطؤ في عملية إعادة إعمار ما دمرته الحرب العراقية الإيرانية، والتجاهل المتعمد لمشكلة الألغام التي خلفتها تلك الحرب؛ الأمر الذي يتسبب في مقتل وجرح المئات من أبناء الأحواز، ذلك على الرغم من المساعدات المالية الدولية التي تتلقاها إيران في هذا المجال.


• حرمان الشعب الأحوازي من مياه الشرب والزراعة من خلال تحريف مسار روافد نهر "كارون" باتجاه المناطق الفارسية مثل "أصفهان"، أو من خلال السعي لتنفيذ مشاريع لتصدير هذه المياه إلى دول الخليج المجاورة.


• انتزاع الحكومة الفارسية الأراضي الزراعية من أصحابها العرب وإقامة مستوطنات فارسية تحت غطاء مشاريع صناعية زراعية مثل مشروع "قصب السكر".


• عقد الحكومة الإيرانية لاتفاقيات مع دول أو شركات أجنبية في مجال استثمار ثروات نفط الأحواز، رغم أحقية الشعب الأحوازي في التحكم في هذه الثروات.


المقاومة "الأحوازية"



ومنذ احتلال الإقليم تفجرت ثورات وحركات مقاومة "أحوازية"، وكانت البداية بعد 3 أشهر من الاحتلال بثورة شعبية سميت بـ"ثورة الغلمان"، وتوالت الانتفاضات والثورات مثل ثورة الحويزة 1928، وثورة بني طرف 1936، ومعركة الشيخ عبد الله بن الشيخ خزعل 1944، وثورة عشيرة النصار 1946، وغيرها الكثير.


وتنوعت مقاومة الشعب الأحوازي بين السلمي والعسكري. وقد تكون أول حزب سياسي منظم عام 1946 عرف باسم حزب السعادة، وبعدها تشكلت منظمات ثورية وسياسية أخذت على عاتقها مقاومة المحتل، ومنها: "منظمة الجماهير الثورية الأحوازية"، و"حركة التحرير الوطني الأحوازي"، و"الاتحاد العام لطلبة وشباب الأحواز"، و"المجلس الوطني الأحوازي"، و"الجبهة العربية لتحرير الأحواز"، وغيرها العديد من المنظمات الثورية الأخرى التي تأثرت بحركات التحرر العربية التي تكونت قبل وبعد ثورة الضباط الأحرار في مصر.


اقرأ أيضا:
** باحثة في الدراسات الفارسية.

منقول
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

oiu

عضو
إنضم
17 فبراير 2008
المشاركات
55
التفاعلات
4
ماذا كان سيحدث لو فاز الشيخ خزعل بعرش العراق

ان سلط الاضواء على إقليم الاحواز العربي المحتل من قبل دولة الشعوب الايرانية . لانه عرَف من يجهل من العرب , ان لنا ارضا عربية غير جزر الامارات العربية , محتلة منذ 1925 . وتستأثر ايران بخيرات هذه الارض العربية . وفي مقدمتها النفط الذي يشكل 75% من موارد حكومة الفرس . ظل نوري سعيد رجل العراق القوي طوال الحقبة الملكية , يلعب دورا كبيرا في توجيه سياسة العراق الخارجية . ولطالما إتصف بالحنكة والبعد الثاقب . وكان يرنو ان يدفع بالعراق نحو وحدة اراضيه وتقدمه الى امام . وقد أثار المسلسل المذكورحدثا مهما , هو قيام أمير المحمرة الشيخ خزعل بأرسال رسالة الى الباشا نوري , يطلب فيها مساندته للظفر بعرش العراق . مبينا فيها إنه احق من فيصل بهذا العرش . أثارت هذه النقطة شجوني وألمي . وأتضح لي ان نوري سعيد قد ارتكب خطأ فادحا بل قاتلا , يوم لم يساند "على مضض" , ترشيح الشيخ خزعل الكعبي للتربع على عرش العراق . وساند بقوة ترشيح الامير فيصل بن الحسين لعرش العراق انذاك .
الخطأ الذي ارتكبه نوري سعيد كلف الامة العربية ضياع اقليم الاحواز العربي . وكان يمكن ان يشكل ظفر الشيخ خزعل بعرش العراق , نواة اول وحدة عربية في العصر الحديث. فالوحدة لايهم من يقوم بها , بل المهم ان توجد , لان وجودها أبقى من الحكام والرجال .
كان بمقدوره الباشا ان يضغط على الانجليز. الذين كانوا يتعرضون لضغوط في نفس الوقت من قبل شاه ايران , للسماح لهم بأحتلال المحمرة وبالتالي الاستيلاء على كامل امارة الاحواز العربية . مقابل ان تتنازل ايران عن إحتلالها للواء اربيل الذي تم على يد الدولة الصفوية وقتذاك.
الا انه يبدو ان العلاقة التي كانت تربط نوري بالامير فيصل , غطت على ما أقدم عليه نوري من خطأ مفجع . الى جانب جهله بالاتفاقات السرية بين الانجليز وشاه ايران .
لقد خسر العرب كثيرا وفي مقدمتهم العراق والاحواز , من تسليم العرش الى الامير فيصل . وهي خسارة أمة بأكملها . فلو قدر ان تربع الشيخ خزعل على عرش العراق . لكانت اليوم العراق والاحواز دولة عربية مترامية الاطراف . يشكل مخزونها النفطي المركز الاول في العالم. تطل على شاطئ الخليج العربي إطلالة بمئات الكيلومترات وتتوسد شط العرب .
فأهلنا في الاحواز هم أقرب الى أهلنا في محافظتي البصرة وميسان , في الشكل والطباع والانساب والالقاب واللهجات .
لقد طرح المسلسل ايضا مسألة مهمة . هي ان العراقيين لم يعرفوا الطائفية ابدا . وكانوا يرفضونها بالمرة . بدليل انهم ساندوا انتخاب الامير فيصل لعرش العراق . واتضح هذا جليا بين جماهير الفرات الاوسط وخاصة شيوخ ورجال الدين والمرجعيات في لواء كريلاء ( النجف وكربلاء حاليا) .
استذكار التأريخ مفيد في الظرف الراهن , الا اننا يجب ان لانتوقف عن المطالبة بحقنا العربي , بأقليم الاحواز وجزر الامارات العربية الثلاث . وذلك بمساندة المقاومة العربية الاحوازية . وبمساندة دولة الامارات العربية مساندة عربية رسمية وجماعية , لتستعيد سيادتها على جزرها الشرعية.
فالهوان والتخاذل لايجلب للشعوب الحق المشروع .
http://www.arabistan.org/64_2008/maza_khazaal_alkaabi_arsh_aliraq.htm
 

oiu

عضو
إنضم
17 فبراير 2008
المشاركات
55
التفاعلات
4
دوله خليجيه غنيه بالنفط لا تعرفها

دولة خليجية غنية بالنفط لا تعرفها


لماذا هذه القضية مغيبة عنّا بالرغم من انها قضية عادلة وتخص العرب جميعاً وهي ورقة ضغط قوية على الفرس خاصة في ظل تدخلهم في شؤوننا كعرب . وبعد إعدام الرئيس العراقي " صدام حسين " وتشابه ما حدث له مع الشيخ خزعل الكعبي كان من الواجب عليّ طرح مثل هذا الموضوع لعله يحيي كلمة الحق ونصر المستضعفين السنه .



أين تقع أمارة الأحواز ؟

أنظر إلى الخرائط :






بماذا تسمى أيضاً غير الأحواز ؟


الأهواز ، عربستان ، خوزستان ، عرب الهولة.

ويطلق على هذا الإقليم إسم الأهواز بالفارسية لأن الفرس لا ينطقون حرف الحاء.


متى انتهى الحكم العربي لهذا الإقليم ؟


في عام 1925م



من كان أمير هذا الإقليم ؟


الشيخ خزعل الكعبي

صورة :



صور للشيخ خزعل الكعبي مع المؤسس الملك عبد العزيز رحمه الله



هذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.




صور لقصور الشيخ خزعل الكعبي على شط العرب في الأحواز :



آخر صورة للشيخ خزعل الكعبي بيد الفرس بعد الإطاحة بحكمه :




صور من رفض الشعب العربي الأحوازي للاحتلال الفارسي :




أطفال الأحواز العرب

صور من الاعتداءت الفارسية على شعب الأحواز :

صور لإعدام شابين من الشعب العربي الأحوازي المطالبين باستقلال الأحواز العربي





صور لعمليات الإعدام الفارسية لإرهاب شعب الأحواز العربي





http://molaikah.net/showthread.php?t=2218
 

مخايل

عضو
إنضم
6 أغسطس 2008
المشاركات
3,051
التفاعلات
3,432 1
والله والله ان كان لنا ارض يحتلها الفرس فهذه الارض هي الاحواز
وان كان لنا جزر يحتلها الفرس فهي الجزر الاماراتيه الثلاث

وان كان بني صهيون يحتلون ارضنا فهم يحتلون فلسطين

وان كان الروم يحتلون ارض لنا فهم يحتلون العراق

اااااه يا عرب تكالبت عليكم جميع الامم الفرس من جه والروم من جه واليهود من جهه وجميعهم وجوه لعمله واحده

اللهم حرر لنا جزرنا واحوازنا وفلسطيننا واراضينا يارب العالمين
 

مخايل

عضو
إنضم
6 أغسطس 2008
المشاركات
3,051
التفاعلات
3,432 1
اقليم الاحواز يبقى عربي غصبً عن الجميع

اهل الاحواز هم عرب وابناء قبائل الجزيره العربيه والعراق

والغريبه ان ايران تتدخل بشؤن الدول الخليج ونحن مع الاسف نستحي ان نضغط على ايران بمسئلة اقليم الاحواز حرره الله من البطش الفارسي
 

yasir mortad

عضو
إنضم
12 سبتمبر 2008
المشاركات
1
بلا عنوان

:spinny:السلام عليكم
انا عضو جديد في المنتدى أمسي عليكم بالخير ومبارك عليكم الشهر وارجو ان تقبلوا عضويتي معكم
اقول سبحان الله العظيم من ساعتين تقريبا كنت اقرأ في تاريخ الاحواز والامارات التي قامت فيها على مر العصور والظلم الفارسي وقلت في نفسي ماذا لو كان الامير الكعبي هو ملك العراق ؟
ولكن قدر الله وما شاء فعل .
ووالله قد بكيت على حال اخواننا هؤلاء وكيف الامة العربية ناسيتهم ومستغرب على وقاحة الفرس اللي نايمين عالاحواز العربية ويطالبون بالجزر الاماراتية بعد !!!
فيا أمة العرب والمسلمين وحدوا صفكم وخلونه نخلص حالنا من اليهود والفرس المجوس اللي هم شر على البشرية كلها ..........
 

Ahmed_EG

عضو
إنضم
25 ديسمبر 2007
المشاركات
707
التفاعلات
16

محاولة طمس الأسماء العربية للمدن الأحوازية


  • الحويزة = دشت ميشان.
  • الخلفية = خلف أباد.
  • الخفاجية = سوسنكرد.
  • الاحجار السبعة = هفت كل.
  • الصالحية = اندميشك.
  • تستر = شوشتر.
  • شلوه = دشت ابي.
  • المحمرة = خرم شهر.
  • الفلاحية = شادكان.
  • الأحواز = أهواز - خوزستان - عربستان -
  • عبادان = آبادان.
  • رامز = رامهرمز.
  • معشور = بندرماه شهر.
  • ميناء خورعبدالله = بندر شاهبور.
  • البسيتين = بستان.
  • السوس = الشوش.
  • قنطرة القلعة = دسبول او ديزفول.
  • الخزعلية = خزعل آباد.
  • الحميدية = فرح آباد.
  • العميدية = الاميدية.
  • عسكر مكرم = بندقير.
  • سيد جري = اغا جاري.
  • قية النفط الابيض = نفت سفيد.
  • القصبة = رود كنار.
  • التميمية = هنديجان.
  • منطقة الأمنية في مدينة الأحواز = الديزل.
  • منطقة الصبخة في مدينة المحمرة = كاغد اباد.
  • منطقة رفيش في مدينة الأحواز = لشكر أباد.
  • الشارع الخزعلي في المحمرة = شارع بلهوي.
  • الشارع الجاسبي في المحمرة = شارع فخر الرازي.
 
التعديل الأخير:

astra2003

عضو
إنضم
8 يوليو 2008
المشاركات
183
على الاقل في الوقت الراهن المطالبه بالحكم الذاتي .. صبراً جميل والله المستعان
 

uae_condor

عضو
إنضم
11 يونيو 2008
المشاركات
453
التفاعلات
13


هذه الخريطة تثبة عروبة الخليج العربي ومطامع ايران فيه

كم عدد سكان الاحواز المفروض دول الخليج تدعمهم لانه سلاح قوي لنا مثل الخليه الايرانية في الخليج
العراق كان يتعامل بهذه الطريقة في الحروب الطعن في الظهر
 

النسرالعربي

مشير اركان حرب
صقور الدفاع
إنضم
9 يناير 2008
المشاركات
8,147
التفاعلات
13,249 8
والله يا جماعه وصل السيل الزبى وما فيه موقف عربي مشرف للاسف الحل هو الشعب العربي يظغط على الحكومات العربيه حتى تجهز العدد والعده لتطهير كافه الاراضي العربيه المحتله والي يحصل يحصل ان شاء الله يروح ثلث الشعب العربي ولاكن الحياه بكرامه او الموت بشرف يجب علينا تحرير الاحواز والجزر الاماراتيه وفلسطين والعراق والجزر المغربيه
يا جماعه فعلا الانسان مو لاقي كلام معبر عشان يقوله ولاكن ولاكن حسبي الله ونعم والوكيل فيمن ظلمنا من اعدائنا او ابناء جلدتنا
والله المستعان
 

" بناء على توجيهات الادارة لتحسين محتوى المنتدى. فنأمل منكم الالتزام بالقوانين و عدم نشر الصور الحساسة و الدموية.
أعلى