هذا الاباضي المنكر لرؤية الباري عز وجل يوم القيامة والقائل بكفر صهري الرسول عثمان وعلي والقائل بخلق القران وباقي العقائد الضالة
يزايد ويهرج بدعم فصائل فلسطينة عملية لدول في المنطقة بلا خجل او حياء
كفر عثمان وعلي ؟
ماذا قال ممكن مصدر
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
هذا الاباضي المنكر لرؤية الباري عز وجل يوم القيامة والقائل بكفر صهري الرسول عثمان وعلي والقائل بخلق القران وباقي العقائد الضالة
يزايد ويهرج بدعم فصائل فلسطينة عملية لدول في المنطقة بلا خجل او حياء
اكيد نصدق سحيجة فتح
.كفر عثمان وعلي ؟
ماذا قال ممكن مصدر
عقيدته خليط بين عقيدة الخوارج والمعتزلة يقول بخلق القرأن ونفي الصفات وعدم رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة ويحكم بالنار على عثمان وعلي وطلحة والزبير ومعاوية ويقول أن فاعل الكبيرة خالد مخلد في نار جهنم وغيرها من العقائد الفاسدةكفر عثمان وعلي ؟
ماذا قال ممكن مصدر
عقيدته خليط بين عقيدة الخوارج والمعتزلة يقول بخلق القرأن ونفي الصفات وعدم رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة ويحكم بالنار على عثمان وعلي وطلحة والزبير ومعاوية ويقول أن فاعل الكبيرة خالد مخلد في نار جهنم وغيرها من العقائد الفاسدة
نص البلد الإسلامي أصلا بنفس عقيدته أصلا عشان كذا حطوه مفتيهم وأخذ الثانية هدية لك هو أصلا يكفر الفلسطينيين لأن الإباضية يكفرون المخالف لهم وإذا ماكفتك الثانية أخذ الثالثة لو فيه إباضي نفس مذهب الخليلي بكل شي يصوم ويصلي ويحج ويقوم بكل الطاعات بس عنده كبيرة وحدة ما تاب منها نفس حلق اللحية مثلا فأنه يسميه كافر نعمة ومصيره في الآخرة في نار جهنم خالدا فيها أبدا ولا يمكن أن يدخل الجنةيكفر الصحابه ويكون مفتي ببلد إسلامي شو الدعوى
مالك لوا الاباضية معد صار متشددين مثل اولنص البلد الإسلامي أصلا بنفس عقيدته أصلا عشان كذا حطوه مفتيهم وأخذ الثانية هدية لك هو أصلا يكفر الفلسطينيين لأن الإباضية يكفرون المخالف لهم وإذا ماكفتك الثانية أخذ الثالثة لو فيه إباضي نفس مذهب الخليلي بكل شي يصوم ويصلي ويحج ويقوم بكل الطاعات بس عنده كبيرة وحدة ما تاب منها نفس حلق اللحية مثلا فأنه يسميه كافر نعمة ومصيره في الآخرة في نار جهنم خالدا فيها أبدا ولا يمكن أن يدخل الجنة
صدق اللي بدك ياه عادي ، طبيعي نختلف بالاراء
ممكن قديما.. ولكن اليوم لايكفرون احدا من الصحابه ويترضون عنهم جميعا وعلى الخلفاء الاربعه وغير شائع عندهم سب وشتم الصحابهيكفر الصحابه ويكون مفتي ببلد إسلامي شو الدعوى
غير صحيح ما زالت عقيدتهم نفسها وأتحداك تأتي بكلام لأحد علمائهم يعلن عن تراجعهم عن عقائدهم الكفرية وأما الصلاة خلفه فأبن باز رحمه الله أفتى بعدم جواز الصلاة خلفهممالك لوا الاباضية معد صار متشددين مثل اول
يفعلون الكبائر ولا ويكفرون وتراهم أقرب الطوائف لأهل السنة والجماعة
ويجوز الصلاة خلفهم
عامه الاباضيه مل عندهم تشدد وتزمت ويصلون حتى خلف السني وغير معروف وشائع عنهم سب وشتم الصحابه ورؤوسهم اليوم لا يرون بتكفير الصحابه كفتي عمان ونائبهمالك لوا الاباضية معد صار متشددين مثل اول
يفعلون الكبائر ولا ويكفرون وتراهم أقرب الطوائف لأهل السنة والجماعة
ويجوز الصلاة خلفهم
هل يعتقد الخليلي أن عثمان وعلي في الجنة كما بشرهما رسول الله بعيدا عن الموضوع الي يحاول إخفاء عقيدته والمداراة عليها فهو إعتراف أن عقيدته باطلةممكن قديما.. ولكن اليوم لايكفرون احدا من الصحابه ويترضون عنهم جميعا وعلى الخلفاء الاربعه وغير شائع عندهم سب وشتم الصحابه
هل يعتقد الخليلي أن عثمان وعلي في الجنة كما بشرهما رسول الله بعيدا عن الموضوع الي يحاول إخفاء عقيدته والمداراة عليها فهو إعتراف أن عقيدته باطلة
ولو سلمنا لك أن الإباضية هداهم الله في ليلة وضحاها وأصبحوا لا يحكمون على الصحابة بالتخليد في النار فهنالك عقيدة كفرية أخطر من تكفير الصحابة بألف مرة وهي القول بقول المعتزلة بخلق القرآن وهو القول الذي كفرهم به عامة المسلمين وما زال يقول بها الخليلي إلى يومنا هذا ولم يتراجع عنهاعامه الاباضيه مل عندهم تشدد وتزمت ويصلون حتى خلف السني وغير معروف وشائع عنهم سب وشتم الصحابه ورؤوسهم اليوم لا يرون بتكفير الصحابه كفتي عمان ونائبه
هذه عقيدتهم انت تراها كفريه وهم يرونها غير ذلك والحساب عند رب العالمينولو سلمنا لك أن الإباضية هداهم الله في ليلة وضحاها وأصبحوا لا يحكمون على الصحابة بالتخليد في النار فهنالك عقيدة كفرية أخطر من تكفير الصحابة بألف مرة وهي القول بقول المعتزلة بخلق القرآن وهو القول الذي كفرهم به عامة المسلمين وما زال يقول بها الخليلي إلى يومنا هذا ولم يتراجع عنها
اللحيدان يقول صل خلفة افضل من تصلي منفرداعامه الاباضيه مل عندهم تشدد وتزمت ويصلون حتى خلف السني وغير معروف وشائع عنهم سب وشتم الصحابه ورؤوسهم اليوم لا يرون بتكفير الصحابه كفتي عمان ونائبه