أكبر نقش إسلامي مبكر وثق حتى الآن في جزيرة العرب

[ابو مهند الزهراني]

آمن زيد بن حسن بالله وحده لا شريك له وشهد ألا إله إلا الله وحده وأن محمدا عبده ورسوله على ذلك يحيى ماحيي وعليه يموت إذا مات
وهو يسأل الله أن يقربه من محمد في الآخرة كما قربه منه في الدنيا
وأن يجعله من أحباه وأصفياه ونجباه اللهم بارك لنا في منزلنا هذا وادرأ عنا شره وشر كل ذي شر

​

 

[رٍسِـــلآنٍ]

النقش بالصوره الاولى يبدو حديث ولم يتعرض لعوامل التعريه

 

[محمد army]

الغريب ان انكسار الصخرة ما اثر بالنقش

 

[ابو مهند الزهراني]

ما لفت انتباهي ف هذا النقش

انه هدم دين الرافضة بالكامل
وهو ينتمي الى ال البيت رضوان الله عليهم زيد ابن الحسن بن علي بن ابي طالب

دققوا في كل كلمة من الكلمات ستجدون كلها توحيد لله وعبادة لله خالصة من الشرك

ليس مثل روافضنا اليوم المشركين متبطحين عند القبور وصرفوا عبادتهم لغير الله تعالى
والبكاء واللطم والفرح والرقص
اليوم عزاء موت الحسين واليوم الثاني مولد زينب وبعده مولد الصادق والي بعده موت الباقر وهذا دينهم

وال البيت رضي الله عنهم والله انهم برئيون من اعمال وشرك هولاء الرافضة والصوفية

فمن صرف اي شيء من أنواع العبادة لغير الله
كالدعاء، والاستغاثة، والاستعانة، والنذر، والذبح، والتوكل، والخوف، والرجاء، والحب، ونحوها لغير الله تعالى
فهو شرك أكبر مخرح من ملة الاسلام
أياً كان المقصود بذلك سوا ملكً مقرب أو نبي مرسل أو عبد صالح أو غيرهم

اما الشرك الاصغر
فهو معصية لا يخرج من الملة كالرياء والحلف بغير الله والصدقة من اجل السمعة وغيرها

 

[Saudi silent]

النقش بالصوره الاولى يبدو حديث ولم يتعرض لعوامل التعريه

اذكر قبل فترة طويلة قريت خبر ان جميع النقوش سيتم اعادة توضيحها
حتى بعض الاثار كان ملاحظ عليها علامات التخريب بالبخاخات الالوان
قاموا بإزالتها واعادتها لوضعها الطبيعي

 

[ماجلان]

اذكر قبل فترة طويلة قريت خبر ان جميع النقوش سيتم اعادة توضيحها
حتى بعض الاثار كان ملاحظ عليها علامات التخريب بالبخاخات الالوان
قاموا بإزالتها واعادتها لوضعها الطبيعي

على طاري التخريب لن انسى عملية تخريب نقش قرناس الذي في الرس.

تقريبًا مباشرة بعد ان عرض عيد اليحيى تصويراً للنقش قام الحثالة بطمس النقش طمس متعمد.

هذا ان دل على شيء دل على وجود صف سابع لعين منبطح لكل ماهو اعجمي و كانت تلك الفترة عز الانبطاح للاتراك.

 

[ماجلان]

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

حساب الاستاذ محمد المغذوي عراب النقوش الاسلامية المبكره في المدينة المنورة و ما جاورها.

حسابه عالم اخر من النقوش و الابداع.

 

[رٍسِـــلآنٍ]

اذكر قبل فترة طويلة قريت خبر ان جميع النقوش سيتم اعادة توضيحها
حتى بعض الاثار كان ملاحظ عليها علامات التخريب بالبخاخات الالوان
قاموا بإزالتها واعادتها لوضعها الطبيعي

اعاده التوضيح اذا كانت تقشير طبقاتها هذا يعتبر عمل تخريبي اكثر من اللي يخربونها بالالوان لان اصل الاثر هو ان يبقى كما هو لاثبات عمره التاريخي

وبكذا تفتح على نفسك باب الاتهام بالتزوير بانك احدثت نقوش جديده وتدعي انها قديمه وحجتك انك اعدت توضيحها بالتقشير "لو فرضنا ان هذي طرق توضيحها"

الافضل هو وضح صوره تعريفيه بالنقش بجوارها وتكون مكتوبه بشكل واضح حسب النص و صوره اخرى مكتوبه بالتشكيل لتوضيحها اكثر لغويا

 

[ماجلان]

النقش بالصوره الاولى يبدو حديث ولم يتعرض لعوامل التعريه

المناطق الصخرية اقل من غيرها في التعرض لعوامل التعرية.

كذلك النقش و غيره من النقوش معمول بشكل احترافي و بكل اتقان.

لو اطلعت على غيره من النقوش لتعجبت.

 

[رٍسِـــلآنٍ]

المناطق الصخرية اقل من غيرها في التعرض لعوامل التعرية.

كذلك النقش و غيره من النقوش معمول بشكل احترافي و بكل اتقان.

لو اطلعت على غيره من النقوش لتعجبت.

ياعزيزي ماحد قال لازم يختفي عشان تبان عوامل التعريه

الكلام عن لون النقش وكأن الصخر حفر من وقت قريب

 

[deter]

اعاده التوضيح اذا كانت تقشير طبقاتها هذا يعتبر عمل تخريبي اكثر من اللي يخربونها بالالوان لان اصل الاثر هو ان يبقى كما هو لاثبات عمره التاريخي

وبكذا تفتح على نفسك باب الاتهام بالتزوير بانك احدثت نقوش جديده وتدعي انها قديمه وحجتك انك اعدت توضيحها بالتقشير "لو فرضنا ان هذي طرق توضيحها"

الافضل هو وضح صوره تعريفيه بالنقش بجوارها وتكون مكتوبه بشكل واضح حسب النص و صوره اخرى مكتوبه بالتشكيل لتوضيحها اكثر لغويا

اظن لا وثقت النقش و الاثر تقدر تسوي له ترميم واعادة توضيح عادي

 

[deter]

على طاري التخريب لن انسى عملية تخريب نقش قرناس الذي في الرس.

تقريبًا مباشرة بعد ان عرض عيد اليحيى تصويراً للنقش قام الحثالة بطمس النقش طمس متعمد.

هذا ان دل على شيء دل على وجود صف سابع لعين منبطح لكل ماهو اعجمي و كانت تلك الفترة عز الانبطاح للاتراك.

اذكره الوسخ

 

[madodedo]

اعاده التوضيح اذا كانت تقشير طبقاتها هذا يعتبر عمل تخريبي اكثر من اللي يخربونها بالالوان لان اصل الاثر هو ان يبقى كما هو لاثبات عمره التاريخي

وبكذا تفتح على نفسك باب الاتهام بالتزوير بانك احدثت نقوش جديده وتدعي انها قديمه وحجتك انك اعدت توضيحها بالتقشير "لو فرضنا ان هذي طرق توضيحها"

الافضل هو وضح صوره تعريفيه بالنقش بجوارها وتكون مكتوبه بشكل واضح حسب النص و صوره اخرى مكتوبه بالتشكيل لتوضيحها اكثر لغويا

لا حتى لو رش عليه دهان او طبقات كربون سهل جدا إعادة ترميمه بدون اضافة اى طبقات او الوان فى معبد فى مصر اتعمل فيه شغل اصعب من كده مصر بتمتلك تركيبات خاصة بها للترميم بتعمل الشغل ده بسهولة المرممين عملو شغل جامد فى أثار متحف الفن الإسلامي

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

 

[ماجلان]

ياعزيزي ماحد قال لازم يختفي عشان تبان عوامل التعريه

الكلام عن لون النقش وكأن الصخر حفر من وقت قريب

لو اطلعت على نقوش تلك المنطقة لغيرت رأيك.

طريقة حفر و نقش عجيبه. بعضها كأنها ليزر

 

[Galy]

حتى النقوش يشكك فيها

 

[madodedo]

لا حتى لو رش عليه دهان او طبقات كربون سهل جدا إعادة ترميمه بدون اضافة اى طبقات او الوان فى معبد فى مصر اتعمل فيه شغل اصعب من كده مصر بتمتلك تركيبات خاصة بها للترميم بتعمل الشغل ده بسهولة المرممين عملو شغل جامد فى أثار متحف الفن الإسلامي
مشاهدة المرفق 594797

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

أعتقد اشتغلو صح حسب متطلبات اليونسكو وإلا مش هيسجلها

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

 

[رٍسِـــلآنٍ]

لا حتى لو رش عليه دهان او طبقات كربون سهل جدا إعادة ترميمه بدون اضافة اى طبقات او الوان فى معبد فى مصر اتعمل فيه شغل اصعب من كده مصر بتمتلك تركيبات خاصة بها للترميم بتعمل الشغل ده بسهولة المرممين عملو شغل جامد فى أثار متحف الفن الإسلامي
مشاهدة المرفق 594797

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

النقوش هذه داخل معالم اما معابد او مقابر الخ لايضر اعاده ترميمها لكن الكلام هنا عن نقش صخري في مكان خلا لا معلم ولا شي ويسهل التلاعب بها

 

[رٍسِـــلآنٍ]

لو اطلعت على نقوش تلك المنطقة لغيرت رأيك.

طريقة حفر و نقش عجيبه. بعضها كأنها ليزر

يا ماجلان الكلام ليس عن دقه النقوش بل عن لون النقش في اول صوره لاحظ اني معلق على اول صوره فقط وليس البقيه

 

[رٍسِـــلآنٍ]

حتى النقوش يشكك فيها

شفيك تستحي توجه الكلام لي مباشره مثل الغراب دايم تحوم حوالينا

 

[deter]

النقوش هذه داخل معالم اما معابد او مقابر الخ لايضر اعاده ترميمها لكن الكلام هنا عن نقش صخري في مكان خلا لا معلم ولا شي ويسهل التلاعب بها

كل النقوش راح يتم ترميمها لان بعضها مضروبه ببوية ذكريات ابو فلان كشته ابو فلان